Nâm khả dĩ án “CRTLD” tương “Cốc lạp võng” gia nhập thu tàng giáp! Hoặc phân hưởng đáo:
Cao tốc văn tự cốc lạp võng
Như kim tha kiểm bì hậu đáo nhất định đích cảnh giới, đối tô hàm đích nộ mạ trào phúng hoàn toàn miễn dịch liễu, thính liễu tô hàm giá thoại, tưởng liễu tưởng, cánh nhiên ngận trịnh trọng đích hồi đạo: "Ngã cân nhân thỉnh giáo liễu, thuyết liệt nữ phạ triền lang, yếu tưởng nhĩ hồi tâm chuyển ý, tựu bất năng yếu kiểm diện."
Giá thoại đích ý tư tựu thị: Ngã yếu triền đích nhĩ hồi tâm chuyển ý, dĩ kinh bất đả toán yếu kiểm liễu.
Giá thị tha thủ hạ nhất cá đệ huynh truy tức phụ thời dụng đích chiêu sổ, cư thuyết ngận hữu hiệu quả, thành công tương tức phụ quải hồi gia liễu.
Tô hàm trừng đại liễu nhãn tình, giản trực hoài nghi nhãn tiền giá ma lý trực khí tráng bất yếu kiểm đích nam nhân thị na cá đại nam nhân chủ nghĩa bạo bằng đích tưởng hạng mặc?
Yếu bất yếu kiểm đích vấn đề, hiển nhiên dĩ kinh đàm bất hạ khứ liễu, nhất trận lãnh phong xuy lai, tô hàm nhẫn bất trụ đả liễu cá đa sách.
Tưởng hạng mặc khán tại nhãn trung, vãng tả biên na liễu nhất bộ, mặc mặc đích trạm tại thượng phong khẩu.
Yếu nhĩ cẩu thối.
Vọng trứ giá dạng tử triền lạn đả đích tưởng hạng mặc, tô hàm mãn tâm giác đắc biệt nữu, tha trang tác thị nhi bất kiến, vấn tha đạo: "Cam quả chân đích tống lai liễu ngoại tổ phụ đích tiêu tức?"
Tưởng hạng mặc giá hồi một hữu mại quan tử, trực tiếp đạo: "Ân, lão gia tử hiện tại ngận an toàn, dã một hữu thụ thương, bị dật vương gia phụng vi thượng tân, chỉ thị hành động bất tự do, yếu cứu hồi lão gia tử yếu tòng trường kế nghị……"
Kiến tô hàm nhãn để thiểm quá nhất mạt thất vọng chi sắc, tưởng hạng mặc mang kháo thượng lai nhất bộ, áp đê thanh an úy đạo: "Nhĩ biệt đam tâm, cẩm y vệ lí hữu hảo ta năng thủ, ngã đô phái xuất khứ liễu, lão gia tử nhất định bất hội hữu sự."
"Cẩm y vệ?" Giá nhân cánh nhiên năng điều phái cẩm y vệ.
Tưởng hạng mặc điểm đầu, "Hoàng thượng dĩ kinh ám trung tương bắc trấn phủ tư giao đáo ngã thủ lí liễu, cam quả đái đích nhân đô thị kỳ trung đích hảo thủ."
Tưởng hạng mặc bổn thị hảo tâm đích an phủ giá nữ nhân, khả tái diện đối nhãn tiền vi tha đáng phong đích cao đại nam nhân, tô hàm chỉ giác đắc đầu bì tạch đích nhất hạ tựu tạc liễu khai lai.
Bắc trấn phủ tư tha tri đạo, thuyết đích thông tục nhất điểm, tựu thị thịnh sản cẩm y vệ đích lão oa.
Thân, tha thủ hạ đích cẩm y vệ thị điện thị kịch lí diễn đích na chủng âm độc ngoan lạt, nhượng nhân văn chi tang đảm đề chi sắc biến đích sát nhân bất trát nhãn, diệt tuyệt nhân tính đích cẩm y vệ mạ?
Nhi nhãn tiền đích nam nhân cánh thị tha môn đích đầu mục, tha hoàn bất chỉ nhất thứ đích đối giá đầu mục bạo thô khẩu, tê đả, trừu nhĩ quang…… Lão thiên bảo hữu, tha cánh nhiên năng an ổn đích hoạt đáo hiện tại, hoàn bị giá dạng đích nhân biểu bạch liễu.
Bất thị tha mị lực thái đại tựu thị giá nhân chân đích biến. Thái, hữu đặc thù thị hảo, tô hàm đích tâm tự mạc danh đích nhất loạn, chỉ giác đích diện tiền đích nhân cấp tha đích áp bách cảm canh thậm liễu, bất do đích vãng hậu thối liễu nhất bộ, thân tử sắt súc liễu nhất hạ.
Tưởng hạng mặc dĩ vi tô hàm ngận lãnh, khả hảo bất dung dịch năng tâm bình khí hòa đích dữ giá nữ nhân thuyết thoại, tự xá bất đắc tựu giá dạng thuyết lưỡng cú tựu phóng nhân tẩu.
"Nhĩ thị bất thị ngận lãnh?" Tha thuận thủ giải hạ liễu thân thượng đích huyền hồ đại sưởng, kháo thượng tiền triển khai đại sưởng song thủ tòng tô hàm song kiên hoàn quá, vãng tha thân thượng phi.
Đê điều xa hoa đích đại sưởng, đái trứ nhất cổ ôn noãn tráo tại tha đích kiên đầu, thậm chí năng cường liệt đích cảm thụ đáo tha đích nùng liệt khí tức……
Thập ma thời hầu, tha cánh thị đối tha đích khí tức giá bàn thục tất liễu?
Tô hàm do như bị chích khảo liễu nhất bàn, kinh khiêu trứ vãng hậu thối khai, phanh phanh khiêu đích hoàn hữu tha đích nhất khỏa sậu nhiên đại loạn đích tâm, "Nhĩ, nhĩ hoàn hữu biệt đích sự mạ, một hữu ngã tựu hồi khứ liễu."
Đại sưởng hoạt lạc tại địa, bị tô hàm thải tại cước hạ.
Tưởng hạng mặc diện vô biểu tình đích vọng trứ đại sưởng trầm mặc tại na lí.
Tô hàm cường liệt đích phản ứng nhượng tha ngận thụ thương hại, đãn canh đa đích thị đông thống, bất thị vi tự kỷ, thị vi nhãn tiền giá nữ nhân.
Tằng kinh, giá cá nữ nhân bất tích phóng hạ tự tôn dụng khinh tiện tự ngã đích phương thức thảo hảo tha, đắc đáo tha, tha đối tha tị nhược xà hạt; hiện tại, cánh thị phản liễu quá lai, tha bất quá nhất cá quan tâm đích động tác, tưởng đa khán tha lưỡng nhãn, tưởng hòa tha đa xử nhất hội, tựu nhượng tha yếm ác, đóa tị, giá nhượng tha ngận thụ thương hại đích đồng thời, dã mãnh nhiên ý thức đáo tha tằng kinh đối tha tố hạ đích na ta tàn nhẫn hòa vô tình đích cử động, cai nhượng tha đa ma đích nan kham hòa thụ thương?
Tưởng hạng mặc đệ nhất thứ phản tư tự kỷ đối tô hàm đích thương hại, chỉ giác đắc tâm bị thập ma kích trung liễu nhất bàn độn thống đích lệ hại, tha hữu chủng cường liệt trùng động tưởng bất cố nhất thiết bả giá nữ nhân lâu tại hoài trung lai di bổ tha đích ngu xuẩn hòa vô tri, khước hựu thâm phạ tha cự tuyệt, triệt để đích yếm ác tha, bài xích tha đích kháo cận.
Tưởng hạng mặc hốt nhiên giác đắc hoa liễu nhất thiên thời gian tòng hạ chúc na lí thu la lai đích na ta sưu chủ ý đô bất hoàn toàn hợp thích, giá cá nữ nhân bất cật nhuyễn dã bất cật ngạnh, đãn thị quan kiện đích, tha xá bất đắc tái cường bách tha thương hại tha bán phân.
Thính tô hàm giá dạng thuyết, tưởng hạng mặc tuy nhiên nội tâm thất vọng, khước loan yêu kiểm khởi đại sưởng, khẩn khẩn trảo tại thủ trung, "Hữu, hữu thoại."
"……" Tô hàm giảo nha nhẫn trụ tưởng mạ gia đích trùng động.
Khả liên tha đích thân tử dĩ kinh bán chuyển, cước đô sĩ khởi lai liễu, chỉ đắc súc liễu hồi lai, vọng trứ tưởng hạng mặc thủ lí đích đại sưởng, tha khả bất cảm tái thuyết lãnh liễu, kiều nhược đích phù trứ ngạch đầu đạo: "Ngã hảo luy, nhược bất thị quan vu ngã ngoại tổ phụ đích sự, năng bất năng minh thiên tái thuyết?"
Nghênh thượng tô hàm tại ám đạm đích tinh quang hạ y nhiên năng tiều xuất hữu kỉ phân thương bạch tiều tụy đích kiểm sắc, tha túc liễu túc mi.
Tô hàm vọng trứ tha na hắc trầm đích bất ngu tương hòa thâm u bất kiến để đích nhất song mâu tử, việt phát đích tưởng tẫn khoái ly khai, tha chính khảo lự yếu bất yếu tái nhậm tính nhất hồi tẩu nhân, khước một tưởng đối phương điểm điểm đầu, "Hảo ba, minh thiên tái thuyết dã nhất dạng."
Tô hàm khẩn trương đích tâm nhất tùng, hữu ta thác ngạc đích khán hướng tưởng hạng mặc.
Tha dĩ kinh phân bất thanh tâm để đích na phân khẩn trương thị nhân vi đối tha na khả phạ thân phân đích úy cụ, hoàn thị tha nhãn để hào bất già yểm đích hữu như thật chất nhiệt độ đích nhãn thần.
"Ngã tống nhĩ hồi khứ." Tưởng hạng mặc bình trụ hô hấp thuyết liễu giá nhất cú.
Tha tòng bất tri đạo đối nhất cá nhân chủ động đích biểu đạt ái mộ, hựu phạ bị cự tuyệt đích tâm thị giá dạng đích thảm thắc bất an hòa tiểu tâm dực dực.
Giá nữ nhân tằng kinh đối tha kiều thủ dĩ phán, hoa phí kỉ cá thời thần vi tha đôn nhất oản tham thang, trát đích mãn thủ thị huyết cấp tha tố nhất cá hà bao, hân hỉ dị thường đích khán trứ tha tẩu tiến tha môn đích hôn phòng…… Khả na thời tha đích hồi ứng tòng lai đô thị bất tiết nhất cố, trào phúng lãnh tiếu……
Tưởng hạng mặc vọng trứ tô hàm, khẩn trương đích chưởng tâm nhất phiến thấp nhu, tâm thống đích canh lệ hại, vi tha tòng tha giá lí thụ quá đích na ta nan kham hòa thương hại.
Tô hàm nhất khẩu khí hoàn một suyễn hoàn, tựu tạp tại bán tiệt, tưởng hạng mặc đích nhãn thần thái phục tạp, phục tạp đáo nhượng tha tâm hoảng ý loạn, bất cảm khứ nghênh thị, chỉ cố tác đạm định đích bãi thủ đạo: "Bất, bất dụng liễu, nhĩ đích thương tài hảo, dã tảo điểm hồi khứ hưu tức ba."
Giá nữ nhân vi tâm thuyết trứ quan thiết đích thoại.
Ni mã, năng bất năng bất yếu giá dạng khán tha a, giản trực yếu bị khảo hóa liễu, cùng hung cực ác dã một hữu giá ma nhượng nhân ác hàn khả phố.
Tô hàm chân hữu điểm hoài niệm lưỡng nhân ác sảo ác mạ đích đối thoại mô thức liễu.
Khả tích tưởng hạng mặc một thính xuất lai, phản nhi nhân giá nữ nhân giá thoại đẩu nhiên kích động liễu khởi lai.
Tha thị tại quan tâm tha mạ?
"Ngã dĩ kinh hảo đa liễu, ngã, ngã tưởng tống nhĩ……" Giá nhị hóa thanh âm lí cánh nhiên hữu nhất ti chiến đẩu hòa hại tu.
Tô hàm chuyển kiểm phiên cá bạch nhãn, ni mã, ngã bất tưởng nhượng nhĩ tống a!
Tô hàm khán liễu tưởng hạng mặc nhất nhãn, giảo nha thiết xỉ.
Bất đắc bất thuyết giá nhân đích thân thể hữu trứ siêu hồ tầm thường đích kiên nghị hòa khôi phục lực, thương đích na dạng thâm, quát cốt oan nhục, bất quá kỉ thiên, tựu khán khởi lai khôi phục như thường liễu.
Kí nhiên hảo liễu, tựu cản khẩn cổn đản khứ cứu ngoại tổ phụ a!
Giá thoại tại thiệt tiêm đả liễu kỉ cá chuyển, ngạnh sinh sinh bị tô hàm yết liễu hạ khứ, tha đả toán minh thiên tế vấn nhất hạ thất vị giá nhị hóa đích tình huống, tái tương nhân oanh tẩu.
Lưỡng nhân vãng hồi tẩu, tưởng hạng mặc tại tô hàm thân hậu nhất bộ đích cự ly, thời bất thời đích thâu khán tô hàm nhất nhãn, vọng trứ giá nữ nhân yểu điệu mạn diệu đích thân tư, nội tâm nhất trận phát khẩn, hựu ám mạ tự kỷ súc sinh.
Giá lưỡng thiên tự thân thể khôi phục liễu, tựu lão tưởng trứ tha đích hinh nhuyễn, bất thụ khống chế đích hồi vị trứ tương tha lâu bão tại hoài trung đích cảm giác, lãnh sưu sưu đích dạ sắc lí, tích thủy thành băng, tưởng hạng mặc khước giác đắc khẩu càn thiệt táo, hồn thân táo nhiệt đích bất hành.
Tha tưởng thuyết thập ma hựu trảo bất đáo thoại đề, không khoáng đích dạ gian chỉ hữu quá nhĩ đích phong hòa tốc tốc đích cước bộ thanh.
Khả liên giá hóa bị mỹ sắc trùng hôn liễu đầu não, dĩ nhiên vong liễu nhi tử thị lưỡng nhân chi gian tối hảo đích nữu đái.
Đảo thị tô hàm giác đắc giá phân trầm mặc dị thường đích nhượng nhân biệt nữu, tưởng đáo tử hi đích quai hoạt thâm cảm đầu đông, bàng biên giá hóa thị đương đa đích, dã ứng cai hữu giáo dưỡng trách nhậm, tiện đạo: "Nhĩ chi tiền thuyết cấp tử hi trảo cá thập ma đại nho, hiện tại na đại nho hoàn thu đệ tử mạ?"
Tựu thị một hữu đại nho tố sư phụ, dã đắc bả tử hi tống nhập na cá học đường lí, phủ tắc giá hài tử chỉnh thiên vô sở sự sự, siểm mị viên hoạt, phi trường oai liễu bất khả.
Nhi tử đích tiền trình tưởng hạng mặc tự nhiên phóng tại liễu tâm thượng, bổn đả toán quá lưỡng nhật thân tự đái trứ tử hi bái phóng hàn tư lão tiên sinh, kim nhật khước thị tòng phú dụ đức na lí đắc liễu nhất cá tiêu tức, hoàng thượng dục nhượng hàn tư lão tiên sinh tiến cung cấp lục hoàng tử giảng học.
Lục hoàng tử kim niên thất tuế, sinh mẫu thị ninh phi, dữ phan quý phi thị đồng nhất niên tiến cung, tư dung tĩnh mỹ ôn uyển hiền lương, nội tại hòa ngoại tại điều kiện đô bất bỉ phan quý phi tốn sắc, chỉ khả tích nương gia bất đắc lực, phụ thân chỉ thị cá thất phẩm thủ cương tiểu lại, huynh trường cử nghiệp vô thành, đa niên khổ độc chỉ đắc liễu cá tú tài công danh, ninh phi tự nhập cung tiện nhất trực bị phan quý phi tử tử áp liễu nhất đầu.
Đương kim thánh thượng công chủ cư đa, chỉ hữu tam tử, kỳ tha đích hoàng tử đô yêu chiết liễu.
Hoàng hậu thân tự phủ dưỡng đích ngũ hoàng tử hòa phan quý phi đích tứ hoàng tử dĩ kinh nhược quan, ninh phi sở xuất đích lục hoàng tử tài thất tuế, nhi thả thính thuyết lục hoàng tử tư chất ngận thị tầm thường, thắng tại thuần trĩ, hoàng thượng tịnh một hữu đối giá cá lão lai tử hữu quá đa đích thiên sủng, đảo thị đối tứ hoàng tử hòa ngũ hoàng tử ký dư hậu vọng, đại hữu châu ngọc nan trạch đích ý vị.
Tuy nhiên hoàng thượng long thể kiện lãng, hoàn một hữu lập trữ đích đả toán, triều trung đại thần khước dĩ kinh ám trung trạm đội, tứ hoàng tử hòa ngũ hoàng tử lưỡng phái thế quân lực địch, đảo thị giá tiểu bố đinh lục hoàng tử, vô nhân vấn tân.
Chỉ thị bất tri vi hà hoàng thượng hựu đối lục hoàng tử thượng tâm khởi lai?
Khả giá dạng nhất lai, bái hàn tư lão tiên sinh vi sư đích sự tình, tựu yếu trọng tân khảo lượng liễu.
Tưởng hạng mặc tưởng liễu tưởng, chính yếu cân tô hàm thuyết giá kiện sự, quý tiểu tam khí suyễn hu hu đích tòng hậu diện truy liễu quá lai, "Gia, phú tổng quản thân biên đích tiểu lý tử lai liễu, thuyết thị hoàng thượng nhượng gia lập khắc nhập cung."
Giá cá điểm hoàn triệu kiến, quả nhiên thị hoàng thượng đích tâm phúc trọng thần, nhất khắc dã ly bất liễu, tưởng đáo tưởng hạng mặc đích chức vụ, tô hàm mặc mặc đích tương “Trọng thần” lưỡng tự hoán thành cẩu thối tử.
Giá nữ nhân hoàn vị phúc phỉ hoàn, quý tiểu tam dĩ kinh chuyển hướng tha, khả năng thị đối chi tiền đại hảm nhị. Nãi nãi tâm hư, quý tiểu tam hư mạt liễu ngạch đầu đích hãn đối tô hàm đạo: "Tô nương tử, hoàng thượng hoàn yếu thất vị đại phu dã nhất tịnh nhập cung."
Quý tiểu tam dã thị cá linh đích thanh đích hài tử, tuy nhiên mạc danh đích khán thất vị bất thuận nhãn, đãn đối gia đích cứu mệnh ân nhân, tha hoàn thị ngận tôn kính đích, tự tưởng hạng mặc tại thất vị thủ trung tỉnh lai, quý tiểu tam tiện tương xưng hô tòng thất vị tiểu ca cải thành liễu thất vị đại phu.
Tưởng hạng mặc khước thị đối quý tiểu tam na nhất thanh “Tô nương tử” tấn giác đại khiêu, tha dụng lăng lệ đích nhãn phong lãnh lãnh đích tảo liễu quý tiểu tam nhất nhãn.
Quý tiểu tam thối đỗ tử đả điệt, khước một dũng khí đương trứ tô hàm đích diện hảm nhị. Nãi nãi.
Tô nương tử đích hỏa bạo tì khí, tha thị kiến thức quá đích, nhi thả, vi liễu tha đích tiểu dung, tha dã bất cảm chân đích nhạ não liễu tô nương tử.
Quý tiểu tam phẫn phẫn đích miết liễu sưu sưu cấp tha hạ nhãn đao tử đích gia: Gia a, nhĩ nã tiểu đích tát thập ma ác khí, hữu bổn sự tái tương tô nương tử biến thành nhị. Nãi nãi, bất tựu kết liễu.
Tô hàm bất tri giá chủ phó nhị nhân chính tại đả nhãn trượng, hoàng thượng nhượng thất vị tiến cung, bất tri vi hà nhượng tha ngận tâm kinh bất an.
Tưởng hạng mặc phảng phật tri đạo tha tâm trung sở tưởng, ôn thanh đạo: "Biệt đam tâm, hoàng thượng chỉ thị đối thất vị đích y thuật hảo kỳ, triệu kiến thị tại sở nan miễn, đối thất vị lai thuyết thị hảo sự……"
Nhất bàng đích quý tiểu tam đầu nhất tao kiến tha gia gia giá bàn ôn thanh tế ngữ, na cá ôn nhu, giản trực nị tử nhân, mang tự giác đích thối xuất kỉ trượng khai ngoại đẩu mãn thân đích kê bì ngật đáp, dĩ miễn bị tha gia gia cách ứng tử.
Thất vị nhất cử thành danh, phá cách đề bạt nhập thái y viện dã thị hữu khả năng, giá thị thất vị đích cơ hội, tô hàm bất hội càn thiệp, đãn hữu nhất kiện sự tô hàm yếu thất vị bảo mật, na tựu thị cứu tưởng hạng mặc đích dược phương lí dụng liễu lỗ lỗ đích đảm trấp tố dược dẫn giá nhất sự vô luận như hà bất năng thuyết xuất khứ.
Bất phạ nhất vạn tựu phạ vạn nhất, dĩ hậu nhược thị thùy tái trung liễu giá chủng độc, khởi bất thị lỗ lỗ hoàn yếu thụ nhất hồi khổ, chí thân đích nhân, tha một hữu bạn pháp, ngoại nhân, tha tuyệt bất hội tái thương hại lỗ lỗ.
Thất vị ngận nhận chân đích ứng liễu. Tha tịnh bất thị nhất vị vu hủ đích nhân, phản chính tưởng nhị gia đích chứng hầu dĩ kinh hảo liễu, tha kiên trì thuyết thị dụng thiếu liễu lỗ lỗ đảm trấp đích dược phương trị hảo liễu tưởng nhị gia, thái y viện đích na bang manh mục tự đại đích dung y dã vô tòng khảo cứu.
Đối tự kỷ đích y thuật, thất vị ngận tự tín, đặc biệt thị ngao dạ khán hoàn liễu lão hầu gia tặng tống cấp tha đích cô bổn y điển hậu, tha giác đắc tự kỷ đích kiến thức hòa nhãn giới canh khoan liễu, đại hữu trừ liễu sư phụ mục lão gia tử, tha bất tiết nhậm hà nhân đích ý vị.
Tưởng hạng mặc đái trứ thất vị giá nhất nhập cung, nhất trực đáo đệ tam thiên dã một hồi lai, tô hàm tâm trung bất miễn chúy chúy bất an.
Quý tiểu tam bào lai cân tha thuyết thất vị đắc liễu hoàng thượng thưởng tứ, bị thỉnh nhập thái y viện biện chứng, biện liễu kỉ tràng, đô thị thất vị đại thắng, dĩ kinh hữu bất thiếu thái y tâm phục khẩu phục, bất tích khuất tôn hàng quý đích cân thất vị thỉnh giáo, phạ thị hoàn yếu đam các nhất nhật tài năng hồi lai, hữu hoàng thượng hòa tưởng hạng mặc tráo trứ, nhượng tô hàm bất yếu đam tâm.
Tô hàm túc liễu túc mi, ẩn ẩn giác đắc thất vị giá hài tử hữu ta cao điều liễu, khả thiên vạn biệt xuất thập ma ý ngoại tài hảo.
Tô hàm phóng hạ thất vị đích sự, tưởng trứ miêu thị đối tha đích chiếu cố hòa bách minh trạm vi tha sở tố đích nhất thiết, ứng cai khứ cấp miêu thị thỉnh an, tiện phái liễu hoa thảo đả thính liễu miêu gia đích trụ chỉ.
Giảng cứu đích nhân gia, khứ tố khách bái phóng đô yếu đề tiền hạ thiếp tử, tô hàm dã đệ liễu bái thiếp.
Hoa thảo hồi lai thuyết miêu thị khứ hộ quốc tự thượng hương liễu, miêu phủ đích quản gia ngận khách khí đích thu liễu thiếp tử, hoan nghênh tô hàm tùy thời khứ tố khách, tuy thị như thử, tô hàm hoàn thị đả toán nhượng hoa thảo tái khứ nhất hồi, kiến liễu miêu thị thiếp thân tý hầu đích nhân ước định liễu tái thuyết.
Chính thuyết trứ, khước hựu hữu nhất cá tiểu nội thị nhập phủ truyện triệu tô hàm tiến cung, dữ chi tiền nội thị bất đồng đích thị, giá nhất vị ngận thị chỉ cao khí dương, giản trực dụng nhãn phùng khán nhân. R1152
txt hạ tái địa chỉ:
Thủ cơ duyệt độc:
20092016 cốc lạp võng