Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Tựu tại hạ mạt nghi hoặc một hữu kiến đáo kỳ tha trường bối, dã một khán kiến tha đích trượng phu dĩ cập lưỡng cá hài tử thời, tựu kiến nhất trực diện vô biểu tình đích lão ẩu đột nhiên liệt chủy nhất tiếu, “Nhị thiếu gia lai liễu.”
Hạ mạt văn thanh vọng khứ,
Cố nhị lang dã vọng liễu quá lai,
Tứ mục tương đối chi thời…
Liễu thị trạm liễu khởi lai, lạp quá hạ mạt đích thủ, thân nhiệt đích đối trứ cố nhị lang đạo, “Nhị lang, giá tựu thị nhĩ tức phụ, dĩ hậu khả yếu hảo hảo đãi tha, bất nhiên ngã giá cá tố mẫu thân đích khả thị bất y.”
Giá thoại thính đắc hạ mạt khởi liễu nhất thân đích kê bì ngật đáp, trung quốc tự cổ dĩ lai bà tức quan hệ đấu tranh liễu kỉ thiên niên đô hoàn thị lão dạng tử, tha khả bất tương tín giá cá bà bà nhất nhãn tựu hỉ hoan thượng liễu tha, yếu bả nhi tử củng thủ tương nhượng, sở vị sự xuất phản thường tất hữu yêu, hạ mạt đả khởi thập nhị phân tinh thần, nhĩ đóa cao cao thụ khởi, tựu phạ nhất cá bất lưu thần toản nhập thập ma quyển sáo.
Bất đẳng cố nhị lang thuyết thoại, liễu thị chỉ trứ hạ mạt, hựu đối trứ tha thân biên trạm trứ đích lưỡng cá tiểu hài tiếu đạo, “Bằng ca nhi, nhan tỷ nhi, giá tựu thị nhĩ môn đích mẫu thân, dĩ hậu tựu do tha lai chiếu cố nhĩ môn liễu.”
Hựu đối trứ hạ mạt giới thiệu đạo, “Giá thị tam tuế đích bằng ca nhi, lục tuế đích nhan tỷ nhi… Nhị lang tức phụ, kim hậu giáo dưỡng lưỡng cá hài tử đích sự tình tựu giao cấp nhĩ liễu.”
Lưỡng cá hài tử đê trứ đầu, một khai khẩu.
Hạ mạt đối trứ lưỡng hài tử tiếu tiếu, cương lai, tha tịnh bất tưởng biểu đạt thập ma ái ốc cập ô đích tình nghị, hoàn thị lai nhật phương trường ba.
Liễu thị hựu lạp trứ hạ mạt tế tế thuyết liễu giá gia lí đích tình huống.
Ngũ niên tiền, cố gia dã thị danh môn vọng tộc, chỉ thị nhân vi nhất ta nguyên nhân lạc bại liễu ( thập ma nguyên nhân liễu thị tịnh vị thuyết minh, chỉ thị hàm hồ kỳ từ thuyết thị gia tộc lí đích nhân bất tranh khí, bại liễu gia ), giá tài hồi liễu phù dung trấn, chỉ thị gia đạo tuy lạc bại, khả gia trung nhất ứng quy củ đô án kỉ hồ án chiếu dĩ tiền đích lai. Cố lão đa hòa cố đại lang dã nhân thử quá thế, gia trung tựu chỉ lưu hạ liễu thị dữ cố nhị lang hòa đương thời hoàn vị quá thế đích thê tử cừu thị.
Chỉ khả tích, cừu thị sinh bằng ca nhi thời nan sản, dã nhất mệnh ô hô, bổn lai liễu thị tảo tưởng cấp cố nhị lang tục thú, chỉ thị cố nhị lang phi yếu cấp cừu thị thủ tiết, giá tài quá liễu tam niên thú liễu hạ mạt.
Hòa nguyên thê hữu trứ phong hậu đích tình nghị nha, giá dạng đích trượng phu khả thị bất hảo lạp long, hạ mạt tại tâm trung đích cô.
Giá kỳ gian, cố nhị lang hòa lưỡng cá hài tử nhất cú thoại dã một thuyết, hạ mạt dã cẩn thận đích bất chẩm ma khai khẩu, đạo trí giá tràng hội diện soa điểm tựu biến thành liễu liễu thị đích diễn giảng hội.
Đãi cật quá tảo phạn, ly khai liễu thị ốc tử hồi đáo tạc dạ đích tân phòng, cố nhị lang tài khai khẩu thuyết thoại, “Chẩm ma hội thị nhĩ.”
Hạ mạt khổ tiếu trứ, “Ngã dã bất tri đạo, bất quá đại thúc, na môi bà thuyết nhĩ khả thị chỉ hữu nhị thập tứ tuế.” Chẩm ma khán khởi lai giá ma lão.
Cố nhị lang hốt đích bản khởi kiểm lai, “Giá khiếu thành thục, hoàn hữu, nhĩ đắc khiếu ngã phu quân.”
Hạ mạt liên liên điểm đầu, “Thị, thị, phu quân đại nhân…” Hoàn hảo, hòa tha tổng toán kiến quá nhất lưỡng thứ diện, bất toán thị manh hôn ách giá, chỉ thị, bất cảm tái thuyết tha tứ chi phát đạt liễu.
“Bất quá, nhĩ đích danh tự chẩm ma giá ma kỳ quái, chẩm ma hội khiếu bạch si đích, nhĩ khán khởi lai dã bất sỏa a.” Hoàn hảo hoàn hảo, hoàn khả dĩ đấu đấu thú.
Cố nhị lang thụ khởi mi mao, bất duyệt đạo, “Cố bạch trì, bạch vân đích bạch, phi trì đích trì. Nhĩ đích danh tự dã bất lại ma, hạ mạt, hạt mạc…”
Lưỡng nhân đấu trứ nhãn, hốt nhiên bất ước nhi đồng đích tiếu liễu.
Tiếu quá chi hậu, cố bạch trì xao trứ trác tử đạo, “Bất quản chẩm dạng, nhĩ dĩ kinh thị ngã đích thê tử liễu, ngã hội tẫn lượng đãi nhĩ hảo, dã hi vọng nhĩ năng hảo hảo đãi ngã lưỡng cá hài nhi, bất cầu nhĩ thị vi kỷ xuất, đãn chí thiếu bất năng ngược đãi tha môn.”
Hạ mạt nghi hoặc, “Nhược thị nhĩ bất phóng tâm ngã, khả dĩ giao cấp thái thái a.”
Cố bạch trì kỳ quái đích khán liễu nhãn hạ mạt, “Thái thái niên sự dĩ cao, một, một tinh lực chiếu cố lưỡng cá hài tử, nhĩ tựu đa phí điểm tâm.”
Hạ mạt trát ba trát ba nhãn tình, “Thị, phu quân.”
Thuyết hoàn, cố bạch trì tiện xuất khứ bả tại phòng tử tự hành ngoạn sái đích lưỡng cá hài tử đái liễu quá lai.
“Nhan tỷ nhi, giá thị nhĩ kế mẫu, dĩ hậu nhĩ bất tái thị một nương đích hài tử” cố bạch trì chỉ trứ hạ mạt, trùng trứ tha trát trát nhãn, “Nhược thị tái hữu tha nhân khi phụ nhĩ, nhĩ tựu lai trảo nhĩ mẫu thân, tha hội vi nhĩ xuất khí đích.”
Thính trứ giá hài tử khí đích thoại, hạ mạt thật nan tương tín giá thị nhất cá nhị thập tứ tuế, hữu trứ lưỡng cá hài tử đích nam nhân.
Nhan tỷ nhi giá tài sĩ khởi đầu lai trành trứ hạ mạt, hạ mạt ngận nỗ lực đích tễ xuất nhất cá tự nhận vi bỉ giác ôn hòa đích tiếu dung, khước bất tưởng cương cương hoàn hảo đoan đoan đích nhan tỷ nhi, kiến trứ tiếu dung như kiến đáo quỷ táp nhất bàn, thân tử nhất đẩu, oa đích nhất thanh tựu khóc liễu xuất lai.
Kiến tỷ tỷ khóc đắc thương tâm, bằng ca nhi dã cân trứ oa oa đại khóc khởi lai.
Nhan tỷ nhi đích khóc thanh đảo hoàn hảo, bất thị ngận đại, chỉ thị bằng ca nhi khóc khởi lai tựu……
Giá ma âm, hạ mạt soa nhất điểm tựu ô trụ liễu nhĩ đóa.
Cố bạch trì bất giải bất duyệt, hảo đoan đoan đích khóc thập ma khóc, hựu một nhân đả hựu một nhân mạ, tưởng đương sơ tự kỷ tại phụ thân thủ hạ thảo sinh hoạt đích thời hầu, na khả thị kinh thường ai tấu, chẩm ma bất kiến tự kỷ khóc quá.
“Bất hứa khóc.” Tha bản khởi kiểm, trừng trứ nhan tỷ nhi, “Nhĩ khóc thập ma.”
Nhan tỷ nhi tự hồ ngận phạ giá cá đa đa, nhất bị hống, khóc thanh biến thành liễu anh anh xuyết khấp, tiểu thủ nhu trứ nhãn tình, nhất biên đả cách nhất biên thuyết, “Hữu liễu, hữu liễu hậu nương, tựu hữu hậu đa, ô… Hậu nương hoàn yếu đả ngã, mạ ngã, nhượng ngã, ô, nhượng ngã tẩy y tố phạn, bất năng thụy giác… Đệ đệ dã hội ai đả… Ô ô…”
Cố bạch trì mãnh địa nhất phách trác tử, “Giá thị na cá hỗn trướng đông tây thuyết đích, nhĩ cáo tố ngã, ngã khứ phế liễu tha.” Quyển khởi tụ tử ma đao hoắc hoắc đích, chân hữu hòa nhân đại càn nhất giá đích tư thế.
Nhan tỷ nhi biết trứ chủy bất khẳng thuyết, bằng ca nhi kiến tha khóc thanh tiểu liễu, dã tượng mô tượng dạng đích nhu trứ nhãn tình tiểu thanh khóc khấp, “Đại cẩu tử thuyết, đa đa bất hội, bất hội đông ngã, hòa tỷ tỷ liễu, hoàn hữu, hoàn hữu cẩu đản, thiết ngưu…” Tiểu não qua tử nhất oai nhất oai đích, nỗ lực hồi tưởng thị na ta nhân thuyết quá giá ta thoại.
Cổ khởi khí thế đích cố bạch trì đốn thời tựu yên liễu khí, giá, giá đô thị tiểu hài tử, tiểu hài tử loạn thuyết thoại thị thường hữu đích sự tình, tha tổng bất năng nhân vi giá cá đả thượng môn khứ ba.
Bằng ca nhi ai trứ hạ mạt cận, kiến tiểu tiểu đích nhân nhi khóc đắc thương tâm, nhất trương tiểu kiểm dã bị mạt hoa liễu, hạ mạt tiện nã xuất nhất trương càn tịnh đích thủ mạt, bả tiểu gia hỏa lạp đáo tự kỷ thân tiền, khinh khinh đích cấp tha sát thức kiểm giáp, đẳng sát hoàn hậu, hựu tưởng cấp nhan tỷ nhi sát, khả nhan tỷ nhi bất lĩnh tình, đầu nhất thiên, tựu đóa quá liễu hạ mạt thân quá khứ đích thủ.
Hạ mạt dã bất dĩ vi ý, hoãn hoãn thu hồi mạt tử, khinh thanh đạo, “Bằng ca nhi, nhĩ thị bất thị ngận hỉ hoan hòa cẩu đản tha môn ngoạn a?”
Bằng ca nhi điểm đầu.
Hạ mạt tiếu, “Bằng ca nhi hỉ hoan hòa tha môn ngoạn, na thị nhân vi nhĩ môn kinh thường tại nhất khởi, hữu liễu cảm tình, nhĩ môn kim nhật tài kiến đáo ngã, hựu thính tha môn thuyết liễu na ma đa đích thoại, bất hỉ hoan ngã thị ứng cai đích, khả nhược thị ngã môn thiên thiên tại nhất khởi, thời gian cửu liễu, bằng ca nhi thị bất thị hội hỉ hoan ngã a.”
Bằng ca nhi oai trứ tiểu não qua tử tưởng liễu hứa cửu, tiểu kiểm trứu thành liễu nhất căn khổ qua, bán hưởng tài điểm liễu nhất hạ đầu.
Hạ mạt hựu khán hướng nhan tỷ nhi, đạo, “Đẳng đệ đệ hỉ hoan ngã thời, nhan tỷ nhi dã hội hỉ hoan ngã bãi, bất thị hữu cú thoại khiếu ái ốc cập ô ma?”
Nhan tỷ nhi bất duyệt đích trắc quá đầu, tha tài bất thị tam tuế đích tiểu hài tử, na ma hảo hống phiến, tha dĩ kinh trường đại liễu.
Ngã tại tưởng yếu bất yếu bả tiểu bổn cấp đái thượng cầu thôi tiến a