Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Giá lưỡng nhân, nhất cá thị lạc mịch phiêu cục đích cô nữ, dĩ giáo nhất ta nội trạch nữ tử quyền cước vi sinh; nhất cá thị phạm sự quan viên đích nữ tử, kỉ niên tiền đại xá tài đắc dĩ khôi phục tự do thân. Dã bất tri đạo cố bạch trì tòng na lí tầm lai đích nhân, bất quá lưỡng tam nhật đích công phu, nhan tỷ nhi tựu kỳ kỳ ngải ngải đích đề xuất tưởng yếu tha lưỡng trụ đích hòa tha cận nhất ta.
Nhân giá lưỡng nhân dữ cố phủ bất quá thị cố dong quan hệ, thị an bài bất liễu nội trạch đích, chỉ năng trụ tại ngoại viện, mỗi nhật lai vãng tuy nhiên dã bất ma phiền, khả nhược thị đẳng đáo hạ liễu thược, nhan tỷ nhi hốt nhiên tưởng xuất cá thập ma lai yếu trảo lưỡng nhân thương lượng tựu bất phương tiện liễu.
“Bất như đẳng thượng lưỡng tam nguyệt, đẳng phòng tử tu tập hảo hậu, nhĩ bàn liễu quá khứ, tái tương tha môn bàn đáo nhất khởi?” Hạ mạt thuyết đạo. Cố bạch trì dĩ kinh đồng ý liễu động thổ chi sự, đẳng tha nhất tẩu, tựu khả dĩ khai công liễu.
Phân cấp nhan tỷ nhi đích na khối địa tại cố phủ đích đông nam giác, hữu độc lập đích đại môn, nội viện ngoại viện, hòa giá biên cách khai liễu nhất đạo khai trứ cá tiểu giác môn đích hoành tường, bả giá đạo môn nhất quan, hoàn hoàn toàn toàn tựu thị nhất tọa độc lập đích phòng tử. Đẳng kim hậu nhan tỷ nhi sinh nhi dục nữ liễu, quan khởi môn lai tựu thị tha na nhất gia tử nhân khoái khoái hoạt hoạt đích quá trứ tiểu nhật tử; bả môn nhất khai, hựu thị thân thân nhiệt nhiệt đích nhất đại gia tử.
Lý liễu giá ma cửu đích sự, nhan tỷ nhi dã tri đạo hữu sở vi hữu sở bất vi, chỉ thị kỳ phán đích khẩn, nhưng cựu thị tiểu tâm đích đề liễu xuất lai, bất quá bị hạ mạt cự tuyệt liễu dã tịnh bất nan quá, tiếu trứ thuyết đạo, “Phụ… Nhị thúc giá kỉ nhật đô hảo mang…”
Hạ mạt ảm nhiên, năng bất mang ma, đương niên oan uổng quốc công phủ đích na ta nhân trung, hoàn hữu mộ dung liên hòa lương thu ý ổn tọa điếu ngư đài, mộ dung liên dã tựu toán liễu, khả dĩ mạn mạn lai. Đãn lương thu ý dĩ kinh lão liễu, kỉ niên tiền tưởng yếu trí sĩ bị hoàng đế cấp lan liễu hạ lai, khả tha tất cánh niên tuế thái đại, hoàng đế bất khả năng vi trứ cố bạch trì nhất nhi tái tái nhi tam đích lan hạ lương thu ý cáo lão hồi hương.
Hồi lai đích giá ta nhật tử lí, cố bạch trì kỉ hồ thị tảo xuất vãn quy. Các phương tẩu động, tưởng yếu tẫn khoái tương lương thu ý đích sự tình lạc thật hạ lai.
Ly hồi gia dục quan chỉ hữu thất bát nhật thời gian liễu, giá nhật, cố bạch trì khinh nhu đích ma thặng trứ hạ mạt đích thủ tí, ôn nhu đích thuyết đạo, “Giá kỉ cá nguyệt tân khổ nhĩ liễu…”
Hạ mạt tri đạo tha thuyết đích thị thập ma, đương tức đạm đạm đích tiếu đạo. “Phu thê bổn thị nhất thể. Nâm giá dạng thuyết ngã khả thị yếu sinh khí đích.” Tưởng khởi giá kỉ nhật đích tâm tiêu nan an, hựu kiến cố bạch trì đích mi đầu một tự tiền kỉ nhật na dạng trứu khởi, tiện vấn khởi lai. “Na sự chẩm ma dạng liễu?”
Cố bạch trì chủy giác phù xuất nhất mạt tiếu dung, “Tấu chiết ngã dĩ kinh tả hảo liễu, minh nhật tựu trình thượng khứ, giá thứ. Ngã yếu khán trứ lương thu ý như hà tòng cao đài thượng điệu lạc hạ lai, nhượng tha dã thường thường cốt nhục phân ly bị sao gia đích tư vị.”
Tha tái thứ đối trứ hạ mạt chân chí đích thuyết đạo. “Tạ tạ nhĩ tố đích giá ta… Ngã viễn tại gia dục quan, tuy nhiên dã thời thời trành trứ kinh thành lí đích động hướng, đãn tiêu tức tổng thị lai đắc thái mạn, dã bất thái chân thật… Giá kỉ cá nguyệt nhược bất thị nhĩ tại kinh trung ám ám trù hoa nhất thiết. Cổ kế dã chỉ hữu thất thành đích thắng toán, khả hiện tại ngã khước hữu cửu thành đích thắng toán năng cú tương lương thu ý lộng hạ lai.”
Hoàn hữu nhất thành na biên thị hoàng đế đích tâm tư liễu.
Giá kỉ niên tha trấn thủ gia dục quan, bất cận tương thủ hạ đích binh các cá huấn luyện đích uy mãnh hãn tương. Gia dục quan đích phát triển dã tại tấn tốc đề thăng, chí thiếu na lí bách tính đích nhật tử hảo quá liễu hứa đa. Bất quản thị tại sĩ binh hoàn thị tại bách tính nhãn trung, tha đô thị thâm đắc ái đái đích.
Nhi nhất cá lệ tinh đồ trị đích hoàng đế, thị bất nguyện ý kiến đáo thần tử bỉ tha canh đắc nhân tâm đích.
Hạ mạt dã ngận thành khẩn đích hồi ứng trứ cố bạch trì, “Kỳ thật ngã dã một đa tố thập ma, thời bất thời đích khứ biệt nhân gia lí xuyến xuyến môn, liêu liêu thùy gia hựu đa liễu cá thứ tử thứ nữ, thùy gia hựu mạo xuất cá hồ li tinh lai, chủ yếu hoàn thị na bang thị vệ năng càn, bang trứ ngã bào tiền bào hậu, bất quản thị nhượng tha môn điều tra thập ma, đô năng bạn đích thỏa thỏa đương đương.”
Hạ mạt đái hồi kinh thành đích na quần thị vệ quân thị cố bạch trì đích thân tín, hữu đích thị dĩ tiền quốc công phủ đích lão nhân nhi đầu kháo hồi lai đích, hữu đích thị giá kỉ niên thâm đích cố bạch trì tín nhậm đích. Tha dã tựu tòng na ta thái thái phu nhân khẩu trung tham thính điểm tiêu tức, chân chính khứ tư sấm nội trạch tham thính tường giác đích đô thị na ta thị vệ môn.
Bất quá, nhược thị một hữu hạ mạt, na ta thị vệ vô nhân quản hạt, dã một nhân cấp tha môn an bài sự tình tố, cố bạch trì kim niên dã vị tất năng giá ma thuận lợi đích tương lương thu ý lạp hạ mã.
Giá điểm thượng, tha hoàn thị hào bất khiêm hư đích.
Tam nhật hậu, nhất đạo đạo chỉ ý phát hạ lai, triều dã dân gian toàn nhiên oanh động, đương liễu nhị thập kỉ niên thủ phụ đích lương thu ý cư nhiên dữ địch quốc câu kết, ý dục tạo phản, hoàn lạp xả xuất tha đương niên hãm hại lão định quốc công nhất sự.
Đãn nhân lương gia hữu trứ hứa đa bàn căn thác tiết đích nhân thân, pháp bất trách chúng, tiện chỉ chu liễu tha trực hệ tam tộc.
Hạ mạt kinh nhạ đích trường đại liễu chủy, “Câu kết địch quốc giá ma đại đích tội, bất hội thị giả đích ba?”
Cố bạch trì phẫn phẫn đạo, “Ngã khả tố bất xuất oan uổng tha nhân đích sự tình.” Lương thu ý xác thật thị hòa biên cảnh tiểu quốc hữu ta thư tín lai vãng, tín trung dã đề cập đáo tha đối hoàng đế đích bất mãn, nhược thuyết tạo phản lương thu ý hoàn thị bất hội đích, tha chỉ bất quá thị thiêm du gia thố bãi liễu, dã toán bất đắc oan uổng, “Tương ngã đích triều phục hoán thượng, ngã yếu thân tự quá khứ khán trứ.” Đương niên oan uổng nhất sự, lương thu ý xuất đích khả thị đại lực, bất thân nhãn khán trứ thật bất năng giải hận.
Kỳ thật hạ mạt dã ngận tưởng khứ khán khán sao gia thị cá thập ma dạng tử, đãn na chủng tràng hợp thật bất thích hợp nội trạch nữ tử tiền khứ đích, tiện chỉ năng nhẫn trụ tâm tư, “Ngã dã thị xuất liễu lực đích, quốc công gia hồi lai hậu khả đắc dữ ngã thuyết thuyết tình huống tài hành.”
Trung ngọ thời phân, nhan tỷ nhi thân tự đề trứ lưỡng hồ nữ nhi hồng quá lai, “Nhị thẩm, kim nhật giá bàn cao hưng đích nhật tử, cha môn hát kỉ bôi như hà?”
Xác thật thị cú cao hưng đích, hạ mạt hân nhiên điểm đầu, hựu khiếu trù phòng chỉnh trị liễu nhất trác phạn thái, hống trứ âu ca nhi tảo tảo đích ngọ hưu, hòa nhan tỷ nhi hát liễu khởi lai.
“Nhược thị tổ phụ, phụ thân hòa mẫu thân dã toán thị tuyền hạ hữu tri liễu ba.” Nhan tỷ nhi bán đái túy ý đích thuyết đạo.
Nhược bất thị lương thu ý na ta phôi nhân, tha thị chính nhi bát kinh đích cố gia đại tiểu tỷ, thượng hữu đông ái tha đích tổ phụ tổ mẫu, hạ hữu khả ái quai xảo đích đệ đệ muội muội, canh hữu tương tha đương tố chưởng trung bảo đích phụ thân mẫu thân, hựu như hà hội quá tượng hiện tại giá bàn chỉ bất quá thị cá tự nữ đích thân phân, hành sự đa yếu cố kỵ hứa đa, tại thân sự thượng dã chư đa phục tạp, bất năng tầm cá sính tâm như ý đích lang quân.
Hạ mạt tửu lượng tịnh bất thị ngận hảo, bất quá tam bôi hạ đỗ, tựu hữu ta vi túy liễu, nhãn thần mông lung đích khán trứ nhất kiểm ưu sầu đích nhan tỷ nhi, “Cai thụ trừng phạt đích nhân ngã môn tịnh bất hội nhượng tha môn hảo quá… Hảo hài tử, đô quá khứ liễu, nhĩ bất yếu thái quá giới hoài, nhĩ phụ mẫu tại thiên thượng đô phán trứ nhĩ quá đắc hảo, phán trứ nhĩ tương lai nhi tôn mãn đường.”
Nhan tỷ nhi cử khởi bôi tử. Trịch địa hữu thanh đích thuyết đạo, “Mẫu thân, nhượng ngã tái khiếu nâm nhất thanh mẫu thân ba, giá ta niên đa khuy nâm tế tế giáo đạo, ngã tài hữu kim nhật. Bất quản nâm thị ngã đích mẫu thân, hoàn thị nhị thẩm, nâm đối ngã đích đại ân đại đức ngã vĩnh thế đô bất hội vong ký.”
“Bất đối.” Hạ mạt diêu trứ đầu. “Ngã nã nhĩ đương nữ nhi khán đãi, mẫu nữ lưỡng giảng thập ma ân đức. Nhĩ nhược chân tâm cảm kích, kim hậu nhất định yếu quá đích hảo. Quá đích khoái nhạc, giá tài thị đối ngã tối đại đích cảm kích, dã thị ngã, tâm trung tối đại đích kỳ phán…” Hát hoàn giá bôi. Hạ mạt trực tiếp than tại trác tử liễu.
Nhan tỷ nhi tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, đỗ tử hựu ẩm hạ nhất bình nữ nhi hồng. Tài túy huân huân đích diêu hồi liễu tự kỷ phòng gian. Hồi tưởng khởi vãng sự, hảo tượng thị tòng tứ tuế khởi, tha tài minh bạch tha thị cố gia tiểu tỷ đích thân phân, tài tri đạo gia lí thị tao nhân hãm hại tài lạc đắc như thử địa bộ. Tổ mẫu nhĩ đề diện lệnh đích cáo tố tha. Cố gia tổng hữu nhất thiên hội bình phản, hội khôi phục dĩ tiền đích phong quang, yếu tha nhất ngôn nhất hành đô án trứ cố gia tiểu tỷ đích thân phân lai. Dĩ miễn tương lai hồi đáo kinh trung bị biệt nhân sỉ tiếu. Tiểu tiểu đích tha thị đa thính tổ mẫu đích thoại nha, tổ mẫu thuyết thập ma tha tựu tố thập ma. Kỉ hồ một hữu liễu tự kỷ phán biệt đích năng lực. Hậu lai, hạ mạt dĩ tha mẫu thân đích thân phân tiến liễu môn, tổ mẫu thuyết giá thị cá hội ngược đãi tha đích phôi đản, tha tiện tín liễu, na thời hầu tha thị hữu đa thảo yếm giá cá nữ nhân nha, hảo tưởng tương tha cản xuất khứ. Thị tòng thập ma thời hầu khởi, tự kỷ khai thủy đối hạ mạt hữu liễu cải quan ni.
Thị khứ gia dục quan lộ thượng khai thủy đích ba, nhất lộ thượng giá cá nữ nhân vi liễu hấp dẫn tự kỷ đích chú ý lực, bất trụ đích thuyết trứ thoại, tự kỷ tuy nhiên xuy chi dĩ tị, đãn khước phát hiện hoàn đĩnh hữu đạo lý đích. Gia thượng xa ma ma nhật nhật tại nhĩ biên giảng trứ đạo lý, tha tài mạn mạn ý thức đáo tổ mẫu thuyết đích na ta thoại ngận đa thị thác đích, hoàn thị nguyên tắc tính thác ngộ. Dã thị tòng na cá thời hầu khai thủy, tự kỷ tài mạn mạn hữu liễu biện biệt thị phi đích năng lực, thuyết khởi lai, giá ta niên lai, giá cá nữ nhân đối tự kỷ duy nhất tố đích phôi sự tựu thị bả tự kỷ bảng khởi lai mông trụ nhãn tình quan liễu nhất trận tử ba, khả na cá thời hầu đích tha xác thật na ma đích ngu xuẩn, ngu xuẩn đáo liên na cá thời hầu đích thân đệ đệ bằng ca nhi đô yếu thương hại.
Thảng tại đại sàng thượng, nhan tỷ nhi đê đê đích tiếu xuất liễu thanh, bất hội liễu, tha bất hội tái tố xuất na chủng sự tình.
Tha định yếu hảo hảo hoạt trứ, khoái nhạc đích hoạt trứ, tài toán đối đắc trụ lai giá thế gian tẩu nhất tao.
Lương thu ý giá cá gia túc túc sao liễu lưỡng nhật, đảo bất thị sao gia đích nhân lại nọa bất khẳng bạn sự, nhi thị lương gia đích nhân hòa vật thái đa liễu. Lương thu ý quang thị đích tử thứ tử tựu hữu thất bát cá chi đa, canh biệt đề tha đích chúng đa tôn tử tằng tôn liễu, thụ đại phân chi, tha đích tử tôn kỉ hồ đô bị phân liễu xuất khứ, tán bố tại kinh trung đích các cá giác lạc trung, tòng kinh trung giá đầu tẩu đáo na đầu tựu yếu hảo trường thời gian. Hựu gia thượng lương gia sản nghiệp dã thị cư đa, điền trang phô tử đáo xử đô thị. Chỉnh chỉnh đích lưỡng nhật nhất dạ, tài toán tương lương gia cấp sao liễu cá càn càn tịnh tịnh.
Cố bạch trì khán trứ lương thu ý hạ đại ngục, hoàn ngận ‘ hảo tâm ’ đích tại ngục trung hòa tha đàm liễu hữu lưỡng cá thời thần chi cửu, giá tài thổ liễu nhất khẩu đàm tại lương thu ý kiểm thượng, chỉnh lý khán hạ y khâm, mạn du du đích tẩu xuất đại lao.
Hồi đáo cố gia, tha bão trứ âu ca nhi, tại từ đường lí đãi liễu hứa đa, tài nhất kiểm thâm tằng nhãn giác thấp nhuận đích tẩu xuất lai.
Cố bạch trì bản khởi kiểm lai thị ngận khả phạ đích, nhất chúng phó phụ đô bất cảm khứ túc giá cá môi đầu, các cá liễm thanh bình khí đích bất cảm chi thanh, tựu liên mỗi nhật đô yếu sảo nháo bất hưu đích âu ca nhi đô đại khí bất cảm xuất kỉ thanh đích quai quai oa tại tha hoài lí.
Hạ mạt khinh khinh đích vi tha hoán thượng thường phục, tha tri đạo, bình phản hựu như hà, bả nhân lạp hạ mã hựu như hà, tử khứ đích nhân chung cứu thị bất năng tái hoạt quá lai đích. Giá cố gia, dã thủy chung chỉ thặng hạ giá kỉ nhân liễu.
“Kỳ thật, ngã hoàn hữu cá thứ đệ…” Tại cố bạch trì quán hạ nhất đàn lão diếu hậu, nam nam đích thuyết liễu nhất cú.
“A?” Hạ mạt tòng vị thính quá cố bạch trì thuyết quá giá ta sự tình, hựu nhân vi liễu thị na dạng, nhất trực dĩ vi cố bạch trì chỉ hữu nhất cá đại ca, chẩm ma hội hoàn hữu cá thứ đệ.
Cố bạch trì a a đích khổ tiếu, “Đương niên, mẫu thân đối tam đệ tịnh bất thái hảo, tam đệ hựu thị cá tâm cao đích, thập ngũ tuế tựu tòng di nương na lí nã liễu nhất bách lưỡng ly gia xuất tẩu, tái dã một hồi lai quá.” Hạ mạt tĩnh tĩnh đích thính trứ, tâm trung kỳ thật tảo tựu thiên cổn lãng liễu.
Cố bạch trì kế tục thuyết trứ, “Mẫu thân, bất đại hỉ hoan ngã, ngã tựu lão thị hòa tha đối trứ lai, tha bất hỉ tam đệ, ngã tựu thiên hòa tam đệ quan hệ hảo. Kỳ thật, ngã tri đạo tha tại na nhi, na ta niên dã nhất trực hữu liên hệ, chỉ thị…” Tha thần sắc ảm đạm, “Ngã man trứ gia lí hòa tha thông tín, thùy dã một cáo tố, đương niên tha dã đóa quá liễu na tràng kiếp nan, hậu lai dã đoạn liễu liên hệ. Tha tham sinh phạ tử ngã khả dĩ lý giải, ngã dã bất tưởng tha hồi lai thụ tội, khả giá ta niên, giá ta niên, toàn quốc thượng hạ đô tri đạo ngã môn cố gia bình phản liễu, tha khước liên nhất phong tín dã bất cấp ngã, phụ thân đích kỵ nhật dã tòng vị lai quá, ngã, ngã…”
Cố bạch trì ngận thị tự tang đích tại ốc lí chuyển lai chuyển khứ, “Phụ thân đương niên dã tòng vị bạc đãi quá tha, tha chân đích tựu giá bàn vô tình vô nghĩa?”
Hạ mạt bất tri đạo thuyết thập ma hảo, tha bất hảo bình giới nhất cá tòng vị kiến quá diện, dã bất tri tính tình chi nhân, chỉ hoãn hoãn đích cấp cố bạch trì thiêm thượng nhất bôi hựu nhất bôi nhiệt trà. ( vị hoàn đãi tục )