Kế mẫu nan vi 167, hội hảm nhân liễu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đại thặng>>Kế mẫu nan vi>>Kế mẫu nan vi tối tân chương tiết liệt biểu>> 167, hội hảm nhân liễu

167, hội hảm nhân liễu


Canh tân thời gian:2015 niên 11 nguyệt 11 nhật tác giả:Đại thặngPhân loại:Cổ đại ngôn tình|Kinh thương chủng điền|Đại thặng|Kế mẫu nan vi
Thân, hoan nghênh quang lâm thư hà

Lãng mạn ngôn tình


Bạch nhật, nhan tỷ nhi hoàn đái đắc trụ âu ca nhi, bất quá thị luy nhất ta bãi liễu. Khả nhất đáo liễu vãn thượng, bổn hoàn tưởng trứ khả dĩ thanh tĩnh nhất ta đích nhan tỷ nhi căn bổn tựu hống bất trụ tha, tiểu gia hỏa sảo trứ nháo trứ phi yếu khứ trảo hạ mạt bất khả.

Tự tòng hồi liễu kinh trung, âu ca nhi kỉ hồ thị dạ dạ cân trứ hạ mạt thụy, tảo dĩ kinh tập quán liễu đích tha, nhất đáo liễu vãn thượng, thị bất khả cân kỳ tha nhân thụy giác đích.

Nhan tỷ nhi tưởng khởi na nhật âu ca nhi yếu tiểu mộc kiếm đích tình hình, đốn cảm đầu thống, nhất điểm dã bất cảm đãi mạn đích nhượng nhũ nương bão liễu tha quá khứ.

“Nương, nương…” Nhất kiến đáo hạ mạt như kiến đáo cứu tinh nhất bàn đích âu ca nhi, mại trứ tiểu đoản thối tựu phác liễu quá khứ, chủy lí ngận thị ủy khuất đích phát xuất đan tiết âm lai.

Hạ mạt nhất lăng, trừng trứ nhi tử đê hô đạo, “Nhi tử, tái hảm ngã nhất thanh.”

“Nương…” Tiểu gia hỏa thanh thúy liễu hảm liễu nhất thanh, hanh xích hanh xích đích tựu thủ cước tịnh dụng vãng hạ mạt thân thượng ba khứ.

Hạ mạt đại hỉ quá vọng, nhất bả tương nhi tử bão tại thối thượng, ngoan ngoan đích thân liễu lưỡng khẩu. Thiên khả liên kiến, biệt nhân gia đích hài tử thập cá nguyệt tả hữu tựu năng tiệm tiệm khai khẩu thuyết ta thoại liễu, tha đích nhi tử đô chu tuế liễu khước nhất cá tự dã phát bất xuất lai, tha bất do đích trứ cấp, sinh phạ nhi tử tương lai thị cá bổn đản, vu thị mỗi dạ tróc trứ hảo động đích nhi tử, phi yếu tha tọa hảo thính tha thuyết thượng bán cá thời thần đích thoại hậu tài phóng tha tự cá ngoạn khứ.

Cố bạch trì đề quá, tiểu hài tử thuyết thoại thái tảo tịnh bất kiến đắc thông minh, tương đồng đích, thuyết thoại thái vãn đích hài tử dã vị tất tựu bổn liễu. Tha tuy minh bạch, khả tựu thị ngận tróc cấp nha.

Thử khắc sạ nhất thính đáo nhi tử như thử thanh tích đích khiếu tha nhất thanh ‘ nương ’, tha chỉ giác đắc giá ta nhật tử đích giảo tẫn não trấp một hữu bạch phí, tân khổ phó xuất dã chung vu đắc đáo liễu thu hoạch.

Dữ hạ mạt đồng dạng cao hưng đích thị nhan tỷ nhi, tha thị nhất bộ nhất bộ khán trứ âu ca nhi trường đại đích, dã thị thanh sở minh bạch hạ mạt đối âu ca nhi hại bất hội thuyết thoại như hà đích phiền não, thử khắc đệ đệ chung vu năng khai khẩu thuyết thoại liễu, tha thị chân tâm đích khai tâm.

Âu ca nhi dã tự hồ bị giá phiến hỉ ý cấp cảm nhiễm liễu, cương cương hoàn quyệt trứ chủy đích tiểu kiểm đản lập mã chuyển âm vi tình, lâu trứ hạ mạt lạc lạc đích tiếu.

“Nhị phu nhân…” Khán trứ tại hạ mạt hoài lí bính đáp đích âu ca nhi, tiểu liên nhẫn bất trụ khinh thanh hảm đạo. Nhược phu nhân chân đích hoài liễu thân tử, ngũ thiếu gia giá dạng khởi bất thị hại liễu phu nhân.

Hạ mạt hiển nhiên dã ý thức đáo liễu giá nhất điểm. Thưởng tại âu ca nhi tưởng yếu tại tha hoài lí khiêu chi tiền tựu tương nhân phóng đáo liễu sàng thượng.

Khán trứ bàng biên đái trứ tiếu hựu hữu ta ẩn ẩn tiêu lự chi sắc đích nhan tỷ nhi, hạ mạt nhu thanh đạo, “Cật liễu điểm dược, ngã hảo đa liễu… Yếu bất. Kim vãn nhĩ hòa ngã môn thụy?”

“A?” Nhan tỷ nhi mãnh địa sĩ khởi đầu lai, giá hạ luân đáo tha cật kinh liễu.

Hạ mạt tiếu liễu tiếu, thượng tiền kỉ bộ tương nhan tỷ nhi xả đáo sàng thượng khứ, tương âu ca nhi tha đáo tha diện tiền lãng thanh đạo, “Khán. Âu ca nhi khả thị ngận xá bất đắc nhĩ nga.”

Chỉ yếu thụy giác đích thời hầu hạ mạt tại thân biên, âu ca nhi tiện bất hội sảo nháo, tha bổn thân tựu hỉ hoan diện tiền giá cá tì khí hảo đích tỷ tỷ, đương tức tựu thân xuất thủ xả trụ nhan tỷ nhi đích quần tử, a a đích loạn khiếu.

Nhan tỷ nhi hữu ta bất tự tại đích na liễu na thí cổ, tự hạ mạt giá quá lai hậu, tha vi liễu biểu hiện xuất đại gia tiểu tỷ đích phong phạm, tiện khai thủy độc tự nhất nhân thụy gian ốc tử. Giá tập quán nhất trực diên tục liễu hảo kỉ niên, dĩ chí vu cương cương tài phát hiện tha tảo tựu tập quán liễu nhất cá nhân bá chiêm trứ đại sàng, căn bổn bất hỉ đa cá nhân tại thân biên.

Khả thị. Khán kiến doanh doanh tiếu ngữ đích hạ mạt, dĩ cập hoan hỉ đích thiếp tại tha thân biên đích âu ca nhi, tha hựu tiểu tâm dực dực đích tương thí cổ na liễu hồi khứ, hoặc hứa, tha khả dĩ thường thí nhất hạ.

Hạ mạt tương tha đích tiểu động tác khán tại nhãn lí, bất động thanh sắc đích nhượng nha hoàn môn phục thị trứ lưỡng cá hài tử tẩy sấu.

Tha tương âu ca nhi phóng tại liễu tối lí diện, tiểu hài tử thụy tính đại, một nhất hội nhi tựu thư triển trứ đỗ tử thụy đắc trầm trầm đích, hạ mạt giá tài tại trung gian thảng hạ, cân nhan tỷ nhi liêu khởi liễu triển thái thái.

“Triển thái thái thị lai nhận thác đích. Thuyết bị nhân thoán xuyết liễu kỉ cú tựu loạn thuyết thoại… Phản chính tương lai dã thị triển địch nhập môn, nhĩ dã bất dụng diện đối bà mẫu đích điêu nan, ngã tựu tưởng, bất như tựu định hạ giá môn thân sự ba.”

Triển địch thị nhập chuế. Tuy thuyết bất hội hòa triển gia hoàn toàn đoạn tuyệt quan hệ, khả chí thiếu triển gia đích nhân nhất bất hội tiền lai đả thu phong, nhị bất hội trượng trứ trường bối đích thân phân tại nhan tỷ nhi diện tiền chỉ thủ họa cước. Sở dĩ đan khán triển địch đích thoại, giá môn thân sự hoàn thị phi thường bất thác đích.

Tất cánh yếu trảo cá kí khẳng nhập chuế, hựu bị gia lí đương đích tử na bàn giáo dục đích hài tử thị ngận nan đích.

Nhan tỷ nhi minh hiển đích hữu ta tâm bất tại yên, phiên liễu cá thân tử bối đối trứ hạ mạt khinh khinh thuyết đạo. “Nhị thẩm quyết định tựu hảo.”

Hạ mạt tiện đạo, “Thành thân đích thị nhĩ, tương lai hòa tha quá nhật tử đích dã thị nhĩ, ngã thuyết liễu thị bất toán đích, hoàn đắc yếu nhĩ nguyện ý tài hành.” Tha hữu ta bất thái minh bạch, nhan tỷ nhi chi tiền minh minh biểu hiện đích thập phân nhạc ý, chẩm ma hiện tại hựu cảm giác tha bất nguyện ý liễu ni.

Nhan tỷ nhi tại tâm trung thán liễu khẩu khí, tha đích tưởng pháp thái quá kinh thế hãi tục, tự nhiên bất cảm thuyết xuất lai. Tha hựu tương thân tử phiên liễu hồi lai, định thanh đạo, “Ngã chỉ thị giác đắc nhị thẩm đích tuyển trạch bất hội hữu thác, kỳ thật, ngã, hoàn thị đĩnh nhạc ý đích.”

Hắc ám trung, hạ mạt khán bất thanh nhan tỷ nhi đích kiểm, sai bất thấu tha đích tâm tư, chỉ hảo đốn thanh đạo, “Nhược nhĩ bất nguyện ý, na tựu toán liễu, tái trảo tựu thị. Giá khả thị quan hệ trứ nhĩ nhất bối tử đích đại sự, mã hổ bất đắc.”

Nhan tỷ nhi hữu ta hoảng liễu, mang đạo, “Ngã bất thị bất nhạc ý, ngã chỉ thị, chỉ thị phạ triển địch thị bị gia lí bức bách đích…”

Nguyên lai thị nhân vi giá cá, hạ mạt khinh khinh tùng liễu khẩu khí, đạm tiếu đạo, “Giá nhĩ tựu bất tất đam tâm liễu, giá kiện sự tiên thị triển địch đề xuất lai đích, nguyên bổn triển lão gia tối khai thủy bất nguyện ý, hậu lai tại triển địch đích nhất phiên du thuyết hạ tài điểm đầu đồng ý đích. Dã thị tha thân phân đích duyên cố, bất nhiên tha như hà hội phóng khí sĩ đồ ni. Bất quá triển địch khước thị minh minh bạch bạch cân ngã thuyết liễu, tha thị chân đích nguyện ý nhập chuế, tất bất thị nhân vi kỳ tha đích nguyên nhân.”

Đệ nhị nhật, xa ma ma tiễu tiễu lai tầm liễu hạ mạt, thính đáo hạ mạt thuyết liễu nhan tỷ nhi đích ý tư, tâm trung đích nhất đại khối thạch đầu tổng toán lạc liễu địa.

Tha giải thích đạo, “Bất thị lão thân đa nghi, chỉ thị tam tiểu tỷ tiền kỉ nhật thái bất tầm thường liễu, ngã đam tâm tha lánh hữu tưởng pháp, tài tại phu nhân diện tiền đa liễu chủy, phu nhân hoàn thỉnh bất yếu kiến quái.”

Hạ mạt tiếu trứ thuyết đạo, “Xa ma ma thuyết đích thị na lí đích thoại, giá ta niên lai nhĩ như hà đối nhan tỷ nhi, ngoại nhân bất tri đạo, ngã hoàn bất tri đạo ma. Nhĩ thị nhất tâm vi liễu nhan tỷ nhi hảo, sinh phạ tha hữu thập ma bất tình nguyện khước hựu ngại trứ ngã hòa quốc công gia đáp ứng hạ lai. Hoàn hảo bất thị, bất nhiên ngã khởi bất thị loạn điểm uyên ương phổ liễu.”

Hòa xa ma ma thuyết hoàn thoại, hạ mạt tiện nhượng tập hương khứ triển gia tương triển thái thái thỉnh liễu quá lai.

“Triển thái thái, cha môn minh nhân bất thuyết ám thoại. Kí nhiên yếu kết thân, na sính lễ giá ta sự tình cha môn tiên thuyết định liễu, ngã tài hảo trảo môi nhân tiền khứ đề thân, bất nhiên đẳng đáo na thời hầu triển thái thái tài lai cá bất nhạc ý trực tiếp cự tuyệt, na ngã môn quốc công phủ đích diện tử hoàn yếu bất yếu liễu.”

Triển thái thái hoảng trương đích bãi thủ, “Cố phu nhân, tiền nhật đô thị ngã trư du mông liễu tâm hồ ngôn loạn ngữ, cố phu nhân năng cố bất kế tiền hiềm ngã cảm kích hoàn lai bất tẫn, na hội tái tố xuất na chủng hạ tố sự lai.”

Tha nhất ý đích biếm đê trứ tự kỷ, hạ mạt ám ám điểm đầu, khán lai, giá triển thái thái thị nhượng triển lão gia thu thập đích bất khinh nha.

Tối chung, lưỡng nhân thuyết định liễu, sính lễ định tại bát bách bát thập bát lưỡng. ( vị hoàn đãi tục. )

Thượng nhất chương|Kế mẫu nan vi mục lục|Hạ nhất chương