Cổ ngôn
Chương tiết mục lục
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,
Kỳ thật hạ mạt đích bổn ý thị bất tưởng khứ tưởng quốc cữu phu nhân sinh thần yến đích, phái nhân tống ta hạ lễ tức khả. Phượng hoàng canh tân khoái
Xuân nương hoàn tại, hạ mạt hựu thị dĩ kinh xuất giá đích nữ nhi, tưởng gia dã toán bất đắc hạ mạt đích ngoại gia. Phản chính tha hòa tưởng gia xử vu thập ma trạng huống mãn kinh thành đích nhân đô tri đạo, bất khứ dã một nhân khả thuyết đắc thượng thập ma chủy.
Khả hạ minh thảo khước thị tái tam khuyến thuyết, thậm chí hoàn thuyết động liễu trường thắng tiền lai khuyến thuyết vu tha.
Hạ mạt chấn kinh.
Hạ minh thảo lai, bất quá thị nhân vi tha hòa tưởng gia đích nhân thân quan hệ, hi vọng tha đích nữ nhi dã năng biểu diện thượng hòa tưởng gia bảo trì lương hảo quan hệ. Khả tưởng vi hãm hại xuân nương phát phong nhất sự, tha môn tuy nhiên một hữu chứng cư đãn khước thị tâm tri đỗ minh, trường thắng thị như hà thống hận tưởng vi, na cá tràng cảnh tha hoàn lịch lịch tại mục. Tuy thuyết quá liễu giá hứa đa niên, trường thắng tựu toán bả giá kiện sự tình cấp phóng liễu hạ lai, khả dã bất hội tiền lai thuyết hạng nhượng hạ mạt hòa tưởng gia xử hảo.
Hạ mạt giá phân chấn kinh minh hiển bãi tại kiểm thượng, trường thắng khán trứ khổ tiếu vạn phân, phiết khai chúng nhân đạo, “Tỷ, ngã dã thị bất đắc dĩ, ngã dĩ kinh thập tam tuế liễu.”
Tha áp đê liễu thanh âm, “Mãn triều nam tử quân thị thập tam tuế khai thủy thuyết thân, hạ tam thái thái thị ngã đích đích mẫu, tha khả thị hữu na quyền lợi cấp ngã định thân đích nha.”
Hòa hạ mạt bất đồng, xuân nương bị hưu khí đích thời hầu trường thắng tài kỉ tuế, giá kỉ niên dã nhất trực cân tùy hạ minh thảo sinh hoạt, tưởng vi tựu thị tha đích đích mẫu, khả dĩ đối tha hành sử nhất thiết mẫu thân đích chức trách, bao quát tha đích thân sự.
Khả đương niên xuân nương hại đích tưởng vi lưu sản dĩ chí vu đa niên bất năng sinh dục, tưởng vi hội chân tâm vi trường thắng hảo cấp tha định cá hảo thân? Đáp án tự nhiên thị phủ định đích, tưởng vi bất cấp trường thắng trảo cá khuyết ca bạc khuyết thối đích đô toán tha khoan hoành đại lượng liễu.
“Sở dĩ nhĩ tài tưởng nhượng ngã hòa tưởng gia cảo hảo quan hệ, hảo bất nhượng hạ tam thái thái tại nhĩ đích thân sự thượng tố thủ cước? Khả tha vị tất hội khẳng thính tưởng gia đích thoại nha. “Hạ mạt hòa tưởng vi tương xử quá kỉ thứ, na cá nữ nhân tuy nhiên chỉ thị thứ nữ, khả hành sự khước hữu tha tự kỷ đích nhất sáo pháp tắc. Huống thả tha như kim trừ liễu một sinh hạ nhi tử dĩ ngoại, tại hạ gia dĩ kinh trạm ổn liễu cước cân. Thuyết cú bất hảo thính đích, hiện tại tức sử tưởng gia phóng khí liễu tha giá cá thứ nữ, tha chỉ yếu hành sự ma hữu bất đoan, y cựu thị năng cú tại hạ gia trạm ổn cước cân đích, căn bổn bất phạ tưởng gia.
Một sinh hạ nhi tử phạm liễu thất xuất?
Thác, tưởng vi tuy nhiên một hữu sinh hạ nhi tử. Khả thị khước cấp hạ minh thảo nạp liễu thiếp, hoàn thân tự phủ dưỡng liễu cá thứ tử.
Trường thắng diêu trứ đầu, nhất điểm dã một hữu đương hạ nam nữ thuyết thân sự ứng cai hữu đích kiều tu kiểm hồng, tha thản nhiên đạo. “Tỷ, ngã tưởng nhượng nhĩ bang ngã tương khán nhất hạ. Phụ thân đích tâm tư đô tại triều đường thượng, tha khẳng định thị bả sự tình giao cấp tam thái thái, khả nhĩ dã tri đạo ngã hòa tam thái thái đích ân oán, ngã bất hội nã tha tố mẫu thân. Tha dã bất hội nã ngã đương nhi tử. Ngã bất tưởng hôn sự phôi tại tam thái thái thủ lí, sở dĩ chỉ hữu quá lai cầu tỷ tỷ nhĩ liễu. Ngã tri đạo tỷ tỷ ngận thiếu tham gia yến hội, khả tỷ tỷ năng bất năng vi liễu ngã tân khổ nhất hạ, đa bang ngã tẩu động tẩu động? “Hạ mạt thị tha tỷ, hoàn năng tại tha thân sự thượng thuyết điểm thoại, kỳ tha nhân căn bổn triêm bất thượng biên.
Hà huống, trừ liễu hạ mạt, tha dã bất tri đạo khứ trảo thùy.
Tưởng liễu tưởng, trường thắng hựu bổ liễu nhất cú, “Tỷ. Giá sự tiên man trứ phụ thân, đẳng nhĩ bang ngã khán hảo hậu tái cáo tố tha.”
Thị nhượng tha đa tham gia thái thái quyển đích yến hội, hảo liễu giải hạ na ta đãi tự khuê trung đích cô nương, nhất hữu trung ý đích tựu cấp tha định hạ lai, khả giá kiện sự tình thật hành khởi lai khước pha hữu nan độ. Bất năng nhượng hạ minh thảo tri đạo, na tựu ý vị trứ hạ mạt bất năng minh trứ cáo tố na ta thái thái môn tha thị khứ thế trường thắng tương khán tức phụ đích, giá dạng nhất lai, thùy gia hoàn khẳng nguyện ý tương tự gia cô nương đích sự tình thuyết xuất lai ni. Huống thả biệt nhân hựu bất thị sỏa tử, yếu đả thính tha môn cô nương đích sự tình, nan đạo tha môn hội khán bất xuất lai.
Thả tựu toán tưởng vi bất hoành sáp nhất cước. Hạ minh thảo dã nhượng hạ mạt toàn quyền phụ trách trường thắng đích thân sự, giá môn thân sự dã bất thị na ma hảo kết đích. Nhĩ yếu đả thính nhân gia, nhân gia dã yếu đả thính trường thắng nha. Hạ gia na điểm tiểu sự nan đạo hoàn đả thính bất xuất lai? Trường thắng tuy hữu cá hạ đại tương quân đích trường tử đích danh hào tại ngoại, khả sảo vi nhất đả thính tựu tri đạo hạ minh thảo hòa giá cá nhi tử tịnh bất thân cận. Gia lí hựu hữu cá hòa tha bất dung đích kế mẫu tại, thùy khẳng tương hảo cô nương giá quá lai.
Tưởng vi thị đích mẫu chiêm liễu danh phân đích, tân tức phụ tiến môn hậu yếu bất yếu tại bà mẫu diện tiền lập quy củ ni?
Bất lập? Ngận hảo, na giá cá tức phụ kim hậu dã biệt tưởng tại kinh trung tẩu động liễu, dã đắc tùy thời cảnh thích tưởng vi cáo tha cá bất hiếu.
Lập? Dã ngận hảo, na tựu đẳng đãi trượng phu đích lãnh lạc ba.
Sở dĩ nha. Hạ gia đích trường tức giá cá danh thanh thính khởi lai hảo thính, đãn tố khởi lai khước ngận bất dung dịch.
Kỳ thật, tiểu môn tiểu hộ gia trung khẳng định hoàn thị hữu ngận đa nguyện ý bả nữ nhi giá quá lai đích, thả bất luận trường thắng nguyện bất nguyện ý, đan thị hạ minh thảo tựu bất hội nhạc ý đích. Hạ minh thảo nhất hồi kinh thành tựu bách bất cập đãi đích yếu hưu liễu xuân nương, bất tựu thị vi liễu hòa tưởng gia liên nhân, năng cú mưu cầu cá canh hảo đích thân giới ma. Tức tiện tha bất hỉ hoan trường thắng giá cá trường tử, khả tại trường thắng đích hôn sự thượng khẳng định thị bất hội đồng ý chỉ thú nhất cá tiểu môn tiểu hộ gia đích nữ nhi đích.
Khán trứ tài thập tam tuế đích đệ đệ tựu khai thủy thao tâm tha tự kỷ đích hôn sự, hạ mạt khán trứ ngận thị tâm thống, nhu thanh đạo, “Đệ đệ phóng tâm, tỷ tỷ nhất định hội cấp nhĩ trảo cá hảo cô nương đích. Phụ thân na lí nhĩ bất dụng thái đam tâm, ngã hội tưởng bạn pháp nhượng tha điểm đầu đích.” Nhược bất thị khán tại âu ca nhi hòa hộc ca nhi đích diện thượng, tha thị liên thanh ‘ phụ thân ’ đô bất khẳng khiếu hạ minh thảo nhất thanh đích.
Trường thắng na trương khổ trứ đích kiểm giá tài hữu liễu đinh điểm tiếu ý, “Tỷ, ngã bất cầu biệt đích, chỉ yếu nhân hảo tựu hành.”
Tưởng phu nhân thị hoàng hậu đích thân tẩu tử, tha đích sinh thần, tưởng đê điều đô bất hành. Hạ mạt dã dự liêu đáo giá điểm, phạ mã xa bị đổ tại thông vãng tưởng phủ đích lộ khẩu, tiện tảo tảo đích đái trứ đổng thị hòa nhan tỷ nhi xuất môn. Âu ca nhi thị cá nhạ sự tinh, hạ mạt kim nhật hựu hoài hữu trọng nhậm, tiện tương tha lưu tại liễu phủ trung một đái xuất lai.
Tuy nhiên tâm trung dĩ kinh hữu liễu ta để, khả lâm cận bất viễn xử mã xa bị đổ đắc thủy tiết bất thông đích thời hầu hạ mạt hoàn thị bị chấn kinh liễu nhất phiên. Đương niên hạ minh thảo tác vi kinh trung tân quý, hựu hữu cứu liễu hoàng đế tính mệnh giá tằng bảo mệnh phù tại, tha nghênh thú tưởng vi đích na tràng hôn lễ khả vị thị không tiền thanh hậu, tha tác vi hạ minh thảo nữ nhi đích mã xa đô bị đổ liễu hảo cửu tài đắc dĩ thông quá. Tưởng phu nhân giá thứ sinh thần, tràng diện thị hữu quá chi nhi vô bất cập nha.
Nhân chi tiền đắc quá hạ mạt đích tín, tại giá cá tràng hợp kiến đáo tha đích trần nhã cầm hòa thẩm đường nhất điểm dã bất kinh nhạ.
Hữu liễu tương thục đích nhân tại, hạ mạt na điểm tử dam giới dã đạm hóa vi vô, lạp trứ lưỡng nhân thân nhiệt đích thuyết khởi thoại lai.
Nhược thị tại bình nhật, nhất đắc tri hạ mạt thượng môn chỉ phạ thị tảo tựu xuất lai nghênh tiếp liễu, tất cánh năng hòa định quốc công phủ đả hảo quan hệ, đại hoàng tử dã đa cá trợ lực bất thị. Khả kim nhật tha khước mang đắc ngận, chỉ năng nhượng muội tử tưởng yên tiền lai chiêu hô.
Tưởng yên đạo hành hoàn đĩnh thâm, như dữ hạ mạt tha môn thị đa niên khuê mật nhất bàn, nhất điểm cách ngại dã một hữu đích thân nhiệt thượng tiền nghênh tiếp. Yếu tri đạo, giá tưởng yên khả thị soa điểm đương thượng liễu hạ tam thái thái. Tưởng vi tựu yếu soa liễu hứa đa, mỗi thứ kiến đáo hạ mạt tuy nhiên đô tại tiếu, khả na ngạnh sinh sinh tễ xuất lai đích tiếu dung, chỉ yếu thị hữu nhãn tình đích nhân đô khán đích minh bạch.
Hạ mạt hoài sủy trứ cấp đệ đệ tham phóng tức phụ đích trọng nhậm, dã nỗ lực đích nã xuất hòa thiện đích diện khổng lai ứng đối.
Tại bất tri tình đích nhân nhãn trung, kỉ nhân quan hệ hoàn man bất thác. ( vị hoàn đãi tục. )