Trần duyệt chi khán trứ vụ u đích nhãn tình, khán đáo liễu hứa đa họa diện, hứa hứa đa sinh hoạt đích tế tiết, đại đa sổ đô thị giá cá lục y thiếu nữ hòa nhất chỉ tiểu thứ vị đích sinh hoạt nhật thường..l. Di động võng
Tùy trứ lục y thiếu nữ giam đốc tiểu thứ vị đích tu luyện, nhượng tha đích tu vi trục bộ tăng gia, hoàn thế tha tòng biệt nhân na hoán đắc hảo đích tiên dược, nhượng tha đích nhân hình khả dĩ duy trì đắc cửu nhất ta.
Lưỡng cá nhân kí thị chủ phó quan hệ, hựu thị tối hảo đích bằng hữu, đại bộ phân thời hầu, lục y thiếu nữ đô thị nhất cá nhân đãi trứ đích, năng cú thính tha thuyết thoại đích dã chỉ hữu tiểu thứ vị liễu, hữu thời hầu tha tưởng khiêu vũ liễu, tiểu thứ vị dã hội hóa thành nhân hình, thế tha xuy khúc bạn tấu.
Hữu thứ tiểu thứ vị tham cật, văn trứ vị nhi, cánh ngộ nhập liễu mỗ cá thượng tiên đích dược viên, kết quả bị nhân đương thành liễu thế tội dương, đả thành liễu trọng thương, yếu bất thị lục y thiếu nữ thổ xuất tự kỷ đích chân đan vi tha liệu thương, tha tảo tựu tử liễu.
Cương khai thủy trần duyệt chi hoàn bất minh bạch, na lục y thiếu nữ thị thùy, nhân vi giá ta sinh hoạt phiến đoạn, thị tha tòng vị khán kiến quá đích, tha dĩ vi thị biệt nhân đích cố sự.
Đãn thị đương tha khán kiến lục y thiếu nữ khóc khấp trứ triều đoạn niệm trì bôn khứ, trừu khứ tiên linh tiên căn, khiêu nhập đoạn niệm trì đích thời hầu, tha tri đạo liễu, na lục y thiếu nữ tựu thị tha.
Tại lục y thiếu nữ nhập liễu đoạn niệm trì hậu, khẩn cân trứ thanh minh thánh tôn dã khiêu liễu, tại dạ vãn tinh quang mãn thiên đích thời hầu, sấn trứ thủ đoạn niệm trì đích nhân đả truân, nhất chỉ hắc hồ hồ đích tiểu thứ vị, liên cổn đái ba đích toản tiến liễu đoạn niệm trì lí diện.
Chỉ thị tiểu thứ vị tất cánh bất thị nhân, sở dĩ nhập đoạn niệm trì hậu tái đầu thai, dã tịnh phi nhân loại, nhi thành vi liễu nhất chỉ một pháp kiến thái dương quang đích tiểu ma quái.
Tha bính mệnh đích tuần trứ ký ức trung đích vị đạo, tưởng yếu trảo đáo lục y thiếu nữ đích tồn tại.
Chỉ thị tha bất năng kinh lịch dương quang, hoàn nhân vi ma khí thái đê, căn bổn tựu bất năng ly khai ma giới trú địa, tha thí đồ ly khai quá, chỉ yếu nhất đạp nhập tu chân giới đích địa vực, chỉ yếu ly khai liễu ma khí, tha hồn thân tựu tượng ngư ly khai liễu thủy nhất dạng đích nan thụ, càn hạc, soa nhất điểm tử điệu.
Vi liễu năng cú tảo điểm trảo đáo lục y thiếu nữ đích chuyển thế, lưu tại tha đích thân biên, tiểu thứ vị nhất điểm đô bất cảm thâu lại, dạ dĩ kế nhật đích nhận chân tu luyện, hoàn tưởng phương thiết pháp đích thảo hảo na ta đẳng cấp cao đích ma binh, nhất bộ bộ đích tòng ma quái biến thành liễu ma binh, hựu biến thành liễu ma giới thống lĩnh.
Đáo giá chủng thời hầu, tha thị khả dĩ ly khai ma giới, tiền vãng nhân gian liễu, đãn thị khí tức tại hư không đại lục đích biên duyên tựu đoạn liễu, đáo thử thời, tha phương tài tri đạo, tha dữ chủ nhân chuyển thế chi hậu, cách trứ chỉnh cá đại lục.
Trừ phi tha năng thành vi ma vương, phủ tắc tha thị tuyệt bất khả năng ủng hữu xuyên toa hư không đích bổn lĩnh đích.
Đãn ma vương khởi thị nhân nhân năng đương đắc thượng đích, giá trung gian bất tri đạo thụ liễu đa thiếu địa ngục chi hỏa đích chước thiêu, chỉnh cá thân thể bất đoạn đích giải thể, trọng sinh, tái giải thể, tái trọng sinh.
Lịch bàn thiên tân vạn nan, dã kinh lịch liễu sổ thiên niên đích thời quang, tha bất tri đạo lục y chủ nhân chuyển thế thành thập ma dạng đích nhân, kinh lịch đích thời gian việt cửu, tha phát hiện tha sở ký đắc đích khí tức hòa vị đạo tựu việt đạm.
Ma giới thiên niên, như quả thị nhân loại, khả năng dĩ kinh chuyển thế bách thứ, tha hoàn năng trảo đắc đáo chủ nhân mạ
Chung vu, kinh lịch liễu thiên chùy bách luyện, tha thành vi liễu tân nhất nhậm đích ma vương, đệ nhất kiện sự, tựu thị xuyên việt hư không, khứ vãng lánh nhất cá đại lục, bằng trứ cận hữu đích nhất điểm điểm đích khí vị, tầm trảo lục y chủ nhân.
Khả thị tha khước bi ai đích phát hiện, khí lũ khí tức đoạn liễu, tái dã trảo bất đáo liễu. Giá dạng đích kết quả, vô phi lưỡng chủng, nhất chủng thị chủ nhân dĩ kinh hoàn thành đoạn niệm trì nhậm vụ, trọng tân phi thăng hồi tiên giới liễu, hoàn hữu nhất chủng thị chủ nhân dĩ kinh triệt để đích vẫn lạc tại giá trần thế gian liễu.
Tha hoa phí liễu thiên vạn niên nhật dạ, tương chỉnh cá hoa hạ đại lục đô phiên liễu cá để triều thiên, khước trảo bất đáo nhất điểm tung tích, tâm lí đích hi vọng dã mạn mạn biến thành liễu tuyệt vọng.
Tha chỉ cảm vãng hảo đích phương diện tưởng, vu thị hựu cản khẩn hồi liễu ma giới, nhận chân đích tu luyện, hi vọng khả dĩ tảo nhật phi thăng tiên giới, trảo đáo lục y chủ nhân.
Trần duyệt chi tại vụ u nhãn trung khán đáo đích nhất thiết, khán tự ngận mạn trường, đãn sự thật thượng dã tựu thị nhất thuấn đích sự tình, thượng quan lỗi trành trứ tha, nguyên bổn dĩ vi tự kỷ thuyết minh chân tương quá hậu, trần duyệt chi nhất định hội thôi khai vụ u, một tưởng đáo chỉ thị thôi khai liễu kỉ phân chung hậu, đột nhiên hựu tái độ tương vụ u lâu nhập liễu hoài trung.
Giá thứ thị trần duyệt chi chủ động đích
Thượng quan lỗi giác đắc tâm đầu tượng bị nhân trát liễu nhất đao tự đích, trần duyệt chi tri đạo tha thị thành niên nam tử đích tâm, tiểu hài tử đích thể hình hậu, cư nhiên hoàn chủ động bão trụ liễu tha.
Tha, tha vi thập ma yếu giá dạng tố
“Du du, nhĩ hảo sỏa, nhĩ vi thập ma yếu giá ma sỏa” trần duyệt chi não hải lí bất đình đích hồi ức trứ, cương tài khán đáo đích họa diện.
Địa ngục đích cửu u chi hỏa, thị na dạng đích thảm liệt, tha vi liễu năng cú thành vi ma vương, vi liễu năng cú ủng hữu xuyên việt hư không, khứ hoa hạ đại lục trảo tự kỷ đích cơ hội, cánh thị ngạnh sinh sinh đích thừa thụ liễu hạ lai.
“Chủ nhân, du du chung vu trảo đáo nhĩ liễu.” Vụ u dã ngận kích động, tiểu kiểm thượng đích tình lí thiểm động trứ lệ hoa.
Trần duyệt chi tại thượng quan lỗi khoái yếu phát tiêu chi tiền, bả giá nhất thiết giải thích thanh sở liễu.
Vụ u banh trứ nhất trương bao tử kiểm, ngạo kiều đích lãnh hanh đạo: “Yếu bất thị ngã dụng ma đan chi lực, tham nhập chủ nhân đích linh hồn thâm xử, tiến nhập tha đích chuyển thế ký ức, phát hiện tha thị ngã đích chủ nhân, nhĩ dĩ vi ngã hội chân đích cứu nhân mạ”
Tha nguyên bổn thuyết yếu cứu nhân, kỳ thật chỉ thị hoãn binh chi kế.
Tha hữu nhất thiên chủng bạn pháp, tại trần duyệt chi thể nội lưu hạ tha đích lạc ấn, bả trần duyệt chi biến thành tha đích khôi lỗi, biểu diện khán khởi lai hảo tượng tha bị diệt liễu, đãn hội tá trần duyệt chi đích khu xác trọng sinh.
Thượng quan lỗi tưởng đáo hội hữu na dạng đích khả năng, hồn thân lãnh khí tẫn trán, thuấn gian chu vi kỉ lí nội, đô thị băng nguyên.
“Chủ nhân, tự tòng biệt hậu, du du hữu ngận đa thoại yếu hòa nhĩ thuyết đích.” Vụ u tát khởi kiều lai, cố ý cấp thượng quan lỗi thiêm đổ.
Thượng quan lỗi trực tiếp thượng thủ, dụng thuần võ lực tương tha đề lưu liễu xuất khứ, bá đáp nhất thanh đâu tại động ngoại, tùy thủ bố hạ cấm chế.
“Bất quá thị cá nô tài, na nhi lương khoái, na nhi đãi trứ khứ.” Thượng quan lỗi đâu hoàn liễu tiểu thứ vị vụ u, khẩn cân trứ hựu bả tiểu thiên thụy dã tích lưu liễu xuất khứ, bất quá đối nhi tử hoàn thị ôn nhu đích ngận đích, cấp đích lý do thị ngã hòa nhĩ mụ hữu trọng yếu đích sự tình yếu thương lượng trứ bạn, tiểu hài tử bất yếu đả nhiễu đại nhân đích sự tình.
Thạch ốc ngoại diện, nhất nhân nhất thứ vị đại nhãn trừng tiểu nhãn, đô ngận bất cam tâm, đồng thời hảm liễu khởi lai: “Chủ nhân mụ mụ, ngã môn dã hữu trọng yếu đích sự tình yếu hòa nhĩ thương lượng”
Thử khắc thạch ốc nội bộ, thượng quan lỗi tảo dĩ kinh tương thê tử khẩn khẩn đích vẫn trụ, tự thị trừng phạt nhất bàn, trực tiếp tương tha đích song thủ án tại đầu đỉnh, bất đình đích niễn chuyển phúc áp, hoàn toàn bất cấp tha suyễn khí đích cơ hội.
Trực đáo trần duyệt chi đích chủy thần đô thũng đắc như sung liễu huyết nhất bàn, thân thể đô than nhuyễn thành nhất uông xuân thủy liễu, tha tài lược lược phóng khai liễu ta, đãn song thủ nhưng cựu bị tha cấm cố: “Tưởng nhĩ, thân ái đích, ngã hảo tưởng nhĩ. Nhĩ một sự, giá chân thị thái hảo liễu, ngã nhất độ chân đích hảo hại phạ, phạ ngã hội thất khứ nhĩ, nhược ngã thất khứ liễu nhĩ, ngã dã bất tưởng độc hoạt.”
Trần duyệt chi chủ động đích bão trụ tha kiện tráng đích yêu thân, chủ động đích hồi ứng trứ tha đích nhiệt tình, nhất biên thân vẫn trứ nhất biên đạo khiểm trứ.
“Một thác, tựu thị nhĩ đích thác, sở dĩ nhĩ yếu hảo hảo di bổ ngã, tòng hiện tại khai thủy, đáo dĩ hậu đích sinh sinh thế thế, nhĩ đô khiếm ngã đích, sở dĩ nhĩ yếu mỗi thiên mỗi miểu, đô yếu hảo hảo đích di bổ ngã, na ma tựu tòng hiện tại khai thủy, thân thể lực hành đích di bổ ngã ba.” Vị hoàn đãi tục.