Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Hồi đáo tê hà tiểu trúc, giản oánh tựu phác đáo sàng thượng.
Hứa cửu một hữu triển hiện quá thật lực liễu, lãnh bất đinh diễn nhất tràng hoàn chân cú luy nhân đích. Cân na ta trang mô tác dạng đích quý phụ tiểu tỷ động chủy bì, hoàn bất như tê trứ đầu phát đả nhất giá lai đắc dung dịch.
Khương mụ kiến tha nhất phó hôn hôn dục thụy đích mô dạng, mại bộ lai đáo sàng tiền, “Lục tiểu tỷ, tái hữu bán cá thời thần tựu cai dụng ngọ phạn liễu. Nâm kim nhật cương hồi lai, nhị thái thái thiếu bất đắc yếu khai tập duyệt đường, khiếu toàn gia nhân nhất khởi dụng phạn.”
Tập duyệt đường thị giản gia đông phủ đích yến hội thính, khinh dịch bất khai đích. Chỉ hữu quý khách tạo phóng, hoặc thị gia nhân cửu biệt trọng phùng, tài khai nhất thứ dĩ kỳ long trọng.
Án lý lai thuyết, nữ hài nhi một hữu tư cách hưởng thụ giá đẳng đãi ngộ. Nhiên nhi tiểu lục nhi thị tức tương giá nhập tế an vương phủ đích nhân, thân phân bất nhất dạng liễu, đãi ngộ tự nhiên dã tựu bất đồng liễu.
Khương mụ thuyết hoàn giá thoại, thính giản oánh “Ân” liễu nhất thanh, kế tục thuyết đạo: “Dụng quá ngọ phạn, tứ lão gia hòa tứ thái thái định nhiên yếu khiếu liễu lục tiểu tỷ đan độc thuyết thoại.
Tòng kinh thành sao hồi lai đích thổ nghi, biệt đích khả dĩ soa nhân khứ tống, nhị phòng hòa tam phòng, hoàn hữu tây phủ lão thái gia hòa lão phu nhân na biên, nâm đắc thân tự tẩu nhất tranh.
Lánh ngoại, cha môn tứ phòng đích di nương, thiếu gia, tiểu tỷ, nâm dã đắc kiến nhất kiến.”
Ngôn ngoại chi ý, tha kim thiên hội ngận mang, một hữu nhàn hạ thụy lại giác.
Giá thứ khương mụ đẳng liễu bán thưởng, liên thanh “Ân” đô một thính kiến, thấu cận liễu khán, tài phát hiện tha hãn thanh vi vi, dĩ kinh thụy trứ liễu. Chỉ đắc vô nại đích thối xuất lai, chúc phù tuyết cầm đạo: “Nhượng lục tiểu tỷ thụy nhất khắc chung, tái khiếu khởi lai tý hầu sơ tẩy ba.”
Hồi lai đích lộ thượng, hạ nhân môn dĩ kinh bỉ thử tư kiến quá liễu. Tuyết cầm tri đạo khương mụ cân tự kỷ nhất dạng, thị yếu tố liễu “Lục tiểu tỷ” bồi phòng đích. Danh nghĩa thượng thị thiếp thân tý hầu, thật tế thượng thị cân quá khứ trành trứ “Lục tiểu tỷ” đích, dĩ phòng tha hành soa đạp thác, nhạ xuất loạn tử lai.
Bồi phòng đích nhân lí đầu, tựu tha môn tri đạo “Lục tiểu tỷ” đích chân thật thân phân, nhật hậu hữu thập ma sự đô yếu lưỡng cá nhân thương lượng trứ lai, nhân nhi đối khương mụ cách ngoại kính trọng, dã cách ngoại thân cận, “Ngã tỉnh đắc, khương mụ chỉ quản khứ mang biệt đích, giá lí hữu ngã ni.”
Khương mụ trùng tha điểm liễu điểm đầu, “Na tựu tân khổ nhĩ liễu.”
Một nhất hội nhi đích công phu, giản nhị thái thái quả nhiên soa nhân lai truyện thoại, khiếu giản oánh khứ tập duyệt đường dụng phạn.
Tuyết cầm tổng chỉ huy, tòng kinh thành cân lai đích vân tranh, thu sanh, hiểu già, dĩ cập giản tứ thái thái bát cấp giản oánh đích kim bình, ngân bình, tố bình hòa thải bình, bát cá đại nha đầu phân đầu hành động, khai tương lung trảo y phục thủ sức đích, tý hầu tẩy kiểm tịnh khẩu đích, hóa trang sơ đầu đích, hảo nhất thông mang hoạt.
Đả phẫn đình đương, giản oánh đối trứ kính tử chiếu liễu chiếu, phát hiện tự kỷ nhất thân tiên khí nhi, cân chi tiền na phong trần phó phó đích dạng tử đại tương kính đình, nhẫn bất trụ hựu nhất thứ đối tuyết cầm đích hóa trang kỹ thuật quát mục tương khán.
Tuyết cầm lưu hạ vân tranh lĩnh trứ lánh ngoại ngũ cá nha đầu quy trí tương lung, tự kỷ hòa kim bình nhất khởi bồi trứ giản oánh xuất môn.
Đáo tập duyệt đường môn khẩu, tựu ngộ thượng liễu khương mụ khẩu trung nhu yếu đặc biệt lưu ý đích nhân chi nhị, tiểu lục nhi nhất mẫu đồng bào đích thân đệ đệ, tứ phòng đích đích thứ tử giản khang châu.
Giản khang châu kim niên thất tuế, chính thị miêu cẩu hiềm đích niên kỷ. Khương mụ chi sở dĩ bả tha liệt nhập danh đan, thị nhân vi tha đầu niên niên để cân giản tứ lão gia khứ liễu nhất tranh kinh thành, cấp giản lão phu nhân hòa giản đại lão gia tống niên lễ.
Tiểu hài tử ký tính hảo, thuyết bất định hội tiều xuất phá trán.
Cân giản khang châu nhất khởi đích, hoàn hữu tiểu lục nhi đích lánh nhất cá đích thân đệ đệ, tứ phòng đích đích trường tử giản khang kiến.
Giản khang kiến kim niên thập tam tuế, tại giản tứ thái thái đích khắc ý bồi dưỡng hạ, phong cách cân giản tứ lão gia hoàn toàn bất đồng. Tiểu tiểu niên kỷ tựu mộ khí trầm trầm đích, thị cá lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự, nhất tâm chỉ độc thánh hiền thư đích chủ nhi.
“Lục tỷ tỷ.” Giản khang châu nhất khán kiến giản oánh, tiện phác quá lai bão trụ tha đích yêu, liệt khai lộ xuất khuyết liễu nhất khỏa nhũ nha đích chủy ba, ba ba địa vấn đạo, “Lục tỷ tỷ, nhĩ cấp ngã đái hảo cật hảo ngoạn đích liễu một?”
Tuyết cầm kiến tha thủ thượng nhiễm trứ lục sắc đích thảo trấp, duy khủng tha lộng tạng liễu giản oánh đích y phục, cấp tha hòa giản khang kiến kiến liễu lễ, tiện thượng tiền lai lạp tha, “Cửu thiếu gia, lục tiểu tỷ cấp nâm đái liễu hứa đa hảo cật hảo ngoạn đích, đẳng dụng hoàn liễu ngọ phạn nô tì cấp nâm tống quá khứ.”
“Bất dụng.” Giản khang châu càn thúy địa đạo, “Đãi hội nhi ngã tự kỷ khứ lục tỷ tỷ phòng lí nã.”
Giản khang kiến thu không thượng tiền nhất ấp, khách khí địa khiếu liễu thanh “Lục tỷ”, tái một biệt đích thoại.
Giản khang châu tắc thân thân nhiệt nhiệt địa lạp trụ giản oánh đích thủ, “Lục tỷ tỷ, cha môn cản khẩn tiến khứ ba, đa hòa nương tha môn đô đẳng trứ nhĩ ni.”
Thuyết trứ thủ chỉ tại tha chưởng tâm ma sa liễu lưỡng hạ, “Di, lục tỷ tỷ, nhĩ đích thủ chẩm đích bất như dĩ tiền tế nhuyễn liễu?”
Tuyết cầm nhãn bì tử nhất khiêu, thưởng trứ đạo: “Lục tiểu tỷ yếu xuất các liễu, giá trận tử nhất trực tại tú giá trang, bả thủ sử tháo liễu.”
“Giá dạng a.” Giản khang châu hắc hắc nhất tiếu, “Một sự nhi đích lục tỷ tỷ, hồi đầu ngã cấp nhĩ mãi kỉ hạp cáp lị hương cao lai, nhĩ nã khứ sát nhất trận tử thủ tựu bất tháo liễu. Bất quá lục tỷ tỷ, nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại ni?”
“Lục tiểu tỷ tảng tử ách liễu, đại phu chúc phù nhượng thiếu thuyết thoại.” Tuyết cầm hựu thưởng trứ đạo.
Giản khang châu hoảng ngộ địa khán liễu giản oánh nhất nhãn, thiện giải nhân ý địa đạo: “Na lục tỷ tỷ tựu biệt thuyết thoại liễu, điểm đầu diêu đầu tựu hảo.”
Giản oánh nhạc đắc trang ách ba, tiện tiếu trứ mạc liễu mạc tha đích đầu.
Thuyết trứ thoại tiện tiến liễu tập duyệt đường, tiên khứ nam tịch na đầu kiến liễu giản gia tam vị lão gia hòa nhất ốc tử đích đường huynh đệ.
Giản nhị lão gia hòa giản tam lão gia đô thị trung nhân chi tư, nhất cá diện dung đoan túc, nhất cá mãn kiểm từ tường.
Giản tứ lão gia trường đắc bỉ tha môn sảo cường nhất ta, thể hình dĩ kinh khai thủy phát phúc, xuyên nhất thân nguyệt bạch, hoàn một đáo dụng phiến đích thời hầu, khước niết trứ nhất bả phiến tử diêu a diêu đích, tiều trứ ngận trang, hoàn toàn một hữu tưởng tượng trung na chủng phong lưu thích thảng đích dạng tử.
Dã bất tri đạo bao quát tha na tiện nghi nương tại nội đích chúng đa nữ nhân cật thác liễu thập ma dược, cánh bị giá chủng nam nhân hống đắc ngũ mê tam đạo đích.
Đường đệ môn đô thị một trường khai đích mao hài tử, đường huynh chi trung đảo thị hữu lưỡng cá dưỡng nhãn đích, khả tích tha yếu cố trứ thân phân, bất hảo trành trứ khán.
Nữ tịch giá biên trừ liễu tiên tiền tại thính lí kiến quá đích, hựu đa liễu nhất bang tử niên kỷ tòng tam ngũ tuế đáo thập nhị tam tuế đích tiểu cô nương, hoàn hữu các phòng hữu đầu kiểm đích di nương. Giản vô song dĩ kinh hồi khứ liễu, giản chước hoa khước lưu liễu hạ lai, hoàn đại đại liệt liệt địa tọa tại chủ tọa thượng.
Bất đẳng giản oánh kiến hoàn lễ, tựu lạp tha tại tự kỷ thân biên tọa liễu. Ác trứ tha đích thủ đông lạp tây xả liễu kỉ cú, tiện tán khởi tự kỷ đích nữ nhi lai, “Bất thị ngã giá đương nương đích tự khoa, ngã môn đồng nhi giá lưỡng niên đích tiểu mô dạng nhi chân thị việt trường việt thủy linh, phẩm tính dã thị nhất đỉnh nhất đích hảo……”
Giản gia tam vị thái thái tề tề đê đầu hát trà, dụng trà oản đáng trụ chủy giác đích bất tiết. Tâm thuyết đồng tỷ nhi mô dạng nhi hảo lại thả bất thuyết, tì khí cân tha giá nương giản trực nhất mô nhất dạng, tha thuyết giá thoại dã bất tao đắc hoảng.
Giản chước hoa một tiều kiến tẩu tử môn như xuất nhất triệt đích động tác, tự cố tự địa vãng hạ thuyết, “Nhĩ biểu muội nhất trực đĩnh hỉ hoan nhĩ đích, tảo tựu điếm ký trứ trảo nhĩ ngoạn nhi liễu. Kim thiên thị tại tiểu nhật tử lí đầu, thân tử bất sảng lợi, tài một cân trứ quá lai.
Tiểu lục nhi, đẳng nhĩ giá tiến tế an vương phủ, khả yếu thường thường khiếu liễu nhĩ biểu muội quá khứ bồi nhĩ thuyết thoại giải muộn a.
Ngã thính thuyết tế an vương phủ đích tam công tử cân ngã môn đồng nhi niên kỷ soa bất đa, nhĩ bất phương trảo cơ hội nhượng tha môn đa tiếp xúc tiếp xúc, lưỡng cá hài tử hội ngận đầu khế dã thuyết bất định ni.”