Đệ 045 chương man bính đích!
Đệ 045 chương man bính đích!
Giản oánh thính kiến lập thời tiếu liễu, “Ngã môn đả cá đổ chẩm ma dạng?”
Chu sấu thiêu mi, “Đổ thập ma?”
“Đổ nhĩ đại tẩu ‘ bính xảo ’ bất tri đạo nhĩ tại giá nhi đích kỉ suất. Truy thư tất bị” giản oánh thủ tại trác thượng phách liễu nhất hạ, “Ngã đổ tiểu.”
“Ngã bất cân nhĩ đổ.” Chu sấu càn thúy địa đạo, tùy tức kiểm sắc vi hàn, “Na nữ nhân hựu tại mưu toán ta thập ma?”
Nhất cá “Hựu” tự biểu minh mạnh hinh nương dĩ kinh bất thị đệ nhất hồi liễu.
Giản oánh chủy lí “Tê” liễu nhất thanh, bất cảm tương tín địa vọng trứ chu sấu, “Nhĩ hòa nhĩ đại tẩu……”
“Nương tử.” Chu sấu gia trọng ngữ khí, “Vô luận nhĩ tưởng oai liễu thập ma, ngã hòa đại tẩu đô một hữu nhĩ tưởng đắc na ma thục.”
“Ngã dã một thuyết nhĩ môn thục a, tiều bả nhĩ cấp hư đích.” Giản oánh đích cô liễu nhất cú, nã khởi thang thi, tài phát hiện tự kỷ oản lí đích thang dĩ kinh một liễu.
Kiến tha na nhất oản chỉ dụng quá nhất khẩu tựu một tái động liễu, tiện tương thang oản tha đáo tự kỷ diện tiền, bất khách khí địa hát khởi lai.
Chu sấu khán tha trực tiếp dụng liễu tha đích thang thi, ti hào bất hiềm khí thượng diện triêm liễu tha đích khẩu thủy, tâm trung nhất noãn, quyết định bất kế giác tha khẩu vô già lan giá kiện sự.
Tiểu nha đầu tại môn ngoại đẳng liễu hứa cửu, một thính đáo hồi thoại, tiện đề cao thanh âm hựu thông báo liễu nhất biến, “Nhị thiếu phu nhân, thế tử phi……”
“Thỉnh tha đáo thính lí hát trà.” Giản oánh phân phù đạo, tam khẩu lưỡng khẩu hát hoàn liễu thang, vấn chu sấu đạo, “Nhĩ yếu bất yếu cân ngã nhất khởi khứ hội hội đại tẩu?”
“Bất tất liễu, ngã đối nhĩ môn nữ nhân chi gian đích đàm thoại bất cảm hưng thú.” Chu sấu đạm tiếu địa đạo.
Giản oánh mị liễu nhãn khán trứ tha, “Nhĩ xác định chỉ thị ngã môn nữ nhân chi gian đích đàm thoại, một nhĩ giá nam nhân thập ma sự nhi?”
“Nương tử, nhĩ cản khoái xuất khứ ba, nhược nhượng đại tẩu cửu đẳng tựu thái thất lễ liễu.” Chu sấu hiển nhiên bất tưởng đàm luận giá cá thoại đề, thôi xúc đạo.
“Một sự nhi, ngã xuất khứ đích thời hầu cố ý bả y khâm lộng phản, tái trang tác thông thông mang mang đích dạng tử, đại tẩu nhất định bất hội giác đắc ngã thất lễ.” Giản oánh nhất diện thuyết nhất diện hướng ngoại tẩu.
Chu sấu lăng liễu nhất thuấn, hốt địa minh bạch quá lai, tha giá thị yếu hãm hại tha bạch nhật túng dục. Tâm tri tha bất hội chân đích na ma tố, bất do ách nhiên thất tiếu.
Tử tế tưởng tưởng, tha tại tha diện tiền đích ngôn hành cử chỉ thái quá khiêu thoát bất ki, thật tại bất tượng đại hộ nhân gia đích xuất nữ nhi ứng hữu đích tác vi. Nhượng tha hữu ta hảo kỳ, tha tại kinh thành đáo để quá đích thị thập ma dạng đích nhật tử.
Na biên sương giản oánh hòa mạnh hinh nương bỉ thử tư kiến liễu, phân trường ấu lạc tọa, mạnh hinh nương tiện trạng nhược bất kinh ý địa vấn đạo: “Thính thuyết vương phi tương thao bạn tiếp phong yến đích sự tình giao cấp đệ muội liễu?”
“Thị a, mẫu phi thuyết liễu, ngã hòa nhị thiếu gia trì tảo yếu phân xuất khứ tự kỷ đan quá, yếu đa cấp ngã ta cơ hội đoán luyện trứ chủ trì trung quỹ ni.” Giản oánh hữu ý dẫn trứ mạnh hinh nương đa tưởng.
Mạnh hinh nương quả nhiên tưởng đa liễu, tâm lí ám mạ phương thị thiêu bát ly gian, diện thượng khước phân hào bất hiển, “Tuy thuyết tương lai thừa tước đích thị thế tử gia, nhiên thế tử gia dữ nhị thiếu gia tố lai thân hậu, bất phân bỉ thử, chỉ phạ một hữu phân gia đích na nhất nhật.
Hữu cơ hội đoán luyện nhất hạ dã hảo, kỹ đa bất áp thân, thả lai nhật phương trường, tổng hữu dụng thượng đích thời hầu. Đẳng một liễu áp tại thượng đầu đích nhân, ngã dã hoàn yếu ngưỡng trượng đệ muội thế ngã phân ưu ni.”
Tha thuyết giá thoại đích ý tư tái minh hiển bất quá, tế an vương hữu quá thế đích na nhất thiên, phương thị dã hữu nhượng xuất quản gia đích quyền lực, thối cư nhị tuyến đích na nhất thiên, năng nhượng chu sấu hòa giản oánh y kháo đáo để đích, chỉ hữu tha môn phu thê lưỡng cá.
Thuyết bạch liễu, tựu thị cáo giới giản oánh mạc yếu đầu kháo thác liễu nhân, cân tha trạm tại nhất khởi tài thị tối minh trí đích tuyển trạch.
Giản oánh tự thị thính minh bạch liễu, khả tha bất tưởng nhượng mạnh hinh nương giác đắc tha na ma thông minh, “Đại tẩu thái khiêm hư liễu, mẫu phi thuyết đại tẩu năng càn đắc ngận, na lí dụng đắc thượng ngã lai phân ưu?”
Mạnh hinh nương nhãn thần nhất hoảng, “Vương phi cân đệ muội thuyết khởi quá ngã?”
“Thị a, mẫu phi tổng cân ngã khoa nhĩ, hoàn thuyết cân nhĩ hữu nhất điểm nhi tiểu ngộ hội, bất nhiên giá nhất thứ tựu nhượng ngã môn trục lí lưỡng cá nhất khởi thao trì liễu. Ngã cân trứ đại tẩu bạn sự, nhất định năng học đáo ngận đa đông tây.” Giản oánh thuyết trứ hảo kỳ khởi lai, “Bất quá đại tẩu, nhĩ cân mẫu phi hữu thập ma ngộ hội a?”
Mạnh hinh nương chủy giác thiểm quá nhất mạt lãnh tiếu, “Vương phi một hữu cáo tố đệ muội mạ?”
“Một hữu.” Giản oánh diêu đầu.
“Dã một thập ma, tựu thị ý kiến hữu ta phân kỳ bãi liễu.” Mạnh hinh nương cố tác khinh miêu đạm tả địa đạo, “Bà tức chi gian, cảm tình tái hảo dã nan miễn hữu ta tiểu ma sát.”
Thuyết hoàn “Tiểu ma sát” tam cá tự, hựu trào phúng địa nhất tiếu.
Tha hòa phương thị chi gian đích ma sát khả bất thị nhất tinh bán điểm nhi, tha tựu tri đạo định thị phương thị na tiện phụ trang tác hiền lương, hoa ngôn xảo ngữ địa tương giá một não tử đích nhân hồ lộng quá khứ liễu. Yếu bất nhiên na cá tri đạo tự kỷ đích thân đích bà bà bị nhân hại tử liễu, hoàn năng an chi nhược tố, bất kế tiền hiềm địa cân phương thị thân cận?
Khán lai hoàn đắc tái thiêm nhất bả sài tài hành.
“Tô di nương khả hảo? Đồng tại nhất cá hậu viện lí trụ trứ, chẩm đích tiên thiếu kiến tha lộ diện ni?”
“Tô di nương ngận hảo.” Giản oánh bất tri đạo tha đột nhiên vấn khởi tô tú liên đả đích thị thập ma chủ ý, tiện bất động thanh sắc địa đạo, “Nhân vi đại gia đô ngận khán trọng giá nhất thai, tô di nương tự kỷ dã ngận tiểu tâm, khinh dịch bất xuất môn đích.”
Đại để thị phạ tự kỷ cấp tha hòa chu sấu đái lai bất tất yếu đích ma phiền, tô tú liên quy củ đắc hữu ta quá liễu. Trừ liễu mỗi thiên tảo thần lai tha giá lí lệ hành thỉnh an chi ngoại, kỳ dư đích thời gian đô muộn tại thiên thủy các, túc bất xuất hộ, vạn sự bất thải bất vấn, chỉ nhất tâm dưỡng thai.
Tha dã nhạc đắc tỉnh tâm, tiện liên thỉnh an giá đạo trình tự dã cấp tô tú liên miễn liễu.
Mạnh hinh nương vi vi nhất tiếu, “Tô di nương tiều trứ đảo tượng thị cá lão thật nhân, bất quá tri nhân tri diện bất tri tâm, đệ muội hoàn thị đa lưu cá tâm nhãn nhi ba.
Liên vương phi đô thuyết, nhĩ giá nhân thái tâm thiện thái thật thành, bị nhân mại liễu hoàn bang nhân sổ tiền ni.”
Giản oánh trương đại liễu nhãn tình, “Mẫu phi đích ý tư…… Tô di nương thị trang lão thật?”
Mạnh hinh nương nhẫn bất trụ tại tâm lí mạ liễu cú “Xuẩn hóa”, “Na đảo vị tất, vương phi chỉ thị thuyết nhĩ thái sỏa liễu.”
Giản oánh tâm thuyết vi liễu thiêu bát tha hòa phương thị, mạnh hinh nương dã toán man bính đích liễu, bãi liễu, tha hoàn thị biệt đậu muộn tử, phối hợp nhất hạ ba, vu thị tác xuất thất lạc hòa toan sáp đích dạng tử, “Ngã hiện tại tài tri đạo, nguyên lai tại mẫu phi nhãn lí, ngã thị cá sỏa tử ni.”
Mạnh hinh nương kiến tha chung vu thượng đạo liễu, tiện sấn nhiệt đả thiết địa đạo: “Nhược luận thê thiếp tương xử chi đạo, vương phi tài thị cao thủ.
Bạch trắc phi hòa văn thứ phi cân trứ vương gia đa thiếu niên liễu, tại vương phi cân tiền chiếu dạng quy quy củ củ đích. Tề thứ phi tối cận khả vị đắc tẫn liễu ân sủng, tiền ta nhật tử bất dã hiểm ta đâu liễu tính mệnh mạ?
Y ngã khán, tề thứ phi dã phong quang bất liễu kỉ nhật liễu.
Đệ muội khả tri đạo, tân lai đích tri phủ thị tề thứ phi đích thân thích?”
Giản oánh thính tha thiêu bát đắc dũ phát lộ cốt liễu, đột nhiên giác đắc nị oai đắc hoảng, điểm liễu điểm đầu đạo: “Ngã thính vương phi thuyết liễu.”
Mạnh hinh nương mẫn duệ địa lưu ý đáo tha xưng hô phương thị vi “Vương phi”, nhi bất tái thị “Mẫu phi”, dự cảm tự kỷ ly thành công bất viễn liễu, “Tề thứ phi lão tảo tựu nhượng trứ, đẳng tha biểu ca lai liễu, nhất định yếu nhượng biểu ca tra nhất tra tha hiểm ta bị nhân hại đắc tiểu sản nhất sự.
Chỉ thị tề thứ phi hành sự thái quá trực suất, viễn bất thị vương phi đích đối thủ. Tiện thị thỉnh liễu phương tri phủ xuất diện, khủng phạ dã tra bất xuất thập ma lai.
Ngã thính thuyết đệ muội tiền ta nhật tử dã tại đả thính tiên vương phi bệnh thệ đích sự nhi?”
Tân bút thú các