Cổ ngôn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,
Giản oánh thu thập nhất phiên, đái thượng tuyết cầm, hiểu già hòa thu sanh tam nhân xuất liễu thải lam viện.
Tẩu đáo tinh nga viện phụ cận, tựu kiến chu sấu bối trứ song thủ lập tại nhất khỏa lão hòe thụ hạ, vi vi ngưỡng trứ đầu, hảo tự tại quan thưởng. Long tỉnh hòa hầu khôi nhất tả nhất hữu trạm tại tha thân hậu, đê mi liễm mục, câu thị nhất kiểm trầm túc.
Giản oánh khán kiến tha tựu tiếu liễu, “Hòe hoa tảo tựu lạc liễu, nhĩ giá thị tại thưởng diệp?”
“Ngã đẳng nương tử ni.” Chu sấu đẳng hạ nhân môn kiến liễu lễ, tài vi tiếu địa thuyết đạo.
Giản oánh kiến long tỉnh, hầu khôi hòa kỉ cá nha đầu nhất đạo trạm viễn liễu, sĩ nhãn khán trứ tha, “Yêu công?”
“Nương tử xưng chi vi tín thủ thừa nặc canh vi thỏa đương.” Chu sấu mạn điều tư lý địa đạo, “Ngã thuyết quá hội xử lý hảo na kiện sự, tuyệt bất nhượng nhĩ bối liễu hắc oa, tự nhiên yếu thuyết đáo tố đáo.”
Giản oánh tâm hạ pha bất dĩ vi nhiên, yếu bất thị tha cứu khởi tô tú liên, hựu tảo tảo cấp phương thị đả liễu dự phòng châm, đẳng tha trảo đáo na lưỡng cá tiểu nha đầu lai chứng minh tha đích thanh bạch, tha tảo bị nhân hắc tử liễu.
“Nhĩ mang hoạt giá ma đa thiên, tựu trảo liễu lưỡng tiểu nha đầu?”
“Tự thị bất chỉ giá ta, bất nhiên nương tử dĩ vi nhĩ na ‘’ đích danh đầu tòng hà nhi lai?”
Giản oánh trương đại liễu nhãn tình, “Cảo liễu bán thiên, cân ngã hữu cừu đích nhân tựu thị nhĩ a!”
“Hữu cừu?” Chu sấu bất giải địa thiêu khởi mi mao, “Nương tử hà xuất thử ngôn?”
Giản oánh trừng trứ tha, “Na ta thuyết thư đích đoạn tử, thị bất thị nhĩ khiếu nhân biên đích?”
Chu sấu diêu đầu nhi tiếu, “Ngã gia trung hữu nhất cá danh phó kỳ thật đích hiền thê, hà nhu thu mãi biệt nhân hư trương thanh thế? Ngã chỉ thị nhượng hoàng tôn sảo sảo thôi ba trợ lan, tịnh lưu ý phong hướng, miễn đắc nương tử đích danh thanh khiếu nhân truyện oai liễu nhi dĩ.”
Giản oánh tịnh bất lĩnh tình, “Nhĩ chân thị nhàn đắc đản đông.”
Chu sấu dã bất tại ý, “Ngã hoàn hữu sự tiên tẩu liễu, nương tử dã khoái ta tiến khứ ba.”
“Giá tựu tẩu liễu?” Giản oánh hữu ta kinh nhạ.
Chu sấu câu khởi thần giác, “Chẩm ma, nương tử xá bất đắc ngã tẩu?”
“Giá thoại ngã hảo ý tư thuyết, nhĩ hảo ý tư tín?” Giản oánh xuy liễu nhất thanh, “Nhĩ tại giá nhi đẳng ngã bán thiên, bất hội tựu thị vi liễu cân ngã thuyết giá ta ba?”
“Nhân dĩ kinh trảo đáo liễu, hậu trạch đích sự tình ngã bất tiện sáp thủ, tiếp hạ lai yếu khán vương phi như hà xử trí.” Chu sấu đáp phi sở vấn, đốn nhất đốn, hựu đạo, “Ngã vãn thượng hồi thải lam viện, dữ nương tử nhất đạo dụng phạn.”
Thuyết hoàn đối tha nhất tiếu, kính tự khứ liễu.
Giản oánh phiên liễu cá bạch nhãn, “Mạc danh kỳ diệu.”
Lĩnh trứ tuyết cầm tam nhân tiến liễu tinh nga viện, bị liên châu dẫn đáo tiểu thính lí, đả nhãn nhất tảo, chỉ kiến địa thượng quỵ trứ tam cá nhân. Nhất cá thị chu nguyên thân biên đích tiểu tư đồng trụ, lánh ngoại lưỡng cá thị tiểu nha đầu, xuyên trứ thô bố y thường, phục tại địa thượng nhất cá kính nhi địa phát đẩu.
Phương thị tứ bình bát ổn địa tọa tại thượng thủ, thần sắc bất nộ tự uy.
Mạnh hinh nương tọa tại phương thị tả trắc, y cựu thị na phó lãnh lãnh đạm đạm đích thần sắc. Nhiên hậu bối đĩnh đắc bút trực, tọa tư bỉ vãng nhật canh vi đoan chính, khả kiến tha tâm lí tịnh bất như biểu diện giá bàn thái nhiên tự nhược.
Bạch trắc phi hòa văn thứ phi tọa tại phương thị hữu trắc, bả tồn tại cảm điều đắc đê đê đích, bãi minh “Dữ ngã vô quan” đích lập tràng.
Tối ái khán nhiệt nháo đích tề thứ phi bất tại tràng, tha đương tự kỷ hữu liễu thân dựng, nhất trực kiểu tình trứ, thùy tri tiền kỉ nhật đột nhiên lai liễu hồng. Duy khủng phương thị tri đạo liễu tễ đoái tha, tiện phân phù đinh hương tương tạng y phục nã xuất khứ thâu thâu thiêu liễu, khước “Cản xảo” bị kỉ cá thô sử nha đầu chàng kiến.
Tề thứ phi giả trang hữu dựng đích sự tình, bất nhất thời tựu truyện biến toàn phủ.
Tề thứ phi tiếp đáo phương thị phái nhân tống khứ đích bạch phượng hoàn hòa bổ phẩm, liên tu đái khí, giá hồi thị chân cá bệnh liễu.
Giản oánh cấp kỉ nhân kiến quá lễ, tiện ai trứ mạnh hinh nương lạc liễu tọa. Quyền đương độc bất đổng tha nhãn để tàng trứ đích bỉ lãnh, tống liễu tha nhất cá hữu thiện đích vi tiếu.
Mạnh hinh nương nữu quá đầu khứ, tâm hạ lãnh hanh liễu nhất thanh.
Phương thị kiến nhân đô đáo tề liễu, tiện khai khẩu đạo: “Lão nhị tức phụ, khiếu thu sanh lai nhận nhất nhận, khả kiến quá giá lưỡng cá nha đầu.”
Giản oánh ứng liễu thanh “Thị”, khán liễu thu sanh nhất nhãn, kỳ ý tha khứ chỉ nhận.
Thu sanh đê đầu thượng tiền, đả lượng phiến khắc, tiện quỵ hạ đạo: “Tựu thị tha môn.”
Phương thị điểm liễu điểm đầu, mục quang tảo quá na lưỡng cá chiến chiến căng căng đích tiểu nha đầu, “Thuyết ba, thị thùy chỉ sử nhĩ môn đích?”
Ngữ điều đạm đạm đích, thính tại nhĩ lí khước thị biệt hữu uy nghiêm.
Lưỡng cá tiểu nha đầu tại tiến vương phủ chi tiền tựu bị long tỉnh thẩm quá liễu, dã tả liễu cung từ họa liễu áp, dĩ kinh một hữu ẩn man đích tất yếu liễu, nhất vấn tựu thuyết liễu, “Thị…… Thị nhất vị khiếu lục ngạc đích cô nương……”
Thính đáo “Lục ngạc” đích danh tự, mạnh hinh nương hạ ý thức địa niết khẩn liễu mạt tử.
Phương thị khước văn phong bất động, “Nhĩ môn tịnh phi vương phủ lí đích nhân, thị như hà kiến đáo lục ngạc đích? Bả lai long khứ mạch giảng thanh sở.”
“Nô tì lưỡng cá nguyên bổn thị duy huyện nhất cá đại hộ nhân gia đích tì nữ, nhân chủ gia tao liễu nan, tài bị mại đáo tế nam phủ lai đích.” Hồi thoại đích thị na cá viên kiểm đích tiểu nha đầu, thanh âm đả trứ chiến, thoại đảo thị điều lý thanh tích, “Cương đáo tế nam phủ một kỉ nhật, tựu bị nhất vị lão gia khán trung mãi liễu hạ lai.
Hoàn dĩ vi yếu bị tống khứ na gia tý hầu nhân đích, thùy tri na vị lão gia tương ngã môn đái tiến nhất gian ốc tử lí, trực tiếp quan khởi lai liễu. Mỗi thiên hữu cật hữu hát, thập ma hoạt nhi đô bất dụng tố.
Ngã môn khởi sơ hoàn ngận hại phạ, biệt thị tiến liễu bất càn tịnh đích địa phương, yếu bị bức trứ tố na ta kiến bất đắc nhân đích sự.
Tại na ốc tử lí đãi liễu bất túc lưỡng thiên đích công phu, hữu cá bà tử nã liễu lưỡng sáo y phục lai, nhượng ngã môn sơ tẩy đả phẫn. Thu thập hảo liễu, tựu đái ngã môn tọa trứ mã xa tiến liễu vương phủ, bả ngã môn giao cấp na vị khiếu lục ngạc đích cô nương.
Lục ngạc cô nương thuyết, chỉ yếu ngã môn soa sự bạn đắc hảo, tựu bả mại thân khế hoàn cấp ngã môn, hoàn cấp ngã môn mỗi nhân nhất bút ngân tử. Khả yếu thị bạn tạp liễu, ngã môn chỉ hữu tử lộ nhất điều.
Ngã môn một pháp tử, chỉ năng chiếu trứ phân phù bạn sự.
Nhất bạn hoàn sự, na bà tử mã thượng đái trứ ngã môn ly khai liễu vương phủ, chuyển thủ tựu bả ngã môn cấp mại liễu.
Nhân nha tử nguyên bổn thị yếu đái ngã môn khứ ngoại tỉnh đích, bán lộ thượng hựu cấp nhân tiệt trụ liễu, tương ngã môn mãi hạ đái liễu hồi lai.”
Bất dụng vấn, na cá mãi hạ tha môn đái hồi lai đích, tiện thị chu sấu đích nhân liễu.
Phương thị tâm trung lãnh tiếu, đa khuy chu sấu trảo đắc cập thời, yếu bất nhiên giá nhân nhất đán mại đáo ngoại tỉnh khứ, tái tưởng trảo vô dị vu đại hải lao châm, đương chân tử vô đối chứng.
“Ngã môn phủ lí hữu kỉ cá khiếu lục ngạc đích?” Tha chuyển đầu khứ vấn trương mụ.
Trương mụ nhãn quan tị tị quan khẩu địa đạo: “Cư nô tì sở tri, tựu nhất cá, thị phi bồng viện đích nhị đẳng nha đầu.”
“Bả nhân đái quá lai.” Phương thị việt quá mạnh hinh nương, trực tiếp phân phù đạo.
Mạnh hinh nương tâm tri phương thị giá thị yếu cân tha tê phá kiểm liễu, niết trứ mạt tử đích thủ khẩn liễu hựu khẩn. Lục ngạc na nha đầu thị nhất khai thủy tựu quyết định xá khí đích nhân, đan khán phương thị giá kiểm bì yếu chẩm ma tê, tê kỉ tằng liễu.
Trương mụ xuất mã, nhất cá đỉnh ba, bất đáo nhất khắc chung đích công phu, tựu tương lục ngạc đái liễu tiến lai.
Phương thị tảo liễu na lưỡng cá tiểu nha đầu nhất nhãn, “Nhĩ môn nhận nhất nhận, chỉ sử nhĩ môn đích khả thị tha?”
“Bất dụng liễu.” Lục ngạc kiểm sắc sát bạch, biểu tình khước ngận trấn định, “Nhất nhân tố sự nhất nhân đương, nô tì nhận tội tiện thị.”
Phương thị tri đạo, lục ngạc bị xả xuất lai đích na nhất thuấn, tựu dĩ kinh biến thành nhất mai khí tử liễu. Thính tha như thử càn thúy địa nhận tội, tịnh bất cảm giác ý ngoại, bất động thanh sắc địa vấn đạo: “Nhĩ đích ý tư thị, giá nhất thiết đô thị nhĩ tự kỷ đích chủ ý, dữ tha nhân vô quan?”