Loại biệt: Đô thị tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
Chu sấu khán đáo giản oánh nhãn trung đích nghi hoặc, khước bất giải thích, tự cố tự địa thuyết hạ khứ, “Ngã tiểu thời hầu tuy bất tham ngoạn, khả nhân tổ mẫu đích tang sự, tại phủ trung biệt liễu hứa cửu, dã hữu ta thụ bất trụ. Tối tân chương tiết duyệt độc
Chính cản thượng hạ tuyết, phụ vương chuẩn liễu đại ca đái ngã xuất thành liệp tuyết thỏ, hoàn hữu nhất ta thế gia tử đệ cân trứ.
Ngã môn dụng trang đầu giáo cấp đích thổ pháp, trảo đáo thỏ quật tựu nã liễu yên huân, nhất cộng trảo liễu thập kỉ chỉ thỏ tử. Tại dã địa lí giá khởi sài hỏa, trực tiếp khảo liễu cật.
Ngoạn đắc tẫn hưng, vãn thượng tựu hiết tại trang tử lí.
Đệ nhị thiên nhất tảo, tựu tiếp đáo mẫu phi bệnh thệ đích tiêu tức”
Thuyết đáo giá lí, tha đốn trụ liễu. Thân thủ tòng bàng biên hoàng lư thụ thượng trích liễu nhất phiến phiếm hồng đích diệp tử, phóng tại chỉ tiêm chuyển trứ.
Giản oánh bất kinh ý gian nhất sĩ đầu, chỉ kiến mạn sơn đích hoàng lư, ngân hạnh, tuyết tùng, ngũ giác phong, dĩ hồng, hoàng, lục tam sắc vi cơ điều, tương đại phiến đích sơn tích vựng nhiễm thành nhất phúc hựu nhất phúc huyến lệ đích họa quyển. Sấn trứ lam thiên bạch vân, lệnh nhân tâm khoáng thần di.
Chính như tha thuyết đích, giá lí đích cảnh sắc đương chân ngận bất thác
Nhất tẩu thần đích công phu, tựu thính tha tiếp trứ thuyết đạo: “Ngã hồi khứ đích thời hầu, mẫu phi dĩ kinh bị trang liễm nhập quan liễu.
Đại gia đô thuyết tiểu hài tử nhãn tình càn tịnh, năng tiều kiến đại nhân tiều bất kiến đích đông tây, bất chuẩn ngã kháo cận quan mộc.
Phụ vương thuyết tổ mẫu cương quá thế, vương phủ dĩ kinh thương liễu nguyên khí, bất hảo tái đại tứ thao bạn, đình linh thất nhật tựu hạ liễu táng.
Ngã đối mẫu phi đích ấn tượng, hoàn đình lưu tại ngã xuất môn chi tiền, tha nhất biên bang ngã lý trứ y khâm, nhất biên chúc phù ngã tiểu tâm nhất ta, mạc suất liễu, mạc tham ngoạn đống liễu thủ cước, tảo ta hồi gia
Dĩ chí vu ngã ngận trường nhất đoạn thời gian đô vô pháp tương tín mẫu phi dĩ kinh bất tại nhân thế liễu, mỗi thiên hạ liễu học đô yếu đặc ý bào đáo mẫu phi trụ quá đích ốc tử lí, đại hảm nhất thanh: Mẫu phi, ngã hồi lai liễu
Nhiên hậu huyễn tưởng trứ tha cân vãng thường nhất dạng tiếu trứ nghênh xuất lai, vấn ngã lãnh bất lãnh, ngạ bất ngạ, kim thiên đô cân tiên sinh học liễu ta thập ma.
Hạ nhân môn đô thuyết ngã trung tà liễu, phụ vương hoàn đặc địa thỉnh liễu nhất vị đạo trường nhập phủ vi ngã khu tà, ngã ký đắc phụ vương xưng hô tha vi linh hư đạo trường.
Na vị đạo trường thủ lí hoảng trứ linh phiên nhất dạng đích đông tây, đối ngã niệm niệm hữu từ. Ngã nhất thời khởi liễu ngoạn tâm. Tiện triều tha thân hậu hảm liễu nhất thanh mẫu phi.”
Thời cách đa niên thuyết khởi giá kiện sự, tha do tự nhẫn tuấn bất cấm.
“Hậu lai ni” giản oánh truy vấn đạo.
“Linh hư đạo trường lập thời đoan khởi na bồn cẩu huyết bát liễu quá khứ, ngã tựu phách thủ thuyết: Một bát đáo, mẫu phi hội phi ni. Mẫu phi hảo lệ hại
Linh hư đạo trường đại khiếu nhất thanh, nhưng hạ đông tây tựu bào liễu”
Giản oánh “Phác xích” nhất thanh nhạc liễu, “Một tưởng đáo nhĩ tiểu thời hầu hoàn đĩnh phôi, nhiên hậu ni”
“Nhiên hậu” chu sấu kiểm thượng đích tiếu ý mạn mạn đạm liễu, “Nhiên hậu ngã tựu khán đáo phụ vương hồn thân chiến đẩu địa quỵ tại địa thượng. Hảm trứ mẫu phi đích danh tự, phản phản phục phục địa thuyết trứ ngã thác liễu, nhĩ nguyên lượng ngã”
Giản oánh hạ ý thức địa đình trụ cước bộ, bất khả trí tín địa trương đại liễu nhãn tình.
Chẩm ma cá ý tư nan bất thành tiên vương phi đích tử cân tế an vương hữu quan hoặc giả thuyết đắc canh trực tiếp nhất điểm nhi, chu sấu đích thân nương thị bị tha thân đa hại tử đích
Khả tế an vương hảo đoan đoan đích, vi thập ma yếu mưu hại tự kỷ đích lão bà
Tần thị thị giáo thư tiên sinh gia đích nữ nhi, nương gia nhật tử quá đắc ngận thị thanh bần, cư thuyết giá quá lai đích thời hầu, chu sấu đích ngoại công tương tế an vương phủ tống khứ đích sính lễ toàn bộ chiết toán liễu, tài thấu túc bát thập sĩ giá trang.
Tế an vương hội tham đồ tự kỷ tống xuất khứ hựu tống hồi lai đích đông tây
Na dã bất năng cú, giá hựu bất thị nhị thập nhất thế kỷ. Thật hành nhất phu nhất thê chế, ly hôn hội thiệp cập phủ dưỡng quyền dĩ cập tài sản phân cát thập ma đích. Tế an vương nhược thị khán thượng canh niên khinh canh mạo mỹ đích nữ tử, đại khả dĩ nạp liễu tố thiếp.
Tức tiện tha tinh trùng thượng não, sắc dục mê tâm, tưởng thú na nữ tử tố chính thê, hưu liễu tần thị hoặc giả hòa ly bất dã nhất dạng mạ tần thị na dạng phẩm tính đích nhân, tưởng tất dã bất hội khóc tử nháo hoạt, hà chí vu hạ sát thủ
Giá vấn đề đương chân thiêu não
Chu sấu nữu đầu, tiều kiến tha chinh chinh đích, chủy giác nhất loan. Hựu khôi phục thành bình thường đích mô dạng, thân thủ tại tha đầu đỉnh thượng mạc liễu nhất mạc, “Hách đáo nhĩ liễu ba”
Giản oánh dụng lực diêu liễu diêu đầu, tưởng thuyết cú thập ma. Hựu bất tri đạo thuyết thập ma tài hảo. Chỉ giác tâm tiêm nhất trừu nhất trừu đích, thuyết bất thượng thị đông hoàn thị lãnh.
Nan đắc kiến tha giá bàn an tĩnh quai xảo, chu sấu tâm đầu nhất nhiệt, thủ tòng tha đầu đỉnh thu hồi lai đích thời hầu quải liễu cá loan nhi, tiện tương tha đích thủ ác trụ liễu. Nhân tha một tránh trát, hựu đắc thốn tiến xích địa niết liễu lưỡng hạ. Chỉnh cá khấu tại chưởng tâm lí.
Giản oánh do tự tâm tự phiên đằng, toàn nhiên một hữu tại ý, nhậm do tha khiên trứ vãng tiền tẩu.
Kim bình hòa ngân bình tiều kiến tha môn giá đại đảm đích cử động, song song hồng liễu kiểm, thùy trứ mâu tử bất cảm vãng tiền khán.
Long tỉnh hoàn thị na phó lão thành trì trọng đích mô dạng, hầu khôi tắc mân trứ chủy thâu tiếu, tâm thuyết nhị thiếu gia hiện học hiện mại, hoàn chân cá bả hoàng chưởng quỹ giáo tha đích chiêu sổ dụng thượng liễu.
Chu sấu một tái thuyết thoại.
Giản oánh thiện trường đích thị phẩu tích hòa phê phán, an úy nhân đích hoạt nhi khước thị càn bất lai đích, thử thời nhu yếu đích kháp kháp thị an úy, nhi bất thị phẩu tích hòa phê phán, tiện dã thức thú địa bế liễu chủy.
Lưỡng nhân các tự tưởng trứ tâm sự, mặc mặc địa vãng tiền tẩu trứ, nhất trực tẩu đáo sơn nhai phụ cận, tài chiết liễu hồi lai. Cân thúy phong đẳng nhân hối hợp, ly khai lăng viên, giá xa hồi thành.
Trực đáo hồi liễu thải lam viện, giản oánh dã một cảo minh bạch chu sấu cáo tố tha giá kiện sự đích dụng ý. Thị đan thuần đích khuynh tố, hoàn thị tưởng yếu cảnh cáo tha ta thập ma
Nguyên tưởng đẳng hạ hồi kiến liễu tha vấn nhất vấn, tha khước bất tri hựu khứ mang thập ma liễu, nhất liên kỉ thiên bất kiến nhân ảnh nhi.
Giá trận tử hoàng tôn đảo thị hữu hạnh thời thường kiến đáo chu sấu, liêu lý hoàn tửu lâu đích sự tình, hồi đáo hậu viện, nhất nhãn tiều kiến tha tọa tại tự kỷ đích vị tử thượng du nhàn địa hát trứ trà, tiện nhẫn bất trụ tiếu liễu, “Nhị thiếu gia chung vu yếu đam phụ khởi trách nhậm, thân tự tố liễu giá cửu hoa lâu đích đại chưởng quỹ mạ”
Chu sấu minh bạch hoàng tôn thập ma ý tư, tha dã bất tưởng thiên thiên lai, khả tha tọa bất trụ, “Ngã dĩ kinh án chiếu nhĩ thuyết đích, bả tâm lí thoại cáo tố liễu tha, thuyết liễu nhất bán lưu liễu nhất bán, dã nhất liên kỉ nhật một khứ kiến tha liễu.
Nhĩ đảo thị thuyết thuyết khán, ngã hà thời cáo tố tha lánh nhất bán tài hảo”
Tha giá trầm bất trụ khí đích mô dạng, nhượng hoàng tôn nhạc bất khả chi, “Khán lai nhị thiếu gia đương chân đối nhị thiếu phu nhân động liễu tâm.”
Tại hoàng tôn diện tiền, chu sấu dã lại nọa già yểm, “Ngã môn dĩ kinh thị phu thê liễu, nhược hữu cầm sắt hòa hài đích khả năng, ngã hựu hà tất cô độc chung lão”
Dĩ tiền bất giác đắc, kỉ nhật bất kiến, cánh tư niệm đắc khẩn. Hựu phạ mậu nhiên khứ kiến liễu tha công khuy nhất quỹ, chỉ đắc cường tự nhẫn trứ.
“Nhị thiếu gia giá thoại hữu đạo lý đắc ngận.” Hoàng tôn nhất diện thế tha tục trà nhất diện tiếu đạo, “Nhị thiếu phu nhân tính tử quai trương, cật nhuyễn bất cật ngạnh.
Nhị thiếu gia nhược tưởng phu hoạch tha đích phương tâm, chỉ năng nhất bộ nhất bộ mạn mạn lai. Sở dĩ ngã kiến nghị nâm, hoàn thị tái đẳng lưỡng nhật ba.”
Chu sấu như kim thị đương cục giả mê, nhất thời tưởng bất minh bạch “Cật nhuyễn bất cật ngạnh” cân “Nhất bộ nhất bộ mạn mạn lai” hữu thập ma tất nhiên liên hệ. Chính tưởng vấn nhất vấn, tựu kiến nhất cá hỏa kế hoảng hoảng trương trương địa bào liễu tiến lai, “Đại chưởng quỹ, bất hảo liễu, tiền đầu tiền đầu tử nhân liễu”
Vị hoàn đãi tục.
Cảm tạ “Ngải tâm củng lạc” đồng ngoa đích đả thưởng