Kỳ tha võng hữu chính tại khán:
Giản oánh nhất thính tựu tiếu liễu.
Chu thấm khước túc liễu mi đầu, “Nhị tẩu, hữu nhân trớ chú nhĩ ni, nhĩ hoàn hữu tâm tình tiếu?”
“Tha trớ chú ngã bất đắc hảo tử, ngã tựu bất đắc hảo tử liễu?” Giản oánh bất dĩ vi nhiên địa diêu liễu diêu đầu, do tự nhẫn tuấn bất cấm.
Yếu thị trớ chú hữu dụng, giá thế thượng tựu một kỉ cá hoạt nhân liễu. Lai giá thế thượng đao sơn hỏa hải địa tẩu nhất tao, thùy tâm lí một tàng trứ nhất lưỡng cá tưởng lộng tử đích nhân?
“Vu cổ chi thuật lệ hại trứ ni, bất năng bất phòng.” Chu thấm ưu tâm xung xung địa đạo.
Tuyết cầm thâm biểu tán đồng, “Nhị thiếu phu nhân, tam tiểu tỷ thuyết đắc đối, tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền, phòng trứ nhất ta tổng thị một thác đích.
Hoàn hữu, linh di nương đương chân lũ giáo bất cải, giá hồi quyết bất năng khinh nhiêu liễu tha.”
Giản oánh thu liễu tiếu, “Na nha đầu tại na nhi ni?”
“Nô tì bất tri đạo nhị thiếu phu nhân yếu chẩm dạng xử trí, vị miễn tha nhượng nhượng khai, dẫn tha khứ liễu trù phòng tiểu gian, khiếu nhân khán trụ liễu.” Tuyết cầm đáp đạo.
Giản oánh điểm liễu điểm đầu, “Tiên nhượng tha đãi nhất hội nhi, khứ cát đàm viện thỉnh liễu linh di nương, bình di nương hòa diệu di nương lai.”
“Thị.” Tuyết cầm đáp ứng nhất thanh, tiện hùng củ củ khí ngang ngang địa khứ liễu.
Tại môn khẩu ngộ kiến kim bình hòa nguyên phương, dã cố bất thượng đáp thoại, nhất điểm đầu toán thị đả liễu chiêu hô.
Kim bình nhất diện nghi hoặc tha giá thị yếu càn thập ma khứ, nhất diện lĩnh trứ nguyên phương tiến liễu môn. Kiến quá lễ, tiện tiếu đạo: “Nhị thiếu phu nhân, nâm tiều tiều, nguyên phương giá thân đả phẫn chẩm dạng?”
Giản oánh sĩ nhãn đả lượng, kiến nguyên phương đầu sơ nha kế, trâm lưỡng đóa xuyến trân châu đích nhung hoa. Thượng thân xuyên trứ nhất kiện lam sắc đích giáp áo, hạ diện phối nhất điều thâm lam sắc đích đoạn diện giáp quần, hạ bãi tương liễu nhất quyển bạch sắc đích thỏ mao, cước thượng xuyên trứ nhất song lộc bì đích tiểu ngoa tử, thuyết bất xuất đích càn tịnh sảng lợi.
Tiện tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, “Giá thân đả phẫn bất thác, nhĩ đa hòa nhĩ tỷ tiều kiến liễu, dã bất chí vu giác đắc ngã khuy đãi liễu nhĩ.”
“Bất năng bất năng.” Nguyên phương cản mang bãi thủ, “Yêm đa hòa yêm bát tỷ đô thị minh bạch nhân, tiều kiến yêm tựu tri đạo nhị thiếu phu nhân đối yêm hảo trứ ni.”
Nguyên bổn thuyết hảo, tại phủ lí đãi mãn nhất cá nguyệt tài năng hồi gia tham thân. Hiểu già vô ý gian thính tha niệm thao thuyết nương thân đích tế nhật khoái đáo liễu. Tiện bẩm cấp giản oánh tri đạo.
Giản oánh chuẩn tha hồi gia, nhượng khương mụ cấp tha bị liễu lưỡng đàn tử hảo tửu đái thượng, mễ diện dược tài, cao điểm mật tiễn. Càn quả tô trà, phong kê tịch áp, thu thập liễu chỉnh chỉnh lưỡng đại khuông. Hựu cấp liễu tha kỉ khối thượng hảo đích bố liêu, nhượng tha nã hồi khứ cấp tha đa hòa tha bát tỷ tố lưỡng thân y phục.
Nguyệt tiền dã đề tiền phát liễu, hoàn an bài nhất lượng mã xa tống tha hồi khứ.
Giá ta đông tây các tại hương hạ. Đô cú nhất đại gia tử kết kết thật thật địa quá cá hảo niên liễu. Tha tâm lí cảm kích, chỉ thị chủy thượng thuyết bất xuất lai.
“Hành liễu, thời thần bất tảo, nhĩ giá tựu tẩu ba.” Giản oánh tiếu trứ thôi xúc tha đạo, “Đáo gia hoàn năng cản thượng cật vãn phạn.”
“Thị.” Nguyên phương đáp ứng trứ, “Phốc thông” nhất thanh quỵ hạ, “Yêm thế yêm đa hòa yêm bát tỷ cấp nhị thiếu phu nhân khái đầu liễu.”
Giản oánh kỳ ý kim bình bả tha phù khởi lai, “Bất thị thuyết liễu bất hưng quỵ mạ? Hảo hảo đích y phục đô lộng tạng liễu.”
“Tựu thị.” Kim bình bang tha phách điệu niêm tại y phục thượng đích hôi thổ, chủy lí tiếu đạo, “Hiện tại thiên nhi hắc đắc tảo liễu. Nhĩ cản khoái thượng lộ ba, hữu thập ma thoại hồi lai tái thuyết.”
Nguyên phương đáp ứng liễu, hựu đối giản oánh hòa chu thấm phúc liễu nhất phúc, tiện do trứ kim bình tống xuất khứ liễu.
Cam thảo hòa phục linh mãn tâm tiện mộ, đảo bất thị tiện mộ nguyên phương hữu cá hảo chủ tử, chu thấm đối tha môn dã hảo trứ ni.
Chỉ thị tha môn tòng tiểu tựu bị gia nhân cấp mại liễu, thiêm liễu tử khế, đâu đâu chuyển chuyển địa đáo liễu tế nam phủ, tảo tựu vong ký gia tại na nhi liễu. Tâm lí tưởng trứ nhược hoàn năng trảo đáo gia, tượng nguyên phương nhất dạng phong phong quang quang địa hồi khứ nhất tranh. Bất tri đạo hội thị chẩm dạng đích quang cảnh.
Nhất oản tô trà hát hoàn liễu, tuyết cầm dã hồi lai liễu, “Nhị thiếu phu nhân, tam vị di nương đáo liễu.”
“Khiếu tha môn tiến lai. Bả na cáo mật đích nha đầu dã đái quá lai.” Giản oánh phân phù trứ, kiến chu thấm khởi thân yếu tẩu đích dạng tử, tiện hựu tiếu đạo, “Nhĩ dã lưu hạ thính nhất thính, đẳng nhĩ giá liễu nhân, thuyết bất chuẩn tựu hội ngộ đáo giá chủng tình huống.
Tịnh bất thị thuyết ngã đích thủ đoạn đa cao minh. Nhượng nhĩ học tập thập ma, đa thính đa khán tổng quy một hữu phôi xử.”
Chu thấm hội ý, “Na ngã khứ lí đầu tọa tọa.”
Thuyết hoàn lĩnh trứ cam thảo hòa phục linh khứ liễu lí gian.
Vân tranh ma lợi địa thu liễu oản chước, giao cấp tiểu nha đầu nã xuất khứ.
Bất nhất thời, nhân đô đáo tề liễu. Đãi tam vị di nương kiến quá lễ lạc liễu tọa, giản oánh tiện khán hướng na quỵ tại địa thượng đích nha đầu, “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
“Nô tì…… Nô tì khiếu yên chi.” Tiểu nha đầu cảm giác giá thị yếu đương diện đối chất đích tiết tấu, khai khẩu thời tiện hữu ta khiếp khiếp đích.
Quân bình hòa diệu chức dã nhận xuất giá thị linh nhược phòng lí nhất cá nhị đẳng nha đầu, bất tri đạo xuất liễu thập ma sự, hựu bất hảo vấn, tiện lão lão thật thật địa tọa trứ.
Đảo thị linh nhược tố tặc tâm hư, tâm trung sinh xuất bất tường đích dự cảm lai, tiễu tiễu niết khẩn liễu thủ trung đích mạt tử.
“Yên chi……” Giản oánh tự hữu ngoạn vị địa khiếu trứ giá cá danh tự, “Nhĩ bất thị hữu thoại yếu đối ngã thuyết mạ? Thuyết ba.”
Yên chi tâm tri dĩ kinh một hữu hồi đầu lộ liễu, bả nha nhất giảo, tiện khẩu xỉ thanh tích địa thuyết đạo: “Giá trận tử linh di nương thụy đắc vãn, mỗi thiên vãn thượng quá liễu nhị canh đô yếu dụng nhất oản thang chúc.
Nô tì khứ tống tiêu dạ đích thời hầu, tiều kiến châm tuyến phả la lí lộ xuất nhất cá tiểu nhân nhi, tiện thượng liễu tâm. Đóa tại song hạ liên trứ thính liễu kỉ cá vãn thượng, đô thính kiến linh di nương niệm niệm hữu từ địa trớ chú nhị thiếu phu nhân……”
“Tha hồ thuyết.” Linh nhược đằng địa nhất hạ trạm khởi lai, kỉ bộ lai đáo giản oánh diện tiền quỵ hạ, “Phu nhân đối tì thiếp môn hảo, tì thiếp cảm kích kính trọng hoàn lai bất cập, chẩm hội trớ chú phu nhân?
Định thị giá nha đầu tiền kỉ nhật lộng tát liễu thang chúc, bị tì thiếp a xích liễu kỉ cú, thị dĩ hoài hận tại tâm, bào đáo phu nhân giá lí ô miệt tì thiếp.
Phu nhân nhất định yếu thế tì thiếp tố chủ oa!”
Giản oánh bất lý hội tha giá thoại, việt quá tha khán hướng yên chi, “Nhĩ khả tri đạo nhĩ đích chủ tử thị thùy?”
Yên chi bất tri tha vấn giá thoại thị thập ma ý, tâm tư chuyển liễu kỉ chuyển, tài đáp đạo: “Nô tì môn đích chủ tử chỉ hữu nhất cá, tựu thị nhị thiếu phu nhân.”
“Quả nhiên thị cá cơ linh đích nha đầu.” Giản oánh đạm đạm địa xưng tán đạo.
Linh nhược tâm trung nhất hoảng, cấp thanh hảm đạo: “Phu nhân……”
Giản oánh sĩ thủ chỉ trụ tha đích thoại tra, “Yên chi, nhĩ thị bất thị giác đắc yết phát linh di nương, đối ngã biểu liễu trung tâm, ngã tựu hội trọng dụng nhĩ?”
“Nô tì bất cảm.” Yên chi phục tại địa thượng, chuyển trứ nhãn châu tử đáp đạo, “Nô tì chỉ thị quan tâm nhị thiếu phu nhân, bất nguyện nhị thiếu phu nhân giá dạng khoan nhân đích chủ tử bị nhân gia hại, nô tì chỉ cầu nhị thiếu phu nhân bình an vô dạng.”
“Phu nhân.” Linh nhược cấp trứ biện bạch, “Tì thiếp một hữu……”
Bị giản oánh diện vô ba lan địa khán liễu nhất nhãn, cản mang tương hậu bán cú thôn hồi khứ liễu.
“Sạ nhất thính trung tâm khả gia.” Giản oánh mạn du du địa đạo, “Bất quá khả tích liễu liễu, nhĩ đích trung tâm biểu thác liễu đối tượng.”
Trừ liễu giản oánh hòa hiểu già, mãn ốc tử đích nhân đô chinh trụ.
Yên chi giác xuất thoại đầu bất đối, kinh nghi địa sĩ khởi đầu lai, “Nhị thiếu phu nhân…… Nô tì ngu độn, bất đổng nhị thiếu phu nhân đích ý tư……”
“Khán xuất lai liễu, nhĩ nhược thị đổng ngã đích ý tư, tựu bất hội bào lai đả tiểu báo cáo liễu.” Giản oánh chỉ liễu chỉ hiểu già, “Nhĩ lai cấp tha giảng giảng, tha đô thác tại na nhi liễu?”
——( vị hoàn đãi tục. )
Kỳ tha võng hữu chính tại khán...