Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Chu sấu kiểm sắc nhất biến, hạ ý thức địa khán hướng giản oánh.
“Nhĩ khán ngã tố thập ma?” Giản oánh bạch liễu tha nhất nhãn, “Hựu bất thị ngã khiếu tha lai đích.”
Chu sấu đương nhiên tri đạo bất thị tha bả nhân khiếu lai đích, tha chỉ nhạ dị vu sở phi ngôn đáo để na lai đích để khí. Na thiên tại mai viên lạp liễu tha khứ lâm trung mật đàm, bị tha chàng kiến, cư nhiên hoàn hữu đảm tử trảo thượng môn lai.
Giá nhân nhược bất thị hữu thị vô khủng, tựu thị bả biệt đích nam nhân đô đương nhuyễn thành thị tử liễu.
“Nương tử tại giá lí tiếp đãi nhạc mẫu, ngã khứ hội hội sở công tử.”
Nhưng hạ giá cú, tiện diện trầm như thủy địa hướng ngoại tẩu khứ.
Tuyết cầm thảm thắc địa khán liễu giản oánh nhất nhãn, “Nhị thiếu phu nhân……”
“Thỉnh liễu ngã nương đáo giá nhi lai ba.” Giản oánh phân phù đạo, hựu khán liễu khán ngân bình, “Nhĩ khứ chuẩn bị trà điểm.”
Đãi lưỡng nhân đáp ứng trứ thối xuất môn khứ, lập thời khán hướng hiểu già, “La ngọc trụ bất thị phái nhân trành trứ biểu ca ni mạ? Nhĩ mã thượng xuất khứ bả nhân trảo trứ, vấn vấn tha môn thị chẩm ma hồi sự, biểu ca chẩm hội cân ngã nương nhất khởi quá lai liễu?”
Hiểu già dã nạp muộn la ngọc trụ vi thập ma một hữu đề tiền báo tín, điểm liễu điểm đầu, tiện cước bất triêm địa địa khứ liễu.
Giản oánh thủ án tại đông đông trực khiêu đích tâm khẩu thượng, mâu tử thâm thâm địa mị liễu khởi lai.
Nan bất thành sở phi ngôn dĩ kinh bả trảo đáo tiểu lục nhi đích tiêu tức thuyết xuất khứ liễu, giản tứ thái thái kim thiên lai tham bệnh chỉ bất quá thị thác từ, chân chính đích mục đích thị yếu cân nương gia chất tử liên thủ bức tha nhượng vị?
Nhược quả chân như thử, na tha tiếp hạ lai tựu hữu nhất tràng ngạnh trượng yếu đả liễu!
Giản tứ thái thái bị khương mụ nghênh tiến liễu trang tử, viễn viễn địa tiều kiến chu sấu lĩnh trứ lưỡng cá tiểu tư nghênh liễu quá lai, bị na đĩnh tú như tùng đích thân ảnh thứ đắc nhãn châu tử sinh đông.
Tảo tri đạo tha na mao bệnh năng ban quá lai, tha tựu bất hội thâu thâu tả tín cấp tiểu lục nhi liễu. Như quả tha một tả na phong tín, tiểu lục nhi tựu bất hội……
Tưởng trứ nhãn tình tựu hữu ta thấp nhuận liễu, nã mạt tử điểm liễu điểm nhãn giác.
Khương mụ chỉ đương một tiều kiến. Chỉ quản phù trứ tha đích thủ mạn mạn vãng tiền tẩu.
“Nhạc mẫu.” Chu sấu khẩn tẩu kỉ bộ lai đáo cận tiền, củng thủ thâm thâm nhất ấp, “Bất tri nhạc mẫu hà thời lai đáo, bất tằng viễn nghênh, hoàn thỉnh nhạc mẫu thứ tội.”
“Tự gia nhân hà nhu giá bàn khách sáo.” Giản tứ thái thái hư phù liễu tha nhất bả, hựu dụng từ ái đích nhãn thần đả lượng trứ tha, “Giá thiên hàn địa đống đích. Nhĩ chẩm đích bất đa xuyên ta y thường? Tiều tiều. Giá kiểm đô đống hồng liễu.”
Chu sấu cân giản tứ thái thái niên kỷ tương soa bất quá thập tuế, gia chi đối giản gia hữu thiên kiến, thị dĩ tòng vị tòng tâm để lí tương giản tứ thái thái đương thành trường bối. Thính tha giá dạng thân nật địa đồng tự kỷ thuyết thoại. Bất miễn hữu ta dam giới.
Sở phi ngôn thu trứ không tử thượng tiền nhất bộ, củng thủ ấp lễ, “Nhị thiếu gia.”
“Nguyên lai thị sở công tử.” Chu sấu tượng thị cương phát hiện tha nhất dạng, hoàn liễu cá bán lễ. “Một tưởng đáo sở công tử hội quang lâm hàn xá, chân thị vinh hạnh chi chí.”
Sở phi ngôn thính đắc xuất giá thoại ngữ chi trung đích phúng thứ chi ý. Tha dã tri đạo tự kỷ lai đắc đường đột, mân liễu mân chủy giác, một hữu ngôn ngữ.
Chu sấu vi vi nhất tiếu, chuyển hướng giản tứ thái thái. “Nhạc mẫu viễn đạo nhi lai tưởng tất dã luy liễu, bất phương tiên đáo hậu đầu hát bôi trà hiết hiết cước, nội tử chính tại phòng trung cung hầu nâm ni.”
“Hảo.” Giản tứ thái thái điểm đầu ứng hạ. Lược hữu bất xá địa ngưng thị liễu tha nhất nhãn, tiện do khương mụ dẫn trứ vãng hậu đầu khứ liễu.
Chu sấu cung thân tống tẩu liễu giản tứ thái thái. Trực khởi yêu thân, đối sở phi ngôn tố liễu nhất cá “Thỉnh” đích thủ thế, “Sở công tử thỉnh tùy ngã lai ba.”
Sở phi ngôn kim thiên đảo thị một tương hoài thúc đái tại thân biên, chỉ đái liễu lưỡng cá tiểu tư. Nhất cá khiếu trường phong, nhất cá khiếu thời vũ, cân thúy phong hòa huy bạch niên kỷ tương soa vô kỉ, đô thị thập tam tứ tuế đích niên kỷ.
Thúy phong hòa huy bạch tảo đắc liễu chúc phù, lai đáo tiền thính, tiện nhiệt tình địa lạp liễu trường phong hòa thời vũ khứ lộc giác phòng hát trà.
Chu sấu tương sở phi ngôn đái tiến đáo thính trung, phân tân chủ lạc tọa, đẳng thượng quá trà điểm, tương hạ nhân tất sổ đả phát xuất khứ, tiện bất khách khí địa khai liễu khẩu: “Sở công tử kim nhật đột nhiên tạo phóng, khả thị hựu tưởng quải liễu nội tử khứ na lí thuyết thoại?”
Sở phi ngôn sĩ nhãn khán trứ tha, “Ngã kim nhật thị đặc địa lai trảo nhị thiếu gia đích.”
“Trảo ngã?” Chu sấu thiêu mi nhi tiếu, “Giá đảo thị hi kỳ, bất quá ngã cân sở công tử đích giao tình, hảo tượng hoàn một đáo thông gia nhập thất đích địa bộ ba?”
Sở phi ngôn hốt lược tha đích trào phúng, khai môn kiến sơn địa đạo: “Ngã lai cân nhĩ đàm nhất đàm biểu muội đích sự tình.”
Chu sấu kiểm thượng đích tiếu dung thúc hốt tán khứ, mâu tử lí nhất phiến băng hàn, “Sở công tử khẩu trung đích biểu muội chỉ đích nhược thị nội tử, ngã khuyến nhĩ hoàn thị miễn khai tôn khẩu ba, ngã một hữu cân biệt đích nam nhân thảo luận tự kỷ thê tử đích ái hảo.”
“Thê tử?” Sở phi ngôn nghĩa chính ngôn từ địa đạo, “Nhị thiếu gia môn tâm tự vấn, nhĩ chân đích hữu bả biểu muội đương thành quá tự kỷ đích thê tử mạ?
Như quả hữu, nhĩ hà dĩ tại thành thân nguyệt dư tựu đái hồi nhất cá hữu dựng đích ngoại thất? Như quả hữu, hà dĩ đồng tha chí kim thượng thả hữu danh vô thật? Như quả hữu, hà dĩ vi liễu thiếp thất thứ nữ, tương tha nhất cá nhược nữ tử độc tự nhưng tại sơn lộ thượng, nhậm tha tao nhân lỗ kiếp?”
Chu sấu kiểm sắc đẩu trầm, “Nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?”
“Nhĩ bất tất quản ngã thị chẩm ma tri đạo đích, tổng chi tại ngã khán lai, nhĩ căn bổn bất phối tố nhất cá trượng phu.” Sở phi ngôn khảng khái địa đạo, “Nhĩ nhược hoàn hữu lương tâm, tựu đồng biểu muội hòa ly ba, mạc yếu ngộ liễu tha đích đại hảo niên hoa.”
“Hòa ly?” Chu sấu “Cáp” địa nhất thanh tiếu liễu xuất lai, “Mạc bất thị ngã tại sơn trung trụ liễu nhất dạ, nhân gian dĩ quá thiên bách niên, cải liễu thế đạo biến liễu phong tục, mãn phúc thánh hiền thư đích thế gia tử đệ cánh cân phường gian đích vô tri phụ nhân nhất bàn, đối biệt nhân đích gia sự chỉ chỉ điểm điểm, vô lý cật trách, thậm chí hoành gia càn thiệp?
Hoạt liễu nhị thập kỉ niên, đầu nhất hồi bính kiến giá chủng, đương chân lệnh nhân nhãn giới đại khai.”
Sở phi ngôn kiểm sắc nhân khí não hòa tu phẫn nhi trướng hồng, “Nhị thiếu gia, nhĩ bất tất đối ngã lãnh trào nhiệt phúng.
Nhĩ ngã tâm lí đô thanh sở, nhĩ hòa biểu muội đích giá thung nhân duyên bất quá thị giản gia hòa tế an vương phủ dụng lai giao hoán lợi ích đích già tu bố, xả điệu giá khối bố, thặng hạ đích tựu chỉ thị sửu lậu đích kim tiền hòa quyền lợi giao dịch bãi liễu.
Nhĩ môn nhất cá tịnh phi chân tâm tưởng thú, nhất cá thị bị bách nhi giá, hà tất miễn cường củ cát tại nhất khởi, gia trọng bỉ thử đích thống khổ?
Bất như tảo tảo phóng thủ, nhất đồng giải thoát liễu bãi.”
Chu sấu bất ngôn ngữ, tòng y tử thượng trạm liễu khởi lai, vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ. Suý liễu suý thủ, hựu khai thủy hoạt động thối cước.
Sở phi ngôn bất minh bạch tha thử cử thị hà ý, dã một hữu tâm tư tế tế trác ma, kế tục khuyến đạo: “Nhị thiếu gia, cư ngã sở tri, giản gia đại lão gia dĩ kinh hoạch đắc nhập các đích tư cách, như kim chỉ soa nhất đạo minh chỉ.
Nhĩ môn lưỡng gia dĩ kinh bất nhu yếu tái kháo……”
Thoại vị thuyết hoàn, tựu giác nhãn tiền nhất ám, chu sấu quyền đầu đái phong, ngoan ngoan địa tạp tại tha đích diện môn thượng. Tha cật thụ bất trụ, liên nhân đái y tử phiên đảo tại địa.
Thảng liễu hảo bán thiên, tài đầu vựng nhãn hoa địa ba liễu khởi lai, phẫn nhiên địa trừng trứ chu sấu, “Nhị thiếu gia vi hà đả ngã? Quân tử động khẩu bất động thủ……”
“Nhĩ dã toán quân tử?” Chu sấu cư cao lâm hạ, lãnh lãnh địa chú thị trứ tha, “Cân nhĩ giá chủng tiểu nhân, dụng chủy thị thuyết bất thông đích, chỉ năng dụng quyền đầu liễu.
Hiện tại mã thượng tòng ngã đích địa phương cổn xuất khứ, nhược tái nhượng ngã khán kiến nhĩ xuất hiện tại ngã gia nương tử chu vi, ngã bất quản nhĩ thị na phủ đích công tử, thùy gia đích thiếu gia, định khiếu nhĩ hữu lai vô hồi!”
——( vị hoàn đãi tục )