Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Tha duy khủng tự kỷ vong bất liễu na phân thanh sáp đích cảm tình, tòng bất khứ đả thính dữ tha hữu quan đích sự. Nhân vi phủ thượng một hữu nhất cá chính kinh đích nữ chủ tử, tha đích hôn sự dã trì trì một hữu định luận.
Tha bất tằng tưởng quá biệt đích nữ nhân, dã dĩ vi tự kỷ tảo dĩ vong ký liễu phương tĩnh chỉ giá cá nữ nhân. Nhiên nhi thời cách tam niên, tái thứ tương kiến, tha tài tri đạo, tự kỷ hỉ hoan tha đích na phân tâm tòng lai bất tằng cải biến quá.
Khả dĩ tưởng tượng, đương khán đáo tha hoàn thị cô nương gia trang phẫn đích thời hầu, tha thị chẩm dạng đích chấn kinh, hựu thị chẩm dạng đích hân hỉ.
Tuy nhiên tha thuyết cân na vị phú quý môn đình đích công tử thối thân thị nhân vi bát tự bất hợp, nhất trực một hữu thành thân dã bất thị vi liễu tha, chỉ thị âm soa dương thác đam các liễu. Khả tha tâm lí thanh sở, tha y cựu thị tưởng trứ tha đích, yếu bất nhiên hựu hà tất đại lão viễn cản đáo tế nam phủ lai tham gia long chu hội?
Tha dĩ vi giá hồi tái vô soa thác liễu, tha môn định năng thuận lợi kết vi phu thê. Sở dĩ tha bất trường ký tính địa yêu liễu tha tại trạc anh hồ biên tương hội, thùy tri cánh hữu nhất cá tằng kinh thụ quá tiên vương phi ân huệ đích thô sử bà tử, khiêu xuất lai phẫn quỷ hách hổ tha môn.
Tha bị hổ đắc hồn phi phách tán, tứ chi phát nhuyễn địa than tại địa thượng, ngốc ngốc địa khán trứ phương tĩnh chỉ thụ kinh lạc nhập hồ trung, tránh trát hô cứu, khước phân hào động đạn bất đắc.
Đẳng đáo tha bị kháp xảo lộ quá đích tế an vương cứu khởi, tha tòng khủng cụ đương trung thanh tỉnh quá lai, tài phát hiện tự kỷ một xuất tức địa niệu liễu khố tử. Vị miễn bị nhân tiều kiến xuất sửu, chỉ hảo nhất cá nhân thâu mạc ly khai.
Hồi phòng thu thập càn tịnh, tái cản quá khứ tham vọng tha đích thời hầu, nhất lộ thượng đô năng thính kiến hạ nhân môn đích nghị luận, thuyết phương gia đại tiểu tỷ lạc thủy bị vương gia sở cứu, cân vương gia hữu liễu cơ phu chi thân, tựu yếu thành vi giá vương phủ đích nữ chủ tử liễu.
Tha tâm hoảng ý loạn địa bào đáo tha trụ đích viện tử, khước kết kết thật thật địa cật liễu cá bế môn canh.
Quá liễu lưỡng tam nhật, tha tiếp đáo liễu tha phái thiếp thân nha đầu tống lai đích nhất trương chỉ điều, thượng đầu chỉ tả liễu tứ cá tự: Duyên phân dĩ tẫn.
Nhiên hậu tựu thị hạ định quá lễ thành thân, tha nhãn tranh tranh địa khán trứ tự kỷ tâm nghi đích nữ tử giá cấp tha đích phụ thân. Thành vi tha đích kế mẫu.
Giá ta niên lai, tha một hữu nhất thiên bất tại hối hận, nhất biến nhất biến khứ tưởng, như quả đương sơ tha một hữu cân tha tại linh đường tư hội, tựu bất hội tình bất tự cấm tố hạ du củ chi sự, tựu bất hội bị tần thị hòa tần thị đích nha đầu chàng kiến.
Như quả một hữu bị chàng kiến, trúc chỉ tựu bất hội tán bá truyện ngôn. Canh bất hội tử; trúc chỉ bất tử. Tiểu hoàn tựu bất hội hoài hận tại tâm, độc tử tần thị……
Na ma tha tựu bất hội nhân vi quý cứu cân phương tĩnh chỉ đoạn liễu thư tín vãng lai, dã bất hội nhân vi nhất cá bà tử trang thần lộng quỷ tựu hách đắc thí cổn niệu lưu. Canh bất hội đối tự kỷ tâm ái đích nữ tử kiến tử bất cứu, tế an vương tựu bất hội thành vi anh hùng cứu mỹ đích na cá nhân, tựu một hữu tựu hội cân tha cơ phu chi thân.
Na ma tha tựu bất hội thất khứ tha!
Nhất thứ nhất thứ địa truy căn tố nguyên, tha hoàn thị cảo bất thanh sở giá nhất thiết thị chẩm dạng phát sinh đích. Dã cảo bất thanh sở tha đáo để cai khứ hận thùy.
Hận tế an vương mạ? Hận, khả như quả một hữu tế an vương. Phương tĩnh chỉ tảo tựu yêm tử tại trạc anh hồ lí liễu.
Hận na cá bà tử, hận tiểu hoàn, hận trúc chỉ mạ? Hận, khả tha môn yếu ma cảm ân đồ báo. Yếu ma thế tỷ báo cừu, yếu ma nhất tâm vi chủ, thiết thân xử địa địa tưởng nhất tưởng. Tha môn hựu hữu thập ma thác?
Hận tần thị mạ? Hận, khước bất thị na chủng hận. Yếu thuyết tại chỉnh kiện sự lí thùy tối vô cô. Na tiện chỉ hữu tha liễu. Tha chỉ hận tha vận khí thái soa, mệnh thái đoản.
Hận tha tự kỷ mạ? Vô nghi thị hận đích, tha hận tự kỷ nọa nhược vô năng, hận tự kỷ lưỡng thứ một năng kiên trì đáo để, dụng tối cường thế đích tư thái, tương tự kỷ tâm ái đích nữ nhân lưu tại thân biên.
Hận phương tĩnh chỉ mạ? Hận, như quả tha đương sơ một hữu khứ linh đường trảo tha, chi hậu đích sở hữu sự tình đô bất khả năng phát sinh;
Canh ái, một hữu tha, thùy lai an úy tha na khỏa nhân vi thất khứ thân nhân nhi sung mãn bi khổ đích tâm? Một hữu tha, tha niên thiếu đích thời quang định nhiên thị liễu vô sinh thú đích ba?
Quy kết đáo tối hậu, tha năng tưởng đáo đích chỉ hữu “Mệnh vận tróc lộng” tứ tự nhi dĩ!
“Mẫu phi đích sự, nhượng ngã nội cứu liễu chỉnh chỉnh thập bát niên, mỗi thứ kiến đáo nhĩ, ngã đô giác đắc đối nhĩ bất trụ.” Chu hãn nhất kiểm thích nhiên địa đạo, “Hiện tại tổng toán đô thuyết xuất lai liễu, ngã tâm lí thư thản đa liễu.
Nhị đệ, ngã khiếm liễu nhĩ nhất cú bão khiểm, hiện tại bổ thượng.”
Thuyết bãi khởi thân, song thủ bão quyền, trùng chu sấu trường trường nhất ấp, “Nhị đệ, ngã đối bất trụ mẫu phi, dã đối bất trụ nhĩ, thỉnh nhĩ nguyên lượng ngã.”
Chu hãn tri đạo tần thị trung độc thân vong đích sự tình lánh hữu nội mạc, chu hãn hòa phương thị bất quá thị vô ý gian khiên xả kỳ trung đích lưỡng cá đảo môi đản bãi liễu, sự tình hoàn một hữu triệt để cảo thanh sở, bất nguyện lãng phí tâm lực khứ hận tha.
“Đại ca khoái biệt giá dạng, độc hại mẫu phi đích thị na cá khiếu tiểu hoàn đích nha đầu, dữ đại ca tịnh vô trực tiếp quan hệ. Giá ta niên nhĩ dã vi thử sự thụ liễu bất thiếu đích khổ, tựu bất yếu tái tự trách liễu.
Tương tín mẫu phi tuyền hạ hữu tri, dã hi vọng ngã môn huynh đệ lưỡng cá năng tâm vô giới đế, hòa mục tương xử.”
Chu hãn trực khởi thân tử, trọng tân lạc tọa, tiện hồng liễu nhãn quyển, “Nhị đệ, nhĩ chân đích ngận tượng mẫu phi, tâm địa lương thiện, đãi nhân khoan hậu.”
Chu sấu nhược hữu nhược vô địa xả liễu xả chủy giác, ngôn bất do trung địa đạo: “Thệ giả dĩ hĩ, ngã môn hoạt trứ đích nhân hựu hà tất củ triền quá khứ ni? Ngã hi vọng đại ca dã năng phóng hạ dĩ vãng đích ân oán tình cừu, bả ác đương hạ, hảo hảo quá nhật tử.”
Chu hãn khổ tiếu bất ngữ, tha dã tằng kinh tưởng quá phóng hạ quá khứ, cân mạnh hinh nương hảo hảo quá nhật tử. Khả na cá nữ nhân thật tại bất khả lý dụ, tha tiện thị tưởng hỉ hoan dã hỉ hoan bất khởi lai. Tha mỗi nháo nhất hồi, tha đích tâm tựu hướng lánh nhất cá nữ nhân thiên di nhất phân.
Việt khát vọng, việt áp ức, việt áp ức, tựu hội gia bội khát vọng. Tối chung bạo phát, tố xuất liễu uổng cố nhân luân đích sự.
Đắc tri phương thị hữu dựng đích thời hầu, tha kí áo hối hựu hân hỉ.
Áo hối đích thị tha hựu trùng động liễu nhất hồi, tương tha thâm ái đích nữ nhân trí vu thân bại danh liệt đích cảnh địa.
Hân hỉ đích thị, tha chung vu hữu liễu chúc vu tha môn đích cốt nhục.
Hoài trứ mâu thuẫn đích tâm tình, mỗi nhất thiên đô như đồng tại thiên đường hòa địa ngục chi gian bồi hồi, thống tịnh khoái nhạc trứ.
Minh minh cận tại chỉ xích, khả liên mỗi thiên khán tha nhất nhãn đích nguyện vọng đô vô pháp thật hiện, tha hựu chẩm năng cú bất sầu muộn?
“Hà dĩ giải ưu, duy hữu đỗ khang.” Tha khí liễu tửu bôi, nã khởi tửu hồ, chủy đối trứ chủy cuồng hát mãnh quán.
Chu sấu đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích tiêu tức, dã bất trở lan, do trứ tha hát đắc mính đính đại túy. Đẳng tha phục tại trác thượng nhân sự bất tỉnh, hảm lai hầu khôi hòa thúy phong, “Tống liễu đại ca khứ phi bồng viện, giao cấp đại tẩu chiếu liêu.”
Lưỡng cá tiểu tư kinh nhạ địa đối thị nhất nhãn, thúy phong tựu trì nghi địa khai khẩu đạo: “Nhị thiếu gia, tống khứ phi bồng viện chỉ phạ bất thỏa ba? Tiểu đích thính thuyết thế tử gia dĩ kinh ngận cửu một hữu khứ quá thế tử phi na lí liễu, vạn nhất thế tử gia tỉnh liễu……”
“Nhượng nhĩ tống tựu tống, na lai na ma đa phế thoại?” Chu sấu trầm liễu kiểm a xích đạo.
Hầu khôi hòa thúy phong tái bất cảm ngôn ngữ, cản mang thượng tiền, nhất tả nhất hữu giá khởi chu hãn, bán phù bán tha địa đái xuất môn khứ.
Chu sấu tương tự kỷ bôi trung đích tàn tửu hát quang, thần biên mạn mạn trán xuất nhất mạt lãnh tiếu.
Tha tịnh bất hận chu hãn, đãn tha mẫu phi đích tử chung cứu cân chu hãn hòa phương thị hữu ta càn hệ, yếu thuyết tha nhất điểm nhi đô bất mai oán, na thị giả thoại.
Tha ngận đồng tình chu hãn hòa phương thị, đãn phương thị tất cánh thị tha đa đích nữ nhân. Kế mẫu cân đại ca cảo tại nhất khởi, thật tại ngại nhãn.
Tha dã tri đạo mạnh hinh nương na cá ngu xuẩn đích nữ nhân lung lạc bất trụ tự kỷ đích nam nhân, đãn thị ác tâm ác tâm tha đại ca, nhượng tha tiểu tiểu địa báo cá cừu hoàn thị năng cú đích!
——( vị hoàn đãi tục )