Đệ nhất hiền phụ đệ 247 chương thùy nhượng nhĩ tố liễu? _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Diệc hàm>>Đệ nhất hiền phụ>>Đệ nhất hiền phụ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 247 chương thùy nhượng nhĩ tố liễu?

Đệ 247 chương thùy nhượng nhĩ tố liễu?


Canh tân thời gian:2015 niên 10 nguyệt 06 nhật tác giả:Diệc hàmPhân loại:Cổ đại ngôn tình|Xuyên việt kỳ tình|Diệc hàm|Đệ nhất hiền phụ
Loại biệt: Đô thị ngôn tình tác giả: Diệc hàm thư danh:

Chu sấu cân cao thái y mang hoạt đáo nhị canh quá liễu, tài hồi đáo thải lam viện.

Giản oánh mang bả tự kỷ tinh tâm chuẩn bị đích lễ vật nã liễu xuất lai, “Chúc phu quân niên niên hữu kim nhật, tuế tuế hữu kim triều.”

Xuất liễu chu nhuận đích sự tình, chu sấu thính trứ giá thoại chẩm ma đô bất tượng chúc phúc chi từ, nhẫn bất trụ khổ tiếu, “Nương tử giá thị tại phúng thứ ngã mạ?”

Giản oánh nhãn tình nhất trát minh bạch quá lai, xích xích địa tiếu đạo: “Nhĩ đa nhĩ ca nhĩ hậu nương đô một giác đắc phúng thứ, nhĩ tự tầm phiền não cá thập ma kính nhi a? Lai lai lai, sách lễ vật liễu.”

Chu sấu tiều kiến trác tử thượng phóng trứ nhất cá phương phương chính chính đích hồng bì bao khỏa, thượng diện hoàn biệt trứ nhất đóa quái mô quái dạng đích quyên hoa, tâm hạ hảo kỳ lí đầu trang đích thị thập ma, tiện tương giá tra tạm thả yết quá khứ.

Thượng tiền sách liễu quyên hoa, giải khai bao khỏa, lí diện lộ xuất nhất cá bì chất đích tương tử lai, hữu tỏa hữu cái hữu đề thủ, lưỡng trắc hoàn hệ trứ nhất điều trường trường đích khoan biên đái tử. Tương tử chính diện tương thiếp liễu nhất khối viên hình bạch bì, thượng diện dụng hồng tuyến tú liễu nhất cá giai thể đích “Y” tự.

Dụng đồ nhất mục liễu nhiên, “Giá thị y tương?”

Giản oánh tiếu mị mị điểm đầu.

Khứ niên giá cá thời hầu, tha hoàn một hữu bả tha đương thành tự gia nhân, căn bổn một hữu tương tha đích sinh thần phóng tại tâm thượng. Kim niên tình huống bất đồng, tha lão tảo tựu trác ma yếu tống tha nhất kiện thập ma dạng đích đông tây tác vi sinh nhật lễ vật.

Tha châm tuyến bất hảo, tống y thường hài miệt chỉ năng tá hoa hiến phật, hiển bất xuất thành ý. Thi từ tự họa, tha đồng dạng bất tinh, mãi hồi lai tống tha vị miễn quá vu sinh phân khách khí, huống thả tha dã bất ái hảo giá cá.

Tư lai tưởng khứ, tiện tưởng đáo liễu y dược tương.

Giá biên đích đại phu xuất chẩn thời linh đích dược tương đô thị mộc đầu tố đích, vi liễu khinh tiện, nhất bàn dụng ngô đồng mộc, tượng cao thái y giá dạng thân phân bất phàm đích tắc dụng tử đàn mộc hoặc giả nam mộc. Mộc đầu chung cứu thị mộc đầu, trang mãn đông tây tái khinh xảo dã khinh xảo bất đáo na lí khứ.

Vu thị tha họa liễu nhất cá đồ dạng. Nhượng la ngọc trụ trảo đáo tế nam phủ hữu danh đích bì tượng, y trứ tha đích yếu cầu tố xuất liễu giá ma nhất cá bì dược tương. Lí diện sấn dĩ mộc phiến chi giá, ngoại diện bao khỏa thục ngưu bì.

Giải khai tỏa khấu chi hậu, tòng thượng diện đả khai, khả dĩ phóng trí châm đồng, mạch chẩm hòa bút mặc chỉ nghiên đài chi loại đích đông tây. Tòng chính diện tả hữu đả khai, hữu nhược càn cá đại tiểu bất nhất năng cú trừu lạp đích thế cách, khả dĩ phân môn biệt loại địa trữ tồn hoàn dược, cao dược hòa ứng cấp đích dược thảo.

Bỉ mộc đầu tương tử yếu khinh thượng hứa đa. Nhi thả dung lượng đại. Đề trứ bối trứ đô ngận phương tiện.

Nhất nhất cấp tha triển kỳ quá chi hậu, tiện phao cá nhãn phong quá khứ, “Chẩm ma dạng. Ngã tống đích giá phân lễ vật hoàn bất thác ba?”

“Khởi chỉ thị hoàn bất thác?” Chu sấu tiếu trứ lãm quá tha lai, tại tha thần thượng trọng trọng địa thân liễu nhất khẩu, “Nương tử quả nhiên thị tối liễu giải ngã đích nhân, giá phân lễ vật thập phân hợp ngã tâm ý.”

Giản oánh thính xuất tha thoại ngoại hữu thoại. Trát liễu trát nhãn, “Hữu nhân tống liễu nhĩ bất hợp tâm ý đích lễ vật?”

“Thị a. Kim thạch na hỗn đản, cư nhiên tống liễu ngã nhất bổn cung đình bí tàng đích xuân cung họa sách.” Chu sấu giảo nha đạo, “Tha sinh thần đích thời hầu, ngã khả thị tinh tâm thiêu tuyển liễu nhất sáo mã cụ tống cấp tha. Tha khước tòng tha thu tàng đích loạn thất bát tao chi trung tùy thủ trừu liễu nhất kiện phu diễn ngã, đương chân khả ác.”

Giản oánh lưỡng nhãn phóng quang, “Cung đình bí tàng đích khẳng định ngận trị tiền ba? Nhĩ nã cấp ngã. Ngã bang nhĩ bảo quản.”

Chu sấu kiến tha hưng trí áng nhiên, tựu tri đạo tha đả đích thập ma toán bàn liễu. “Chỉ phạ nương tử bất thị tưởng bảo quản, nhi thị tưởng quan ma ba? Nhĩ bất thị thuyết hài tử tại đỗ tử lí tựu ủng hữu học tập đích năng lực, nhất định yếu đa độc đa khán nhất ta cao nhã mỹ hảo đích đông tây, tiến hành tích cực hướng thượng đích thai giáo mạ?

Xuân cung họa sách na lí cao nhã mỹ hảo, na lí tích cực hướng thượng liễu?”

Giản oánh “Thiết” liễu nhất thanh, “Bất cao nhã mỹ hảo, tích cực hướng thượng, nhĩ tại sàng thượng chẩm ma hoàn như lang tự hổ đích? Ngã hiện tại bất năng thật chiến, quá quá nhãn ẩn hoàn bất hành a?”

Chu sấu hanh liễu nhất thanh, “Ngã dã tố liễu kỉ cá nguyệt liễu, nương tử tựu nhẫn nhẫn ba.”

“Thùy nhượng nhĩ tố liễu? Bài giải đích pháp tử hựu bất thị chỉ hữu nhất chủng.” Giản oánh đích cô đạo.

Chu sấu bị tha thuyết đắc tâm thần nhất đãng, hạ phúc ẩn ẩn trừu khẩn. Duy khủng hỏa khí thượng lai khống chế bất trụ, cản mang tương tâm để na nhất thốc tiểu hỏa miêu thải diệt liễu, thủ chỉ khinh khinh xao tại tha đích não môn thượng, “Vi liễu nhĩ hòa hài tử, ngã đa cửu đô tố đắc, nương tử dã quy củ nhất ta ba.”

Giản oánh nguyên tưởng đậu lộng tha kỉ cú, tái nã xuất tòng đảo quốc động tác phiến thượng học lai đích pháp tử bang tha thư giải nhất phiên, toán thị ngạch ngoại tống cấp tha đích sinh nhật lễ vật. Vô nại tha bất giải phong tình, chỉ đắc tác bãi.

Thuyết liễu nhất trận tử nhàn thoại, hựu quải đáo chu nhuận thân thượng khứ.

Giản oánh thính chu sấu thuyết hoàn gia tộc di truyện chi chứng đích sự tình, hảo kỳ địa vấn đạo: “Như quả tích đáo dược cao lí đích hữu nhất bán nhi bất thị thân sinh phụ mẫu đích huyết, hội chẩm ma dạng?”

“Giá cá vấn đề, ngã dã ủy uyển địa vấn quá cao thái y. Thính cao thái y đích ý tư, chỉ yếu tích tiến khứ đích thị lưỡng tính chi huyết, âm dương đắc dĩ điều hòa, tựu năng cú tương tứ đệ đích chứng trạng khống chế tại an toàn khả trị đích hạn độ chi nội.

Tứ đệ đích an phương diện đảo thị bất tất đam tâm, vấn đề tại vu……”

Chu sấu trứu liễu nhất hạ mi đầu, hữu ta nan dĩ khải xỉ.

Giản oánh một hữu na ma cố kỵ, tưởng thập ma tựu thuyết xuất lai liễu, “Nhĩ đa hòa nhĩ ca đô thị tiểu tứ đích trực hệ huyết thân, như quả na cá di truyện bệnh lai tự phụ tộc, tích thùy đích đô nhất dạng ba?”

“Giá khả bất hảo thuyết, cách nhất đại tựu hữu nhất đại đích soa dị.” Chu sấu ưu tâm xung xung địa đạo, “Vạn nhất giá bệnh quả chân nguyên tự phụ tộc, khước nhân vi tích nhập đích huyết dịch bất hợp, một năng thôi phát xuất chứng trạng lai, cao thái y tất nhiên hội đoạn định vi hậu thiên dẫn phát đích bệnh chứng.

Y dược chi thuật, thất chi hào li mậu dĩ thiên lí, nhất cá bất thận tựu hội tổn thương tính mệnh.”

Giản oánh bất đổng y thuật, dã bất tri đạo na cá huyết khí thôi dẫn chi pháp đích nguyên lý thị thập ma, khả tại tha khán lai, nhậm hà sự tình đô ứng cai bài tại trị bệnh cứu nhân chi hậu, vu thị kiến nghị đạo: “Tiên tĩnh quan kỳ biến ba, yếu thị một hữu thôi phát xuất chứng trạng, nhĩ tựu cân cao thái y thật thoại thật thuyết liễu ba.

Tượng cao thái y na dạng đức cao vọng trọng đích nhân, nan đạo hoàn hội xuất khứ truyện nhĩ môn gia đích nhàn thoại bất thành?”

Chu sấu tự nhiên minh bạch nhân mệnh tối trọng đích đạo lý, khả thị hướng tự kỷ tôn sùng đích sư trường đạo xuất gia trung sửu sự, tâm lí chẩm năng bất biệt nữu? Bất đáo vạn bất đắc dĩ, tha thật tại bất tưởng khai giá cá khẩu.

Giản oánh tiều tha trứu mi bất ngữ, nhất ba chưởng phách quá khứ, “Uy uy, nhĩ yếu cảo thanh sở, như quả chân thị phụ tộc di truyện bệnh, cha môn đích hài tử dã hữu đắc bệnh đích phong hiểm. Nhĩ yếu thị vi liễu diện tử tử giảo trứ bất thuyết, liên luy liễu ngã môn đích hài tử, ngã khả nhiêu bất liễu nhĩ.”

Giá dã chính thị chu sấu tối đam tâm đích nhất kiện sự tình, tương mục quang ngưng định tại tha long khởi đích tiểu phúc thượng, trầm thanh địa đạo: “Nhĩ phóng tâm, ngã môn đích hài tử nhất định bất hội hữu sự đích.”

Giản oánh tử tế tưởng liễu tưởng, tự kỷ hảo tượng một tố quá thập ma thái khuyết đức đích sự, ứng cai bất hội na ma điểm nhi bối đích, tiện phản quá lai an úy tha đạo: “Ngã dã tương tín cha môn đích hài tử bất hội hữu sự, bất quá tảo điểm trảo xuất trị liệu đích pháp tử lai đại gia đô năng an tâm bất thị mạ?

Tiểu tứ hoàn na ma tiểu, nhĩ nhẫn tâm nhượng tha thụ khổ mạ?”

Chu sấu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, “Ngã tri đạo liễu, như quả một năng thôi phát xuất chứng trạng, ngã hội mã thượng hướng cao thái y đạo xuất thật tình, cân tha nhất đạo tầm trảo y trị lương phương. Nương tử phóng khoan tâm, mạc yếu ưu lự thử sự.”

Giản oánh điểm liễu điểm đầu, án hạ giá thoại bất đề, chuyển nhi tiếu đạo: “Ngã yếu tòng giản gia oạt kỉ cá nhân quá lai, nhĩ năng bả huy bạch tá ngã dụng kỉ thiên mạ?”

Chu sấu dã bất vấn tha yếu oạt thập ma nhân, nhất khẩu đáp ứng hạ lai, “Hảo, minh thiên nhất tảo ngã khiếu huy bạch lai kiến nhĩ.”

——( vị hoàn đãi tục )

ps: Cảm tạ “tearingup” đồng ngoa đích nguyệt phiếu, cúc cung!!!

Thị diệc hàm tiểu thuyết tác phẩm 247 tối tân VIP chương tiết đệ nhất thời gian canh, diệc hàm tiểu thuyết 247 tân V chương.

Thượng nhất chương|Đệ nhất hiền phụ mục lục|Hạ nhất chương