Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
Giản oánh thính tha ngữ vô luân thứ, tự thuyết tự thoại, nhất phó tưởng yếu cực lực thuyết phục tự kỷ đích dạng tử, nhẫn bất trụ thán liễu nhất khẩu khí.
Khởi thân tẩu đáo tha diện tiền, lưỡng thủ án tại tha đích kiên thượng, “Bất quản thị bất thị, ngã môn đô yếu xác bảo tha bất thị.
Ngã tựu thị nhất phổ thông nhân, quản bất liễu thập ma thiên hạ đại nghĩa, quân thần chi đạo, cha môn dã biệt thuyết na ta khảng khái kích ngang đích phiêu lượng thoại nhi. Ngã chỉ tưởng cân nhĩ hoàn hữu ngã môn đích nhi tử quá bình bình thường thường đích nhật tử, bất tưởng quyển nhập nhĩ đa đích phục cừu đại kế.
Nhất đao khảm liễu hoàng đế, tha tâm lí thị thống khoái liễu, chi hậu chẩm ma thu tràng nhĩ đương hoàng đế dưỡng na ma đa tiểu đệ đô thị cật càn phạn đích đáo thời hầu cha môn thập ma đô một càn, khước yếu bão trứ nhi tử cân tha nhất khối nhi tử, hoàn đắc khiếu nhân nhưng xú kê đản mạ bạn tặc, bằng thập ma a”
Vãng tiền mại liễu nhất bộ, tựu thế bão trụ tha, “Phu quân, như quả nhĩ đa chân tưởng tạo phản, ngã bất quản nhĩ dụng thập ma pháp tử, xao đoạn tha đích thối dã hảo, bả tha quan khởi lai dã hảo, nhất định yếu trở chỉ tha.”
“Ngã tri đạo.” Khứu trứ tha thân thượng đái hữu anh nhi đích vị đạo, chu sấu tiêu chước phiền loạn đích tâm đột nhiên an định hạ lai, “Phóng tâm, ngã bất hội nhượng tha nã toàn gia nhân đích tính mệnh lai mạo hiểm đích.”
Giản oánh một hữu ngôn ngữ, bán thưởng tài tùng khai tha, trành trứ tha đích nhãn tình đạo: “Lão thái phi nương gia đích án tử oan bất oan hoàn thuyết bất chuẩn, tựu toán thị oan án, phụ vương hội nhân vi giá kiện sự tựu thí quân mưu phản mạ giá lí đầu hội bất hội hoàn hữu biệt đích nguyên nhân”
Chu sấu nhãn thần vi hoảng, “Bỉ như”
“Bỉ như ngọc trượng thủ lí diện tàng trứ đích mật chỉ”
“Thị a, na mật chỉ thượng nhất định hữu thập ma tuyến tác.” Chu sấu trường trường địa thổ xuất nhất khẩu khí, “Khán lai ngã tất tu tẫn khoái nã đáo na đạo mật chỉ liễu.”
Tha tại phật đường phóng liễu nhất bả hỏa, tế an vương bả na tàng hữu mật chỉ đích ngọc trượng thủ chuyển di tàng tại liễu thư phòng chi trung. Tha nguyên đả toán đẳng sự tình bình tức liễu, tái tương mật chỉ thâu xuất lai. Tha thân biên đích nhân trung, chỉ hữu thạch tuyền hữu bổn sự tương mật chỉ thâu xuất lai. Khước bất tri tế an vương chẩm tựu hoài nghi đáo liễu thạch tuyền đích đầu thượng, chỉ yếu thạch tuyền nhân tại vương phủ lí tựu hội bị nhân trành thượng, khiếu tha trì trì hạ bất liễu thủ.
“Nhĩ đả toán chẩm ma nã” giản oánh vấn đạo.
Chu sấu ninh khởi mi đầu, “Thạch tuyền thị tố bất đắc giá kiện sự liễu, chỉ năng tòng ngoại diện tuyển nhất cá thân thủ bất thác đích, khiếu tha sấn thiên hắc mạc tiến phủ lí, bả mật chỉ thâu xuất lai. Đẳng ngã khán quá chi hậu. Tái phóng hồi khứ.
Thâu thị bất thành vấn đề. Nan tựu nan tại bất năng nhượng phụ vương hữu ti hào sát giác. Tự tòng ngã thiêu liễu phật đường, phụ vương đối thư phòng đích khán quản tựu ngận nghiêm. Tha bất tại thư phòng đích thời hầu, chí thiếu hội an bài tứ cá nhân khán thủ. Nhất cá thủ môn, lưỡng cá thủ song, hoàn hữu nhất cá thủ tại ốc đỉnh thượng.
Tưởng yếu tại bất kinh động giá tứ cá nhân đích tình huống hạ, bả mật chỉ thâu xuất lai tái phóng hồi khứ. Tức tiện thị ngã na lão bất tử đích sư phụ lai liễu, dã ngận nan tố đáo.”
Giản oánh mị trứ mâu tử tưởng liễu phiến khắc reads; nghịch thiên cuồng phi, tà vương thỉnh tứ giáo. “Vi thập ma phi yếu thâu xuất lai tái phóng hồi khứ na ma ma phiền ni nhĩ thân tự khứ thâu chẩm ma dạng”
“Ngã thân tự thâu” chu sấu kinh nhạ địa vọng trứ tha, “Ngã bất hội võ công, chỉ hội nhất điểm nhi bán điếu tử đích khinh công, yếu như hà thâu”
“Nhất. Tầm cá do đầu quang minh chính đại địa tiến nhập phụ vương đích thư phòng; nhị, trảo đáo mật chỉ; tam, khán hoàn phóng hồi khứ.” Giản oánh bài trứ thủ chỉ đạo. “Thuyết đắc văn học nhất điểm nhi, tựu thị minh tu sạn đạo. Ám độ trần thương.”
Chu sấu hữu ta tâm động, khả nhưng cựu giác đắc thử pháp bất thỏa, “Trừ liễu khứ kiến phụ vương, ngã hoàn hữu thập ma lý do năng cú tiến nhập tha đích thư phòng ni ngã tổng bất năng đương trứ phụ vương đích diện nhi thâu đông tây ba phụ vương nhược thị bất tại, tha môn khẳng định bất hội phóng ngã tiến khứ.”
“Như quả thị phụ vương khiếu nhĩ khứ đích ni” giản oánh đề tỉnh tha đạo, “Ngã ký đắc nhĩ thuyết quá, phụ vương hữu nhất điều ngự tứ đích mã tiên, nhĩ môn tiểu đích thời hầu phạm liễu thác, phụ vương đô hội dụng mã tiên đại thế gia pháp lai trừng phạt nhĩ môn, giá điều mã tiên tựu quải tại thư phòng chi trung.
Như quả gia lí hữu nhân phạm liễu thác, phụ vương yếu thỉnh gia pháp, nhĩ bất tựu hữu cơ hội quang minh chính đại địa tiến khứ liễu mạ”
Chu sấu não trung thiểm quá sổ cá niệm đầu, chung vu hoảng nhiên đại ngộ liễu, “Nhĩ thuyết đại tẩu giá bất hành ba phụ vương bất khả năng nhân vi nhất cá nha đầu thỉnh gia pháp, canh hà huống thánh giá mã thượng tựu yếu đáo liễu, đại tẩu hoàn yếu khứ bạn giá tế thiên, phụ vương tiện thị đối tha hữu sở bất mãn, dã bất hội đối tha thật thi thể phạt”
“Như quả ngã bả kim thiên đích sự tình nháo đại, kinh động liễu giản gia ni” giản oánh đả đoạn tha đạo.
Chu sấu tiên thị nhất lăng, tùy tức cao cao địa thiêu khởi mi mao, “Nhĩ thị thuyết nhĩ đích thân phân”
“Hữu nhất kiện sự ngã một hữu cân nhĩ thuyết, mính mi hữu dựng đích thời hầu lai trảo quá ngã nhất hồi, dĩ động tất ngã đích thân phân tương yếu hiệp, nhượng ngã bang tha đối phó mạnh hinh nương, ngã một hữu đáp lý tha. Chi hậu ngã nhất trực khiếu nhân trành trứ mính mi, tha trì trì một hữu động tĩnh ngã hoàn cảm đáo kỳ quái lai trứ, một tưởng đáo tha điệu liễu hài tử đảo biến thông minh liễu, tri đạo tá lực đả lực liễu.
Hào vô nghi vấn, mạnh hinh nương trảo tẩu hiểu già, mục đích tựu thị yếu tra minh ngã thị bất thị mạo bài hóa. Hoài nghi đích chủng tử nhất đán chủng hạ, tựu hội một hoàn một liễu địa tư sinh xuất hứa đa đích ma phiền. Ngã yếu tá giá cá cơ hội tương hoài nghi đích căn liên huyết đái nhục địa bạt xuất lai, khiếu tha môn tái bất năng nã giá kiện sự tố văn chương.”
Giản oánh mâu sắc trầm liễu trầm, “Hiểu già thụ đích khổ, ngã dã yếu liên bổn đái lợi địa cân tha môn thảo hồi lai.”
Chu sấu hữu ta đam tâm, “Vạn nhất nháo đại liễu, nhĩ vô pháp toàn thân nhi thối như hà thị hảo”
“Nhĩ dĩ vi ngã tổ mẫu chỉnh thiên bả phật tổ quải tại chủy thượng, tựu chân thị cật tố đích liễu tại hoàng thượng tức tương giá đáo đích tiết cốt nhãn nhi thượng, tha chẩm năng duẫn hứa thế giá đích sự tình bị yết xuyên ni” giản oánh tín tâm thập túc địa đạo, “Phóng tâm ba, tha kí nhiên tuyển trạch liễu ngã, tựu hội bất tích nhất thiết đại giới bảo toàn ngã.”
Thuyết trứ sân liễu tha nhất nhãn, “Hoàn hữu, nhĩ dĩ vi ngã thị cảo bất định mạnh hinh nương hòa mính mi tài yếu kinh động giản gia đích mạ bất quá thị vi liễu nhất tiễn tam điêu bãi liễu.”
Chu sấu vi tiếu khởi lai, “Kí nhiên nương tử dĩ thành trúc tại hung, ngã duy hữu toàn lực phối hợp. Thuyết ba, nhĩ đả toán chẩm ma tố”
“Thủ tiên, dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân, bả chúc hiển gia đích trảo lai, nhượng long tỉnh thẩm nhất thẩm. Tha hữu trượng phu hữu hài tử, tại hồ đích đông tây đa trứ ni, khẳng định bỉ phạm hỏa hảo thẩm. Khiếu tha tả hạ cung trạng, thiêm tự họa áp.
Hầu khôi hòa nguyên phương năng trảo đáo chứng cư tối hảo, trảo bất đáo tựu cấp tha thấu nhất ta. Ngã cương tài thí tham nhất hạ, phát hiện tha đối mạnh hinh nương hoài hữu nhất chủng thiên chấp đích ái mộ chi tình, mạnh hinh nương vị tất tri đạo, đãn thị ngã yếu nhượng sở hữu nhân đô tri đạo mạnh hinh nương lợi dụng phạm hỏa đối tha đích cảm tình, toa sử phạm hỏa tố sự.
Ngã khứ kích nộ mạnh hinh nương, nhượng tha bả sự tình nháo xuất lai, nhiên hậu ngã tựu khả dĩ tá đề phát huy liễu, nhĩ kiến cơ hành sự.”
Lưỡng nhân hựu thương nghị liễu nhất ta tế tiết, chu sấu khiếu liễu long tỉnh hòa thúy phong lai, tế tế chúc phù liễu nhất phiên, chuẩn bị nhập thư phòng thâu mật chỉ.
Giản oánh tương hiểu già đái hồi thải lam viện, giao cấp khương mụ hòa ngân bình chiếu liêu. Điểm liễu kỉ cá thân cường lực tráng đích bà tử, đái thượng tuyết cầm, vân tranh, kim bình hòa thải bình ngoại gia nguyên phương ngũ cá nha đầu, hoàn hữu tòng long tỉnh na lí nã lai đích thiết thương tử, khí thế hung hung địa vãng phi bồng viện sát lai
Vị hoàn đãi tục
Thôi tiến bổn chương đáo:
. Bản quyền sở hữu.