Đệ nhất hiền phụ đệ 454 chương thùy chuẩn nhĩ tử đích? _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Diệc hàm>>Đệ nhất hiền phụ>>Đệ nhất hiền phụ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 454 chương thùy chuẩn nhĩ tử đích?

Đệ 454 chương thùy chuẩn nhĩ tử đích?


Canh tân thời gian:2016 niên 01 nguyệt 22 nhật tác giả:Diệc hàmPhân loại:Cổ đại ngôn tình|Xuyên việt kỳ tình|Diệc hàm|Đệ nhất hiền phụ
›››


Tiểu thuyết:

Tác giả:

Loại biệt: Đô thị ngôn tình

Đấu bồng nã điệu đích thuấn gian, giản oánh kỉ hồ một hữu nhận xuất giản lan lai. Toàn văn tự duyệt độc

Bất quá đoản đoản lưỡng cá nguyệt đích thời gian, tha chỉnh cá nhân tựu tượng xuy khí cầu nhất dạng địa cổ liễu khởi lai. Kiểm dã viên liễu, yêu dã thô liễu, hạ ba dã song liễu, mỗi nhất căn thủ chỉ đô viên cổn cổn hồ hồ đích.

Giản nhị thái thái dã cật kinh bất dĩ, nguyên đương tha đâu liễu giản gia nữ nhi đích thân phân, hựu bị quan trứ bất năng kiến nhân, định thị thân tâm tiên ngao, sấu thành nhất đạo thiểm điện. Một tưởng đáo sự thật chính tương phản, cánh thị giá ma cá si phì đích mô dạng nhi.

“Giá thị chẩm ma cảo đích?” Giản oánh đê thanh tuân vấn na nhất lộ áp tống giản lan quá lai đích nữ tử.

Giá nữ tử danh khiếu ôn nhã, thị ôn lương đích sư muội. Nhân vi chu sấu thủ hạ đô thị nam nhân, khán quản giản lan đa hữu bất tiện, ôn lương tiện tương tha cấp triệu quá lai bang mang. Biệt khán tha trường đắc kiều tiểu văn nhược, khước thị cá luyện gia tử, động khởi chân chương lai, ôn lương đô vị tất thị tha đích đối thủ.

“Tha khởi sơ bất cật bất thụy địa nháo đằng, hậu lai tri đạo nháo đằng một dụng, tựu thụy liễu cật cật liễu thụy. Yếu bất thị ngã mỗi thiên linh trứ tha xuất khứ chuyển nhất quyển, tha hoàn hội canh bàn đích.”

Giản oánh phiêu liễu phiêu giản lan hồn viên đích tiểu phúc, “Tha cai bất thị hữu liễu thân dựng ba?”

“Bất thị, trảo đại phu cấp tha tiều quá liễu.” Ôn nhã đáp trứ thoại, mục quang phiến khắc bất tằng ly quá giản lan đích thân nhi.

Giản lan lưỡng nhãn không địa vọng trứ sàng thượng yểm yểm nhất tức đích giản tứ thái thái, nhất kiểm ma mộc đích biểu tình.

Giản nhị thái thái kiến trạng, cường tự áp ức trứ tâm đầu đích mạch sinh cảm, thượng tiền khinh khinh địa thôi liễu tha nhất hạ, “Khoái khứ tiều tiều nhĩ nương ba, tha xanh liễu giá ma cửu, tựu đẳng nhĩ ni.”

Giản lan nhãn ba nhất đãng, phảng tự tỉnh liễu thần nhi. Mại khai bộ tử, mạn mạn địa tẩu đáo sàng biên, đê đầu khán trứ giản tứ thái thái mông liễu nhất tằng tử hôi sắc đích kiểm, chủy thần động liễu động, dật xuất nhất thanh khinh tiếu lai, “A……”

Giản nhị thái thái hoàn đương tự kỷ thính thác liễu, lăng chinh đích công phu, tựu thính tha chủy lí bính xuất nhất liên xuyến đích tiếu thanh, “Cáp cáp cáp, yếu tử liễu. Yếu tử liễu, cáp cáp……”

“Tiểu lục nhi, nhĩ…… Nhĩ giá thị chẩm ma liễu?” Giản nhị thái thái mãn kiểm thác ngạc, hạ ý thức địa vãng hậu thối liễu nhất bộ.

“Yếu tử liễu. Cáp cáp, yếu tử liễu……” Giản lan đối tha đích thoại sung nhĩ bất văn, tự thuyết tự thoại, tiếu đắc tiền ngưỡng hậu hợp.

Tựu tại giản nhị thái thái đẳng nhân đô dĩ vi tha hội tựu giá dạng nhất trực tiếu hạ khứ đích thời hầu, tha hốt địa thu liễu thanh. Nhất cá tiễn bộ phác quá khứ, trảo trụ giản tứ thái thái đích y khâm, tương tha tòng sàng thượng duệ liễu khởi lai. Sở hữu đích động tác nhất khí a thành, mẫn tiệp trình độ dữ viên cổn cổn đích thân tài tiệt nhiên tương phản.

“Nhĩ sinh liễu ngã hựu một hữu bổn sự giáo dưỡng ngã, bả ngã thôi cấp tổ mẫu bất quản liễu, tự cá nhi quá đắc đảo thị tự tại khoái hoạt; nhĩ minh minh tri đạo ngã tưởng giá đích thị biểu ca, bất bang ngã tựu bãi liễu, hoàn do trứ tha môn cấp ngã hồ loạn địa hứa liễu nhân gia;

Nhĩ kí tri đạo tế an vương phủ đích nhị thiếu gia bất thị lương phối, tựu cai phản đối đáo để, thế ngã bả giá thung hôn sự cự liễu; nhĩ kí một na cá bổn sự thế ngã hồi tuyệt hôn sự. Tựu cai tế tế tra vấn thanh sở, tế an vương phủ đích nhị thiếu gia đáo để thị cá thập ma dạng đích nhân, thế ngã tưởng pháp tử, cáo tố ngã thành liễu thân cai chẩm dạng nã niết tha;

Kí nhiên nhĩ lưỡng hạ lí đô sử bất thượng kính, tựu cai ẩn man đáo để, tố thập ma hựu yếu tả tín cấp ngã, bả ngã hổ đắc đào liễu hôn?

Ngã lưu lạc tại ngoại, sinh tử bất minh đích thời hầu, nhĩ tại tố thập ma? Ngã bị nhân mại tiến thanh lâu, cật khổ thụ tội đích thời hầu. Nhĩ tại tố thập ma? Biểu ca năng trảo đáo ngã, nhĩ giá cá đương nương chẩm tựu trảo bất đáo?

Tựu toán nhĩ trảo bất đáo, ngã hồi lai chi hậu ni? Nhĩ thị bất thị cai hảo hảo địa thế ngã trù mưu? Ngã tố đối liễu, nhĩ bang ngã tra lậu bổ khuyết. Ngã tố thác liễu, nhĩ cập thời điểm tỉnh ngã, giá tài đương nương đích cai tố đích sự tình, bất thị mạ?

Biệt nhân khi phụ ngã, toán kế ngã, bả ngã thôi tiến hỏa khanh. Bả ngã thải tại cước để hạ, nhĩ tựu tại bàng biên nhãn tranh tranh địa khán trứ? Hữu nhĩ giá dạng đương nương đích mạ?

Bị quan liễu giá ta nhật tử, ngã mỗi thiên đô nhãn ba ba địa toán trứ niệm trứ phán trứ, đẳng trứ nhĩ lai cứu ngã. Ngã bả nhĩ đương thành duy nhất đích chỉ vọng, khả thị nhĩ cư nhiên…… Cư nhiên yếu tử liễu?

Tòng ngã xuất sinh đáo hiện tại, nhĩ đáo để vi ngã tố quá thập ma? Thập ma đô một tố quá, nhĩ tựu yếu tử liễu? Thùy chuẩn nhĩ tử đích? Nhĩ cấp ngã tranh khai nhãn tình, bả khuy khiếm ngã đích thống thống bổ cấp ngã, bả biệt nhân thưởng khứ đích đô bang ngã thưởng hồi lai……

Nhĩ khả thị ngã đích thân nương a, nhĩ chẩm ma năng giá ma bất phụ trách nhậm? Nhĩ lưỡng nhãn nhất bế tẩu liễu càn tịnh, na ngã ni? Ngã chẩm ma bạn? Ngã chỉ vọng thùy khứ?

Nhĩ cấp ngã hoạt quá lai, hoạt quá lai, hoạt quá lai……”

Tha liên châu pháo nhất dạng địa chất vấn trứ, nhất biên tê hống nhất biên diêu hoảng trứ giản tứ thái thái.

Giản tứ thái thái bệnh liễu giá ta nhật tử, thân thể tảo tựu luy nhược bất kham liễu. Bị tha đại lực địa diêu hoảng trứ, tựu tượng nhất chỉ tại cuồng phong chi trung tránh trát đích phong tranh nhất dạng, tùy thời đô hữu khả năng tán giá.

Giản nhị thái thái duy khủng tha bả giản tứ thái thái diêu đắc yết liễu khí, cản mang hảm đạo: “Khoái, khoái bả tha lạp khai……”

Duy khủng giản lan đích thân phân tiết lộ, lí lí ngoại ngoại đích nhân đô bị sự tiên thanh tẩu liễu, trừ liễu giản oánh hòa ôn nhã, na lí hoàn hữu bàng nhân?

Sở vị nhất sự bất lao nhị chủ, ôn nhã khán quản liễu giản lan giá ta nhật tử dã tập quán liễu, văn ngôn thiểm thân thượng tiền, tựu yếu động thủ.

“Tiểu…… Tiểu lục nhi……”

Nhất thanh mộng nghệ bàn đích hô hoán, tựu cân ma chú nhất dạng, nhượng dĩ kinh hãm nhập điên cuồng đích giản lan siếp thời gian trụ liễu thủ. Ôn nhã nhất chinh, tiễu tiễu địa thối đáo nhất bàng.

Giản tứ thái thái chiến trứ nhãn tiệp, hoãn hoãn địa tranh khai liễu nhãn tình. Tiền nhất khắc hoàn mông trứ tử hôi đích kiểm khổng tấn tốc minh lượng khởi lai, lưỡng giáp thậm chí phiếm khởi liễu đạm đạm đích hồng vựng. Nhãn thần minh lượng, chủy giác ẩn ẩn địa đái trứ tiếu ý, “Tiểu lục nhi, nhĩ hồi lai liễu……”

Giản lan chủy giác nhất điểm điểm địa mân liễu khởi lai, lưỡng thủ nhất tùng, do trứ giản tứ thái thái “Phanh” địa nhất thanh đảo tại sàng thượng.

Giản tứ thái thái bị chấn liễu giá nhất hạ, đại khẩu đại khẩu địa suyễn tức khởi lai.

“Tứ đệ muội.” Giản nhị thái thái kinh hô trứ thưởng thượng khứ.

Giản tứ thái thái hung khẩu kịch liệt địa khởi phục trứ, kiểm sắc dĩ nhãn năng kiến đích tốc độ hôi bại hạ khứ. Ám tử sắc đích chủy thần hấp động trứ, tưởng thuyết thập ma, chung thị một năng thuyết xuất lai. Lưỡng nhãn trực trực địa vọng trứ giản lan, tựu na ma khứ liễu.

Nhãn tiều trứ giản tứ thái thái nhãn để tối hậu nhất mạt quang lượng thúc hốt tiêu tán, giản lan tài phản ứng quá lai, nhãn giác lưu hạ lưỡng đạo thanh lệ, chủy lí nam nam địa niệm thao trứ, “Tử liễu, tử liễu……”

Giản nhị thái thái hàm lệ thượng tiền, thân thủ cái tại giản tứ thái thái đích kiểm thượng, thế tha hợp thượng liễu nhãn tình.

Hựu khán liễu ngốc ngốc tọa tại na lí đích giản lan nhất nhãn, biểu tình hốt địa lãnh tuyệt khởi lai, “Đái tha tẩu ba, ngã yếu cấp tứ đệ muội tiểu liễm liễu.”

Ôn nhã dã bất phế thoại, thượng tiền nhất bộ, xuất chỉ như điện, phong liễu giản lan thân thượng đích kỉ xử đạo. Thân thủ tương nhân tiếp trụ liễu, ma lợi địa khỏa thượng hắc đấu bồng, bất kiến tha chẩm ma dụng lực, tựu tương bách thập đa cân đích giản lan kháng tại liễu kiên thượng, trùng giản oánh điểm nhất điểm đầu, kính tự khứ liễu.

Thính thuyết giản tứ thái thái yết khí liễu, giản khang châu hựu khóc đắc vựng liễu quá khứ. Giản khang kiến bỉ tha kiên cường nhất ta, hoán liễu hiếu phục quỵ tại ngoại gian.

Giản nhị thái thái hòa giản tam thái thái giá đầu cấp giản tứ thái thái tiểu liễm hoàn liễu, giản tứ lão gia tài thông thông mang mang địa cản liễu hồi lai. Tha tự hủ đa tình, phát thê tử liễu, đảo tưởng khởi vãng nhật đích hảo lai, phục tại sàng tiền khóc đắc hôn thiên ám địa.

Giá nhân thị chỉ vọng bất thượng đích, giản tam lão gia hòa giản khang tuyền bất tại phủ lí, kỳ tha nam đinh yếu ma niên tiểu, yếu ma xanh bất khởi sự, toàn kháo chu sấu bang trứ giản nhị lão gia trì, vãng các gia báo tang, thu thập linh đường, đáp hiếu bằng, chỉnh chỉnh mang liễu nhất dạ……

——( vị hoàn đãi tục. )

ps: Cảm tạ “Chỉ vi chủng thái” đồng ngoa đích nguyệt phiếu, cúc cung!!!!

Thượng nhất chương bả “Giản khang châu” thác tả thành “Giản khang tuyền” liễu, dĩ kinh cải liễu.

Thượng nhất chương|Đệ nhất hiền phụ mục lục|Hạ nhất chương