327 tiểu thuyết kỳ
Lâm tuấn chí hòa lâm chưởng quỹ lưỡng cá đô trạm tại thái bạch lâu đích môn khẩu kiều thủ dĩ phán ni, viễn viễn khán đáo điền gia đích mã xa quá lai ( tha môn thị nhận đắc điền gia xa phu đích ), đô tiếu doanh doanh địa chú thị trứ.
Đột nhiên, lâm tuấn chí đích kiểm sắc biến liễu nhất biến, lâm chưởng quỹ chỉ giác đắc tam thiếu gia thân thượng một liễu cương cương đích hỉ khí, đại nhiệt đích thiên hốt địa mạo khởi lãnh khí lai liễu.
Lâm chưởng quỹ khán liễu nhãn thiếu gia, hựu chuyển đầu khán hướng điền gia đích mã xa, giá hồi tài chỉnh minh bạch, điền gia mã xa bàng biên hoàn hữu nhất cá niên khinh đích công tử kỵ trứ nhất thất cao đầu đại mã, nhất khán tựu thị cân trứ mã xa nhất khởi lai đích.
Tha tại tâm lí thán liễu nhất khẩu khí, giá nhất niên đa, tuy thuyết tộc lí đô cấp tam thiếu gia thuyết liễu hảo đa môn thân sự, khả tha đô thuyết bất hành, hậu lai nháo đắc tại kinh lí đích nhị lão thái gia đô đại phát lôi đình liễu, thuyết tam thiếu gia nan đạo thị yếu thượng cá công chủ bất thành.
Tam thiếu gia bất thuyết hảo dã bất thuyết bất hảo, tổng chi tựu thị thùy đầu bất ngữ.
Lâm chưởng quỹ khước thị tri đạo, tam thiếu gia nhất trực đối điền gia đích đại tiểu tỷ một tử tâm. Tộc lí kinh thường một sự tựu bả tam thiếu gia điều đáo kinh lí khứ, tựu phạ tha cân điền đại tiểu tỷ ngẫu đoạn ti liên đích, khả tha môn một tưởng đáo đích thị, nhân gia điền đại tiểu tỷ căn bổn tựu một hữu giá chủng tưởng pháp, kinh thường bán niên bán niên đích bất kiến nhân.
Nháo đắc tam thiếu gia mỗi thứ hồi cảnh thành tựu hội phái nhân tại điền phủ môn khẩu thủ trứ, chỉ yếu điền đại tiểu tỷ hồi lai tựu hảo tối tiên tri hiểu.
Giá bất, khán đáo hữu niên khinh công tử cân trứ điền gia đích mã xa, tam thiếu gia na trương kiểm xú đắc một pháp khán liễu.
Lâm chưởng quỹ giá ma nhất lăng thần đích công phu, mã xa tựu dĩ kinh đáo liễu môn khẩu, lâm tuấn chí cương yếu nghênh thượng khứ, khước một tưởng đáo bàng biên kỵ mã đích công tử tiên hạ liễu mã, trạm tại mã xa biên nhất hội nhi sam hạ lai nhất cá tiểu tỷ, nhất hội nhi hựu sam hạ lai nhất cá tiểu tỷ.
Bất đối bất đối, tiên hạ lai na cá tố liễu phụ nhân đả phẫn, hóa trứ đạm trang nhưng thị mỹ diễm vô bỉ đích thị yên chi.
Lâm tuấn chí giá tài toán thị phóng hạ tâm lai, khán lai giá vị công tử thị yên cô nương đích tương công.
Yên chi khán đáo lâm tuấn chí. Tiếu trứ đả chiêu hô: “Ai nha, tam công tử thái khách khí liễu, hoàn lao nâm đại giá tại môn khẩu đẳng trứ.”
Lâm tuấn chí dã tiếu trứ thuyết đạo: “Yên cô nương ngôn trọng liễu, cô nương khả thị tại hạ đích đại phúc tinh ni, khả bất thị yếu tại đại môn khẩu cung hầu đại giá ma!”
Yên chi tựu cấp tha giới thiệu lục đào: “Giá vị thị nô gia ngoại tử, tính lục danh đào tự trung minh.” Giá cá tự thị lai chi tiền phu thê lưỡng tự kỷ định đích, tri đạo lai minh triều khẳng định năng dụng đắc thượng.
Lục đào tảo nhượng điền tuệ mẫn giáo liễu bán thiên đích cổ đại lễ nghi. Giá hồi đảo thị cản khẩn bão quyền hành lễ. Nhượng lâm tuấn chí tiếu trứ phù trụ liễu: “Lục huynh, tiểu đệ tính lâm danh tuấn chí tự tử nhuận.”
Song phương kiến liễu lễ, lâm chưởng quỹ thượng tiền chiêu hô đạo: “Lục công tử, yên thái thái, điền đại tiểu tỷ. Tam thiếu dĩ kinh tại lâu thượng nhã gian bị hảo liễu tịch diện, thế tam vị tiếp phong tẩy trần, thỉnh tiến!”
Nhất hành nhân tiến liễu thái bạch lâu, lục đào giá tài khán đáo giá tửu lâu đích đại đường túc túc năng bãi hạ nhị tam thập trác. Tái gia thượng lâu thượng đích nhã gian, giá tràng hợp hoàn chân thị bất tiểu liễu.
Giá tửu lâu tuy thị trang tu đắc bất toán hào hoa. Khả xử xử thấu trứ tinh trí, nhất khán tựu thị na chủng hữu để uẩn đích nhân gia.
Đáo liễu lâu thượng đích nhã gian, toan chi mộc đích trác tử hòa y tử, oánh nhuận như ngọc đích mai bình. Vô xử bất thị thấu trứ nhất cá nhã tự.
Kỉ nhân tọa định, lâm chưởng quỹ tài khai thủy phân phù thượng thái, bất đa hội nhi tựu bãi mãn liễu trác tử. Bất quang hữu thái bạch lâu đại sư phó đích nã thủ hảo thái, hoàn hữu yên chi cấp đích kỉ cá thái phổ thượng đích thái.
Lâm tuấn chí chiêu hô đại gia khai thủy dụng xan. Cật phạn đích thời hầu đô một hữu thuyết thoại, nhân vi yếu cản tại tiêu cấm chi tiền hồi khứ, sở dĩ hoàn thị khoái điểm cật hoàn phạn thuyết chính sự hảo nhất ta.
Chỉ thị cật phạn đích thời hầu, lâm tuấn chí tổng thị thâu thâu địa miểu đối diện đích điền tuệ mẫn, chỉ bất quá bán niên một kiến, điền tuệ mẫn như kim dĩ thị đình đình ngọc lập đích đại cô nương liễu, tha tâm thống như giảo, khả thị hựu bất cảm vi nghịch tộc lí, chỉ năng dụng giá chủng viễn viễn khán trứ tha đích phương pháp lai sảo vi úy tạ nhất hạ nhi dĩ liễu.
Điền tuệ mẫn khước thị tri đạo dã đương bất tri đạo, phản chính tha dã hiểu đắc lâm tuấn chí giá chủng đại gia công tử, thị bất cảm tùy ý vi kháng tộc lí đích ý kiến đích, hà huống tự kỷ khai thủy tựu một hữu đối lâm tuấn chí động quá tâm, như kim hoàn hữu liễu tự kỷ tâm ái đích ái nhân, canh thị bất khả năng.
Lục đào dã bất cảm đa thuyết thoại, tất cánh yên chi chúc phù quá liễu, tha tự kỷ dã tri đạo tự kỷ chân thị bất thái hội na dạng duệ trứ văn địa thuyết thoại đích nhân, tha chỉ thị dụng tâm phiến cân yên chi giao lưu trứ tự kỷ đích cảm thụ, phu thê lưỡng cá dụng tâm phiến hỗ động trứ.
Cật quá phạn, lâm tuấn chí khai thủy cân yên chi thuyết khởi na lương chủng đích sự tình lai, tha dã bất khách khí, thủ tiên vấn đạo: “Yên thái thái, giá lương chủng đích thu thành thái hảo liễu, bỉ bình thời phong điều vũ thuận thời đa liễu nhất bội hữu dư, tựu thị bất tri dụng thu hạ lai đích đương lương chủng hoàn năng đắc đáo giá dạng đích thu thành mạ?”
Yên chi diêu diêu đầu: “Khẳng định bất năng, bất quá dã hội bỉ nguyên lai đích thu thành yếu hảo nhất ta. Như quả tam thiếu gia hoàn tưởng đắc đáo giá dạng đích thu thành tựu tất tu hoàn mãi lương chủng, ngã giá hồi đảo thị đái liễu nhất ta, điền gia trang tử thượng chủng nhất ta, đảo thị khả dĩ quân nhất ta xuất lai cấp tam thiếu gia, bất tri tam thiếu gia hảo yếu bất yếu ni?”
Lâm tuấn chí điểm đầu: “Na chỉ định thị yếu đích, hoàn án nguyên lai đích giới cách, yên thái thái hữu đa thiếu, thái bạch lâu giá biên tựu thu đa thiếu, yên thái thái khán thành phủ?”
Yên chi giá hồi cải điểm đầu liễu: “Thành, chính hảo ngã đái liễu đông tây quá lai, lâm chưởng quỹ khiếu lưỡng cá hỏa kế bả ngã môn mã xa thượng đích tương tử sĩ quá lai, hoàn hữu nhất ta biệt đích đông tây, tam thiếu gia, nhĩ khán trứ yếu, kỳ tha nhĩ bất yếu đích ngã tựu mại cấp biệt đích điếm tử.”
Lâm tuấn chí tiếu đạo: “Yên thái thái thuyết tiếu liễu, hoàn năng hữu bất yếu đích, toàn thu hạ đô giác đắc thiếu liễu ni.” Thuyết bãi cấp lâm chưởng quỹ đâu liễu cá nhãn sắc quá khứ, lâm chưởng quỹ cản khẩn tựu xuất khứ liễu.
Một đa cửu, tựu khán đáo lưỡng cá thân cường lực tráng đích hỏa kế sĩ trứ cá đại tương tử thượng lai liễu, yên chi tương tương tử đả khai, lí diện trừ liễu lương chủng tựu thị các chủng sơ thái hòa thủy quả đích chủng tử, đô thị thượng thứ một hữu đích.
Giá ta đông tây lâm tuấn chí khả thị tri đạo đích, tha môn gia thái bạch lâu nhân vi giá ta đông tây trám liễu đa thiếu tiền, tựu thị kinh lí đích thái bạch lâu canh thị trám đắc bồn mãn bát mãn đích, na ta tộc lí đích lão thái gia môn cá cá đô cao hưng phôi liễu, như kim hựu lai liễu tân đích chủng tử, khán lai hựu năng đại trám nhất bút liễu.
Giá hồi kết toán, lâm tuấn chí cấp liễu bỉ thượng hồi canh đa đích tiền, nhân vi tha chân tâm giác đắc giá ta tiền hoa đắc trị.
Yên chi tắc mạc trứ na nhất hậu đạp đích ngân phiếu dã mỹ tử liễu, tại lâm tuấn chí diện tiền bất hảo hiển lộ, chỉ giác đắc tự kỷ nhẫn đắc hảo tân khổ.
Nhân vi đam tâm tiêu cấm, thuyết hoàn liễu chính sự, yên chi tựu khởi thân cáo từ liễu, lâm tuấn chí xá bất đắc bán niên tựu kiến điền tuệ mẫn giá ma điểm điểm trường đích thời gian, hựu thuyết liễu bán thiên đích phế thoại.
Yên chi dã tri đạo một bạn pháp, chỉ năng đẳng trứ giá vị thuyết hoàn, tổng toán thị thuyết hoàn liễu khách khí thoại, yên chi hòa điền tuệ mẫn lưỡng cá thượng liễu điền gia đích mã xa, lục đào dã thượng liễu mã, mã xa khai thủy đát đát địa động liễu, yên chi phương tài tiếu xuất thanh lai.
Điền tuệ mẫn khán trứ yên chi na tài mê đích dạng tử, phiên trứ bạch nhãn dụng tâm phiến sân đạo: “Tỷ tỷ, hữu nhĩ giá dạng đích mạ? Thủ lí đích tiền thật tại thị đa, dã bất tri đạo nhĩ chẩm ma tựu na ma cao hưng.” ( vị hoàn đãi tục. )