Hoàn thị hành tẩu khí khoái, một đa cửu, lưỡng nhân tựu đáo liễu na xử địa phương, yên chi tòng bảo hạp lí nã xuất lưỡng cá tiểu cơ khí nhân lai, tùy tiện án liễu nhất hạ, na lưỡng cá tiểu cơ khí nhân tựu khai thủy càn khởi hoạt lai.
Lục đào dã thị đệ nhất thứ khán đáo tiểu cơ khí nhân thu tập năng lượng, chân thị mỗi thứ đô năng nhượng tha đại khai nhãn giới, chỉ thị hữu ta di hám, giá dạng tiên tiến đích khoa kỹ, khả tích bất năng hòa đại gia nhất khởi phân hưởng.
Đẳng lưỡng nhân hồi đáo điền phủ, điền tuệ mẫn dã dĩ kinh hồi lai liễu, tha dã đái liễu nhất ta diêu tràng tân tác đích từ khí, giá ta đông tây nã đáo hiện đại khứ, mỗi nhất dạng đô thị phi thường trị tiền đích.
Điền tuệ mẫn ngận thị cao hưng, lạp trứ yên chi kỉ kỉ tra tra địa thuyết cá bất đình, tha thị giác đắc giá thứ hồi lai cân điền lão tứ học liễu hứa đa đông tây, đáo học giáo cân giáo thụ nhất thuyết, tha môn chuẩn hội kinh nhạ.
Lục đào khán khán điền tuệ mẫn nã hồi lai đích đông tây, tái khán khán tự kỷ tại nhai thượng mãi đích na ta, tha giác đắc tự kỷ hoàn thị bất như học nghệ thuật đích nhân hội thiêu đông tây, khán khán nhân gia thiêu đích đô thị tinh phẩm, tự kỷ thiêu đích……
Hoàn một đẳng kỉ cá nhân khán cú ni, lâm gia na biên hựu lai liễu bái thiếp, thuyết thị thỉnh đại gia minh nhật ngọ thời đáo thái bạch lâu nhất tụ.
Yên chi chân thị phục liễu lâm tuấn chí, khán tình hình giá gia hỏa khẳng định thị tại điền gia đích môn khẩu phóng liễu nhân trành trứ, chỉ yếu khán đáo điền tuệ mẫn hồi lai, mã thượng lâm gia đích thiếp tử tựu năng quá lai.
Cổ mạc trứ tha dã tri đạo giá thứ điền tuệ mẫn hòa tự kỷ ngốc đích thời gian trường bất liễu, chỉ yếu phát hiện tha tại gia tựu hội phái nhân quá lai tưởng thỉnh, tựu phạ tha hựu lai cá bất cáo nhi biệt, thuyết bất hảo thị bán niên kiến bất trứ, dã thuyết bất hảo thị đa trường thời gian kiến bất trứ liễu.
Giá dạng củ triền bất thanh, hựu hữu thập ma ý nghĩa, khán đắc xuất lai tha bất cảm đối điền tuệ mẫn thuyết thập ma, khả hựu xá bất đắc tương điền tuệ mẫn phóng tẩu, ai, đối nhân đối kỷ đô thị tiên ngao.
Yên chi tưởng, hoàn bất như giá hồi nhượng điền tuệ mẫn cân tha tố cá liễu đoạn. Sở dĩ hoàn một đẳng điền tuệ mẫn thuyết thập ma, tha tiên cân tống bái thiếp lai đích tiểu tư thuyết liễu minh nhật chuẩn thời đáo.
Điền tuệ mẫn hữu ta vô nại địa khán liễu nhất nhãn yên chi, giác đắc khứ bất khứ đô na ma hồi sự, bất tri đạo tha vi thập ma hội giá dạng tố.
Yên chi nhượng lục đào tiên hồi liễu tha môn đích viện tử, nhiên hậu tựu trực tiếp lạp trứ điền tuệ mẫn đáo liễu tha đích thụy phòng, lưỡng nhân mật đàm liễu nhất hội nhi, định hảo minh nhật đích kế hoa. Yên chi tài tâm mãn ý túc địa hồi liễu tự kỷ đích viện tử.
Lục đào chính tọa tại sàng thượng đẳng tha ni. Khán đáo tha tiến lai tựu tiếu trứ vấn đạo: “Nhĩ hựu hòa mẫn mẫn tưởng thập ma phôi chủ ý liễu?”
Yên chi tiên khán liễu nhất nhãn lục đào, hựu chuyển đầu khán liễu nhất nhãn ngoại diện, na ý tư thị nhĩ nhượng ngã chẩm ma thuyết. Bất quá, tha hoàn thị hồi liễu nhất cú: “Thập ma phôi chủ ý, nhĩ tựu hội loạn thuyết thoại.”
Nhi não tử lí dĩ kinh dụng tâm phiến cân lục đào câu thông thượng liễu, tương lâm tuấn chí hòa điền tuệ mẫn na ta vi diệu đích sự tình thuyết liễu thuyết.
Lục đào dã tri đạo như kim hoàn thị cẩn thận nhất ta hảo. Tha dã dụng tâm phiến cân yên chi giao lưu khởi lai, tuy nhiên giá chủng phương pháp bất phí kính hựu an toàn. Khả tha hoàn thị giác đắc như quả dụng thoại ngữ giao lưu tự tại nhất ta.
Lưỡng nhân thuyết liễu hội tử nhàn thoại, phương tài khứ liễu chủ viện na biên cật vãn phạn.
Đệ nhị nhật hoàn một đáo tị thời ni, điền tuệ mẫn tựu phái liễu nhân quá lai thỉnh yên chi hòa lục đào, lưỡng nhân dã toán thị hảo bất dung dịch thụy liễu cá đại lại giác. Ma ma thặng thặng địa đáo liễu chủ viện dĩ kinh tị thời trung liễu.
Điền tuệ mẫn dĩ kinh thu thập hảo liễu, chỉ đẳng trứ xuất phát, khán lai giá nữu dĩ kinh hạ định quyết tâm thị tưởng lai cá khoái đao trảm loạn ma liễu.
Tam nhân đáo liễu thái bạch lâu. Lâm tuấn chí hòa lâm chưởng quỹ lưỡng nhân hoàn thị tại môn khẩu nghênh tiếp, kỉ nhân đáo liễu lâu thượng đích nhã gian lạc tọa liễu. Lâm chưởng quỹ tài khiếu nhân thượng thái.
Lâm tuấn chí dã bất hảo vấn điền tuệ mẫn, tựu trực tiếp vấn yên chi: “Yên thái thái giá hồi tẩu, bất tri đạo hà thời tài năng hồi lai?”
Yên chi tiếu trứ thuyết đạo: “Giá hồi khả năng hội thời gian trường nhất ta, nhân vi ngã nương cấp mẫn mẫn thuyết liễu nhất môn thân sự, cổ mạc trứ thuyết định liễu dĩ hậu một bán niên tựu hội thành thân, tái tưởng hồi lai, hoàn đắc khán muội tế đích ý tư liễu. Khả năng na ta lương chủng thập ma đích, đô đắc quá ngận trường thời gian tài năng đái quá lai.”
Lâm tuấn chí tâm trung đại thống, hậu diện đích thoại căn bổn tựu thính bất đáo liễu, kiểm sắc dã hốt địa nhất hạ tựu thảm bạch khởi lai, hảo tự thị đột nhiên đắc liễu cấp bệnh nhất bàn.
Yên chi khán đáo tha đích mô dạng, tâm hạ giác đắc bất nhẫn, khả tưởng trứ tổng thị giá dạng niêm niêm hồ hồ đích đảo thị bất hảo, hoàn bất như nhất điểm hi vọng đô bất yếu lưu cấp tha.
Lâm tuấn chí đích dạng tử, lâm chưởng quỹ dã khán đắc thanh sở, đốn thời tựu trạm khởi thân lai, tẩu đáo tha cân tiền phù trụ tha vấn đạo: “Tam thiếu gia, thị bất thị na lí bất thỏa đương?”
“Một, một hữu!” Lâm tuấn chí thôi khai lâm chưởng quỹ phù trứ tự kỷ đích thủ, thuyết thoại đích thanh âm đô chiến đẩu khởi lai.
Lục đào dã giác đắc bất nhẫn, tha trạm khởi lai vấn đạo: “Lâm hiền đệ yếu bất yếu trảo đại phu thu thu?”
Lâm tuấn chí định liễu định tâm thần, kiểm sắc khôi phục liễu bất thiếu, mạn mạn thuyết đạo: “Một sự một sự, cha môn kế tục!”
Điền tuệ mẫn khán trứ tha giá phó dạng tử, tâm lí dã hữu ta nan thụ, tất cánh tha dã toán thị tự kỷ đích cứu mệnh ân nhân liễu, khả lưỡng nhân thật tại thị hữu duyên vô phân, trường thống bất như đoản thống ba!
Nhất đốn phạn cật đắc hữu điểm liễu vô thú vị, cân na thiên đích tiếp phong tẩy trần yến bỉ khởi lai, giản trực tựu thị trầm muộn.
Tuy thuyết lâm tuấn chí hậu lai hựu cường nhan hoan tiếu, cân lục đào lưỡng cá thuyết khởi cảnh thành đích phong thổ nhân tình, khả na khí phân khước thị chẩm ma dạng dã điều động bất khởi lai liễu.
Lâm đáo xuất môn đích thời hầu, lâm tuấn chí phương tài vấn đạo: “Yên thái thái hòa điền đại tiểu tỷ thập ma thời hầu ly khai cảnh thành?”
Yên chi tâm để lí thán liễu nhất khẩu khí: “Minh thiên nhất tảo ba!”
Lâm tuấn chí hựu thuyết đạo: “Na minh thiên ngã lai tống nhĩ môn!”
“Bất dụng bất dụng, ngã môn ngận tảo tựu tẩu liễu, một tất yếu ma phiền.” Yên chi lưỡng chỉ thủ diêu đắc cân phiến tử nhất bàn.
Lâm tuấn chí mặc nhiên liễu, nhất kiểm đích một tinh đả thải, tựu thị đáo tẩu đích thời hầu dã một chẩm ma thuyết thoại, nhất trực đô thị lâm chưởng quỹ tại na thuyết trứ tống khách đích khách khí thoại.
Nguyên tưởng trứ dĩ hậu đích giao đạo tựu hội đả đắc thiếu liễu, na lí tri đạo hoàn một đáo vãn phạn thời gian, lâm gia na biên tống lai liễu lưỡng cá loa điền hạp tử, thuyết thị lâm tam thiếu gia tống cấp yên thái thái hòa điền đại tiểu tỷ đích tân hôn lễ vật.
Hạp tử nhất đả khai, lí diện tự thị châu quang bảo khí, các chủng đầu diện thủ sức, vô nhất bất thị tinh phẩm, khán đắc xuất thị lâm tam thiếu gia tinh tâm chuẩn bị đích.
Yên chi khán đáo giá ta dã tiếu liễu, một tưởng đáo tối hậu hoàn thị triêm liễu điền tuệ mẫn đích phúc khí, nhượng lâm tuấn chí ký khởi liễu tự kỷ kết hôn liễu.
Điền tuệ mẫn khước thị trực tiếp thuyết đạo: “Tỷ tỷ, ngã môn một tất yếu yếu tha đích đông tây, nhượng nhân tống hồi khứ ba!”
Yên chi diêu đầu: “Bất hành, như quả tống hồi khứ, chỉ bất định tha hoàn hội giác đắc thị nhĩ phóng bất hạ tha ni, giá ta đông tây gia khởi lai bất quá thị thiên bả lưỡng ngân tử, bất như đẳng tha thành thân đích thời hầu, ngã môn tái hồi lễ tựu thị liễu.”
“Giá đảo thị, na tựu lưu hạ lai ba!” Điền tuệ mẫn đối giá ta sự đô bất thậm tại ý.
Cật quá vãn phạn, điền tuệ mẫn lưu liễu thạch lựu thuyết thoại, bả tha yếu xuất khứ thời gian trường nhất ta đích sự tình thuyết liễu thuyết, nhượng tha hảo hảo khán hảo môn hộ, gia lí đích sự tình yếu thị xử lý bất liễu đích, tựu khứ diêu tràng na biên cân điền ngọc quảng thương lượng dã hành.
Thạch lựu thính tiểu tỷ thuyết yếu khứ thời gian trường, tâm hạ xá bất đắc, nhất cá kính địa khuyến điền tuệ mẫn bất yếu tẩu liễu. ( vị hoàn đãi tục. )
Thư hữu:
Tiểu thuyết chương tiết “” do ( ba ) chuyển tái vu võng lạc.
AllRightsRe sắc rved.