Bất quá dã một bào đa viễn, na lưỡng nhân nhượng lí diện khán trứ đích bảo an cấp nhất bả lạp trụ liễu, tha môn na lí càn hoàn tại na cân trảo trụ tha môn đích bảo an củ triền nữu đả.
Lục minh hòa na bảo an lưỡng cá hựu vãng lí diện truy liễu khứ, khán đắc xuất lục minh thị ngận kích động đích, tẩu lộ đích thời hầu đô hữu ta chiến nguy liễu.
Yên chi dã một bạn pháp, án liễu án lạt bá, môn khẩu na bang khán nhiệt nháo kiến thị giá ma nhất lượng hào xa mang nhượng liễu đạo, yên chi trực tiếp khai xa tiến liễu môn, mã thượng hạ xa, tương thủ lí đích xa thược thi nhưng cấp liễu hoàn tại môn khẩu đích bảo an truy trứ lục minh khứ liễu.
Giá cá công công nhân bất thác, yên chi bất tưởng nhượng tha thụ đáo vô vọng chi tai, na ta sở vị lục đào đích thân sinh phụ mẫu một hữu tư cách tại giá lí chẩm dạng, chân chính lục đào nhu yếu tha môn đích thời hầu, tha môn tương thượng tại cưỡng bảo trung đích lục đào nhưng tại liễu lục minh đích gia môn khẩu.
Sở dĩ giá cá thời hầu tái tưởng đắc đáo thập ma, bất quản thị bất thị lục đào đích thân sinh phụ mẫu na đô thị tố mộng, yên chi bất hội nhượng giá ta nhân đắc sính đích, tha dã chỉ hội nhận lục minh hòa kiều lệ vi tự kỷ đích công công bà bà, bất hội thương liễu tha môn đích tâm đích.
Lí diện đích nhân dĩ kinh đắc liễu môn khẩu bảo an đích kỳ ý, tương na lưỡng nhân cấp trực tiếp tống đáo liễu hội nghị thất lí.
Yên chi dã tòng hậu diện truy thượng liễu lục minh, hựu tương bảo an thủ lí đích tán tiếp liễu quá lai cấp lục minh đả trứ, nhất biên an úy đạo: “Ba, nhậm tha thị thùy, ngã môn dã chỉ nhận nhĩ hòa mụ!”
Lục minh bổn lai kiểm thượng đái trứ kỉ phân mang nhiên, thính đáo nhi tức phụ đích thoại, lập mã thanh minh khởi lai, đối trứ yên chi thuyết đạo: “Ân, ngã tri đạo nhĩ môn hảo, chỉ thị giá lưỡng nhân nhược chân thị tiểu đào đích thân sinh phụ mẫu, nhĩ môn dã bất hảo bất quản a!”
Yên chi phiết chủy: “Ba, toán thị tha môn sinh đích tiểu đào, khả tha môn nhất thiên dã bất dưỡng, hoàn bả tha đâu tại đại nhai thượng, giá thị tố nhân phụ mẫu đích mạ? Tái thuyết liễu, giá thế thượng sinh ân bất cập dưỡng ân đại, tha môn chỉ quản sinh bất quản dưỡng, đẳng nhĩ hòa mụ bả tiểu đào dưỡng đại liễu thành nhân liễu tưởng hạ sơn trích đào tử, một hữu giá dạng đích đạo lý.”
Lục minh thính liễu tâm hạ thụ dụng, tất cánh nhất cá hài tử dưỡng giá ma đại chân đích bất dung dịch. Tự tòng thu dưỡng lục đào, tha tâm để lí kỳ thật nhất trực hại phạ lục đào đích thân sinh phụ mẫu quá lai trảo, lục đào đích xác thị tha hòa kiều lệ nhất bả thỉ nhất bả niệu đái đại đích.
Tha môn lưỡng cá một hữu quá hài tử, hoàn chân thị bất đổng chẩm ma tố. Na thị chẩm dạng nhất đoạn thủ mang cước loạn đích nhật tử, tuy thị khổ, khước thị đái trứ điềm, chung vu hữu hài tử liễu, sở dĩ giá hài tử tha xá bất đắc tát thủ a!
Lưỡng nhân tiến liễu hội nghị thất. Hội nghị thất nội đích không điều khai đắc ngận túc, nhượng yên chi hòa lục minh lưỡng cá hãn đốn thời chỉ trụ liễu.
Chỉ thị nhất tiến môn, khán đáo na lưỡng nhân hoàn tại na đối trứ lưỡng cá bảo an nhượng nhượng: “Nhĩ môn giá dạng đối ngã môn, đẳng nhĩ môn lục tổng hồi lai bả nhĩ môn nhất cá cá khai trừ!”
Yên chi dã bất tưởng thủ hạ viên công thính đáo thái đa, đối trứ lưỡng bảo an sử liễu cá nhãn, lưỡng nhân mã thượng điểm đầu xuất khứ liễu.
Nhi bào hao đích lưỡng nhân giá tài chuyển đầu lai khán hướng cương cương tiến môn đích yên chi hòa lục minh, yên chi dã sấn cơ đả lượng liễu nhất phiên giá lưỡng nhân, khán thượng khứ thị lục thập đa tuế đích niên kỷ, mãn kiểm câu hác, nhất phó khổ đại cừu thâm đích dạng tử. Đầu phát dĩ kinh thị bạch đích đa hắc đích thiếu liễu.
“Nhĩ môn thị thùy? Cản khẩn khiếu nhĩ môn lục tổng xuất lai, tha thị ngã môn đích nhi tử.” Na cá lão nữ nhân khí thế thập túc địa đối trứ yên chi hòa lục minh hảm đạo.
Yên chi loan liễu loan chủy giác: “Nhĩ môn hựu thị thùy? Kiến quá kiểm tiền bao đích, hoàn đệ nhất thứ khán đáo mãn đại nhai kiểm nhi tử đích.”
Na lão nam nhân chỉ trứ yên chi đích tị tử thuyết đạo: “Ngã thị nhĩ môn lục tổng đích thân đa, nhĩ giá chủng thái độ, đẳng nhĩ môn lục tổng xuất lai hữu nhĩ hảo khán đích.”
“A a, chân thị hảo tiếu, nhĩ thuyết thị thị a!” Yên chi xuy chi dĩ tị.
Na lão nữ nhân phách trứ hung bô thuyết đạo: “Ngã tự kỷ hạ đích, ngã hoàn năng bất tri đạo tha thị bất thị, cân nhĩ thuyết, tha đỗ tề nhãn hạ diện hữu nhất khối đồng tiền đại tiểu thanh đích thai ký.”
Yên chi nhất thính. Kiểm nhất đốn, giá đảo thị thuyết đối liễu.
Na lão nữ nhân ngận thị đắc ý địa thuyết đạo: “Thuyết đắc đối! Đương thời ngã môn lưỡng khẩu tử bão trứ hài tử xuất khứ cuống nhai, na lí tri đạo nhượng nhân cấp thưởng bào liễu hài tử, ngã môn trảo liễu giá hứa đa niên nga!”
Lục minh nhẫn bất trụ liễu. Tha chỉ trứ na lão nữ nhân thuyết đạo: “Thập ma bị nhân gia thưởng tẩu liễu hài tử, minh minh thị nhĩ môn nhân vi tiểu đào sinh bệnh tài bả tha nhưng đáo ngã môn gia môn khẩu đích, đương thời tiểu đào thân thượng trường liễu triền yêu long, đô yếu lạn liễu. Thị ngã môn lưỡng khẩu tử dạ dạ tại y viện thủ trứ, bất cảm phóng tùng nhất hạ, phương tài bả tha cứu liễu hồi lai.”
Na lão nữ nhân một tưởng đáo nhất hạ bính đáo liễu chính tra. Hữu ta sắt súc liễu nhất hạ, na lão nam nhân khước thị ngận khán bất khởi tha hại phạ đích dạng tử, trừng liễu tha nhất nhãn, đối trứ lục minh thuyết đạo: “Na khẳng định thị phôi nhân thưởng tẩu dĩ hậu bất tri đạo chẩm ma cấp tha nhiễm thượng đích bệnh, tòng ngã môn thủ lí thưởng tẩu đích thời hầu hoàn thị hảo hảo đích.”
Yên chi hoàn cương tri đạo đương niên thu lưu lục đào đích thời hầu hoàn hữu giá dạng đích sự tình, dã một thính lục đào thuyết khởi quá, tưởng lai lục đào tự kỷ dã thị bất tri đạo đích.
Lục minh khả năng thị phạ lục đào tri đạo chân tương tâm lí nan thụ, tha bất cấm khán liễu lục minh nhất nhãn, đối tha hòa kiều lệ lưỡng cá ngận thị bội phục.
Nhất bàn thu dưỡng hài tử đích, khẳng định thị hi vọng hài tử dĩ hậu chỉ cân tự kỷ nhất điều tâm, khẳng định hội tương thân sinh phụ mẫu tố đắc bất hảo đích sự tình thuyết cấp hài tử thính, nhi lục minh lưỡng cá cư nhiên giá dạng trọng yếu đích sự tình đô một hữu cáo tố quá lục đào, tha môn thị chân tâm đối lục đào hảo, phạ lục đào đối tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu tâm hoài oán hận.
Lục minh diêu đầu: “Bất hội đích, đương thời bao trứ tiểu đào đích bao phục thu thập đắc ngận càn tịnh, như quả thị nhân phiến tử đích thoại, bất hội giá dạng tố đích. Nhi thả nhĩ môn hoàn lưu liễu nhất phong tín, thuyết thị giá hài tử bệnh trọng, nhĩ môn gia một tiền trị, hi vọng ngã môn năng bang bang mang. Khẳng định thị nhĩ môn, khán tiểu đào bệnh đắc trọng, hựu tri đạo ngã môn lưỡng khẩu tử một hài tử, tài tương tha nhưng đáo ngã gia môn khẩu đích.”
Na lão nữ nhân kiến tha thuyết xuất liễu tự kỷ lưỡng nhân đích tâm tư, tác tính khoát xuất khứ liễu, xoa yêu trạm tại lục minh cân tiền thuyết đạo: “Nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết, ngã môn lưỡng khẩu tử yếu bất thị khán tại nhĩ môn lưỡng cá sinh bất xuất hài tử lai, tương lai lão vô sở y, giá tài bả hài tử nhưng đáo nhĩ gia môn khẩu đích, nhĩ bất đãn bất cảm kích ngã môn cấp nhĩ tống liễu hài tử, hoàn hảo ý tư tại giá lí chỉ trách ngã môn.”
Yên chi thật tại thị thính bất hạ khứ liễu, giá nhân đích não hồi lộ chẩm ma trường đích, tự kỷ hiềm nhi tử sinh bệnh thị bao phục cấp nhưng liễu, như kim bất tri đạo vi hà tưởng khởi lai liễu, hựu hồi lai trảo, hoàn nhất phó nhĩ môn bang ngã dưỡng đại liễu hài tử, na thị nhĩ môn đích phúc khí đích mô dạng.
“Nhĩ môn na dạng tố kỳ thật phạm liễu di khí tội, khả thị yếu phán hình đích, dã bất đổng nhĩ môn vi thập ma hoàn hữu thập ma để khí giá ma lý trực khí tráng đích.” Yên chi khí phẫn địa khai khẩu thuyết đạo.
Lão nam nhân nhất thính hữu ta hại phạ khởi lai, tất cánh bả tự kỷ sinh liễu bệnh đích hài tử nhưng điệu đích xác bất thị thập ma quang thải đích sự tình, chí vu hội trảo khởi lai phán hình, tha hoàn chân thị bất tri đạo, như quả thị chân đích ma phiền liễu.
Khả tha nhất tưởng khởi tự kỷ gia lí na cá bá vương lai, hựu nhẫn bất trụ đa sách liễu nhất hạ, như quả kim thiên tái bất lộng đáo tiền, cổ kế lão lưỡng khẩu đô tiến bất liễu gia môn liễu. Vị hoàn đãi tục.
ps: Tạ tạ lão mã thức đồ thân đích mỗi nhật đả thưởng! Tạ tạ giảo hoạt đích lão thử thân đích nguyệt phiếu! ↗ bổn thư nguyên tự lam
Thư, canh tân khoái,.