Đái trứ không gian ngoạn mạt thế đệ tứ bách linh tứ chương _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Đái trứ không gian ngoạn mạt thế>>Đái trứ không gian ngoạn mạt thế tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách linh tứ chương

Đệ tứ bách linh tứ chương



Chỉ thị vi hà thị giá chủng phương thức? Nan đạo dĩ hậu tưởng yếu tiến giai dã đắc như thử trảo nhân ngoan tấu tự kỷ nhất đốn?

Giá bất thị trảo ngược mạ?

Vương chiếu nghệ khoái tốc hồi ức liễu nhất hạ tự kỷ nhị thập đa niên khả vị thị đoản tạm đích nhân sinh, tha bất ký đắc tự kỷ tố quá thập ma thập ác bất xá đích phôi sự, lão thiên bất dụng giá ma hòa tha khai ngoạn tiếu ba!

Thiên sắc dĩ cận hoàng hôn, tịch dương tây tà, chiếu tại vương chiếu nghệ đích thân thượng, sái hạ nhất phiến kim quang.

Đại dũng bách vô liêu lại đích tọa tại nhất cá thụ thung thượng, cước biên phóng trứ đích thị tùy thủ giải quyết đích lưỡng chỉ lộ quá đích vô cô biến dị thỏ.

Chính tại tha vô liêu đích nhãn khán tựu yếu đả hạp thụy đích thời hầu, vương chiếu nghệ hoãn hoãn tọa liễu khởi lai.

Đại dũng tinh thần nhất chấn, khởi thân sĩ cước tựu yếu triều vương chiếu nghệ tẩu quá khứ, toàn tức hựu phóng hồi cước bộ, tuân vấn tự đắc khán trứ vương chiếu nghệ.

Vương chiếu nghệ giá nhất tranh tựu thị nhất cá thời thần, tha khinh khinh hoạt động giá tứ chi, chỉ giác thân thể lí hữu dụng bất hoàn đích lực lượng nhất bàn, tựu liên hung khẩu đích thương đô một na ma đông liễu.

Tha sĩ nhãn trùng đại dũng vi vi nhất tiếu, đại dũng chỉ giác na tiếu dung bỉ thiên biên đích tịch dương hoàn yếu huyến lệ, bất do hữu ta khán ngốc liễu.

Vương chiếu nghệ bất dĩ vi ý, trùng tha chiêu thủ đạo: “Ngã môn hồi khứ ba.”

Thuyết hoàn dã bất đẳng đại dũng hồi thần, kính tự sĩ cước hướng tiểu lộ thượng tẩu khứ.

Đẳng tha tẩu liễu sổ trượng viễn, đại dũng tài hồi quá thần lai cấp cấp cân thượng, nhiên hậu tiểu tâm đích thí tham đạo: “Ngã hiện tại khả dĩ thuyết thoại liễu mạ?”

Vương chiếu nghệ khán dã bất khán tha đích điểm điểm đầu.

Đại dũng hô xuất nhất khẩu khí lai, phách phách hung khẩu: “Ngã cân nhĩ thuyết a, ngã kỳ thật bất thị phạ ngã lão đa, ngã chủ yếu thị bất tưởng nhượng ngã lão nương đam tâm.”

Vương chiếu nghệ một hữu lý hội tha.

Đại dũng kế tục tự ngôn tự ngữ: “Kỳ thật nhĩ bất tri đạo. Ngã yếu thị sấm liễu thập ma họa a, nhĩ biệt khán ngã đa nương tại nhân tiền hội đa ma nghiêm lệ đích giáo huấn ngã, một nhân đích thời hầu tối tâm đông ngã liễu! Tượng nhĩ giá dạng chủ động trảo ai đả đích, tựu toán nhĩ cân tha môn thuyết liễu, tha môn dã bất hội bả ngã chẩm dạng. Tất cánh ngã thị bị bức đích.”

Thuyết đáo giá lí, đại dũng khán liễu khán thần sắc bất biến đích vương chiếu nghệ, vấn đạo: “Ai! Tuy thuyết ngã đả liễu nhĩ bán nhật, khả thị đô thị nhĩ cường bách ngã đích, hiện tại đả hoàn liễu, nhĩ tổng cai cáo tố ngã vi thập ma ba. Tựu toán ngã một cật khuy, đả nhân dã thị ngận đông ngận xuất lực khí đích.”

Thính đáo giá lí. Vương chiếu nghệ chung vu đình hạ cước bộ trạm định.

Đại dũng kỳ thật một giác đắc tha hội hồi đáp tự kỷ đích vấn đề. Dã tựu thị tự ngôn tự ngữ bãi liễu, nhất hạ tử một hữu lai đắc cập thu trụ cước, soa điểm chàng đáo vương chiếu nghệ đích bối thượng.

“Ai nhĩ giá gia hỏa, chẩm ma thuyết tẩu tựu tẩu, thuyết đình tựu đình, đô bất tri hội nhất thanh đích!”

Vương chiếu nghệ chuyển quá thân lai, oai trứ đầu. Khán trứ tha sỏa lăng lăng đích dạng tử, bất giác hữu ta hảo tiếu.

“Dã bất phương cáo tố nhĩ, thuyết bất định tương lai nhĩ dã yếu kinh lịch giá dạng đích sự.”

Đại dũng thính đích vân lí vụ lí, chỉ giác trượng nhị đích hòa thượng mạc bất trứ đầu não.

“Nhĩ thuyết thập ma sỏa thoại, ngã tài bất hội một sự trảo nhân ai đả ni!”

“A a.” Vương chiếu nghệ khinh tiếu, kế tục triều tiền tẩu. “Ngã thị vi liễu tiến giai. Nhĩ hòa ngã nhất dạng đô thị lực lượng hình biến dị giả, tiến đáo nhị giai thị ngận dung dịch đích sự. Đãn thị đáo liễu nhị giai đỉnh phong tưởng yếu tiến nhập tam giới giai đoạn tựu bất thị thụy nhất giác tựu năng thành sự đích.”

“Nhĩ thập ma ý tư?”

“Ngã chi sở dĩ trảo nhĩ đả giá ni, tựu thị tá do nhĩ đích lực lượng bang trợ ngã đột phá tiến giai đích trở chỉ. Tuy nhiên ngã bất tri đạo vi thập ma giá dạng tài năng kế tục tiến giai, đãn thị chỉ yếu quản dụng tựu hành.”

“Đẳng đẳng đẳng đẳng. Chi tiền nhĩ nhất trực thuyết ngã thị nhị giai trung đoạn đích biến dị giả, nan đạo giá biến dị giả hoàn phân đẳng cấp?”

“Một thác.”

Dã bất tri thị vương chiếu nghệ nhân vi tiến giai nhi tâm tình du duyệt đích duyên cố. Hoàn thị đại dũng tại tiến giai nhất sự thượng bang trợ liễu tự kỷ, thử thời đích vương chiếu nghệ biến đắc xuất kỳ đích hữu nại tâm, tương biến dị giả hòa dị năng giả đích đẳng giai dĩ đại dũng năng thính đổng đích phương thức hướng tha giảng giải liễu nhất phiên.

Đại dũng chỉ thính đích nhiệt huyết phí đằng.

“Tựu thị thuyết dĩ hậu ngã hoàn hội biến đắc canh lệ hại!”

“Như quả tiến giai thuận lợi đích thoại, ứng cai hội đích.”

“Thái hảo liễu! Na thời hầu ngã tưởng xuất thôn tử, tựu liên lão đa đô bất năng lan ngã liễu!”

“Bất quá, nhĩ dã khán đáo liễu, ngã tòng nhị giai tiến nhập tam giai khả thị thụ liễu hảo nhất đốn chiết ma. Tựu phạ nhĩ đáo thời hầu đĩnh bất quá khứ.” Vương chiếu nghệ bình tĩnh đích tương nhất bồn lãnh thủy kiêu hạ.

Đại dũng khước bất giác đắc hữu đa thiếu hôi tâm, chỉ đạo: “Bất hội, tựu nhĩ na tiểu thân bản đô năng ngạnh ai ngã na ma trọng đích lưỡng quyền, ngã hựu chẩm ma hội bất như nhĩ.”

Vương chiếu nghệ thiêu thiêu mi, một tái ngôn ngữ.

Khoái đáo thôn tử đích thời hầu, nghênh thượng liễu tiền lai tầm trảo tha môn đích diệp tử ngọc.

“Nhĩ môn khứ na lí liễu? Chẩm ma tài hồi lai? Ai?” Diệp tử ngọc tiên thị tiêu cấp đích nhất đốn tuân vấn, đương tha khán kiến vương chiếu nghệ thân thượng đích ban ban huyết tích thời bất do đại kinh. “Chẩm ma thụ thương liễu? Hoàn thổ huyết liễu? Thị bính đáo nan triền đích biến dị thú liễu?”

Đại dũng tòng kiến đáo diệp tử ngọc đích na nhất khắc khởi nhất hạ tử hựu biến thành liễu kết ba. Chính hảo vương chiếu nghệ dã bất tưởng tha bả tha môn chi gian đích sự thuyết xuất lai.

Tha giá dạng đích nhân, chẩm ma năng nhượng biệt nhân tri đạo tự kỷ duệ trứ biệt nhân nhượng biệt nhân đả tự kỷ ni, giá đa một diện tử.

Tha tảo liễu nhất nhãn đại dũng thủ lí linh trứ đích lưỡng chỉ biến dị thỏ, u lam đích nhãn tình vi mị, đạo: “Bất quá thị na lưỡng chỉ biến dị thú đích huyết, đại dũng tại đả biến dị thú đích thời hầu dụng lực quá mãnh, huyết tiên liễu xuất lai ngã một đóa khai.”

Diệp tử ngọc hồ nghi đích trành trứ tha, khả thị vương chiếu nghệ đích kiểm thượng thủy chung quải trứ na tự tiếu phi tiếu đích thần tình, nhượng tha nhất điểm dã khán bất xuất lai hữu thập ma bất thỏa.

Như quả giá dạng đích sự lạc tại biệt nhân đích thân thượng, tha khẳng định nhất điểm bất hội hoài nghi, khả thị tha vương chiếu nghệ thị thùy a, thị duẫn hứa tự kỷ đích y phục thượng triêm thượng biến dị thú huyết tí đích nhân mạ? Nhi thả tựu bằng tha đích công phu, tha tài bất tín tha lai bất cập đóa ni.

Diệp tử ngọc khán hướng đại dũng, tưởng yếu thính đại dũng đích thuyết pháp.

Đại dũng linh trứ lưỡng chỉ biến dị thú, chi chi ngô ngô bán thiên thuyết bất xuất nhất cá tự lai, chỉ thị càn trứ cấp đích khán khán diệp tử ngọc tái khán khán vương chiếu nghệ.

Thử thời đích vương chiếu nghệ chung vu cảm thụ đáo đại dũng trứ nhất kiến liễu nữ hài tựu khẩn trương đích hảo xử liễu. Dã bất dụng đại dũng biệt xuất thoại lai, diệp tử ngọc dĩ kinh một liễu nại tính.

“Toán liễu. Nhĩ môn một sự tựu hảo.” Tha bổn lai tựu bất thị na chủng nhất định yếu truy căn cứu để đích nhân, chỉ thị kiến đáo vương chiếu nghệ thân thượng nhiễm hữu huyết tí, bất miễn đam tâm, kiến vương chiếu nghệ kiểm thượng một hữu nhậm hà thống khổ chi sắc. Nhi đại dũng trừ liễu kiểm thượng nhân vi khẩn trương nhi trướng hồng canh một thập ma bất thỏa chi sắc, tiện dã bất tái truy vấn.

“Ngã gia tử ngọc muội muội tựu thị giá ma thiện giải nhân ý.” Vương chiếu nghệ điều tiếu đạo.

Diệp tử ngọc bạch tha nhất nhãn: “Ngã bất quản nhĩ môn cứu cánh khứ càn thập ma liễu, yếu thị chân đích thụ thương liễu man trứ bất thuyết thụ tội đích khả thị nhĩ môn.”

Vương chiếu nghệ chỉ thị tiếu.

Đại dũng khán liễu khán tự kỷ lưỡng cá hồng thũng đích cân man đầu tự đích thủ chưởng, ngận tưởng thượng tiền tuân vấn nhất hạ hữu một hữu khoái tốc tiêu thũng đích pháp tử.

Tha yếu thị giá cá dạng tử hồi khứ căn bổn tựu một bạn pháp giao đại. Tổng bất năng hướng bàng biên na nhân ngạnh thị bả trách nhậm thôi đáo thỏ tử thân thượng ba. Như quả cân lão đa thuyết tự kỷ giá song thủ thị đả biến dị thỏ đả thũng đích, lão đa nhất định hội dĩ tha việt lai việt hoàn đản nhi canh gia não nộ.

Giá cô nương tạc thiên hoán tỉnh tự kỷ chỉ dụng liễu nhất oản thang dược. Nhi thả thị lập tức tấu hiệu, khả kiến giá cô nương y thuật liễu đắc, thuyết bất định tha chân đích hữu bạn pháp ni!

Đại dũng thiểm liễu thiểm càn liệt đích chủy thần, hựu dụng lực toản liễu toản quyền, thủ thượng đích trướng đông nhượng tha giác đắc tự kỷ tự hồ một hữu na ma khẩn trương liễu. Kỳ thật tha dã vi tự kỷ kim nhật nhất chỉnh thiên đích biểu hiện cảm giác thập phân áo não. Minh minh tạc nhật cật vãn phạn đích thời hầu hoàn năng thuyết xuất hoàn chỉnh đích thoại lai ni.

“Diệp, diệp cô nương.” Đại dũng chung vu hoán xuất thanh.

Diệp tử ngọc vi nhạ, trắc quá đầu khán tha.

Vương chiếu nghệ dã thiêu liễu thiêu mi.

Đại dũng chỉ giác na nhãn thần lí hữu trứ loại tự vu cảnh cáo đích ý vị.

“Ngã, ngã tưởng, tưởng vấn vấn……”

“Nhĩ tưởng vấn thập ma?”

Tha môn dĩ kinh tẩu đáo liễu thôn tử lí, đình tại lão phụ nhân gia viện môn tiền.

Đại dũng tác tính bả nhãn nhất bế. Bất khứ khán diệp tử ngọc nhất song thanh thấu minh lượng đích song mâu.

“Ngã tưởng vấn vấn nhĩ năng bất năng nhượng ngã đích thủ khoái tốc tiêu thũng.” Đại dũng dĩ cấp khoái đích ngữ khí thuyết hoàn. Thoại ngận đoản. Đãn tha tượng thị dụng nhất khẩu khí thuyết liễu nhất đại đoạn thoại nhất bàn đích trường hu liễu khẩu khí.

“Nhĩ đích thủ chẩm ma liễu?” Diệp tử ngọc triều tha trảo trứ biến dị thỏ đích lưỡng chỉ thủ vọng khứ.

Nhất song minh hiển tòng tiểu tựu càn hoạt đích đại thủ hựu hắc hựu thô tháo, khán trứ một hữu thập ma bất thỏa, dã bất giác đắc chẩm ma thũng trướng a.

Đẳng liễu nhất tiểu hội nhi một thính kiến diệp tử ngọc hồi đáp, đại dũng tranh khai nhất chỉ nhãn tình thâu miểu liễu diệp tử ngọc nhất nhãn.

Diệp tử ngọc chỉ giác đắc hảo khí hựu hảo tiếu, tha giá tác thái đáo để thị yếu chẩm dạng!

Thủ hữu vấn đề bất thân xuất lai nhượng tha tế tế tra khán, nã nhãn tình thâu miểu thị kỉ cá ý tư!

“Tưởng yếu tiêu thũng dụng băng phu tựu hảo liễu, hiện tại một hữu băng. Tựu trực tiếp tương thủ phóng tại lương thủy lí phao, giá cá thời hầu đích lương thủy hoàn thị ngận băng đích.”

Thính trứ diệp tử ngọc bất lãnh bất đạm đích thuyết trứ, đại dũng đích kiểm khổ liễu hạ lai.

Nguyên lai tha đương nhiên bất tri đạo băng phu khả dĩ tiêu thũng a! Khả thị na dã bất thị nhất hạ tựu khả dĩ kiến hiệu đích. Nhi thả tựu như tha sở thuyết, hiện tại một hữu băng, bất chỉ như thử, liên càn tịnh đích thủy đô yếu năng tỉnh tắc tỉnh đích dụng, chẩm ma khả năng nhượng tha dụng lai phao thủ.

Tựu thính diệp tử ngọc hựu thuyết đạo: “Hữu đích nhân thiên sinh cốt cách giác thô, thường niên tố thô hoạt cơ nhục dã hội biến đích thập phân phát đạt, thủ tự nhiên tựu hội trường đắc bỉ biệt nhân đại thượng hứa đa. Giá cá đảo thị một bạn pháp cải biến đích.”

“Ân?” Đại dũng sĩ đầu, bất tri đạo diệp tử ngọc hậu diện giá thoại hòa tha tưởng yếu tự kỷ đích lưỡng chỉ thủ tiêu thũng hữu thập ma quan hệ.

Vương chiếu nghệ khước phốc thử nhất tiếu. Đạo: “Tha một hữu tưởng yếu tự kỷ đích thủ biến tu trường tiêm tế. Chỉ bất quá chi tiền đả biến dị thỏ thái quá dụng lực, thủ hữu ta hồng thũng, nhĩ bang tha tiêu nhất hạ tựu khả dĩ liễu.”

“Đả dã thỏ đả thũng liễu?”

“Một thác a! Bất nhiên nhĩ dĩ vi ngã thân thượng hựu thị chẩm ma tiên thượng huyết đích?”

Diệp tử ngọc yếu thị tín tha giá thoại tựu kiến quỷ liễu!

Tựu liên đại dũng đô giác đắc giá thoại thuyết đích thật tại thị hạt. Tha thủ lí linh trứ đích biến dị thỏ thị giá lí tối nhược đích biến dị thú chi nhất liễu. Tựu toán bất thị biến dị giả, tầm thường đích phổ thông nhân tam lưỡng cá đối phó nhất chỉ giá dạng đích thỏ tử dã bất thị một hữu khả năng đích. Đối vu tha giá dạng đích lực lượng hình biến dị giả lai thuyết, canh thị thuận thủ thu thập đích sự, hà lai thái quá dụng lực!

“Bất thị đích bất thị đích!” Đại dũng nhất trứ cấp, cư nhiên bất na ma khái ba liễu. Tha khả bất tưởng cấp nhãn tiền đích cô nương lưu hạ tự kỷ vô năng đích ấn tượng. Tẫn quản tựu toán lưu liễu tái hảo đích ấn tượng dã một hữu dụng giá nhất điểm tha tài bất quản ni!

Vương chiếu nghệ cánh nhiên hội bang giá cá mộc nột đích tiểu tử giải thích! Giá chân thị bất tượng tha năng tố xuất lai đích sự.

Giá lưỡng nhân chi gian nhất định phát sinh liễu thập ma!

Diệp tử ngọc đạm đạm phiết liễu vương chiếu nghệ nhất nhãn. Nhiên hậu thôi khai viện môn, đạo: “Đại dũng nhĩ chi tiền nã lai đích đông tây dĩ kinh kiểm xuất lai liễu, tựu tại ốc lí.”

Khán tại vương chiếu nghệ đối đại dũng ngạch ngoại quan chiếu đích diện tử thượng, tha tựu bang tha nhất hồi hảo liễu, phản chính dã bất thị thập ma đại sự.

“A! Na cá bổn lai tựu thị nã cấp nhĩ môn tác vi đáp tạ đích!”

Bất tri vi hà, đại dũng cương cương tại tình cấp chi hạ thuyết thoại nhất hạ tử thuận lưu chi hậu, tiếp hạ lai thuyết thoại dã một hữu na ma khẩn trương liễu. Tự hồ trảo đáo liễu tạc vãn sơ thứ dữ tha môn tiếp xúc thời đích cảm giác.

Ốc tử lí, diệp bạch sương dĩ kinh khai thủy chuẩn bị vãn phạn liễu.

Đại dũng cân trứ diệp tử ngọc dữ vương chiếu nghệ tiến liễu ốc hậu, dã bất tri thị cai trạm trứ hoàn thị cai tọa trứ, thủ túc vô thố đích linh trứ lưỡng chỉ thỏ tử.

Tha thị trảo hồi thuyết thoại đích năng lực liễu, khả thị thân thể thượng đích cục xúc hoàn thị bất khả tị miễn.

Yến miêu tuy bất hỉ hoan đại dũng mục bất chuyển tình trành trứ nhân khán khán đích nhãn thần, đãn đáo để bất thị châm đối đại dũng. Kiến thử khởi thân kết quả na lưỡng chỉ biến dị thỏ thuyết đạo: “Ngã bả giá cá phóng tiến nhĩ đề lai đích lam tử liễu, đẳng hạ nhĩ nhất hội nhi nhất khởi đái tẩu hảo liễu. Hiện tại trù phòng sinh trứ hỏa, kháng thị noãn đích, thượng khứ tọa tọa ba.”

Thính trứ yến miêu đích ôn thanh nhuyễn ngữ, đại dũng chỉ giác nhất khỏa tâm đô yếu tô liễu.

Đại dũng đích thị tuyến tùy trứ yến miêu đích liên bộ khinh di trực cân xuất phòng gian ngoại, trực đáo diệp tử ngọc thanh khái lưỡng thanh tài hồi quá thần lai.

Diệp tử ngọc đệ cấp đại dũng nhất đại hải oản thủy, đại dũng bất minh sở dĩ đích tiếp quá lai.

“Giá thủy lí ngã gia liễu khoái tốc tiêu thũng đích dược, tuy nhiên hát khởi lai một hữu thập ma vị đạo, đãn thị kiến hiệu cực khoái.”

Thính diệp tử ngọc na khẳng định đích ngữ khí, đại dũng bất giác hữu tha, phủng khởi đại hải oản, cô đông cô đông đích đại khẩu hát khởi lai.

Nhân na hải oản hữu kỳ tha, đại dũng hát thủy đích thời hầu chỉnh cá kiểm đô bị tráo trụ liễu, canh khán bất kiến đối diện đích diệp tử ngọc mạn mạn sĩ khởi liễu song thủ.

Kỳ thật diệp tử ngọc cấp tha đích tựu thị nhất đại oản bạch thủy, lí diện thập ma dã một thiêm gia. Tha yếu tố đích chỉ bất quá thị tá trứ đại dũng hát thủy đích đương khẩu, tại tha khán bất kiến đích thời hầu thi triển lục vụ, tương tha hồng thũng đích thủ trị hảo nhi dĩ.

Đại dũng đoan trứ oản hát thủy đích thời hầu, diệp tử ngọc giá tài khán thanh tha đích thủ quả nhiên thũng trướng đích lệ hại, liên quan tiết xử đích điệp trứu đô bị xanh khai liễu, yếu bất thị đại dũng thiên sinh bì phu ửu hắc, hoàn hội canh minh hiển.

Diệp tử ngọc tái thứ khán liễu khán vương chiếu nghệ, na nhân hoàn thị nhất phó đạm nhiên vô sự đích mô dạng.

Chân bất tri giá lưỡng nhân cứu cánh tại cảo thập ma quỷ.

Đại dũng nhất oản thủy hát hoàn, ô trứ đỗ tử chỉ đả bão cách, nguyên lai hát thủy chân đích năng hát bão đỗ tử.

Tha tương oản đệ hoàn cấp diệp tử ngọc, chỉ giác nã trứ oản đích na chỉ thủ hòa tiên tiền đích cảm giác ngận bất nhất dạng.

Diệp tử ngọc nhất tiếp quá oản lai, đại dũng lập tức tương tự kỷ đích song thủ thân đáo nhãn tiền, kinh nghi bất định đích khán trứ, việt khán việt giác đắc thần kỳ, chân đích thị dược đáo bệnh trừ, kiến hiệu kỳ khoái! Đại dũng bất cấm đối diện tiền đích cô nương túc nhiên khởi kính, tựu toán tha tái một kiến thức, tái bất liễu giải ngoại biên đích thế giới, nhất ta thường thức tha hoàn thị tri đạo đích. Bất quản thị thập ma đông tây, tiến nhập thể nội tổng yếu tiêu hóa hấp thu nhất đoạn thời gian tài hội trục tiệm khởi hiệu, giá chủng lập can kiến ảnh đích tác dụng khả bất thị nhất bàn nhân năng tố đáo đích.

Nan đạo thuyết giá cô nương kỳ thật bất thị phổ thông nhân, thị…… Thị thần tiên? Đại dũng bất cấm tưởng khởi dĩ tiền thặng lân cư gia đích điện thị khán đáo đích na ta tiên hiệp cố sự lai, na lí diện đích y tiên khả đô thị dược đáo bệnh trừ đích. ( vị hoàn đãi tục )

Thượng nhất chương|Đái trứ không gian ngoạn mạt thế mục lục|Hạ nhất chương