readx “Ngã đương nhiên một hữu na ma tiểu khí!” Lâm đào tại tiểu đào khí đích kiểm thượng thân liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Hảo liễu, hòa sổ tự ngoạn một thập ma ý tư, ngã môn khứ ngoạn nhất ta hòa đổ khách PK đích du hí ba, ma phiền nhĩ tiểu tỷ, cấp ngã môn thôi tiến nhất hạ?”
Nữ thị mi đầu nhất thiêu, thuyết đạo: “Đương nhiên, giá dạng đích du hí ngã môn hữu ngận đa, nâm khả dĩ hòa lai tự toàn thế giới các địa đích đổ khách đồng đài cạnh kỹ, tẫn tình ngoạn nhạc. Bỉ như đức châu phác khắc, ách……”
Uông tính càn bộ mi mao nhất thiêu: “Lý đại sư, khoái khoái khoái!” Lưỡng nhân cấp mang hướng lánh nhất trương đổ trác bào liễu quá khứ, đồng thời lý côn luân đối trứ nữ thị hòa lâm đào khinh khinh nhất đạn chỉ, lưỡng đạo chân khí tiễu vô thanh tức đích phác hướng lưỡng nhân đích ngạch đầu.
Đả hướng nữ thị đích chân khí hào vô trở ngại đích quán nhập kỳ não lô chi trung, nữ thị hốt nhiên mê hồ liễu nhất hạ, nhiên hậu thuyết đạo: “Đương nhiên, tối hảo dã tối giản đan đích tựu thị nhị thập nhất điểm……”
Đả hướng lâm đào đích chân khí khước bị tiểu đào khí đích tâm linh cảm ứng năng lực tự động bình tế liễu, đãn thị tại nữ thị phạm mê hồ chi hậu, lâm đào khước đồng dạng minh hiển đích lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu thuyết đạo: “Hành, na tựu đái ngã khứ ngoạn nhị thập nhất điểm.”
Giam khống thất lí, nhất cá đổ thuật cao thủ thuyết đạo: “Đình, hồi phóng!”
Ngận khoái, họa diện thối hồi đáo nữ thị hòa lâm đào tương kế thất thần đích na cá phiến khắc, tịnh thả định cách liễu hạ lai.
“Hữu biến chủng nhân ảnh hưởng liễu tha môn đích tư duy, chú ý cân tung giá đối đổ khách hòa nữ thị, hoàn hữu…… Thỉnh bài hoàng quá lai.”
Tam nhân hướng nhị thập nhất điểm đích đổ trác tiền tẩu khứ, nhi uông tính càn bộ hòa lý côn luân dĩ kinh đề tiền tọa đáo trác tử tiền liễu, khán đáo lâm đào tẩu lai, uông tính càn bộ nghĩa chính từ nghiêm đích thuyết đạo: “Mại quốc cầu vinh đích tiểu tử, ma phiền nhĩ ly ngã viễn nhất điểm, đáo biệt đích trác tử thượng khứ ngoạn ba, hòa nhĩ tại nhất khởi, ngã hữu nhất chủng bị cảm nhiễm đích tu sỉ cảm!”
Tiểu đào khí tại tâm linh liên tiếp trung thuyết đạo: “Lâm đào, ngã tưởng giáo huấn tha!”
“Sảo hậu đích……” Lâm đào an phủ liễu tiểu đào khí, đối uông tính càn bộ thuyết đạo: “Nhĩ nhượng ngã tẩu ngã tựu tẩu, khởi bất thị ngận một diện tử? Hữu bổn sự tọa hạ lai cha môn hảo hảo ngoạn nhất hội nhi, thâu quang doanh tịnh!”
“Ai yêu yêu, lai liễu nhất đối cừu nhân a.” Nhất cá đại đỗ tiện tiện đích tây phương nhân khởi thân thuyết đạo: “Chính hảo, ngã giác đắc tại giá trương trác tử thượng thủ khí bất thái hảo, tưởng khứ ngoạn điểm biệt đích, nhĩ môn kế tục.”
Lâm đào quả nhiên như uông tính quan viên hòa lý côn luân sở tưởng tượng đích na dạng. Thuận thế tọa đáo liễu giá cá cương cương đằng xuất lai đích vị trí thượng, thử thời giá trương đổ trác tiền hữu ngũ danh đổ khách, trừ liễu lâm đào hòa uông tính quan viên dĩ ngoại, hoàn hữu nhất nữ nhị nam, siêu quá thập đài ẩn tế đích giam khống trang trí chính tại quan chú trứ giá trương trác tử.
Giá nhất nữ nhị nam đích đổ khách. Nữ nhân thị cá lục thập đa tuế đích lão ẩu, khán y phục, tịnh bất hoa lệ, dã bất thị danh bài, đãn thị đáp phối tại nhất khởi, khước hiển đắc phi thường hữu khí chất, hiển nhiên tha thị nhất cá hữu phẩm vị đích nhân.
Lưỡng cá nam nhân trung, nhất cá ước ma tứ thập đa tuế, thân thượng đô thị danh bài, tuy nhiên giới cách cú cao. Đãn thị đáp phối đích bất hảo, dung tục đích thành phân siêu quá liễu xa xỉ. Tòng phu sắc thượng khán, tha thị cá hữu hắc nhân huyết thống đích hỗn huyết nhi, khán kiểm hình luân khuếch, ứng cai hữu nhất bán á châu nhân đích huyết thống, nhãn tình bố mãn huyết ti, đại khái thị triệt dạ vị miên.
Lánh nhất cá nam nhân thị nhất cá bạch nhân, do vu bạch nhân hiển lão đích duyên cố, lâm đào dã vô pháp phân biện tha đích niên kỷ, hoặc hứa nhị thập đa. Hoặc hứa tam thập đa, đô hữu khả năng. Giá cá ca môn ca bạc thượng đái trứ lao lực sĩ kim tiêu, thân thượng xuyên trứ thập thất mỹ nguyên nhất đả đích T tuất, cước đặng tân quán tặng tống đích miễn phí miên tha hài. Trác tử thượng đích trù mã. Sổ tha tối đa, thân thượng đích đả phẫn, sổ tha tối lạn, lâm đào sai trắc tha thị cá chức nghiệp đổ đồ, bạo phú sậu bần chiết đằng thượng kỉ thứ, tựu thành liễu giá cá dạng tử.
Lâm đào tọa định chi hậu. Hà quan tiện khai thủy phát bài liễu, đệ nhất trương bài thị để bài, lâm đào khán liễu nhất hạ, thị trương mai hoa A, hảo bài.
Nhân vi nhị thập nhất điểm đích du hí quy tắc, mỗi cá nhân nã chí thiếu lưỡng trương bài, tịnh thả tẫn lượng sử thủ trung bài đích tổng điểm sổ đạt đáo 21 điểm, hoặc thị tiếp cận 21 điểm, đãn bất năng siêu quá. Siêu quá tựu thị bạo bài, bạo bài tất thâu. Tuyển định thủ bài chi hậu tái hòa trang gia bỉ giác tổng điểm sổ đích đại tiểu dĩ định thâu doanh.
Nhi tại kế toán điểm sổ đích thời hầu, thập đáo K nhất luật toán thập điểm, nhi A, khả dĩ toán nhất điểm, dã khả dĩ toán thập nhất điểm, nhân thử thị đan trương chi trung tối hảo đích bài.
Để bài phát hoàn, lý côn luân bất mãn ý đích trứu liễu trứu mi, thủ chỉ ẩn tế đích nhất câu, dĩ kinh tương lâm đào đích để bài cáo tố liễu uông tính càn bộ. Uông tính càn bộ khán liễu nhất nhãn, tự kỷ đích để bài thị 8, do dự liễu nhất hạ, một hữu khí bài, phản nhi trực tiếp nhưng liễu nhất mai nhất thiên mỹ nguyên đích trù mã.
Khẩn tùy kỳ hậu đích lão ẩu mễ liễu khẩu hồng tửu, nhãn mâu chi trung bất kiến bi hỉ. Đãn thị tha thân hậu nhất cá thiếu phụ mô dạng đích nhân, khước tâm lĩnh thần hội đích cân liễu nhất thiên.
Hỗn huyết nhi khí bài, bạch nhân cân, lâm đào cân.
Hà quan bả đệ nhị trương bài y thứ phát hạ, giá đệ nhị trương dĩ kinh thị minh bài liễu, uông tính càn bộ nã đáo đích thị nhất trương A, lão ẩu nã đáo nhất trương tứ, bạch nhân nã đáo nhất trương K, lâm đào đắc đáo liễu nhất trương thập, thử thời tha dĩ kinh thấu thành liễu tối đại đích điểm sổ, nhị thập nhất điểm.
Uông tính càn bộ lập khắc khí bài, hoàn bất mãn đích khán liễu hỗn huyết nhi nhất nhãn, nhân vi cương tài như quả bất thị tha khí bài đích thoại, lâm đào khẳng định nã bất đáo giá nhất trương thập, na ma tha nhưng nhiên hữu doanh đích cơ hội.
Quỷ dị đích nhất mạc tự nhiên lạc nhập liễu giam khống thất kỉ vị đổ thuật cao thủ đích nhãn trung, thấu quá giam khống kính đầu tha môn dã chưởng ác liễu ngũ nhân đích để bài, nhất khán biểu hiện tựu tri đạo, lâm đào đích để bài dĩ kinh bị uông tính càn bộ hoạch tri liễu.
Nhất cá đổ thuật cao thủ xao trứ bình mạc trung uông tính càn bộ đích kiểm thuyết đạo: “Khán dạng tử, tựu thị tha tại dụng biến chủng năng lực xuất thiên.”
“Kế tục khán, tối hảo năng cú chưởng ác chứng cư.”
Tiếp hạ lai lão ẩu gia liễu nhất thiên, bạch nhân do dự liễu nhất hạ, hựu yếu liễu nhất trương bài, nhiên hậu…… Phiên liễu cá bạch nhãn bả bài nhưng liễu —— bạo bài.
Lâm đào thử thời dĩ kinh nã đáo liễu tối đại điểm sổ, tự nhiên yếu sử kính gia chú, như nhược bất nhiên đích thoại, thùy đô năng khán xuất lai tha hữu ta bất đối kính. Bất quá lâm đào bất tưởng nhượng lão ẩu thâu tiền thái đa, nhân thử thôi xuất nhất vạn mỹ kim đích trù mã, đồng thời đối chí thiếu hữu lục thập tuế đích lão phụ nhân thuyết đạo: “Na vị pha cụ phong độ đích tiểu tỷ, giá nhất cú nhĩ thâu định liễu, nhân vi ngã đích để bài thị nhất trương A, bất tín đích thoại cân thượng lai khán khán?”
Lão ẩu điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Ngã tương tín nhĩ đích để bài thị A, pha cụ phong độ đích niên khinh tiên sinh, đãn ngã hoàn thị hội cân nhất vạn đích, như quả nhĩ doanh liễu, giá tựu thị tống nhĩ đích lễ vật, cảm tạ nhĩ một hữu khi phụ ngã giá cá lão nhân —— hà quan, cấp ngã nhất trương bài.”
Hà quan dụng xích tử thủ liễu nhất trương bài tống đáo lão ẩu diện tiền, lão ẩu thân hậu đích thiếu phụ tương tân bài hòa để bài nhất khởi đả khai. Thất, tứ, cửu, lâm đào dã bả để bài A lượng liễu xuất lai, sở dĩ lão ẩu ngận di hám, cương hảo nhị thập điểm thâu.
Hoa lạp lạp lạp…… Lâm đào diện tiền đa liễu nhất vạn đa trù mã.
Uông tính quan viên bất tiết đích xuy tiếu xuất thanh: “Giá dạng đích bài diện chỉ gia nhất vạn, hoàn tự kỷ bạo để bài, chân thị……”
Lão ẩu du nhàn địa đối uông tính quan viên thuyết đạo: “Niên khinh nhân, ngã nhận vi thành thật hòa liên mẫn bất ứng cai thụ đáo ki phúng, bất thị mạ?”
“Thiết!” Uông tính quan viên bất đoạn địa diêu trứ đầu bỉ thị lâm đào hòa lão ẩu đích trí thương.
Lâm đào thính liễu phản đảo hữu ta tàm quý: “Nâm quá tưởng liễu, ngã chỉ thị bỉ giác hữu tiền nhi dĩ.” ( vị hoàn đãi tục. )