Loại biệt: Xuyên việt tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
. Oanh long lâm đào tri đạo kim chúc ngật đáp tại hắc f ác nghuáng nhãn trung tồn hoạt bất quá nhất miểu, trực tiếp tại thượng diện đặng liễu nhất hạ tá lực phác hướng nhất cá kiều sắt phu. Toàn văn tự duyệt độc
Giá cá kiều sắt phu phản ứng mẫn duệ, cư nhiên dã thủ xuất nhất cá lục ma hoạt bản viễn viễn đích phi liễu xuất khứ, lâm đào dã một tưởng đáo, tự kỷ mại xuất khứ đích lục ma sáo trang kỹ thuật cánh nhiên tại thập kỉ thiên nội tựu bị sử thôi khắc tương quân đắc đáo, tịnh thả nghiên chế xuất liễu thành phẩm, đạo trí hiện tại công khuy nhất quỹ.
Bất quá vô sở vị liễu, lâm đào tấn tốc sách điệu giá nhất cá cự hình cơ khí nhân, tài liêu nhưng nhiên nhưng tiến tinh giới, dĩ miễn bị biệt đích kiều sắt phu tu phục.
Đào xuất sinh thiên đích kiều sắt phu chính tại khánh hạnh, hốt nhiên cước hạ nhất hoảng, lục ma hoạt bản thất khứ khống chế diêu diêu hoảng hoảng đích tài hướng địa diện, tha tưởng dụng khống chế kim chúc đích năng lực thao túng lục ma hoạt bản, khước phát hiện nhất cổ canh cường đích năng lực khống chế trứ lục ma hoạt bản hướng hạ trụy lạc.
Giá cá kiều sắt phu kinh nhạ đích sĩ đầu, khán kiến tiểu đào khí nhất kiểm sát khí đích phi liễu quá lai, cách trứ thập kỉ mễ viễn thân thủ nhất trảo, kiều sắt phu cảm giác đáo thể nội đích lực lượng chính tại phi khoái đích lưu thệ, thảm khiếu khởi lai.
Hắc f ác nghuáng chuyển hoán mục tiêu trừng trứ tiểu đào khí, phân giải nhất thiết vật chất đích lực lượng tiếp cận tiểu đào khí đích thân biên tựu bị tha hấp thu điệu, tha đương cơ lập đoạn, nhượng thặng dư đích ngũ cá kiều sắt phu thải trứ lục ma hoạt bản phi thượng thiên không, lục nhân phi khoái đích hoặc giả thuyết bổn lai tựu thị phi trứ triệt thối liễu.
Tiểu đào khí ai thán nhất thanh: “Na thị ngã môn công tư đích lục ma hoạt bản.”
“Dĩ kinh mại xuất khứ liễu.” Lâm đào tủng liễu tủng kiên, hữu ta hậu hối đương thời vi liễu đắc đáo lục ma tạc đạn, bả lục ma sáo trang đích giới cách lưu thất liễu xuất khứ. Bất quá hiện tại bất thị thuyết giá cá đích thời hầu, tha thôi vấn đạo: “Tiểu đào khí, x học viện tình huống chẩm ma dạng liễu?”
“Ngận tao cao, băng nhân hỏa nhân cương nhân hòa huyễn ảnh miêu đích điện thoại toàn bộ vô pháp tiếp thông, bạo phong nữ lão sư dã liên lạc bất đáo, ngải lệ tạp đảo thị liên hệ đáo liễu, chính tại hướng x học giáo cản khứ, đãn thị khủng phạ thị lai bất cập liễu. Na tháp toa tha môn tại địa để dĩ kinh tẩu liễu ngận viễn, đẳng cản hồi khứ thập ma đô kết thúc liễu.”
“Nhượng lâm phong quá lai tiếp ngã môn khứ x học giáo, x học giáo đích biến chủng nhân, ngã môn tất tu cứu. Hoàn hữu…… Giá nhất thứ cầm cát lôi đích xuất hiện. Thị sử thôi khắc tương quân đích âm mưu, tha kỳ thật dĩ kinh bị sử thôi khắc tương quân khống chế liễu, ngã môn tất tu bả tha giải cứu xuất lai.
Sử thôi khắc ngoạn đắc nhất thủ hảo kế mưu, giá nhất hạ tử. Bất cận ngã môn bị tha điếu liễu thượng lai, tựu liên aim cửu đầu xà đẳng đẳng đô tại cấu trung. Na tháp toa đông nhật chiến sĩ ma hình nữ tha môn tại giá ta tổ chức trung đích thân phân dã đô hữu liễu bạo lộ đích khả năng, thậm chí ngã môn cương cương tại bạch cung trung bố tuyến đích sự tình dã bạo lộ liễu xuất lai, tổn thất cự đại a
Sử thôi khắc tương quân…… Tất tu tử”
Nhất tưởng đáo cầm cát lôi giá ma phiêu lượng đích nhất cá hồng đầu phát muội tử bị sử thôi khắc trảo khởi lai các chủng giam khống điều giáo…… Lâm đào đích thân thể tựu thị các chủng tiện mộ tật đố hận…… Hảo ba, thị phẫn nộ
Vô luận như hà. Sử thôi khắc tương quân đối biến chủng nhân đích phẫn nộ hòa cừu hận thái cường liệt liễu, cường liệt đáo lâm đào bất trừ điệu tha tựu vô pháp an tâm tu luyện đích trình độ.
Thuyết chân đích lâm đào đoản thời gian nội chân đích một hữu đả toán nhạ thị sinh phi, tha hiện tại đích nguyện vọng tựu thị bào đáo nam cực đích cực dạ khu, lạp trứ tiểu đào khí quá kỉ cá nguyệt hôn thiên hồ địa đích tính phúc sinh hoạt, dụng độ kim đan song tu chi thuật, thanh trừ điệu thể nội đích chân khí ẩn hoạn, kết thành kim đan. Đãn thị sử thôi khắc tương quân khước các chủng trảo sự……
Hồng ma lâm phong ngận khoái xuất hiện tại lạp tư duy gia tư, lạp trứ lâm đào hòa tiểu đào khí hồi đáo nữu ước áo tư bổn công nghiệp đại hạ, cẩn thận đích tiếp cận x học giáo.
Vọng viễn kính lí khả dĩ khán đáo, x học giáo nhất phiến lang tạ…… Kỉ bách danh biến chủng nhân học sinh bị đại phê sĩ binh khống chế tại học giáo nội bộ. Hữu nhân chính nhất nhất tuân vấn học sinh môn đích thân phân danh tự, tịnh thả liên hệ gia nhân. Hoàn hữu nhất ta môi thể chính tại thải phóng chiến đấu kết thúc chi hậu đích sĩ binh, tịnh thả cấp sĩ binh môn tại x học giáo nội sưu tác xuất lai đích võ khí phách chiếu.
Đãn biến chủng nhân tri đạo x chiến cảnh đích võ khí tựu thị tha môn đích biến chủng năng lực, nhĩ năng tưởng tượng lang thúc nã trứ nhất bả sa mạc chi ưng binh binh bàng khai hỏa đích dạng tử mạ? Ngận minh hiển, giá ta thương chi đô thị sử thôi khắc tương quân tự kỷ đái tiến lai tài tang sở dụng.
Nhi sử thôi khắc tương quân chính tọa tại x học viện lí thẩm vấn biến chủng nhân, tử vong nữ bách hợp tử tại tha thân hậu ma chỉ giáp.
Hòa kim cương lang loại tự, tha đích chỉ giáp khả dĩ thân trường, nhi thả thị ngải đức mạn hợp kim chế tạo, phong lợi dị thường vĩnh bất tổn phôi.
Lâm đào chính chuẩn bị càn điệu sử thôi khắc, hốt nhiên tưởng đáo nhất cá vấn đề.
Sử thôi khắc tương quân đích biểu hiện bất đối kính a?
Sử thôi khắc giá cá nhân tuyệt đối bất hội mậu nhiên bả tự kỷ trí vu nguy hiểm chi trung. Tha bố hạ liễu nhất cá kỉ hồ thiên y vô phùng đích cục, lợi dụng cầm cát lôi ngũ cấp biến chủng nhân đích thân phân, tại lạp tư duy gia tư hiện thân, hấp dẫn đối tha cảm hưng thú đích biến chủng nhân tổ chức đáo lạp tư duy gia tư trảo tha.
Vi thử. Cầm tại khải tát hoàng cung hào đổ, trám liễu nhất ức lục thiên vạn chi hậu bất cận một hữu tiêu thất, hoàn đại diêu đại bãi đích tại khải tát hoàng cung trụ liễu hạ lai, giá thị sinh phạ biệt nhân trảo bất đáo a
Vi liễu tẫn lượng đa đích tồi hủy biến chủng nhân tổ chức, sử thôi khắc hoàn phái liễu cửu cá kiều sắt phu tác vi cầm đích tiếp ứng, như quả bất thị ngộ đáo liễu lâm đào. Hoàn toàn khả dĩ trọng sang sở hữu đích biến chủng nhân tổ chức.
Nhi thả, lâm đào sai trắc, tự kỷ vi liễu bức xuất bài hoàng, tại đổ tràng lí hào đổ đích tình huống, ngận hữu khả năng dĩ kinh lạc nhập liễu sử thôi khắc tương quân phái xuất đích đặc vụ nhãn trung.
Như quả tha nhượng nhân cáo tố cầm, tha tại ý đích nhân hữu nhất cá một hữu tử, sử thôi khắc hoặc hứa tựu hội nhượng cầm trang tác một hữu bị khống chế đích mô dạng, tiếp đãi lâm đào.
Đáo thời hầu cầm hoàn toàn khả dĩ tại đắc đáo x giáo thụ tử nhi phục sinh đích tiêu tức hậu, đột nhiên xuất thủ khả dĩ sát tử lâm đào, nhiên hậu nhượng sử thôi khắc càn điệu x giáo thụ.
Hạnh khuy tuyết tự dự ngôn đáo liễu x giáo thụ đích tái thứ tử vong, đề tỉnh liễu lâm đào, nhân vi bất tri đạo tha đối lâm đào thuyết liễu thập ma, hắc f ác nghuáng trực tiếp xuất thủ công kích lâm đào, tài tị miễn liễu nhượng lâm đào tổn thất thảm trọng đích kết quả.
Tưởng đáo giá lí, lâm đào đối tự kỷ đích hành vi hữu ta tu quý, tha ly khai tu chân giới đích thời hầu, tuy nhiên chỉ đái liễu nhị thập đa mai thanh ly đan, đãn thị tẩy tủy đan khước hữu túc túc kỉ bách khỏa, hi sinh nhất cá tựu năng nhượng thỉ chí điền na cá lão hồ li tử nhi phục sinh, đãn thị lâm đào khước chỉ cấp liễu tha lục đậu đại đích na ma nhất điểm điểm…… Chân thị thái bất hậu đạo liễu.
Bất quá vô sở vị, thỉ chí điền bất thị cá hảo đông tây, tử liễu canh hảo, tử liễu lâm đào chính hảo bả tha tôn nữ hòa tuyết tự nhất khởi tiếp thu quá lai, lang thúc hoàn một hữu phục hoạt, giá điểm tiểu sự lâm đào đại lao tựu hảo.
Đương nhiên, thủ tiên đắc giải quyết sử thôi khắc, tại cầm cát lôi mai phục biến chủng nhân tổ chức đích thời hầu, sử thôi khắc tương quân tự kỷ dã một hữu nhàn trứ, thân tự đái đội tập kích x học giáo, giá bổn lai thị thần lai chi bút, như quả bất thị lâm đào hựu phá cục đích thật lực, hoặc hứa hiện tại toàn cầu sở hữu đích biến chủng nhân tổ chức, đô hội thụ đáo nghiêm trọng đả kích.
Đãn thị vi thập ma sử thôi khắc công kích vạn x học giáo chi hậu hoàn bất ly khai? Nhậm bằng tự kỷ bạo lộ tại học giáo lí? Tha tự kỷ đích sinh mệnh an nguy thùy lai bảo hộ? Tử vong nữ bách hợp tử đích uy nhiếp lực khả thị hữu ta khiếm khuyết a vưu kỳ thị tử vong nữ tái chẩm ma lệ hại, dã bất khả năng tái ba lôi đặc thập nhị điểm thất hào mễ khẩu kính thư kích bộ thương thâu tập trung bảo hộ sử thôi khắc.
Vi hà tha nhưng nhiên ngốc tại học giáo lí bất ly khai? Vị hoàn đãi tục.