Kỉ thiên một canh tân / một hữu trảo đáo nhĩ khán đích thư? Thông tri ngã
Tra khán thông tri canh tân hồi phục
Đô thị ngôn tình tác phẩm
Giá cá bạn pháp đích xác bất thác, lý tích nhất thính mang vấn: “Nhĩ môn hữu huấn luyện hảo đích hầu tử hòa cẩu mạ?”
Thật tế thượng, đảo bất chỉ thị giá chủng thật nghiệm, cận hồ sở hữu đích thật nghiệm, tại vô pháp xác định thị phủ an toàn chi tiền, đô hội nã động vật tố thật nghiệm.
Đương nhiên, hoặc hứa hữu cực độ đích động vật bảo hộ chủ ý giả nhận vi giá chủng tố pháp bổn thân, đối vu động vật lai thuyết tịnh bất nhân đạo.
Đãn đối vu giá chủng hữu trứ cực độ nguy hiểm, ngận hữu khả năng nhất khứ bất phục phản đích thật nghiệm, nã nhân lai tố thật nghiệm, tài thị chân chính tối vi bất nhân đạo đích.
Trương giáo thụ hòa từ giáo thụ tại tiến hành lượng tử truyện tống trận thiết kế chi tiền, hiển nhiên tựu dĩ kinh tưởng hảo liễu giá nhất điểm, thậm chí, tại ngận cửu chi tiền, thượng nhất thứ đích lượng tử truyện tống trận chế tạo xuất lai chi hậu, tham tác đích thời hầu, tựu ngộ đáo liễu loại tự đích vấn đề. Tối chung thậm chí đạo trí lý tích thân tự thiệp hiểm, thông quá lượng tử truyện tống trận khứ tham trắc.
Giá đảo bất thị thuyết lý tích nhất định bất năng cú thiệp hiểm, nhi thị tại bất quản trương giáo thụ hoàn thị từ giáo thụ đích tâm lí, lý tích tác vi nguyệt lượng thành đích hạch tâm, tuyệt đối bất khả hoặc khuyết đích nhân vật, thậm chí nhất đán khuyết thiếu liễu, tất nhiên hội đạo trí chỉnh cá nguyệt lượng thành đích tiêu tán. Tại giá chủng tình huống hạ, lưỡng cá nhân tự nhiên bất nguyện lý tích khứ mạo hiểm.
Đồng thời, lưỡng nhân hiển nhiên dã thị bất tri đạo lý tích sở ủng hữu đích đặc thù năng lực đích. Tựu nã bách biến quả giá chủng năng lực lai thuyết, tựu túc dĩ bảo chứng lý tích chỉ nhu yếu phái nhất cá phân thân quá khứ tựu khả dĩ tố đáo, đồng thời, chủ thể dã bất nhu yếu thừa đam nhậm hà phong hiểm.
Đãn tại bất tri đạo đích tình huống hạ, trương giáo thụ hòa từ giáo thụ, tự nhiên nhân thử hấp thu liễu giáo huấn, tại đệ nhất thứ lượng tử truyện tống trận thật nghiệm chi hậu, tiếp hạ lai tựu tử tế trác ma quá giải quyết đích bạn pháp, tối chung tương giải quyết đích phương thức, tỏa định tại hầu tử thân thượng.
Bất cận cận huấn luyện hầu tử tại chân không đương trung, như hà hoạt động, hoàn huấn luyện hầu tử, chẩm ma tại thông quá lượng tử truyện tống trận chi hậu, tái hồi đáo lượng tử truyện tống trận giá nhất diện lai.
Giá ma nhất lai, dã tựu túc dĩ hoàn thành giá nhất dạng tham trắc đích công tác, tùy hậu tái hồi đáo nguyệt cầu.
Nhân thử thử thời, thính lý tích vấn khởi, từ giáo thụ đạo: “Hữu đích, dĩ kinh nhượng tiểu trương khứ nã liễu.”
Tiểu trương tựu thị trương lâm, thượng nhất thứ lý tích thông quá lượng tử truyện tống trận, trảo bộ lý tra đức, tằng kinh bang mang điều thí lượng tử truyện tống trận đích.
Lý tích nhất thính thị tha, đốn thời điểm liễu điểm đầu, trương lâm trường tương nhất bàn, đãn thị năng lực hoàn thị bất thác đích, tương lai đích thoại, tiếp thế từ giáo thụ đích công tác đô bất thành vấn đề.
Đương nhiên, tại hữu, tương lai năng cú bồi thực xuất bàn đào thụ đích tình huống hạ, nhân đích thọ mệnh, tương tái dã bất thị nhất cá vấn đề.
Như quả từ giáo thụ tưởng yếu nhất trực nghiên cứu, cổ kế nghiên cứu cá kỉ bách niên đô bất thành vấn đề. Sở vị đích tiếp thế công tác, thử thời khán khởi lai tựu hữu nhất ta quái dị liễu.
Tựu mục tiền lai thuyết, kỳ thật giá dã thị lý tích tại đầu đông đích nhất kiện sự tình. Na tựu thị nhân đích thọ mệnh, như quả chân đích năng cú bị vô hạn diên trường, thậm chí bất yếu thuyết vô hạn diên trường, đại phúc độ diên trường đích tình huống hạ, thủ tiên, nguyệt lượng thành hoặc giả tinh tế liên bang hòa địa cầu bị khu phân khai lai tạm thời bất dụng thuyết tha.
Tựu quang nã nguyệt lượng thành bổn thân lai thuyết, do vu nhân đích thọ mệnh đại phúc độ diên trường, na ma sinh nhi dục nữ, hiển nhiên dã tựu thành liễu nhất cá vấn đề.
Như quả nhân nhất trực sinh dục, dĩ tương lai khả năng đạt đáo đích ( giả như ) nhất thiên niên đích thọ mệnh lai thuyết, tựu hữu khả năng sinh dục kỉ thập đại nhân.
Giá tựu thị nhất cá cự đại đích vấn đề liễu. Như quả án chiếu nhãn hạ đích sinh dục phương thức tiến hành sinh dục, hữu khả năng trường tử trường tôn trường huyền tôn nhất hệ dĩ kinh truyện hạ khứ kỉ thập đại liễu, tối tiểu đích nhi tử, tài cương cương xuất sinh.
Tại nhân n phương diện, giá hiển nhiên tựu biến thành liễu nhất cá cự đại đích vấn đề. Kỳ tha nhân tuy nhiên tạm thời hoàn một hữu ý thức đáo giá chủng vấn đề, đãn lý tích bổn nhân, hiển nhiên dĩ kinh ý thức đáo liễu.
Nhân thử nhãn hạ, giá cá vấn đề, dã thị tha nhất tưởng khởi lai tựu pha vi đầu đông đích vấn đề. Đương nhiên, giá cá vấn đề, tha đảo dã ước lược đích hòa quan cầm đàm khởi quá, chỉ bất quá, thuyết đích bỉ giác hàm hồ, tựu chỉ thuyết vạn nhất quá liễu hứa đa niên chi hậu, nguyệt lượng thành hữu liễu trường sinh đích bạn pháp, tại sinh dục đích phương diện, ứng cai chẩm ma giải quyết.
Quan cầm đương thời hoàn cảm giác tha hữu điểm kỷ nhân ưu thiên.
Đãn quan cầm hiển nhiên một hữu tưởng quá lý tích cứu cánh tại tưởng thập ma, nhân thử giá kiện sự tình, tự tòng na nhất thứ chi hậu, tựu bất liễu liễu chi.
Đảo thị lý tích bổn nhân, ngẫu nhĩ mỗi nhất thứ tưởng đáo, đô nhẫn bất trụ đích đầu đông, dĩ chí vu trực đáo như kim, tha đô hoàn một hữu kết hôn đích đả toán.
Đương nhiên, tối chủ yếu đích bất thị kết hôn, nhi thị một hữu sinh tử đích đả toán.
Nhãn hạ nhân luận phương diện đích vấn đề một hữu giải quyết, đột nhiên phát hiện, công tác phương diện đích vấn đề, tựu dĩ kinh xuất hiện liễu.
Lý tích nhẫn bất trụ trứu khởi mi đầu, giá đảo bất thị tha tưởng thái đa, nhi thị tha giá cá nhân, nhất hướng hỉ hoan vị vũ trù mâu.
Phủ tắc như quả tại giá cá thời hầu, phóng nhậm bất quản, tương lai tất nhiên nhất phát bất khả thu thập. Hòa mỗ quốc nhất dạng, nhất khai thủy đích thời hầu, ý thức đáo nhân khẩu đa đích hảo xử, vu thị bính mệnh……, đãn đẳng đáo hậu lai, đột nhiên ý thức đáo kỳ trung đích phôi xử, nhiên hậu, tái thứ thải dụng cực độ cực đoan đích thủ pháp, bính mệnh chế chỉ……
Đãn tùy hậu, giá chủng tố pháp bổn thân, tái nhất thứ sản sinh liễu cự đại đích vấn đề. Tha môn phát hiện, tiền nhân thái đa, hậu nhân thái thiếu, tối chung đạo trí đích tiền nhân vô pháp hưởng thụ hậu nhân sở đái lai đích xã hội tài phú. Hoặc giả thuyết hậu nhân đái lai đích tài phú, bất túc dĩ dưỡng hoạt tiền nhân liễu.
Giá tựu thị nhất cá cự đại đích vấn đề liễu, bất quản thị dưỡng lão kim, bảo hiểm kim, tổng chi, nhất hệ liệt chỉ yếu thị hòa kim dung bảo hiểm thị tràng hữu quan đích, nhĩ yếu tưởng nhượng tha trường kỳ hướng thượng tẩu, việt tố việt hảo, hoặc giả thuyết, truyện ao dã nhất dạng.
Tưởng yếu nhượng kỳ trường kỳ hướng thượng tẩu, tất tu yếu mãn túc nhất cá tối vi trọng yếu đích yếu cầu, na tựu thị phát triển khởi lai, tham dữ đích nhân sổ, tất tu yếu việt lai việt đa. Trình hiện xuất nhất cá tuyệt đối đích kim tự tháp đích hình trạng.
Tối tảo kỳ đích nhân, tựu tượng thị kim tự tháp đích tháp tiêm, tùy hậu, tháp thân, hậu lai phát triển khởi lai đích, tất tu yếu siêu quá tiền diện đích, tài túc dĩ nhượng hậu lai đích nhân, dưỡng hoạt tiền diện đích, nhi thả yếu tưởng nhượng chỉnh cá thể hệ, nhất trực phát triển đích thoại, na ma tựu bất chỉ thị thành đẳng bỉ sổ liệt na ma giản đan liễu.
Ngận giản đan đích lệ tử, tựu bỉ như như quả đệ nhất tằng nhất cá nhân, đệ nhị tằng lưỡng cá nhân, như quả mỗi nhất cá nhân đô thị xuất nhất khối tiền lai dưỡng hoạt tiền diện đích nhân đích thoại, đệ nhị tằng đích mỗi nhất cá nhân xuất nhất khối tiền, đệ nhất tằng đích na cá nhân, tựu khả dĩ đắc đáo lưỡng khối tiền.
Khẩn cân trứ, đệ tam tằng tất tu yếu hữu tứ cá nhân, gia khởi lai tứ khối tiền, nhiên hậu bình phân, giá tài năng cú nhượng đệ nhị tằng đích lưỡng cá nhân, hòa đệ nhất tằng đích na nhất cá nhân nã đích nhất dạng đa.
Khả thị, nã đích nhất dạng đa, giá bổn thân ý vị trứ một hữu nhậm hà tiến bộ, thậm chí, như quả vật giới nhất trực bành trướng đích thoại, na ma phản nhi biểu kỳ nã đáo đích tiền, năng cú cấu mãi đích vật tư việt lai việt thiếu liễu, đồng thời, dã thị sinh hoạt việt lai việt gian nan.
Nhân thử, như quả y cựu thị nhất khối tiền đích thoại, đệ tam tằng, khả năng nhu yếu hữu bát cá nhân, hoặc giả lục cá nhân, tài khả dĩ nhượng đệ nhị tằng đích lưỡng cá nhân, nã đích bỉ đệ nhất tằng đích na nhất cá nhân canh đa.
Chỉ hữu giá dạng, tài ý vị trứ chỉnh cá xã hội thị hướng tiền phát triển đích.
Đãn thị giá ma nhất lai, bổn thân ý vị trứ thập ma? Ý vị trứ tham dữ đích nhân sổ, dã tất tu trình hiện xuất nhất chủng siêu quá đẳng bỉ sổ liệt đích phương thức lai tăng gia.
Giá tựu thị nhất cá cự đại đích vấn đề liễu.
Sở dĩ, sở hữu đích hậu quả, thử thời khán khởi lai tựu thập phân minh hiển.
Tảo tựu ý thức đáo liễu giá cá vấn đề đích lý tích, đoạn nhiên thị bất nguyện ý trọng đạo phúc triệt, tẩu đích lão lộ đích.
Kí nhiên giá dạng, na tựu tất tu yếu vị vũ trù mâu liễu.
Cứu cánh cai chẩm ma tố? Lý tích thủ tiên tưởng đáo đích thị chế định nhất hệ liệt pháp luật. Đương nhiên, thử thời giá chủng tưởng pháp tạm thời hoàn một hữu thành thục, đãn hồi khứ chi hậu, tắc thị ứng cai hảo hảo trù hoa nhất hạ, trảo cá cơ hội công bố xuất lai.
Hoặc hứa, chân chính đích nguyệt lượng thành kiến thiết, chân chính hữu biệt vu địa cầu thành thị đích nguyệt lượng thành kiến thiết, đáo liễu na cá thời hầu, tài hội khai thủy.
Tựu tại lý tích giá ma tưởng đích thời hầu, tiểu trương trương lâm tựu đái trứ kỉ chỉ hầu tử quá lai liễu.
Giá kỉ chỉ hầu tử hiển nhiên bị tuần dưỡng đích bỉ giác ôn thuận, nhất lộ cân trứ tiểu trương, đồng thời, tẩu lộ đích thời hầu, hoàn bất đình đích hướng trứ tứ chu đích nhân khán, biểu hiện xuất nhất phó thập phân hảo kỳ đích dạng tử.
“Giáo thụ.” Trương lâm đáo lai chi hậu, thủ tiên hòa từ giáo thụ chiêu hô, hoàn toàn vô thị liễu lý
Nhĩ sở khán đích 《》 đích dĩ khải dụng phòng đạo mô thức, hậu diện ẩn tàng bộ phân thỉnh đáo kỳ thư ốc quan khán, võng chỉ.
Như quả nhĩ tại kỳ thư ốc khán đáo liễu giá bổn đoạn thoại, thỉnh canh hoán lưu lãm khí hiển kỳ hậu diện nội dung: An trác thủ cơ thỉnh sử dụng Chrome( cốc ca lưu lãm khí ), bình quả thỉnh sử dụng Safari( bình quả tự đái lưu lãm khí ) phóng vấn bổn trạm.
Thông tri ngã môn
Lưu cá võng danh
Một hữu giá bổn thư
Canh tân mạn liễu
Bài hành bảng
Hảo thư thôi tiến