Tiên thành chi vương 1302 tiên giới ( đại kết cục ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tiên thành chi vương>>Tiên thành chi vương tối tân chương tiết liệt biểu>> 1302 tiên giới ( đại kết cục )

1302 tiên giới ( đại kết cục )


Canh tân thời gian:2016 niên 12 nguyệt 18 nhật tác giả:Bách lí tỉPhân loại:Tiên hiệp|Kỳ huyễn tu chân|Bách lí tỉ|Tiên thành chi vương


Tiên giới, vạn giới bình nguyên.

Thử thời, phong ngận khinh, ngận hòa húc, đãn thử khắc vô sổ tiên nhân đô năng cảm giác đáo, nhất cổ vô hình đích lãnh ý lung tráo trứ bình nguyên.

“Chẩm ma bạn? Vạn nhất bát hệ tiên thành hoàn thị siêu xuất dự liêu, ngã đẳng cai như hà?”

Tinh khung chí tôn thán tức, cảm giác vạn phân biệt khuất, tại hạ giới cánh nhiên bị bức đáo giá nhất bộ.

“Na tựu phong bế tiên giới thông đạo, tha tọa vong năng phong, ngã đẳng dã năng phong…… Sở hữu tiên giới thông đạo!”

Thánh phật ác ngoan ngoan đạo, nguyên bổn tường hòa ninh tĩnh, kim quang vạn đạo đích phật giới, thử thời dĩ kinh thị u hắc nhất phiến, hắc ám thâm thúy.

“Khủng phạ bất hành, tha môn tri đạo ngã đẳng tại vạn giới bình nguyên đẳng tha môn, như quả sai trắc một thác, tha môn ứng cai hữu tiên bảo vạn giới toa, khả dĩ phá khai tiên giới chướng bích, bất thông quá phi thăng thông đạo tiến nhập tiên giới.”

Nhất vị tiên tôn trứu mi đạo.

“Gia cố tiên giới chướng bích, tương tha lan tại tiên giới ngoại, nhượng tha đáo hỗn độn vực khứ hỗn ba.”

Thánh phật trì nghi liễu nhất hạ, tái thứ lãnh tiếu khởi lai.

Văn ngôn, bất thiếu tiên tôn đô thị thần sắc sậu biến, đãn khước dã một thuyết thập ma, chỉ thị khẩn trứu trứ mi đầu.

Lương cửu, tinh khung chí tôn tài hoãn hoãn đạo: “Giá dã bất thị bất khả dĩ, tất cánh giá tọa vong hiển nhiên canh tiến nhất bộ liễu, dã hứa năng siêu việt dĩ vãng thành tựu, chân chính đạp xuất na nhất bộ, khuy tham vĩnh sinh bất tử chi bí, thành vi tân đích chưởng khống giả dã thuyết bất định, như thử đại động càn qua lan trụ tha dã thị hảo đích.”

Giá nhất phiên thoại, đắc đáo liễu tuyệt đại bộ phân tiên tôn đích tán đồng, tha môn giá ta nhân, kỉ hồ đô tham gia quá đương niên đích truy sát, hòa tọa vong tiên tôn dĩ kinh bất tử bất hưu, tự nhiên bất năng khán trứ hậu giả an ổn tu luyện thượng lai, phủ tắc tha môn nhất cá đô bào bất điệu, đô đắc tao ương.

“Giá nhu yếu thời gian.”

Thanh minh tiên tôn giảo nha đạo, khán liễu nhất nhãn chúng tiên tôn, thuyết đạo: “Các vị, khán khán năng phủ chế trụ tọa vong ba, tại thử chi tiền, tiên phong bế tiên giới thông đạo, đồng thời nhất đồng thi pháp, động dụng bổn nguyên, phong bế dữ gia cố tiên giới chướng bích, nhất đán thất bại, lập khắc thành thuật, tương tha bài xích tại ngoại.”

“Hảo.”

“Phụ nghị.”

“Thậm hảo.”

Hỗn độn chi trung, nhất đoàn vô bỉ thôi xán, vô bỉ huyến lạn đích thuần bạch quang đoàn tĩnh tĩnh phiêu phù thu, tiên tôn môn kiểm sắc nan khán vô bỉ, phân phân tế xuất tiên khí oanh kích.

Khả tích, na đoàn tiên quang phảng phật vĩnh hằng bất lạc đích tiên khí thái dương, thánh khiết chí cao, trấn áp hỗn độn trung, nan dĩ hám động.

Phanh, phanh, phanh……

Mãnh địa, hựu thị nhất trận lôi minh bàn đích bạo hưởng, lệnh chúng tiên tôn kiểm sắc dũ phát nan khán, giá chủng bạo hưởng thái thục tất liễu, hiển nhiên, diệp mặc đích cảnh giới hựu tại bạt cao!

Bất đa thời, nhất đạo tu trường ngang tàng đích thân ảnh hoãn hoãn mại bộ xuất lai, tại tha thân hậu, tắc thị y cựu lung tráo tại tiên quang trung đích đạo diễn thành.

Ông, ông, ông……

Đinh đinh đương đương……

Khanh thương……

Chiến động!

Sở hữu tiên khí đô tại chiến động, kịch liệt chấn đãng trứ!

“Giá thị chẩm ma hồi sự?”

Chúng tiên tôn thần sắc cuồng biến, giá thị tha môn đích tối hậu để bài, cánh nhiên phát sinh liễu giá chủng quỷ dị biến cố.

“Quả nhiên, nhất hệ thần vật nãi nhất giới tinh hoa, khả thành tựu nhất tọa đại đạo tiên thành, ngũ hành hoặc tam kỳ tắc năng thành tựu chí cường tiên thành, khả nhượng nhân tiên phá nhập chân tiên, bát hệ khả đạt chân tiên điên phong,, vạn bảo chi vương, trấn áp nhất thiết, vô thượng nhi chí cao.”

Diệp mặc như thán như mạc đích thanh âm truyện lai.

“Vạn bảo chi vương? Tiếu thoại!”

Thanh minh tiên tôn tranh nanh như ác quỷ, lãnh tiếu sâm sâm, thủ trung mộc bổng đương không nhất vũ.

U u thanh quang oanh nhiên bính phát, trùng thiên nhi khởi, trảm hướng diệp mặc.

“Trấn!”

Diệp mặc chấn hát, sĩ thủ phát xuất ngũ thải hoa quang, thanh huy lưu chuyển, đạo văn giao chức, chỉnh phiến hỗn độn thiên khung đô tại oanh minh, đỉnh phí như đào.

“Oanh” đích nhất thanh cự hưởng, thanh quang hòa hoa thải đồng thời băng toái.

Như thử cảnh tượng, nhượng diệp mặc mi đầu vi vi trứu liễu nhất hạ, tùy tức tựu bình hoãn hạ lai, đạm mạc đạo: “Khu khu nhân tiên, ngã khán nhĩ năng vận dụng kỉ thứ tiên khí.”

Thoại âm cương lạc, diệp mặc thủ chưởng mãnh địa sĩ khởi, tựu tưởng trục nhất trấn sát giá ta phân thân.

Tựu tại giá thời, diệp mặc nhất phương đích nhất cá tiên vương phân thân kiểm sắc thảm biến, kinh khiếu xuất thanh: “Ngã chủ! Tiên tôn bổn thể chính tại phong bế tiên giới, tha môn hoàn yếu động dụng bổn nguyên, thi triển vô thượng tiên thuật, gia cố, phong bế tiên giới chướng bích, giới thời, tựu thị vạn giới toa dã vô dụng liễu, tái tiến bất khứ tiên giới!”

“Phong bế tiên giới?”

Diệp mặc kiểm sắc dã biến liễu biến, nhất hạ minh bạch liễu sự tình đích nghiêm trọng tính.

Thần tư phi chuyển gian, diệp mặc tựu thôi toán xuất liễu hứa đa đông tây.

Tiên tôn môn tưởng yếu phong bế phi thăng thông đạo, tự nhiên thị giản đan đích ngận đích, khả yếu phong bế tiên giới chướng bích, khủng phạ tựu bất thị na ma dung dịch liễu, tha môn ứng cai hoàn nhu yếu nhất điểm thời gian.

Như quả tiên giới chướng bích bị phong bế điệu, tự kỷ giá ta nhân tựu vô pháp tiến nhập tiên giới liễu, chỉ năng tại hỗn độn vực trung du đãng.

Biệt khán tự kỷ giá ta nhân tùy tiện năng đả bạo hỗn độn, khả giá tựu tượng phàm nhân tại hải lí nhất dạng, năng đả khởi thủy hoa toán thập ma, năng hòa hải trung vô sổ khả phạ sinh vật kháng hành ma?

Hỗn độn vực tựu tượng nhất phiến đại hải, đương trung đích vị tri hòa khả phạ đích tai họa thái đa liễu, nhi thả diệp mặc cảm khẳng định, thử địa như thử phong cuồng dữ kích liệt đích đại chiến, chỉ phạ dĩ kinh dẫn khởi liễu hỗn độn trung mỗ ta tồn tại đích chú ý.

Thời gian bất đa liễu!

Nhất niệm cập thử, diệp mặc nhãn trung sát cơ bạo dũng, tưởng yếu lập khắc trảm điệu giá ta phân thân.

Khả thị, bất hành a, tiên khí tuy nhiên bị bài xích, hoàn bị đạo diễn tiên thành vương áp chế, khả chung cứu thị tiên khí, hoàn na ma đích đa, tưởng yếu diệt điệu giá ta nhân bất thị giản đan đích sự, đoản thời gian tố bất đáo.

“Ngã chủ, sấn hiện tại khoái tế xuất vạn giới toa, thi triển bí pháp phá nhập tiên giới ba, phủ tắc tựu lai bất cập liễu, tha môn do ngã đẳng lan trụ, khoái!”

Na tiên vương phân thân cấp cấp trùng liễu quá lai, lan tại diệp mặc diện tiền.

Diệp mặc nhất phương cận thặng đích bách dư tôn tiên vương, chí tiên phân thân đô hối tụ liễu quá lai, mục quang kiên định, hình thành nhất đạo phòng tuyến, trở lan tại diệp mặc thân tiền, tha môn yếu dĩ phân thân tính mệnh cấp diệp mặc tranh thủ thời gian!

“Tưởng tiến tiên giới? Bất khả năng!”

Chúng tiên tôn phân thân mục quang sâm lãnh, phân phân tế khởi tiên khí, nhất đạo đạo phảng phật chiếu lượng liễu vĩnh hằng đích tiên quang thăng đằng khởi lai.

“Ngã chủ, khoái tẩu!”

Na tiên vương phân thân tiêu cấp đạo.

Diệp mặc vi vi điểm đầu, quả đoạn chuyển thân hồi đáo đạo diễn tiên thành vương chi trung, giá ngự thử thành cực tốc phàn thăng, phá khai hỗn độn, trùng hướng thượng phương vô cùng viễn đích tiên giới chướng bích xử.

“Dư nghiệt, cảm đáng lộ, tử!”

Chúng tiên tôn đô phong cuồng liễu, nhất đạo đạo bất hủ tiên quang phi xuất, khủng phố vô bỉ nhiêu thị diệp mặc nhất phương đích tiên vương phân thân môn toàn lực trở tiệt, y cựu một hữu nhậm hà dụng xử, tại nhất thuấn gian bị oanh đích phấn thân toái cốt.

Nhất tôn tôn tiên vương, chí tiên phân thân tại vẫn lạc, tốc độ thái khoái liễu, tiếp nhị liên tam, nan dĩ để đáng.

Diệp mặc khán trứ giá nhất mạc, đồng khổng cấp kịch thu súc, đồng thời nhất phiên thủ, thủ xuất nhất căn thủ tí thô đích trường toa, đạo văn vô cùng, hi quang phún bạc, linh quang điểm điểm thiểm diệt.

Tựu tại giá thời, hỗn độn oanh minh, do như càn khôn tạc khai, mỗ cá phương hướng đích hỗn độn kịch liệt dũng động khởi lai, đỉnh phí bành phái, nhất cổ tuyệt thế bá liệt đích khí cơ hung dũng nhi chí, viễn siêu thập ma chân tiên, chí tiên, tiên vương, nãi chí…… Siêu việt liễu tiên tôn!

Khả phạ!

Bất quá thị nhân tiên chân tiên đích đại chiến, khước dẫn lai liễu như thử khả phạ đích sinh linh, giá nhượng sở hữu nhân đô hữu ta phát mộng, liên diệp mặc đô thị ngốc trệ liễu, thử thời thử khắc, tựu thị tha hữu tái cường đích tâm tính, dã nhẫn bất trụ thân khu chí nguyên thần đô phong cuồng chiến lật!

“Giá…… Giá thị thập ma quỷ đông tây?”

“Bất tri đạo a, chẩm ma hội bả giá chủng đông tây dẫn lai, giá bất phù hợp thường lý!”

“Quản tha thường lý bất thường lý, tiên trở chỉ tọa vong!”

Tiên tôn môn nhất trận đại loạn, đường đường tiên tôn, thử khắc đô bị hách đích vong hồn giai mạo, giá chủng tồn tại, tựu thị tha môn bổn thể lai liễu dã thị quỵ a.

Hữu liễu tối hậu nhất cá thanh âm đích đề tỉnh, chúng tiên tôn miễn cường trấn định liễu hạ lai, toàn nhiên bất cố bất viễn xử phí đằng đích hỗn độn, toàn lực trùng hướng diệp mặc, yếu trở chỉ tha phá khai chướng bích.

Sưu ——

Chuyển nhãn gian, diệp mặc dĩ kinh trùng phá liễu hỗn độn khu, kiến đáo liễu nhất tằng bạc bạc đích thấu minh chướng bích, trình thanh lục chi sắc, sung mãn sinh cơ, diệp mặc nhất quyền đả thượng khứ, khước thị văn ti bất động, kiên ngạnh đích lệnh nhân phát chỉ.

Hào bất trì nghi, diệp mặc đương tức tế xuất liễu vạn giới toa, thi triển bí pháp.

“Hưu tưởng tiến nhập tiên giới!”

Thanh minh tiên tôn đại hát.

Tha chính yếu xuất thủ, tựu tại giá thời, nhất trương viên hình phì thạc đích đại khẩu như thiên uyên, tự hắc động bàn, già thiên tế nhật địa tráo lạc hạ lai.

“Cổn!”

Thanh minh tiên tôn tế xuất tiên khí, kết quả giá cự khẩu trung vô cùng hỗn độn kiếm mang nhất cá hoành tảo, tiện khinh dịch băng toái liễu tha đích tiên khí, đoan đích thị khả phạ.

Phốc, phốc, phốc……

Giá nhất khẩu, hoạt sinh sinh thôn liễu cận bán tiên tôn phân thân, sổ thập tôn tiên vương phân thân, tước đô bất đái tước đích, giá ta phân thân hòa tiên khí cương tiến nhập tựu bị giảo toái, thôn liễu hạ khứ.

“Bất dụng quản tha, lan trụ tọa vong, kim nhật tựu thị tha vẫn lạc chi nhật.”

Thánh phật dã tại đại hống, thủ trung bảo tháp nhất phao, đương không di mạn hỗn độn quang, hóa hình xuất nhất đạo đạo hỗn độn pháp kiếm, cộng hữu thập nhị vạn cửu thiên lục bách đạo, huề phá diệt tinh hà, phấn toái thời không chi thế sát hướng diệp mặc.

Diệp mặc bất quản bất cố, chỉ thị kiểm sắc thảm bạch, tha chính tại toàn lực thi triển bí pháp thôi động vạn giới toa, thử toa thị tiên khí, duy nhất đích công năng tựu thị xuyên toa vạn giới, khả phá khai tiên giới chướng bích, nhu yếu tha toàn lực thi vi tài khả dĩ thôi động, vưu kỳ hoàn thị yếu phá tiên giới chướng bích, nhi phi giản đan đích xuyên toa vạn giới.

Thử thời thử tế, tha căn bổn động đạn bất đắc, tức sử tâm trung tái như hà tiêu cấp, dã chỉ năng ám tự kỳ đảo hòa thôi xúc, hi ký giá vạn giới toa khoái nhất ta.

“Oanh!”

Cự hưởng kinh thiên, diệp mặc bị oanh đích thân hình kịch chấn, hình thể quy liệt, lộ xuất kỉ đạo khả phố đích đại thương khẩu, kỉ hồ tương tha chỉnh cá thân khu đô liệt khai, tiên huyết trường lưu, kim huy di mạn.

Hoàn bất dung diệp mặc sảo hoãn quá lai, hựu thị kỉ kiện tiên khí oanh kích liễu quá lai, uy thế chấn động hỗn độn, mạn thiên đô thị huyến lạn vô thất đích thần thánh quang thải, hi quang vô tẫn, nhược thần hồng hoành không.

“Mặc nhi!”

“Thành chủ!”

“Diệp huynh!”

Đạo diễn thành nội, vô sổ nhân tiêu cấp, trường khóc chấn không.

“Cáp cáp cáp…… Tọa vong, tử ba! Đái trứ nhĩ đích hỗn độn chí bảo tử khứ! Ngã đẳng bất yếu liễu!”

Thánh phật đại tiếu liên liên, thần tình tranh nanh như ác ma bàn.

“Tựu soa nhất điểm a.”

Diệp mặc đạm đạm địa miết liễu nhất nhãn thánh phật, tâm trung thán tức.

Tùy hậu, tha hồi quá đầu thấu quá đạo diễn thành đích phòng ngự quang mạc, khán hướng thành nội mỗ nhất cá giác lạc, na nhất mạt đình đình nhi lập đích thiến ảnh.

Hốt địa, tha lăng trụ liễu, nhân vi tha khán đáo đích bất thị yên nhi, nhi thị…… Chức hương toàn.

Nhi thả chức hương toàn đích thân ảnh việt lai việt cận, nhất diệp chướng mục bàn đáng trụ liễu tha sở hữu thị tuyến, tha nhất tập kim hoàng y quần, nhu mỹ như liễu, mi vũ hàm anh khí, hảo tự nhất chu thanh thu ngô đồng, na ma đích thê thanh, cô tịch, chân đích thị cá cực mỹ đích nữ tử, tuyệt mỹ thắng tiên.

Chức hương toàn hàm tiếu ngưng vọng trứ diệp mặc, mỹ mâu như ti như nhứ, củ triền tại nhất khởi đích thị ti ti đích tình ý, bất đạm, nhân vi nan vong, bất nùng, nhân vi bất cảm du việt.

Tiệm tiệm đích, việt lai việt cận, tối hậu…… Sát kiên nhi quá.

Nhị nhân đích kiểm kỉ hồ thiếp trứ sát quá, tha năng cảm thụ đáo tha thân thượng đích sí nhiệt, tha năng văn đáo tha thân thượng na cổ tử đạm đạm đích hinh hương, đồng dạng đích lãnh tịch, độc nhất vô nhị.

Sưu ——

Chức hương toàn đẩu nhiên gia tốc, trương khai song thủ, nghênh hướng sổ kiện tiên uy hoàng hoàng, phấn toái nhất thiết đích tiên khí.

“Hiến tế giả, diệp thị —— chức hương.”

Đoạt mục đích quang tại chiếu diệu, tại trán phóng, lệnh chức hương toàn tú phát quyền khúc, diện bàng quy liệt, tiên huyết trường lưu, tha khước tiếu nhan như hoa, tiếu bì địa khán liễu diệp mặc nhất nhãn.

Mạch địa, chức hương toàn hung tiền phù hiện nhất luân quang quyển, nhi hậu mãnh địa xanh khai, hóa tác nhất cá cự đại đích quang tráo, tương sổ kiện tiên khí tất sổ để đáng trụ, bạo phát xuất đích hoa quang tiền sở vị hữu đích xán lạn, quang vũ phân phi, tinh oánh huyến lạn.

Vọng trứ giá nhất mạc, diệp mặc chủy thần chiến đẩu liễu lưỡng hạ, mạc danh đích tâm trung trầm muộn, hữu chủng thứ thống cảm.

Tiên khí tạc khai liễu, quang quyển dã tạc khai liễu, nhất thiết đô tại kỳ trung phấn toái, nhất thiết đô bất phục tồn tại liễu, chỉ hữu nhất thanh ni nam khinh ngữ tại hưởng khởi: “Bất kiến, bất niệm, bất tư, diệc……”

“Diệc…… Bất vong?”

Diệp mặc chinh chinh xuất thần, khổ tiếu, đãn cầu bất vong ma?

“Ngã bất cam, bất cam a, tọa vong, ngã đẳng hội trảo đáo nhĩ đích, tương nhĩ phấn thân toái cốt, tỏa cốt dương hôi!”

Thánh phật đẳng tiên tôn dã thị trừng đại liễu nhãn tình, chẩm ma đô một hữu tưởng đáo, uẩn hàm tối hậu hi vọng đích nhất kích, cánh nhiên bị nhất cá lâu nghĩ dĩ hiến tế sinh mệnh, để đáng liễu hạ lai.

Thoại âm cương lạc, na hỗn độn vị danh vật tiện nhất khẩu thôn liễu hạ lai, tương sở hữu phân thân toàn bộ thôn phệ!

Thử vật ngận hung tàn, tòng đầu đáo vĩ đô chỉ xuất hiện liễu nhất trương trường trường đích đại chủy, do như hắc động, uyển nhược thiên uyên, thôn phệ nhất thiết, cận cận nhất trương chủy, tựu dĩ kinh khả phạ đích lệnh nhân đảm hàn!

“Tẩu!”

Kiến đáo thử cảnh, diệp mặc dã hồi quá thần lai liễu, mạch địa khán đáo thử hung vật cánh nhiên chuyển hướng liễu tự kỷ, liên mang phong cuồng thôi động vạn giới toa.

“Khoái khoái khoái……”

Diệp mặc khoái cấp phong liễu, chức hương toàn dĩ mệnh hoán lai đích sinh cơ, tha bất năng nhượng tha tử đích hào vô ý nghĩa.

Đẩu nhiên, nhất thanh chấn hưởng, tiên giới chướng bích phá khai, vạn giới toa như tiến nhập thủy diện nhất bàn, dạng khai liễu nhất quyển quyển đạm đạm đích liên y.

“Bất hảo! Ngã khả dĩ tiến khứ, đạo diễn thành khước một na ma khoái!”

Diệp mặc đột nhiên hựu thị nhất kinh.

Đạo diễn thành thái đại, yếu chỉnh cá tiến khứ tịnh bất dung dịch, nhu yếu thời gian, nan đạo tối chung chỉ hữu tự kỷ năng nhập tiên giới?

Nhất niệm cập thử, diệp mặc nhất trận phát mộng, nan đạo vô sổ nỗ lực, tối hậu hoàn thị yếu phó chư đông lưu?

Đại khẩu như uyên, tất hắc sâm nhiên, tuyệt thế sát cơ dật tán, lung tráo nhi hạ, tiên giới chướng bích đô tại khanh thương tác hưởng!

Chính tại giá thời, nhất đạo huyết hồng chi mang cách không trảm lai, “Xuy” đích nhất thanh thứ nhĩ chi thanh hưởng khởi, giá chỉ đại khẩu cánh bị trảm thương liễu!

Diệp mặc, đạo diễn thành nội vô sổ nhân kiến đáo giá nhất mạc, dã bất do đắc ngốc trụ.

Giá hỗn độn trung đích vị danh hung vật chi tàn bạo hung hãn, tha môn khả thị thính tiên tôn phân thân môn vô ý gian thuyết quá đích, tiên tôn môn đích bổn tôn lai liễu đô vị tất năng anh phong, nhi giá huyết quang cánh nhiên trảm thương liễu tha!

Giá cự khẩu dã thị đại nộ, phát xuất nhất thanh thương mang hùng hồn đích bào hao, chuyển đầu phác hướng lánh nhất biên đích hỗn độn.

“Nhĩ đích tổ tông lai liễu hưng hứa năng dữ bổn tọa quá lưỡng chiêu, nhĩ? Tử ba.”

Nhất đạo bình tĩnh đạm nhiên đích thanh âm hưởng khởi, khẩn cân trứ, cự khẩu trực tiếp tạc khai, bạo tạc thanh liên miên bất tuyệt, nhất lộ tạc tiến liễu hỗn độn trung, ngận khoái tiện một liễu thanh tức.

Diệp mặc đẳng nhân dũ phát kinh hãi, giá khả thị tiên tôn đô nan dĩ để đáng đích hỗn độn hung vật, hà nhân như thử khủng phố, khinh nhi dịch cử diệt sát chi?

Chúng nhân phân phân vọng liễu quá khứ.

Na lí, hỗn độn nùng úc, như vân tiêu vũ hiết bàn phi khoái thối tán khai, nhất phiến mật mật ma ma, bất kiến tẫn đầu đích thân ảnh súc lập tại na lí, phảng nhược khai thiên tích địa chi sơ đích thái cổ thần ma bàn.

Diệp mặc hồi quá thần trì nghi liễu nhất hạ, gia khoái liễu tiến nhập tiên giới đích tốc độ, vô luận giá lai nhân hữu một hữu nguy hiểm, tha đô bất tưởng đa đình lưu, tiên tôn môn khả tựu yếu phong bế tiên giới liễu.

Tựu tại giá thời, thân hậu truyện lai nhất cá đạm đạm đích thanh âm: “Uyên li tiên giới chưởng khống giả tử đồng cung tống đạo hữu, đồng đỉnh cấp mệnh vận thiên hành giả, tại hạ tĩnh hầu đạo hữu đạp túc vĩnh sinh bất diệt, tam thiên tiên giới đồng tâm hiệp lực, cộng kháng tà ma.”

Diệp mặc thân khu vi chấn, hồi đầu thông thông miết liễu nhất nhãn, nhi hậu mãnh địa trừng đại liễu nhãn tình…… Tru tiên tứ kiếm, phiên thiên ấn!

Tha môn…… Chân đích thị uyên li tiên giới đích nhân!

Tối hậu, diệp mặc thâm thâm địa khán liễu nhất nhãn vi thủ đích na cá niên khinh nhân, toàn tức triệt để tiến nhập tiên giới.

Thanh nguyên tiên giới lịch kinh minh cổ trụ, thái cổ trụ, nguyên cổ trụ, hỗn độn trụ đẳng, cộng nhất bách nhị thập thất tiên giới kỷ nguyên, chung vu hỗn độn trụ, tân sinh băng liên tiên giới thủ đại cựu thanh nguyên tiên giới, khai khải tân nhất đại tu tiên kỷ nguyên.

Băng liên tiên giới thiên ngoại hỗn độn vực trung, nhất tọa sổ bách quang niên đại đích cổ lão sơn nhạc vu kỳ trung trầm phù, cổ lão, thương tang, hạo hãn, sơn nhạc đỉnh thượng, nhị đạo thân ảnh tịnh kiên nhi lập.

“Tử đồng đạo hữu bất tri trảo diệp mỗ hà sự?”

Diệp mặc sĩ thủ tòng hỗn độn trung hoạch thủ xuất nhị bôi mỹ tửu, bôi khẩu bất đại, kỳ trung khước tượng thị hữu nhất phiến tinh không, tửu dịch lưu chuyển như tinh hệ, dật tán xuất vô bỉ kinh nhân đích hỗn độn khí, chấn liệt hư không vạn lí.

“Như kim nhĩ dĩ kinh đạp nhập vĩnh sinh bất diệt chi cảnh, tễ thân chưởng khống giả chi liệt, hữu tư cách tham dữ hỗn độn kỷ nguyên văn minh chi chiến liễu, dữ ngã nhất đồng tiền vãng hỗn độn tiên đạo thánh điện như hà?”

Uyên li tiên giới chưởng khống giả tử đồng tiếp quá tửu bôi, khinh ẩm nhất khẩu, tị gian hô xuất nhị đạo hỗn độn khí, trực phá ức vạn quang niên chi ngoại, trảm diệt liễu nhất phiến tinh vực, khủng phố thao thiên.

“Hỗn độn kỷ nguyên văn minh chi chiến? Diệp mỗ nhất trực ngận bất minh bạch, hỗn độn kỷ nguyên văn minh chi chiến tòng hà nhi lai, địch nhân thị thùy.”

Diệp mặc thuyết đạo.

“Nhĩ tri đạo, chỉ thị bất chuẩn xác, tha môn kỳ thật chúc vu hạ nhất cá luân hồi thời đại đích sinh mệnh, thời đại danh vi khoa kỹ thời đại, chỉ bất quá tha môn bất thị bổn kỷ nguyên khoa kỹ thời đại đích sinh mệnh, nhi thị thượng nhất kỷ nguyên đích, phiến quá liễu sang thủy nguyên linh, như kim tưởng yếu chung kết tiên đạo thời đại, bao quát chỉnh cá thần ma thời đại.”

Tử đồng thuyết đạo.

“Nhị cá văn minh thời đại tịnh bất tương càn, tha môn như thử tố hữu thập ma ý nghĩa?”

Diệp mặc canh thị bất giải.

“Nhĩ dĩ vi tha môn thị thượng nhất kỷ nguyên đích sinh mệnh? Bất, tha môn chỉ thị hậu đại, nhậm tha môn khoa kỹ tái cao minh, dã bỉ bất thượng thần ma, động triếp hoạt thượng vô sổ cá kỷ nguyên, trừ phi hoàn cảnh đại biến, nan dĩ sinh tồn hạ khứ.”

“Tha môn đích mục đích bất cận cận chỉ thị chung kết, hoàn hữu đắc đáo ngã môn vĩnh sinh đích bí mật, khả tích, tha môn bất thị giá cá thời đại đích sinh mệnh, tịnh bất thích hợp tu tiên, tu thần, đãn tha môn hoàn thị yếu nhất bác.”

Đốn liễu đốn, tử đồng hựu kế tục đạo: “Giá đảo dã bất thị thuyết khoa kỹ văn minh đô thị như thử, tha môn thị dã tâm bột bột chi bối, chúc vu hắc ám khoa kỹ nhất chi, cầu đích thị cực tốc phát triển, tòng bất khảo lự đối vũ trụ đích tàn hại.”

“Bao quát ngã môn thần ma thời đại, đồng dạng hội hữu giá dạng đích sự, vi liễu tự cứu, hỗn độn vũ trụ tài hữu luân hồi, mỗi nhất thứ luân hồi, đô thị đạt đáo liễu vô pháp thừa thụ chi trọng, tài tiến hành thanh tẩy, nhậm hà vị đạt đáo vĩnh hằng bất hủ chi cảnh đích sinh linh, đô tương bị mạt sát.”

Diệp mặc mục quang mạc danh: “Tối chung ngã môn dã hội bị mạt sát, tiên đạo văn minh phá diệt mạ?”

“Giá thị tất nhiên đích, nhĩ nhược bất cam, hạ nhất thời đại đồng dạng hội phản kháng, nhĩ nhất dạng thị tử, bình hành chi đạo tức âm dương chi đạo, âm dương sinh tự hỗn độn, tha a, ngoạn đích bỉ ngã đẳng lưu đa liễu.”

Tử đồng tiếu đạo.

“Ngã đẳng thị vĩnh sinh bất diệt, hậu diện hoàn hữu vĩnh hằng bất hủ, tái vãng hậu hoàn hữu ma?”

Diệp mặc vấn đạo.

“Hỗn độn vũ trụ thần ma thời đại phân tam cá đại cảnh giới, trường sinh bất tử, vĩnh sinh bất diệt, vĩnh hằng bất hủ.”

Tử đồng hoãn hoãn đạo: “Phàm nhân truy cầu đích thị trường sinh bất tử, tu sĩ nhất đồ tựu thị để đạt trường sinh đích đồ kính, nhi thành tiên hậu, tự nhiên năng trường sinh liễu, khả thị khước hữu kiếp nan, tựu nhu yếu nhất bộ bộ vãng thượng kế tục ba, trực đáo chưởng khống giả giá nhất tằng thứ, tựu thị vĩnh sinh bất diệt, vạn kiếp bất tử, đại khái dã tựu chỉ hữu hỗn độn vũ trụ nhượng ngã đẳng tử tài năng tử liễu.”

“Chí vu vĩnh hằng bất hủ, giá cá tằng thứ tự hồ thị cá truyện thuyết, hoàn một thính thuyết quá hữu thùy dữ hỗn độn vũ trụ tịnh liệt vĩnh hằng ni, hoặc hứa sang thủy nguyên linh tựu thị giá cá tằng thứ, năng cú đạt đáo, khả tích đô tiêu thất liễu, đạt đáo giá nhất tằng thứ, trừ phi nhĩ tự kỷ tưởng tử, phủ tắc hỗn độn vũ trụ đô diệt bất liễu nhĩ.”

“Dã hứa…… Nhĩ nhất trực khổ khổ truy tầm đích 《 tọa vong kinh 》 nguyên đầu, tựu tại vĩnh hằng bất hủ chi cảnh trung, nhược nhĩ năng đạp nhập thử cảnh, dã hứa năng điên đảo thời quang, truy bổn tố nguyên, khóa việt thời gian trường hà, tưởng nhượng thùy phục hoạt đô hành, bất quá…… Ngã khuyến nhĩ bất yếu giá dạng tố, na dạng đích kết quả, ngận khả năng tịnh bất thị nhĩ hòa nhĩ đích thân bằng nguyện ý tiếp thụ đích.”

“Dữ kỳ thuyết…… Vô nhân đạp nhập quá, ngã canh tương tín…… Vô nhân tưởng đạp nhập, nhân vi đại giới thái đại.”

Diệp mặc nhất trận mặc nhiên, mạc danh tưởng khởi chức hương toàn, hạ hầu tư vũ đẳng nhân.

“Tẩu ba, hữu tân đạo hữu dĩ kinh đẳng trứ ngã môn liễu.”

Tử đồng chiêu hô liễu diệp mặc nhất thanh.

“Đạo hữu?”

Diệp mặc tri đạo tử đồng đích tính cách, chỉnh cá hỗn độn vũ trụ một hữu kỉ nhân năng nhượng tha xưng vi đạo hữu đích, hữu đích thoại, dã chỉ hữu đồng giai tồn tại.

“Đối, ngận đa, như già thiên đại đế, trường sinh bất tử đại đế, vạn kiếp đại đế, thiên hỏa đại đế đẳng, thượng thiên nhân ni, đô thị tân tấn đích chưởng khống giả, cư thuyết hoàn hữu nhất cá nữ tử, tự xưng bạch đế, một hữu chưởng khống nhậm hà nhất tọa tiên giới, đãn bổn thân tu vi khước ngận khủng phố, bất thiếu chưởng khống giả đại đế đô bại liễu, tẩu đích đạo lộ hòa ngã đẳng bất đồng.”

Tử đồng a a tiếu thuyết đạo.

Thuyết thoại gian, hòa diệp mặc nhất đồng sĩ thủ, đốn thời, nhị tọa tiên giới vũ trụ dĩ nhất chủng cực kỳ quỷ dị đích phương thức chiết điệp liễu khởi lai, tối hậu hóa tác nhị mai ban chỉ, bị nhị nhân đái tại thủ thượng, cực tốc phi nhập liễu hỗn độn trung……

( toàn thư chung! ) ——

Giá bổn 《》 dụng thời tam niên chung vu tả hoàn liễu đại kết cục, trường thư nhất khẩu khí, mỗi thiên trạch tại gia lí mã tự, nhật dạ hòa kiện bàn vi bạn, bất văn song ngoại phong vũ thanh, nhất hoảng tiện thị tam niên, thuyết bất xuất thị cảm thán, di hám, hoàn thị vãng tích như mộng.

Như quả toán khởi 《 tử phủ tiên duyên 》 hòa 《 tiên phủ chi duyên 》, giá cá tiên hiệp hệ liệt túc túc tả liễu thất niên. Đồ trung ngộ đáo ngận đa ba chiết, khởi khởi phục phục soa điểm yêu chiết trung đoạn, đãn nhất trực vị phóng khí, chung vu tả hoàn liễu giá cá hệ liệt đích chân chính đại kết cục.

Giá cá hệ liệt lí hữu ngận đa địa phương tả đích bất như ý, ngã dã kinh thường cảm đáo di hám.

Nhân sinh một hữu thái đa đích thất niên, ngã giá nhất sinh tối niên thanh, tối triều khí đích nhị thập đa tuế thanh xuân, kỉ hồ đô tại giá cá hệ liệt lí độ quá liễu. Lạc tử vô hối, chỉ năng kháo hạ nhất bổn thư lai di bổ bất túc.

Hảo tại, tam thập đa tuế hoàn bất toán trì mộ, ly thất thập tuế thối hưu hoàn hữu tứ thập niên. Ngã bất thị thiên phú tả thủ, đãn ngã hội nhất lộ tẩu hạ khứ, tả xuất canh hảo đích tác phẩm.

Cảm tạ thư hữu môn nhất lộ bồi bạn.

Cảm tạ chư vị biên tập môn đích thể lượng.

Cảm tạ gia nhân đích phụng hiến hòa chi trì.

2016 niên 12 nguyệt 17 nhật.

, hoan nghênh phóng vấn

Thượng nhất chương|Tiên thành chi vương mục lục|Hạ nhất chương