Cầu đồng tồn dị?
Chúng nhân bất cấm nhất lăng, đô thị khốn hoặc đích vọng trứ hàn nghệ, hoàn toàn bất năng lý giải.
Tô định phương hòa bùi hành kiệm tuy nhiên dã một hữu thính quá, đãn thị tạc nhật tha môn tử tế đàm luận quá thử sự, nhân thử đại khái dã năng cú lý giải.
Hàn nghệ tiếu đạo: “Sở vi cầu đồng tồn dị kỳ thật tựu thị tự diện thượng đích ý tư. Than khai lai thuyết, giá biên hứa đa bách tính đô thị dĩ phóng mã mục dương vi sinh, nhi trung nguyên bách tính đa bán đô thị canh địa vi sinh, ngã môn như hà tại nhất cá quốc độ hạ cộng tồn ni? Thủ tiên nhất điểm, tựu thị yếu tôn trọng bỉ thử đích văn hóa, tín ngưỡng, tập tục, bất năng tái tượng dĩ vãng na dạng, tương hỗ địch thị, miệt thị, đại gia đô thị đại đường đích tử dân, đô thị bình đẳng đích. Nan đạo canh địa đích nhân tựu yếu cao quý nhất ta? Hoàn thị phóng mục đích nhân yếu cao quý nhất ta? Giá hoàn toàn một hữu đạo lý.”
Giá thoại chân thị thái đắc nhân tâm liễu, đại gia thị tần tần điểm đầu, bất năng cú tái tán đồng liễu.
Nhân vi tha môn hồ nhân khả thị bị bỉ thị đích nhất phương, trung nguyên nhân sĩ tự cổ tựu khán bất khởi tha môn, đương nhiên, giá cân canh địa, phóng mục một hữu thái đại đích quan hệ, chủ yếu hoàn thị lễ nghi nhân luân, trung nguyên nhân sĩ thường thường tương hồ nhân nhận vi bất khả giáo hóa đích chủng tộc.
Giá dã thị hồ hán chi tranh đích nhất cá trọng yếu mâu thuẫn.
Hàn nghệ hựu đạo: “Tái lai tựu thị, triều đình dĩ kinh ý thức đáo, trung nguyên đắc nhất ta lễ pháp, tịnh bất thích dụng vu tây bắc địa khu, na ma yếu cầu giá lí đích bách tính dã cân trung nguyên đích bách tính nhất dạng, giá hiển nhiên thị bất khả hành đích, nhân thử triều đình quyết định ứng cai căn cư giá lí đích phong thổ nhân tình, trọng tân chế định đích nhất sáo thích dụng vu tây bắc đích chế độ lai, hảo bỉ như thuyết mục tràng hiệp định, mục tràng hiệp định tựu cân trung nguyên đích quân điền chế hữu trứ dị khúc đồng công chi diệu, đãn thị dị đồng giai tồn, giá tựu thị cầu đồng tồn dị.”
Giá cầu đồng tồn dị kỳ thật chu tổng lý nhất cá trọng đại đích ngoại giao chính sách, phi thường đắc kinh điển, nhất trực đô thị trung quốc đích chủ yếu ngoại giao phương châm. Giá chủng kinh điển đích lý niệm chân đích chỉ hữu đại trí tuệ đích nhân, tài năng cú tưởng đắc xuất, hàn nghệ đương nhiên tưởng bất xuất lai, vu thị tá lai dụng vu dân tộc chi gian đích mâu thuẫn.
Ngột khả liệt tha môn thính đắc dã thị liên liên điểm đầu, đại đường dĩ kinh thống trị liễu giá lí, giá dĩ kinh thị bất tranh đích sự thật liễu, tại giá nhất tiền đề hạ, như quả thuyết năng cú tố đáo bỉ thử tôn trọng, bỉ thử lý giải, nhi thả thị tác như nhất, na đương nhiên tái hảo bất quá liễu.
Bất quá hàn nghệ giá nhất phiên thoại trung, hoàn hữu nhất cá quan kiện điểm, tựu thị yếu trọng tân định chế nhất sáo tân đích chế độ, na tựu thị yếu lập quy củ liễu, giá tại dĩ tiền thị ngận thiếu kiến đích, đường vương triều thống trị dị tộc, bất thị cản tẫn sát tuyệt, dã bất thị cường hành thôi hành hán chế, nhi thị sách phong khả hãn thống trị tha môn, chỉ yếu nhĩ môn thính thoại, bất yếu cấp ngã thiêm ma phiền tựu hành liễu.
Ngột khả liệt tựu đạo: “Bất tri triều đình đả toán như hà trọng tân chế định tân đích chế độ ni?”
Hàn nghệ tiếu đạo: “Quan vu giá nhất điểm, triều đình chỉ thị đề xuất liễu nhất cá cơ bổn hòa nhất cá ý hướng. Nhất cá cơ bổn, tựu thị đại gia đô thị đại đường đích tử dân, nhậm hà nguy hại quốc gia an toàn, hoặc giả thuyết phân liệt quốc gia đích, giá khẳng định thị phạm pháp đích, thị bất duẫn hứa đích, thị bất khả nhiêu thứ đích, tịnh thả giá cá cơ bổn thị bất năng cải biến, một hữu khả đàm phán đích dư địa. Nhất cá ý hướng tựu chỉ đích thị khả phủ tòng mãi mại phương diện trứ thủ, chế định quy củ.”
Nhất cá tù trường tựu đạo: “Hàn tiểu ca, giá nhĩ thuyết đắc ngã môn bất thị ngận đổng!”
Hàn nghệ tiếu đạo: “Giản đan lai thuyết, tựu thị quy củ đại gia nhất khởi lai đính, đãn thị đính hảo tựu tất tu yếu tuân thủ, do quan phủ lai chấp hành nhĩ môn đính hạ đích quy củ.”
Ngột khả liệt đô thính sỏa liễu, triều đình giá ma hảo? Quy củ đô nhượng ngã môn lai đính, đạo: “Hàn tiểu ca, nhĩ thử thoại đương chân?”
Hàn nghệ điểm điểm đầu đạo: “Đương nhiên thị chân đích, ngã tiền diện bất thị thuyết liễu ma, cầu đồng tồn dị, triều đình ngận đa quan viên đối vu giá biên đích phong thổ nhân tình hựu bất thị ngận liễu giải, nhĩ yếu tha môn đính, tha môn chỉ năng căn cư trung nguyên đích quy củ lai đính, nhĩ môn tài thị tối liễu giải giá lí đích nhân, nhĩ môn dã khả dĩ đại biểu giá lí đích tử dân, do nhĩ môn lai đính, đương nhiên thị tối hảo đích, kỳ thật dã bất thị thuyết do nhĩ môn lai định, nhi thị nhĩ môn đại biểu đắc các cá bộ lạc.”
“Na giá ý hướng hựu thị thập ma ý tư?”
“Ý hướng cấp nhĩ môn đề cung nhất cá tư lộ, nhĩ môn yếu bất đáp ứng đích thoại, na dã thị hành đích. Ngã nhận vi kí nhiên mãi mại thị trung nguyên dữ giá lí đích liên hệ, dĩ mãi mại vi trung tâm, lai định quy củ, dã phương tiện đại gia mậu dịch, tiếp xúc. Trừ thử chi ngoại, tựu thị phương tài đại gia khán đáo đích tình huống, ba tư thương nhân trượng trứ tự kỷ hóa nguyên sung túc, tịnh thả tiện nghi, nhân thử tha khả dĩ đê giới xuất thụ, na ma kết quả tựu thị kỳ tha đích yên chi điếm đô khai bất hạ khứ, nhiên hậu đảo bế, đẳng đáo chỉnh cá đại đô hộ phủ tựu chỉ thặng hạ nhất gia yên chi điếm thời, na ba tư thương nhân khẳng định hội tương giới cách đề thượng lai đích, đại gia dã chỉ năng tại tha giá lí mãi. Kỳ thật lai vãng đích mãi mại trung tồn tại hứa đa vấn đề, tùy trứ mậu dịch đích lai vãng mật thiết, giá ta vấn đề hội việt lai việt đa, tất tu yếu định hạ quy củ, bảo hộ mỗi nhất cá bách tính đích lợi ích, giá dã thị ngã thử hành đích chủ yếu mục đích.”
Hàn nghệ kế tục thuyết đạo: “Ngã tiền diện thuyết liễu, mục tràng hiệp nghị hòa tu lộ chính sách, đô thị vi liễu nhượng giá lí đích bách tính năng cú an định hạ lai, đãn thị một hữu tưởng đáo hội giá ma thành công, kí nhiên như thử, ngã môn tựu ứng cai kế tục tẩu hạ khứ, na ma tựu nhu yếu hoàn thiện giá cá chính sách, lập pháp thị tất tu yếu đích, nhi thả hoàn hữu an toàn vấn đề, như quả đạo lộ thượng đô thị cường đạo, na thùy hoàn cảm lai, giá ta đô nhu yếu hoàn thiện hảo, cha môn mãi mại tài năng việt tố việt vượng.”
Ngột khả liệt tha môn giá ta túc đặc hồ nhân thính đắc phi thường kích động, dĩ mãi mại vi trung tâm lai định quy củ, giá thính trứ đô nhượng nhân cảm đáo phi thường hưng phấn nha, đạo: “Giá ngã tán đồng, khả thị giá quy củ trách lập a?”
Hàn nghệ tiếu đạo: “Ngã dĩ kinh nghĩ tả hảo liễu nhất phân tường tế đích lam bổn, khả dĩ cung nhĩ môn đương tố tham khảo.”
Nhất cá đại hán đạo: “Kí nhiên hàn tiểu ca nhĩ đô tả hảo liễu, na tựu án nhĩ thuyết đắc khứ tố ba.”
Nhất khán giá nhân đích mô dạng, tựu thị nhất cá bất ái động não đích nhân.
“Bất hành!”
Hàn nghệ thủ nhất sĩ đích, đạo: “Mỗi nhất điều quy củ đô tất tu nhĩ môn đô điểm đầu đáp ứng, tài năng sinh hiệu, như quả thuyết thị ngã cá nhân định hạ đích, đáo thời nan miễn hội hữu nhân tương tội danh đô thôi đảo ngã đầu thượng lai, giá oa ngã kiên quyết bất bối, ngã chỉ đề cung nhất cá ý hướng, cụ thể chẩm ma bạn, nhĩ môn tự kỷ lai đính.”
Tô định phương, bùi hành kiệm thính đắc ám tự xưng tán, giá nhất chiêu thật tại thị thái ngoan liễu, quy củ nhĩ môn lai định, đãn khước do quan phủ lai tố chấp pháp nhân, nhĩ nhất đán phá phôi liễu quy củ, nhĩ tựu một pháp trảo tá khẩu liễu, nhân vi quy củ thị nhĩ tự kỷ định đích, giá dạng kỳ thật canh gia tiện vu quan phủ chấp pháp, dã năng giảm thiếu dị tộc đối vu quan phủ đích bất mãn tình tự.
Đãn thị đại gia đô phi thường kháng phấn, nhân vi dĩ tiền một hữu quá, dĩ mãi mại vi trung tâm lai xác định chế độ, giá đông tây chẩm ma lộng, hoàn hữu tựu thị do tha môn lai đính quy củ, giá chân thị tha hữu thú liễu, đô bách bất cập đãi đích tưởng lập khắc khán khán hàn nghệ đích na nhất phân lam bổn.
Quan vu giá nhất phân lam bổn, tựu thị tạc nhật tha thỉnh cầu trần thạc chân khởi thảo đích, hựu liên dạ trảo lai nhất ta nhân, dụng thủ sao lục liễu N đa phân.
Kiến đại gia giá ma bách bất cập đãi, vu thị hàn nghệ tựu nhượng nhân tương tha đích lam bổn phân phát cấp tha môn, tịnh thả hoàn phối trí liễu nhị thập đa danh phiên dịch nhân viên.
Ngột khả liệt tha môn đảo thị khán đắc đổng hán ngữ, kiến giá lam bổn đô phân thành lưỡng bộ phân, đệ nhất bộ phân tựu thị cơ bổn. Đệ nhị bộ phân tựu thị ý hướng.
Kỳ thật giá “Cơ bổn” tựu thị hậu thế đích cơ bổn đại pháp, loại tự vu hiến pháp.
Dã tựu thập đa điều.
Trung tâm tư tưởng phân thành lưỡng bộ phân, kỳ nhất, xác lập nhất cá quốc gia, nhất cá quân chủ đích nguyên tắc. Nhậm hà phá phôi giá nhất điểm đích nhân, tương xử dĩ cực hình.
Cơ vu giá nhất điều, na ma tây đột quyết tái dã bất năng xuất hiện khả hãn, ngã môn chỉ hữu nhất cá cộng đồng đích quân chủ, tựu thị đại đường hoàng đế.
Tịnh thả, xác lập đồng nhất chủng chủ đề ngữ ngôn, đồng nhất chủng chủ đề văn tự.
Giá dã dự kỳ trứ yếu toàn diện thôi quảng hán ngữ, hán tự, hán văn hóa.
Khán đáo giá lí, ngột khả liệt tựu vấn đạo: “Hàn tiểu ca, ngã môn dĩ hậu đô đắc thuyết hán ngữ?”
Bất thái ái đổng não đích nhân, thính trứ tựu đầu đông.
Hàn nghệ tiếu đạo: “Bất thị nhất định yếu học hán ngữ, học hán tự, chỉ thị dụng hán ngữ tác vi mẫu ngữ, giá dã thị vi liễu lai vãng mậu dịch, như quả ngữ ngôn bất thông, văn tự bất đồng, giá giao vãng khởi lai phi thường khốn nan, hà bất đại gia đô học hán ngữ, giá dạng giao lưu dã phương tiện.”
Đại gia sảo sảo điểm đầu, thuyết đắc thị hữu đạo lý, nhi thả dã khả dĩ bất học, thậm chí vu tha môn bổn lai tựu một hữu xá văn tự, lánh ngoại, như kim học hán ngữ na thị phi thường lệnh nhân kích động đích nhất kiện sự, chỉ hữu quý tộc tài hữu tư cách học a.
Đệ nhị đại bộ phân, tựu thị xác lập mỗi cá bách tính đích quyền ích vấn đề, đại khái bảo chướng mỗi nhất cá bách tính đích tự thân quyền ích, quan phủ bất năng tùy tiện trảo nhân, vân vân chi loại đích.
Kim thiên tảo thượng bùi hành kiệm khán đáo giá lí thời, đối vu hàn nghệ thị ngũ phục đầu địa, giá nhất bộ phân khán thượng khứ, đô thị hạn chế quan phủ đích, quan phủ bất năng sở dĩ xâm phạm bách tính tài sản, quan phủ bất năng tùy tiện dụng hình, đẳng đẳng. Đãn thị, kí nhiên xác định liễu mỗi cá tử dân đích quyền ích, na ma đối vu tù trường đồng dạng dã thích dụng, giá tại vô hình trung tựu tước nhược liễu tù trường đối vu bách tính đích ảnh hưởng lực.
Đãn thị tác vi ngột khả liệt tha môn nhi ngôn, tha môn thượng diện tựu thị quan phủ, thị triều đình, tha môn dã hại phạ triều đình hội áp bách tha môn, hội bác tước tha môn, tất cánh thị dị tộc thống trị, như kim tha môn bất hội nhận vi tự kỷ thị thống trị giả, tha môn chỉ hội nhận vi tự kỷ thị thụ hại giả, giá nhất bộ phân dã xác bảo liễu tha môn đích quyền ích, như quả tha môn bất đáp ứng đích thoại, quan phủ dã khả dĩ tùy tiện xâm phạm tha môn đích tài sản, quyền hành chi hạ, giá nhất bộ phân đương nhiên thị đối tha môn hữu lợi đích.
Đương nhiên, giá cá cơ bổn thị bất năng cú thảo luận đích, tất tu yếu giá dạng, nhất cá quân chủ, nhất cá quốc gia đích nguyên tắc thị bất năng cú cải biến đích.
Quan kiện hoàn thị tại vu hậu diện đích ý hướng bộ phân, giá thị tối lệnh nhân kỳ đãi đích bộ phân.
Sở vi ý hướng bộ phân, hàn nghệ tương kỳ thống xưng vi 《 thương nhân điều lệ 》, chỉ bất quá tòng trung, hựu khiên xả xuất hứa đa đích luật pháp.
Kí nhiên dĩ thương nhân vi tiên, na tự nhiên thị yếu dĩ tự do, công bình vi nguyên tắc.
Nhân thử thưởng đoạt tha nhân tài sản, giá khẳng định tựu thị trọng tội, tựu năng cú khiên xả xuất đường luật đích tặc đạo luật.
Tại giá 《 thương nhân điều lệ 》 hạ diện, hựu hữu 《 khế ước pháp 》, 《 lao công pháp án 》, 《 vật giới pháp 》, thậm chí vu quy phạm môn điếm, mậu dịch, đẳng đẳng.
Giá cá 《 thương nhân điều lệ 》 dữ trung nguyên hữu quan vu thương nhân đích luật pháp thị tiệt nhiên tương phản đích, kỳ thật trung nguyên dã hữu thương nhân điều lệ, đãn na thị hạn chế thương nhân, phản chính thị bất chuẩn càn giá, bất chuẩn càn na, thương nhân thị ti vi đích nhân. Đãn thị giá lí đích thương nhân điều lệ, tựu thị xác nhận dĩ thương nhân vi tiên đích nguyên tắc, thương nhân ủng hữu bình thường bách tính đích nhất thiết quyền ích, tịnh thả hoàn ủng hữu thiếu hứa đích đặc quyền.
PS: Cầu đính duyệt, cầu đả thưởng, cầu nguyệt phiếu, cầu thôi tiến...... []
Thư hữu:
Tiểu thuyết chương tiết “” do ( ba ) chuyển tái vu võng lạc.
AllRightsRe sắc rved.