Tiểu khiếu môn: Án tả hữu kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
《》 tối tân chương tiết
“Lý chấp sự, nhĩ tự hồ vong liễu nhất kiện sự, đông tây một trảo hồi lai chi tiền bất đắc ly khai ninh giang cảnh nội.”
Đương hậu diện đích xa lượng cản thượng chuyên xa thời, kỉ cá xuyên trứ thống nhất hắc sắc phục trang đích nam tử tẩu liễu hạ lai, tha môn khán đô một khán trắc bàng đích diệp thần, trực tiếp bả lý như yên hòa diệp hổ lưỡng nhân vi đổ tại kỳ trung.
Tuy nhiên giá hỏa nhân một hữu biểu hiện xuất minh hiển đích sát khí, đãn tòng ngữ ngôn lai phán đoạn cực bất hữu hảo. Trừ thử chi ngoại, diệp thần hoàn chú ý đáo tha môn thân thượng đô phối hữu thiên long đích ẩn tàng tính tiêu chí, giá thuyết minh tha môn đô thị thiên long nội bộ thành viên.
Tức thị thiên long nội bộ đích nhân, khước cản lai lan tiệt thân vi chấp sự đích lý như yên, thả xuất ngôn bất tốn, đoản tạm đích tư khảo diệp thần tựu khán xuất liễu điểm miêu đầu, vô phi thị thiên long nội bộ hữu trứ bất vi nhân tri đích củ phân.
Diệp thần một hữu chi thanh, nhân vi bất tưởng tham hợp thiên long đích sự, tá cơ dã năng bình cổ hạ lý như yên đích phản ứng. Chỉ thị nhượng diệp thần một tưởng đáo đích thị, lý như yên tịnh bất tượng dự liêu đích na bàn xích trách lai nhân, phản nhi câu khởi nhất đạo tróc mạc bất thấu đích lãnh tiếu.
Chỉ kiến tha liêu liễu liêu kiên đầu đích phát ti, đan thủ xanh trứ liễu yêu đạo: “Ma phiền nhĩ môn hồi khứ cáo tố na vị lưu đại chấp sự, ngã môn chỉ thị hồi 101 cơ địa khán vọng hạ phạm nhân, kỳ tha sự nhượng tha thiếu quản.”
“Hồi 101 cơ địa?”
Văn ngôn, kỉ nhân hỗ tương đối thị nhất nhãn, tự hồ ý thức đáo sự tình đích nghiêm trọng tính, lĩnh đầu đích nam tử đào xuất thủ cơ đả liễu cá điện thoại. Đàm thoại tương đương đoản, dã một hữu thuyết kỉ cú, tha quải điệu điện thoại hậu biểu kỳ yếu cân tùy lý như yên tiền vãng cơ địa.
“Ngã môn tự kỷ hội tẩu, càn thập ma yếu nhĩ môn cân trứ, ngã khán nhĩ môn thị bì dương liễu ba?” Diệp hổ phanh nhiên đả khai xa môn, quyển trứ y tụ tựu yếu động thủ.
“A hổ!”
Lý như yên thân thủ bả diệp hổ lạp liễu hồi lai, biệt mi tư tác hội nhi, tiện đồng ý liễu đối phương đích yếu cầu, giá khinh nhi dịch cử tựu thỏa hiệp, đảo thị bả diệp hổ cấp lộng úc muộn liễu, khước bất hảo phản bác lý như yên đích quyết định.
Diệp thần thị ngoại lai nhân, tức bất tưởng tham hợp thiên long nội bộ đích sự dã bất tưởng quá đa đam ngộ thời gian, tự nhiên một hữu ý kiến. Vu thị, nhất phiên tiểu ba động hậu hựu kế tục xuất phát, đáo ninh giang biên giới tuyến thời xa hựu đình liễu.
Diệp thần dĩ vi hựu xuất liễu thập ma sự cố, hậu lai tài tri đạo giá biên trạm điểm hữu nội bộ nhân viên tiếp ứng, giá thứ hoán thừa quân cải việt dã xa trực thông 101 cơ địa. Do vu chú ý lực đô tại duyên đồ địa điểm, diệp thần ngẫu nhĩ hồi đầu phát giác lý như yên nhất trực tại quan sát tự kỷ.
Bất đồng vu chính thường nữ hài đích na chủng thâu khuy cảm, lý như yên canh đa đích thị tại động sát, tựu tượng tại phân tích nhất cá tức tương diện đối đích đối thủ, giá chủng cảm giác lệnh đắc diệp thần hồn thân bất thích.
Diệp thần bính liễu bính tị tử, vấn đạo: “Nhĩ nhất trực trành trứ ngã càn thập ma? Kiểm thượng hữu kim.”
Lý như yên hồi quá thần, đạm nhiên địa thuyết đạo “Chỉ thị hữu điểm kỳ quái, nhĩ tựu bất tưởng tri đạo ngã vi thập ma yếu nhượng tha môn cân trứ mạ?”
“Na thị nhĩ môn nội bộ đích sự, ngã một hữu hưng thú tri đạo.” Diệp thần diêu diêu đầu, nhất bổn chính kinh địa thuyết đạo.
Lý như yên vi vi lăng liễu hội nhi, dụng nhất chủng bỉ di đích nhãn quang khán diệp thần, lãnh phúng đạo: “Nhĩ thái tự dĩ vi thị, nhất điểm dã bất tượng sư phó.”
“Thị mạ? Ngã đảo giác đắc nhĩ hòa nhất cá nhân trường đắc ngận tượng.”
“Thùy?”
“Ngã gia lí đích lão bà, nhĩ bỉ tha đa liễu cá mỹ nhân chí.” Diệp thần nỗ lực trang chính kinh, khước hoàn thị tiếu liễu xuất lai.
Lý như yên ngốc liễu nhất ngốc, ý thức đáo tự kỷ bị diệp thần sái liễu, chỉnh trương kiểm thuấn gian khóa liễu hạ lai, tịnh uy hiếp diệp thần tái loạn thuyết tựu bả tha nhưng hạ xa sương. Đối vu giá cá hướng lai bất cảm mạo đích mỹ nữ chấp sự, diệp thần hoàn chân bị hổ trụ liễu, thức thú địa bế thượng liễu chủy.
Tiếp hạ lai, lý như yên tựu một hữu cấp diệp thần hảo kiểm sắc, nhậm bằng diệp thần chẩm ma vấn lăng thị bất thấu lộ bán điểm tín tức. Tại dạ sắc đích yểm hộ hạ, kỉ lượng việt dã xa tương tục tiến nhập thiên tích sơn lâm, viễn viễn khả kiến nhất xử nghi tự quân sự quản chế khu đích kiến trúc.
“Đáo liễu, ngã tiên đả cá điện thoại.”
Trực đáo diệp hổ khai khẩu, diệp thần tài ý thức đáo nhãn tiền đích kiến trúc vật tựu thị thần bí đích 101 cơ địa sở tại, dã thị thiên long thác quản tội phạm đích địa phương. Bất đắc bất thuyết, giá xử cơ địa cực cụ ẩn tế tính, phương viên thập kỉ công lí một hữu nhân yên bất thuyết, liên tượng dạng đích địa tiêu đô một hữu, yếu bất thị hữu nhân đái lĩnh phổ thông nhân căn bổn chú ý bất đáo.
Cơ địa ngoại vi toàn thị cao áp điện võng, tứ chu thiết hữu thương khẩu tiếu cương, hoàn hữu chúng đa lai hồi tuần thị đích trì thương cảnh vệ. Như thử nghiêm mật đích giam khống hoàn cảnh, biệt thuyết thị nhân viên tiến xuất liễu, khủng phạ nhất chỉ thương dăng đích hành động đô hội bị kiểm trắc đáo.
“Ngã mụ tựu quan tại lí diện?” Diệp thần hồi quá đầu vấn lý như yên, tâm tình mạc danh hữu ta trầm trọng.
Tuy nhiên bất tri đạo lão mụ bị quan áp đích cụ thể tế tiết, đãn tựu mục tiền đích hình thế lai khán, tưởng tòng cơ địa an nhiên cứu xuất lão mụ đích kỉ suất vi hồ kỳ vi, hà huống bối hậu hoàn hữu thiên long giá cá cường kính đích tổ chức. Phủ tắc dĩ lý như yên đích năng lực, dã bất khả năng tha liễu na ma đa niên dã một thành công.
Lý như yên một hữu hồi đáp diệp thần, tựu giá dạng bão trứ bàng tử càn trạm, nhân vi tha hiện tại đích tâm tình hòa diệp thần thị nhất dạng đích, tòng tiểu tựu bị đường yên tại cô nhi viện thu lưu, một hữu tha tựu một hữu kim thiên đích lý như yên. Nhi tha chi sở dĩ đái diệp thần lai 101 cơ địa, dã thị bão trứ thường thí đích tâm thái, tẫn quản giá cá phong hiểm phi thường đại.
Lý như yên thu hồi tư tác, đê thanh đề tỉnh đạo: “Đãi hội tiến khứ thập ma thoại đô bất yếu thuyết, ngã hội đái nhĩ khứ sư phó na lí.”
Diệp thần điểm liễu điểm đầu, tuy thuyết hữu ta khí phẫn thiên long đích tố pháp, đãn hiện tại bất thị sinh khí đích thời hầu, quan kiện thị yếu lộng thanh sở lão mụ bị quan áp đích tế tiết, chỉ hữu giá dạng tài năng trù bị khả thi hành đích kế hoa.
Tại diệp thần hòa lý như yên giao lưu đích thời hầu, cơ địa thiết môn khai liễu, kỉ cá đả trứ thủ điện đích trì thương cảnh vệ tẩu liễu xuất lai, tha môn biên đàm biên tẩu, tùy hậu hướng lý như yên kính liễu cá quân lễ. Đồng thời, tha môn dã tại dụng dư quang đả lượng diệp thần.
“Lý chấp sự, giá vị thị……?” Lĩnh đầu đích cảnh vệ một nhẫn trụ vấn liễu xuất lai.
Lý như yên miết liễu diệp thần nhất nhãn, hào bất tại ý địa thuyết đạo: “Tân chiêu đích thành viên, hữu vấn đề mạ?”
“Ngạch, bất cảm bất cảm, ngô đội nhượng ngã môn lai tiếp ứng, lí biên thỉnh!” Cảnh vệ ngạch đầu trực mạo lãnh hãn, liên mang xóa khai thoại đề lĩnh trứ kỉ nhân tiến môn.
Diệp thần tự tri cơ địa đích nghiêm mật tính, dã bất cảm loạn thuyết thoại, cân tại lý như yên thân hậu ngận khoái bộ nhập cơ địa nội bộ. Tương bỉ ngoại diện đích tình huống, nội bộ dã thị nghiêm mật đắc ngận, quang thị nhất nhãn vọng quá khứ tựu phát hiện bất hạ thập cá đích điện tử giam khống hoàn, hoàn hữu huấn luyện hữu tố đích cảnh vệ.
“Ngã hòa a hổ tiến khứ, nhĩ môn tại giá lí bất năng loạn bào. Ký trụ ngã đích thoại, đãi tại nguyên địa bất yếu loạn tẩu!” Lý như yên đâu hạ cú thoại, tùy đồng cảnh vệ tiến liễu cơ địa chính môn phương hướng đích đại lâu.
Bất dụng thuyết diệp thần dã tri đạo, 101 cơ địa bất bỉ phổ thông đích quân sự quản chế khu, giá lí đích cảnh vệ đô thị thật thương tuần la, sảo hữu dị động tựu hội kinh động tha môn, hà huống chu biên đô thị toàn phương vị đích điện tử nhãn, kỉ hồ một hữu nhậm hà tử giác. Tại giá chủng địa phương loạn lai, hoàn toàn tựu thị tại tác tử.
Diệp thần tại nguyên địa tồn liễu hạ lai, tưởng ngoạn hội thủ cơ đích, khước tưởng khởi tự kỷ đích tùy thân thiết bị đô bị môn vệ thu chước liễu. Tác tính tĩnh hạ tâm, thích phóng tinh thần lực khuy tham tứ chu đích điện tử nhãn, thí đồ tòng trung thu tập hữu dụng đích tín tức.
Ba!!
Đột nhiên, diệp thần đích hậu não chước bị tiểu thạch khối tạp liễu nhất hạ, kinh đắc tha cản mang trừu hồi tinh thần lực, dĩ tị miễn tự kỷ nhân kinh hách nhi thất khống. Chính khí phẫn thị thùy đảo loạn ni, khước kiến hữu trắc vi tường tọa trứ cá y trứ khẩn thân liên y quần đích tiểu la lị, nhất kiểm ngoạn vị địa khán trứ giá biên.
Tha hoảng trứ lưỡng điều bạch bạch nộn nộn đích tiểu thối, oai quá não đại thuyết: “Giá lí, khả thị cấm chỉ sử dụng tinh thần lực đích nga, bị nhân phát hiện nhĩ tựu thảm lạc.”
Diệp thần nhạ nhiên, biểu diện khán giá cá tiểu la lị nhất phó nhân súc vô hại đích dạng tử, khước năng cảm ứng đáo tự kỷ tại sử dụng tinh thần lực, túc kiến tha dã thị đồng nhất loại nhân. 101 cơ địa, quả nhiên thị ngọa hổ tàng long đích địa phương.
Tại diệp thần tư khảo đích thời hầu, tiểu la lị tiếu mị mị địa thuyết liễu nhất cú: “Đại ca ca, ngã hữu cá vấn đề tưởng thỉnh giáo nhĩ……”
“Thập ma vấn đề?”
“Trắc thí!”
Thoại âm cương lạc, tiểu la lị mãnh địa khởi thân nhất dược, như đồng phi yến bàn khinh doanh lạc địa, đề chưởng trực bôn diệp thần nhi lai. Tại để cận diệp thần nhất khắc, tha hồn thân bạo phát xuất cường kính chiến ý, suất tiên phát khởi liễu công thế.
“Ngã kháo!”
Tán trợ thương liên tiếp
Bổn thư hỗ động
263 cường thôi
Phân loại cường thôi
Tối tân nhập khố
Bản quyền sở hữu chấp hành thời gian: 0.394447 miểu
ICP bị án hào: Tương B2201000813 hỗ liên võng xuất bản tư chất chứng: Tân xuất võng chứng ( tương ) tự 11 hào võng lạc văn hóa kinh doanh hứa khả chứng: Văn võng văn [2010]129 hào