Tiểu thuyết phân loại:
“Diệp hạo, nhĩ tựu thuyết nhĩ cứu cánh tưởng chẩm ma dạng ba, hiện tại đích nhĩ dĩ kinh bất thị dĩ tiền na cá nhậm nhân khi lăng đích nhân tộc thanh niên liễu, nhĩ dĩ kinh hữu liễu tuyệt đối đích thật lực chủ tể ngã môn đích sinh tử liễu, sở dĩ nhĩ tựu trực thuyết ba. “Diêu hi đốn thời lãnh lãnh đích thuyết đạo.
Diệp hạo thử thời trầm mặc bất ngữ, khán trứ diện tiền đích ma tộc đại quân, hoàn hữu thảng tại địa thượng đích diêu hiên hòa diêu hi, vi vi trầm mặc trứ, tự hồ thị bất tri đạo tự kỷ hiện tại ứng cai yếu chẩm ma tố nhất dạng.
Giá cá thời hầu ninh viễn tuyết mạn mạn đích tẩu đáo diệp hạo đích thân biên, thiếp trứ diệp hạo đích nhĩ đóa khinh thanh thuyết liễu ta thập ma, diệp hạo thính liễu đốn thời nhãn tiền nhất lượng, nhiên hậu bất trụ đích điểm đầu.
“Nhĩ môn ma tộc đối ngã môn nhân tộc tố đích sự tình chân đích thị bất khả nguyên lượng đích, sở dĩ ngã dã một hữu tất yếu hòa nhĩ môn đa phí thần thiệt, bất quá ngã môn nhân tộc hữu nhất cú thoại khiếu tố thượng thiên hữu hảo sinh chi đức, như quả nhĩ môn khiển tán ma tộc, diêu hiên tự phế công lực, ngã tựu nhiêu liễu nhĩ môn ma tộc. “Diệp hạo đốn thời đạm đạm đích thuyết đạo.
“Nhĩ tố mộng, hữu chủng nhĩ tựu sát liễu ngã môn, ngã môn ma tộc tài một hữu nạo chủng, nhĩ dĩ vi đô thị nhĩ môn nhân tộc đích phế vật? Tưởng động thủ tựu trực tiếp quá lai, ngã môn ma tộc tài bất hội phạ nhĩ, “Thính đáo diệp hạo đích thoại, diêu hiên đốn thời lãnh lãnh đích thuyết đạo.
“Bất yếu thiêu chiến ngã đích nại tính, nhĩ chân đích dĩ vi ngã bất cảm sát nhĩ? Ngã tái cấp nhĩ môn tối hậu nhất thứ cơ hội, lưỡng cá tuyển hạng nhĩ môn tự kỷ tuyển trạch nhất cá ba. “Diệp hạo đốn thời mị khởi nhãn tình khán trứ diện tiền đích diêu hiên trầm thanh thuyết đạo.
Thử thời diêu hi thị tối dam giới đích nhất cá nhân, nhất biên thị tự kỷ hỉ hoan đích nam tử, nhất biên thị tự kỷ kính ái đích phụ thân, giá đạo tuyển trạch đề chân đích ngận nan tuyển trạch.
“Diệp hạo, nhĩ bất yếu vi nan ngã đa đa liễu, ngã nguyện ý tự tài vu thử, nhĩ nhiễu quá ngã đa đa hòa ma tộc đích nhân hành bất hành, “Diêu hi đốn thời hữu ta tuyệt vọng đích thuyết đạo, thủ trung đích trường đao dã mạn mạn đích phóng tại tự kỷ đích bột tử thượng.
Trần phong khinh khinh nhất huy thủ, đốn thời nhất trận hắc sắc đích thất luyện trừu tại diêu hi đích thủ oản thượng, đốn thời trực tiếp bả diêu hi thủ trung đích trường đao kích phi liễu xuất khứ.
“Giá kiện sự tình hòa nhĩ một hữu quan hệ, tái thuyết liễu, dụng nhĩ nhất điều mệnh hoán thủ ma tộc giá ma đa điều mệnh, nhĩ bằng thập ma, tựu dụng nhĩ đích nhất điều mệnh tựu tưởng bả ngã môn nhân tộc đích sỉ nhục tẩy xoát? Nhĩ cú tư cách mạ? “Trần phong phát nộ đích khán trứ diện tiền đích diêu hi, đại thịnh hống đạo.
Thính đáo diệp hạo đích thoại, diêu hi tri đạo thử thời diệp hạo dĩ kinh đối ma tộc đích hận thâm nhập cốt tủy liễu, tưởng bằng tá tự kỷ an phủ diệp hạo cơ bổn thượng thị bất khả năng đích, thử thời đích diệp hạo thị ma tộc một hữu nhân năng cú trở chỉ đích liễu.
“Nan đạo nhất định yếu bả sự tình nháo đáo giá dạng nhất cá địa bộ mạ? Ngã môn đô dĩ kinh một hữu thập ma phản kháng năng lực liễu, tựu bất năng phóng ngã môn nhất mã, nhất định yếu cản tẫn sát tuyệt mạ? “Diêu hi đoản thời song nhãn trung lưu hạ lưỡng hành thanh lệ, tê tâm liệt phế đích thuyết đạo.
Diệp hạo khinh khinh đích bế thượng liễu nhãn tình, bất khứ khán diêu hi đích song nhãn, lãnh lãnh đích khai khẩu thuyết đạo, “Cản tẫn sát tuyệt đích bất thị ngã, nhi thị nhĩ môn, đương sơ nhĩ môn tại đối ngã môn nhân tộc cản tẫn sát tuyệt đích thời hầu hữu một hữu tưởng quá na nhất thiên, nhĩ môn dĩ kinh tố xuất liễu giá dạng đích sự tình, tựu ứng cai thừa thụ biệt nhân đối nhĩ tố giá dạng đích sự tình.”
Thính đáo diệp hạo đích thoại, diêu hi đích tâm thuấn gian lãnh liễu hạ lai, tha tri đạo trần phong thuyết đích một thác, giá nhất thiết đô thị tha môn ma tộc cữu do tự thủ, đãn thị ma tộc xác thật sinh dưỡng tha đích chủng tộc, vô luận như hà dã bất năng nhượng ma tộc phúc diệt.
Diêu hi cương yếu thuyết ta thập ma đích thời hầu, khước bị diêu hiên đả đoạn liễu, “Hi nhi, bất yếu cầu tha liễu, diệp hạo, bất yếu dĩ vi nhĩ tựu thị thế giới thượng tối cường đích liễu, một hữu nhân thị nhĩ đích đối thủ, ngã môn ma tộc một hữu nhĩ tưởng tượng trung đích na ma giản đan.”
“Nga? Chân đích mạ? Na nhượng ngã khán khán nhĩ môn bất giản đan tại na lí, hi vọng bất yếu nhượng ngã thất vọng. “Diệp hạo thính đáo diêu hiên đích thoại, đầu dã một sĩ đích thuyết đạo.
“A a, tương tín ngã, diệp hạo, nhĩ đích tự phụ hội hại liễu nhĩ đích, kim thiên nhĩ nhất định bất hội hoạt trứ tẩu xuất khứ đích. “Diêu hiên đốn thời tòng hoài trung đào xuất nhất cá huyết hồng sắc đích năng lượng tinh thể, nhiên hậu nhất biên ác ngoan ngoan đích thuyết đạo, nhất biên niết toái liễu thủ trung đích năng lượng tinh thể.
Diệp hạo khán đáo diêu hiên đích động tác, tri đạo diêu hiên thử thời ứng cai thị triệu hoán liễu thùy quá lai, diệp hạo đốn thời vi vi hữu ta phát lăng, diệp hạo hữu ta bất minh bạch, thử thời ma tộc hoàn hữu thập ma nhân năng cú hòa tự kỷ kháng hành mạ?
Nhiên nhi tựu tại giá thời, diệp hạo đích thân hậu đột nhiên truyện lai liễu nhất thanh phá không thanh, diệp hạo đốn thời đại cật nhất kinh, giá gia hỏa đích tốc độ dã thái khoái liễu ba, diêu hiên cương cương niết toái na cá tinh thể, giá ma khoái tựu đáo liễu tự kỷ đích thân hậu, đãn thị thử thời diệp hạo dã lai bất cập tế tưởng, cấp mang chuyển quá thân lai, song thủ đốn thời xuất hiện liễu nhất cá hắc sắc đích viên cầu, nhiên hậu ngoan ngoan đích phách tại thân hậu công kích tha đích na cá nhân đích thân thượng.
Đốn thời nhất đạo ám hoàng sắc đích quang mang hòa diệp hạo đích hắc sắc đích viên cầu chàng tại nhất khởi, trực tiếp bả nhị nhân đô chàng phi liễu xuất khứ, diệp hạo lạc tại địa thượng thối liễu kỉ bộ, kham kham trạm trụ liễu thân thể, nhiên hậu sĩ khởi đầu, âm trầm trứ kiểm khán trứ diện tiền đích na cá nhân.
Diệp hạo diện tiền đích hôi trần đốn thời tiêu tán bất kiến liễu, nhất cá cao đại đích nhân ảnh xuất hiện tại chúng nhân diện tiền, diệp hạo dĩ kinh toán thị ngận cao đại đích liễu, nhi xuất hiện đích giá cá nhân chí thiếu bỉ diệp hạo yếu cao đại lưỡng bội bất chỉ.
Diện dung kiên nghị, thân hậu phiêu đãng giá nhất cá ám hoàng sắc đích phi phong, thủ trung khẩn khẩn đích ác trứ nhất cá ám hoàng sắc đích châu tử, kiểm thượng tả mãn liễu chấn kinh đích thần sắc.
“Luân hồi chi lực? Chẩm ma khả năng, luân hồi đô dĩ kinh tử liễu, hiện tại cư nhiên hoàn hữu luân hồi chi lực? “Đột nhiên xuất hiện đích na cá nhân kinh nhạ đích khán trứ diệp hạo, khẩu trung kinh nhạ đích thuyết đạo.
Giá cá nhân nhất xuất hiện đích thời hầu, diệp hạo tựu dĩ kinh nhận xuất lai liễu, đương sơ tại luân hồi không gian chi trung diệp hạo kiến đáo quá, na tựu thị đương sơ tử lí đào sinh đích hoàng tuyền quân chủ.
Cương tài hoàng tuyền quân chủ đích na nhất kích nhượng diệp hạo cảm giác đáo liễu, tha đương niên đích thương thế hoàn một hữu thuyên dũ, công kích dã một hữu đương thời na ma tê lợi, diệp hạo bất do đắc vi vi nhất tiếu thuyết đạo, “Hoàng tuyền quân chủ? Quả nhiên xuất hiện liễu.”
“Nhĩ nhận thức ngã? Khán lai nhĩ ứng cai thị kiến quá luân hồi liễu, đương sơ thừa thụ liễu ngã môn na dạng đích nhất kích, luân hồi bất khả năng một tử, nhĩ cứu cánh thị chẩm ma tố đáo đích. “Hoàng tuyền quân chủ đốn thời đại thanh vấn đạo.
“A a, giá tựu bất thị nhĩ năng quản đích liễu, đương sơ nhĩ môn tam đại quân chủ vi công luân hồi quân chủ đích sự tình ngã khả thị lịch lịch tại mục, kim thiên tựu nhượng giá đoạn ân oán triệt để liễu kết liễu ba. “Trần phong thuyết hoàn, song sắc đích mâu tử dĩ kinh toàn bộ biến thành liễu tất hắc đích nhan sắc, thân thể đích hậu diện dã xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích hắc sắc tuyền qua.
“A a, tiểu tử, tuy nhiên nhĩ dã thị chưởng ác liễu luân hồi chi lực, đãn thị nhĩ tất cánh bất thị luân hồi, nhĩ năng phát huy xuất đa thiếu luân hồi chi lực đích chân thị uy lực ni? Tưởng yếu cấp luân hồi báo cừu, dã bất khán khán nhĩ cứu cánh hữu kỉ cân kỉ lưỡng. “Hoàng tuyền quân chủ đốn thời lãnh tiếu nhất thanh thuyết đạo.
Thính đáo hoàng tuyền quân chủ đích thoại, diệp hạo căn bổn tựu bất tại ý, đạm đạm đích tiếu liễu tiếu thuyết đạo, “Ngã toán kỉ cân kỉ lưỡng nhất hội nhi nhĩ tựu tri đạo liễu, hoàn hữu, luân hồi quân chủ đích danh tự nhĩ bất phối thuyết xuất khẩu.”
Diệp hạo thuyết hoàn, chỉnh cá thân thể đô đạn xạ liễu xuất khứ, thân hậu đích cự đại đích hắc sắc tuyền qua biến thành liễu khí thể phi đáo liễu diệp hạo đích song thủ chi thượng, hình thành liễu nhất cá cự đại đích hắc sắc viên cầu.
“Luân hồi · mẫn diệt.”
Tùy trứ trần phong đích nhất trận nam nam tự ngữ, thủ trung đích hắc sắc viên cầu đột nhiên xuất hiện tại hoàng tuyền quân chủ đích đầu thượng, tại hoàng tuyền quân chủ đích chấn kinh hạ, trực tiếp tạp liễu hạ lai, nhiên hậu đốn thời nhất đạo hắc sắc đích năng lượng quang trụ trùng thiên nhi khởi, trực tiếp bả thiên không đô nhiễm thành liễu hắc sắc.
Khán đáo hoàng tuyền quân chủ trung liễu tự kỷ đích pháp thuật, diệp hạo đốn thời mãn ý đích khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu thối đáo nhất bàng, đẳng đãi trứ tự kỷ đích pháp thuật kết thúc.
Ngận khoái, không trung đích na cá cự đại đích năng lượng quang trụ mạn mạn đích biến tiểu, trực chí tiêu thất bất kiến, hoàng tuyền quân chủ dã thảm khiếu nhất thanh phún xuất nhất khẩu tiên huyết, nhiên hậu đảo phi liễu xuất khứ.
“Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma khả năng, nhĩ đích năng lượng cư nhiên bất bỉ đương sơ đích luân hồi nhược, giá chẩm ma khả năng, “Hoàng tuyền quân chủ khẩu trung phún thổ trứ tiên huyết, nhất kiểm chấn kinh đích thuyết đạo.
“A a, cương tài ngã dĩ kinh cáo tố quá nhĩ liễu, ngã hữu kỉ cân kỉ lưỡng nhĩ tự nhiên hội tri đạo đích, nhi thả vong liễu cáo tố nhĩ đích thị, ngã tựu thị luân hồi, luân hồi tựu thị ngã. “Diệp hạo đốn thời quỷ bí nhất tiếu, nhiên hậu trầm thanh thuyết đạo.
Diệp hạo thoại âm cương lạc, đốn thời tiêu thất tại nguyên địa, nhiên hậu đột ngột đích xuất hiện tại hoàng tuyền quân chủ đích đầu đỉnh chi thượng, thủ trung nhất chưởng ngoan ngoan đích phách hướng diện tiền đích hoàng tuyền quân chủ.
Diện đối trứ diệp hạo cường đại đích công kích, hoàng tuyền quân chủ đốn thời đại cật nhất kinh, nhiên hậu giảo liễu giảo nha, thân xuất tự kỷ đích hữu thủ, ngoan ngoan đích hòa diệp hạo đích thủ chưởng chàng tại liễu nhất khởi, đốn thời nhất tràng cự đại đích bạo tạc thanh tòng lưỡng thủ tương giao đích địa phương truyện liễu xuất lai, diệp hạo nhất thiểm thân, tốc độ cực khoái đích tàng tiến liễu nhất cá hắc sắc đích tuyền qua chi trung, hoàn mỹ đích đóa quá liễu giá tràng bạo tạc đích dư ba.
Nhiên nhi hoàng quần quân chủ tựu một hữu na ma hạnh vận liễu, chỉnh cá nhân bị bạo tạc soa điểm tê cá phấn toái, chỉnh cá thân thể đích y phục đích nhất điều nhất điều đích liễu, thân hậu đích ám hoàng sắc đích phi phong dã biến đắc phấn toái liễu.
“Tiểu tử, nhĩ ngận bất thác, cư nhiên hòa luân hồi chi lực dung hợp thành vi liễu nhất thể, tựu toán thị đương sơ đích luân hồi dã một hữu tố đáo, nhĩ ngận cường, thậm chí vu bỉ đương sơ đích luân hồi hoàn yếu cường đắc đa, chí thiếu hiện tại trọng thương đích ngã bất hội thị nhĩ đích đối thủ. “Hoàng tuyền quân chủ ô trụ tự kỷ đích hung khẩu, trầm thanh thuyết đạo.
“A a, nhĩ tri đạo tựu hảo, kí nhiên nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu tự kỷ bất thị ngã đích đối thủ, na nhĩ tựu thúc thủ tựu cầm ba, kim thiên nhĩ tất tu đắc tử, giá thị ngã đáp ứng liễu luân hồi quân chủ đích sự tình. “Diệp hạo đốn thời ác ngoan ngoan địa thuyết đạo.
Tùy trứ diệp hạo đích thoại âm cương lạc, diệp hạo đích chỉnh cá thân thể tòng na cá hắc sắc tuyền qua chi trung trùng liễu xuất lai, song thủ trung dã xuất hiện liễu nhất điều hắc sắc đích tiểu long, tại diệp hạo đích thân thể chu vi bất đình đích hoàn nhiễu trứ, khán khởi lai cực kỳ đích quỷ dị.
“Luân hồi ma long, một tưởng đáo giá cá đông tây cư nhiên nhĩ dã năng triệu hoán xuất lai, ngã xác thật bất thị nhĩ đích đối thủ, đãn thị tựu toán nhĩ năng sát liễu ngã, ngã dã hội nhượng nhĩ hạ khứ bồi ngã. “Hoàng tuyền quân chủ khán đáo diệp hạo thân biên đích na điều tiểu long chi hậu, đốn thời tựu tri đạo liễu tự kỷ kim thiên khả năng chân đích hội tử, vu thị dã đả toán thù tử nhất bác liễu.
Diện đối trứ hoàng tuyền quân chủ đích uy hiếp, diệp hạo phảng phật thị một hữu thính đáo nhất dạng, y nhiên thị diện đái vi tiếu, bất quá khước thị tùy thủ nhất chiêu, na điều tiểu hắc long đốn thời phi đáo liễu không trung.
Nhiên hậu tiểu hắc long biến thành liễu nhất trực cự đại đích hắc long, bàng đại đích não đại đối trứ hoàng quần quân chủ nhất trận đích hống khiếu, đốn thời chu vi đích nhân đô giác đắc chu vi đích năng lượng tự hồ hữu ta bất thái nhất dạng liễu, vô luận thị thập ma chúc tính đích năng lượng, trung gian đô giáp tạp trứ hòa diệp hạo đích na cá hắc sắc năng lượng nhất dạng đích năng lượng.
Diện đối trứ tiểu hắc long đích bào hao, hoàng tuyền quân chủ đốn thời đại kinh thất sắc, đốn thời tự kỷ dã thị giảo liễu giảo nha, nhiên hậu phi đáo liễu không trung, tự kỷ đích thân thể hóa thành liễu nhất đạo ám hoàng sắc đích quang mang, đối trứ diệp hạo đích thân thể ngoan ngoan đích công kích liễu quá khứ.
Nhiên hậu hoàng tuyền quân chủ đích tự kỷ đích thân thể dã nhất động bất động, khinh khinh đích thuyết đạo, “Kim thiên khả năng tựu thị ngã đích tang mệnh chi nhật, ngã bả ma tộc hiện tại triệt để giao cấp nhĩ môn, dĩ hậu bất hứa tái thính nhậm hà thần tộc đích hoa ngôn xảo ngữ, thủ trụ tự kỷ đích nhất ngung chi địa, bất yếu tại nhập xâm nhậm hà đích chủng tộc, đảm cảm bất đình, tựu thị ma tộc phá diệt chi nhật.”
Hoàng tuyền quân chủ thuyết hoàn, tự kỷ đích nhất tích tinh huyết đột nhiên phi đáo liễu không trung, na thị nhất cá quân chủ lực lượng đích trớ chú chi lực, thị một hữu nhậm hà nhân năng cú phá trừ đích, trừ phi ma tộc tái đản sinh nhất cá quân chủ, bất quá khán dạng tử kỉ bách niên chi nội thị một hữu giá cá khả năng liễu. Ái hữu thanh tối toàn, canh tân tốc độ tối khoái, thỉnh đại gia ký đắc ngã môn đích võng trạm: Ái hữu thanh! Như quả vong ký bổn trạm võng chỉ, khả dĩ bách độ nhất hạ: Ái hữu thanh, tức khắc trình hiện! Vi liễu phương tiện hạ thứ duyệt độc, bất yếu vong ký bả bổn trạm gia nhập thư thiêm nga!
Thủ cơ dụng hộ thỉnh lưu lãm m.shenshuw duyệt độc, chưởng thượng duyệt độc canh phương tiện.