Đệ 1539 chương tối hậu đích luân hồi đại kết cục
Đệ 1539 chương tối hậu đích luân hồi đại kết cục
Nhiên nhi, thần lôi quân chủ dĩ vi vạn vô nhất thất đích thời hầu, đột nhiên tự kỷ xuất hiện tại na cá bình chướng đích ngoại diện, diệp hạo xuất hiện tại na cá bình chướng đích lực lượng, nhiên hậu đột nhiên phát xuất nhất thanh muộn hưởng, không khí biến thành liễu nhất cá viên cầu, ngoan ngoan đích đả tại liễu thần lôi quân chủ đích thân thượng, đốn thời thần lôi quân chủ khẩu phún tiên huyết, đảo phi liễu xuất khứ.
“Cáp cáp, giá tài thị chân chính đích không gian na vị, chúc ly tiền bối tối cường đại đích pháp thuật, chung vu trọng kiến thiên nhật liễu. “Khán đáo diệp hạo đích cường đại đích pháp thuật, cửu thải đốn thời hưng phấn đích tiêm khiếu khởi lai, đãn thị chu vi đích nhân đô khẩn trương đích khán trứ thiên không trung đích chiến đấu, tự hồ thị căn bổn tựu một hữu thính đáo cửu thải đích thoại.
Thần lôi quân chủ thụ đáo liễu diệp hạo đích trọng kích, đốn thời đại cật nhất kinh, một tưởng đáo dĩ tự kỷ hiện tại đích năng lực, cư nhiên hoàn thị đả bất quá diệp hạo, giá căn bổn tựu điên phúc liễu thần lôi quân chủ đích nhận tri.
“Chẩm ma hội giá dạng, ngã chẩm ma khả năng bất thị nhĩ đích đối thủ, ngã thị dung hợp liễu lưỡng đại quân chủ đích lực lượng, nhĩ bất khả năng đả đắc quá ngã đích, tựu toán thị luân hồi tái sinh dã bất khả năng thị ngã đích đối thủ. “Thần lôi quân chủ hữu ta bất tương tín đích đại hảm đạo.
“Một thác, hiện tại đích nhĩ xác thật thị ngận cường, đãn thị nhĩ tự hồ thị vong ký liễu nhất điểm, tuy nhiên nhĩ dung hợp liễu thiết kiếm quân chủ đích lực lượng, đãn thị na chủng lực lượng chung quy bất thị nhĩ đích, nhĩ dụng thiết kiếm quân chủ đích lực lượng cân ngã chiến đấu, chẩm ma khả năng thị ngã đích đối thủ. “Diệp hạo đạm đạm đích tiếu trứ thuyết đạo.
“Nhi thả, nhĩ hoàn thị thái cuồng vọng liễu nhất ta, thùy thuyết hiện tại đích ngã tựu nhất định bỉ đương sơ đích luân hồi quân chủ yếu nhược, “Diệp hạo hựu thị đạm đạm đích nhất cú thoại, trọng trọng đích xao tại thần lôi quân chủ đích tâm thượng.
“Nhĩ thuyết nhĩ bỉ luân hồi yếu cường đại? Giá chẩm ma khả năng, tựu toán thị nhĩ đả nương thai lí khai thủy tu luyện, hiện tại tài đa thiếu niên a, chẩm ma khả năng bỉ đương sơ đích luân hồi cường đại? “Thần lôi quân chủ đốn thời bất tương tín đích thuyết đạo.
“Tín bất tín do nhĩ, ngã môn nhân tộc hữu nhất cú cổ thoại, khiếu tố thanh, thủ chi vu lam nhi thắng vu lam, băng, thủ chi vu thủy nhi hàn vu thủy, ngã bỉ luân hồi quân chủ yếu cường đại tịnh bất thị thập ma hi kỳ đích sự tình. “Diệp hạo đốn thời tiếu trứ thuyết đạo.
Thử thời đích diệp hạo tài toán thị chân chính đích phóng tùng liễu hạ lai, kinh quá cương tài đích huyễn cảnh đích hấp thu hòa cương tài đích tự kỷ trọng trọng đích nhất kích, thử thời đích thần lôi quân chủ dĩ kinh thân thụ trọng thương, vô luận tái chẩm ma tránh trát dã bất khả năng thị tự kỷ đích đối thủ liễu.
Diệp hạo thoại âm cương lạc, hoàn một đẳng thần lôi quân chủ thuyết thoại, đốn thời trực tiếp trùng liễu thượng khứ, thủ trung đích quyền đầu bất đình đích đả tại thần lôi quân chủ đích thân thượng, thần lôi quân chủ thử thời nhân vi tiêu háo đích thật tại thị thái đại liễu, sở dĩ cơ bổn thượng chúc vu hào vô hoàn thủ chi lực, chỉ năng bị động ai đả.
Khán đáo diệp hạo đột nhiên gian hùng khởi, hạ diện đích nhân chung vu đô trọng trọng đích tùng liễu khẩu khí, đô phát xuất liễu nhất trận hựu nhất trận đích hoan hô, nhiên nhi tương phản thần tộc na biên mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô tả trứ tuyệt vọng đích thần sắc.
“Tiểu tử, nhĩ xác thật ngận cường, hiện tại đích ngã bất hội tái thị nhĩ đích đối thủ liễu, đẳng trứ ngã, đẳng ngã hồi lai đích na nhất thiên tựu thị nhĩ đích tử kỳ liễu. “Thần lôi quân chủ thừa thụ trứ diệp hạo cường đại đích công kích, đốn thời tưởng yếu đào bào, nhiên hậu thuyết đạo.
“A a, nhĩ dĩ vi ngã hội cấp nhĩ dĩ hậu đích cơ hội mạ? Kim thiên nhĩ tựu lưu tại giá lí ba, vi liễu kim hậu đích giá phiến thiên địa, thuyết thập ma kim thiên dã yếu càn điệu nhĩ. “Khán đáo thần lôi quân chủ tưởng yếu đào bào, diệp hạo đốn thời lãnh lãnh đích thuyết đạo.
“Tiểu tử, nhĩ thái xương cuồng liễu ba, tuy nhiên hiện tại ngã bất thị nhĩ đích đối thủ, đãn thị nhĩ tưởng yếu càn điệu ngã hoàn chân đích thị dị tưởng thiên khai, ngã tưởng yếu tẩu, một hữu nhân năng cú lan đắc trụ ngã, bao quát nhĩ tại nội. “Thần lôi quân chủ thính đáo diệp hạo đích thoại, đốn thời lãnh hanh nhất thanh thuyết đạo.
“Nga? Thị mạ? Na giá dạng ni. “Diệp hạo thính đáo thần lôi quân chủ đích thoại, dã một hữu trứ cấp phản bác, chỉ thị đạm đạm đích tiếu trứ thuyết liễu nhất cú.
Nhiên hậu diệp hạo đích thân thể chi thượng đốn thời nhiên thiêu khởi liễu hắc sắc đích hỏa diễm, nhiên hậu thần lôi quân chủ cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể phảng phật thị bất năng động liễu, nhi thả tự kỷ đích linh hồn phảng phật thị bị diệp hạo khẩn khẩn đích trảo tại thủ trung.
“Tiểu tử? Nhĩ phong liễu? Nhĩ tri đạo nhĩ tại càn thập ma mạ? Nhĩ tại nhiên thiêu nhĩ đích sinh mệnh lực, nhĩ thị bất yếu mệnh liễu mạ? “Thần lôi quân chủ cảm thụ đáo diệp hạo thân thể thượng đích năng lượng, đốn thời đại cật nhất kinh thuyết đạo.
“A a, hiện tại năng cú lưu hạ nhĩ đích bạn pháp chỉ hữu giá nhất cá, ngã một hữu thập ma hảo phạ đích, nhĩ tử liễu chi hậu, thần tộc đại quân bất khả năng thị ngã môn liên quân đích đối thủ, sở dĩ cấp ngã khứ tử ba. “Diệp hạo đốn thời ác ngoan ngoan đích thuyết đạo.
Hạ diện đích nhân thính đáo thần lôi quân chủ đích thoại, đốn thời đô đại cật nhất kinh, nhiên thiêu sinh mệnh lực thị thập ma mỗi cá nhân đô thanh sở vô bỉ, giá cá hòa thượng thứ phong ma lão nhân nhiên thiêu linh hồn hoàn bất đồng.
Linh hồn nhiên thiêu liễu chi hậu hoàn hữu nhất ti hoạt hạ khứ đích khả năng, tựu thị thu tập đáo sở hữu đích tàn hồn, đãn thị nhiên thiêu liễu sinh mệnh lực tựu bất nhất dạng liễu, na khả thị chân chính đích hồn phi phách tán, nhất điểm vãn hồi đích dư địa dã một hữu liễu.
Hạ diện đích chúng nữ khán đáo nhãn tiền đích giá nhất mạc, đốn thời nhãn lệ tựu chỉ bất trụ liễu, phong cuồng đích vãng tiền diện bào trứ, khẩu trung hoàn bất đình địa hô hoán trứ diệp hạo đích danh tự.
Đãn thị chúng nữ đô bị chúng nhân lan liễu hạ lai, yêu đế thán liễu khẩu khí thuyết đạo, “Giá thị diệp hạo tự kỷ tuyển trạch đích, tha dĩ kinh nhiên thiêu liễu tự kỷ đích sinh mệnh lực, dĩ kinh một hữu vãn hồi đích dư địa liễu, nhĩ môn quá khứ dã thị vu thị vô bổ, trân tích tha tối hậu đích sinh mệnh ba, tha thị chỉnh cá thiên địa gian đích anh hùng.”
Thử thời thần lôi quân chủ hoàn thị tại bất đình địa tránh thoát trứ diệp hạo đích thúc phược, đãn thị thủy chung đô vô pháp tránh thoát khai, diệp hạo khán trứ chu vi đích hoàn cảnh, đạm đạm đích khai khẩu thuyết đạo, “Thanh ngưu tiền bối, ẩn tàng liễu giá ma cửu, dã cai xuất hiện liễu ba.”
Tùy trứ diệp hạo đích thoại âm cương lạc, nhất cá nhân đầu ngưu thân đích cự đại nhân vật đột ngột đích xuất hiện tại diệp hạo đích diện tiền, nhiên hậu lãnh lãnh đích thuyết đạo, “Nhĩ thị chẩm ma tri đạo ngã quá lai đích, nhi thả nhĩ thị chẩm ma tri đạo ngã đích mục đích đích?”
“A a, ngã dĩ kinh nhiên thiêu liễu ngã tự kỷ đích sinh mệnh lực, thử thời ngã đích cảm quan khả bất thị bình thường đích na cá dạng tử, tòng ngã nhiên thiêu sinh mệnh lực khai thủy ngã tựu tri đạo nhĩ tại ngã chu vi tiềm phục trứ liễu, chí vu nhĩ đích mục đích, ngã ngận tảo dĩ tiền tựu tri đạo liễu. “Diệp hạo đốn thời đạm đạm đích thuyết đạo.
“Hảo, ngã quả nhiên một hữu khán thác, bất quý thị nhượng ngã tòng tâm lí cảm giác đáo cụ phạ đích nhân vật, đãn thị nhĩ hiện tại dĩ kinh nhiên thiêu liễu tự kỷ đích sinh mệnh lực, đối phó nhất cá thần lôi quân chủ dĩ kinh cú nhĩ hát nhất hồ đích liễu, nhĩ chẩm ma đối phó ngã? “Thanh ngưu đốn thời điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.
“A a, giá tựu bất thị nhĩ năng quản đích liễu, ngã tự hữu bạn pháp. “Diệp hạo y nhiên thị vi tiếu trứ thuyết đạo.
Nhiên hậu diệp hạo đích ngạch đầu thượng đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá phiếm trứ thất sắc quang mang đích thái cực ngư, tại diệp hạo đích ngạch đầu thượng bất đình địa toàn chuyển trứ, diệp hạo đạm đạm khai khẩu thuyết đạo, “Thiết dương chi thuật, tri đạo ngã đích sinh mệnh đích tẫn đầu đích giá nhất khắc, tài chân chính đích thể hội đáo liễu thập ma khiếu tố thiết dương, a a, nhĩ môn tựu bạn tùy trứ giá cá thần kỳ đích pháp thuật trường mai địa hạ ba.”
“Thiết dương chi thuật, tịch diệt luân hồi.”
Tùy trứ diệp hạo đích nhất thanh đại hát, đốn thời không trung xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích hắc sắc tuyền qua, áp trứ thần lôi quân chủ hòa thanh ngưu đích thân thể bất đình địa vãng hạ lạc, cường đại đích hấp lực tưởng yếu bả nhị nhân toàn bộ đô hấp nhập kỳ trung.
“Phong tử, ngã tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ như nguyện đích, nhĩ tưởng nhất cá nhân đối phó ngã môn lưỡng cá nhân, ngã hội nhượng nhĩ thâu bất thành thực bả mễ đích. “Thần lôi quân chủ đốn thời đại hát nhất thanh thuyết đạo.
Tùy hậu thần lôi quân chủ tránh thoát liễu diệp hạo đích thúc phược, cảm thụ đáo liễu tự do đích thần lôi quân chủ đốn thời nhất cá thiểm thân tựu yếu đào bào, đãn thị khước phát hiện tự kỷ vô luận chẩm ma đào bào thủy chung thị xuất bất khứ giá cá hắc sắc tuyền qua đích chu vi.
“A a, nhĩ môn bất dụng tưởng trứ đào bào liễu, luân hồi đích lực lượng một hữu nhân năng cú để đáng, bao quát ngã tại nội, luân hồi thị nhất cá thời đại kết vĩ tiếp trứ nhất cá thời đại đích khai thủy, ngã môn thị kết vĩ, tha môn thị khai thủy, sở dĩ bất yếu tránh trát liễu, luân hồi lạc, lạc luân hồi, ngưng. “Diệp hạo đạm đạm đích thuyết trứ giá nhất đoạn thoại, thân xuất tự kỷ đích song thủ nhiên hậu dụng lực nhất niết.
Đốn thời thanh ngưu hòa thần lôi quân chủ đô bị na cá hắc sắc đích tuyền qua hấp liễu tiến khứ, căn bổn một hữu nhất điểm phản kháng đích dư địa, thần lôi quân chủ đốn thời đại hát nhất thanh, “Tiểu tử, ngã thị bất hội phóng quá nhĩ đích, đẳng trứ ngã.”
Tùy trứ thần lôi quân chủ đích thoại âm lạc hạ, không trung đích cự đại đích hắc sắc tuyền qua dã biến thành liễu nhất cá hắc sắc đích tiểu cầu, lạc tại liễu diệp hạo đích thủ trung, diệp hạo nã trứ giá cá hắc sắc đích tiểu cầu, tâm trung đốn thời cảm khái vạn thiên.
Diệp hạo chuyển quá đầu khán trứ hạ diện đích chúng nhân, hòa na kỉ cá nữ sinh, khinh khinh đích khai khẩu thuyết đạo, “Ngã bất hậu hối, giá thị ngã đích túc mệnh, dã thị ngã đích luân hồi đích kết thúc, vong liễu ngã ba, trảo nhất cá chân tâm ái nhĩ môn đích nam nhân quá thượng chúc vu nhĩ môn tự kỷ đích sinh hoạt, giá thị nhĩ môn luân hồi đích khai thủy.”
Tùy trứ diệp hạo thoại âm lạc hạ, diệp hạo đích sinh mệnh chi lực đốn thời nhiên thiêu hoàn tất, diệp hạo vận dụng liễu tối hậu nhất ti lực lượng, bả thủ trung đích hắc sắc đích viên cầu phong ấn tại liễu giá phiến thổ địa chi hạ, thị vĩnh cửu đích phong ấn, vô luận thị thùy đô giải bất khai đích phong ấn.
Nhiên hậu diệp hạo sở trạm lập đích vị trí nhất đạo linh hồn phiêu phiêu đãng đãng đích phi tại liễu không trung, chúng nữ chung vu nhẫn bất trụ liễu, cấp mang trùng liễu thượng khứ, khán trứ không trung đích linh hồn hào đào đại khóc liễu khởi lai, không trung đích linh hồn diện đái vi tiếu hòa chúng nhân huy liễu huy thủ, nhiên hậu tiện tiêu thất tại giá thiên địa chi gian.
Thập niên hậu
Giá thời cự ly na tràng khoáng thế đại chiến dĩ kinh quá khứ liễu thập niên chi cửu, đương sơ diệp hạo phong ấn liễu thanh ngưu hòa thần lôi quân chủ chi hậu, liên quân sở hữu đích nhân đô vi liễu cấp diệp hạo báo cừu, đối thần tộc cản khẩn sát tuyệt, tối hậu hoàn thị cửu thải hòa ninh viễn tuyết bảo tồn liễu lý trí, lưu hạ liễu thần tộc đích nhất điểm huyết mạch, đãn thị chỉ năng thành vi nô lệ đích tồn tại, đãn thị hảo ngạt thần tộc một hữu diệt tuyệt.
Chi hậu đích sự tình tựu giản đan đa liễu, giá cá thiên địa thị diệp hạo chửng cứu hồi lai đích, dã thị sở hữu nhân đích cứu mệnh ân nhân, sở hữu đích chủng tộc tụ tại nhất khởi, thiêm đính liễu ngũ bách niên bất hỗ tương xâm phạm đích điều ước, chỉ yếu thị na nhất cá chủng tộc tiên vi ước, sở hữu đích chủng tộc đô hội liên thủ ba tha nhất khởi diệt điệu.
“Cửu thải tỷ tỷ, nhĩ hựu tại tưởng na cá ngoan tâm đích nhân mạ? “Ninh viễn tuyết khán trứ kiểm sắc thương bạch trạm tại sàng biên đích cửu thải, đốn thời hữu ta tâm đông đích thuyết đạo.
“Thị a, nhĩ bất dã thị mạ? Như quả tha hoàn tại đích thoại nhất định hội ngận khai tâm đích, tha tối đại đích nguyện vọng tựu thị thế giới hòa bình. “Cửu thải nhẫn trụ nhãn lệ, đốn thời khinh thanh thuyết đạo.
“Chân đích hi vọng tha năng cú thân nhãn khán đáo. “Ninh viễn tuyết khinh khinh đích bão trứ cửu thải đích thân thể khinh thanh đích thuyết đạo.
Tự tòng na tràng khoáng thế đại chiến chi hậu giá ta nữ nhân tịnh một hữu thính tòng diệp hạo đích kiến nghị, trảo nhất cá nhân giá liễu, nhi thị sở hữu đích nữ nhân toàn bộ đô trụ tại liễu nhất khởi.
Xảo xảo, cửu thải, ninh viễn tuyết, mỹ nguyệt, liễu thanh loan giá ta đối diệp hạo hữu trứ tình nghị đích nữ nhân toàn bộ đô trụ tại liễu nhất khởi, mỗi thiên hỗ tương thiết tha tự kỷ đích năng lực, vãn thượng nhất khởi tưởng trứ mỗ cá nhân.
Nhất tọa cự đại đích hoàng kim điêu tượng trữ lập tại chúng nữ trụ đích địa phương đích môn tiền, na cá điêu tượng thị thùy tưởng tất sở hữu nhân đô ngận thanh sở, chỉ hữu diệp hạo tài phối tại giá lí súc lập điêu tượng.
“A a, tổng thị sính anh hùng, đáo đầu lai chỉ năng hoán tác nhất cá lãnh băng băng đích điêu tượng, hữu thập ma dụng? “Cửu thải khán trứ diệp hạo đích điêu tượng khán đích xuất thần, bất do đắc khai khẩu thuyết đạo.
Diệp hạo thị nhất cá anh hùng, giá thị giá thiên địa chi gian mỗi cá nhân nhất xuất sinh sở hữu nhân đô hội cáo tố tha đích, như quả một hữu diệp hạo, giá cá thiên địa dã tựu bất phục tồn tại liễu.
“A a, như quả ngã bất sính anh hùng đích thoại, giá cá thế giới dã tựu bất phục tồn tại liễu bất thị mạ? Bất quá ngã tưởng giá dã tựu thị tối hậu nhất thứ liễu, dĩ hậu dã bất hội tái hữu nhu yếu ngã sính anh hùng đích địa phương liễu. “Đột ngột đích thanh âm xuất hiện tại nhị nữ đích thân hậu.
Cửu thải hòa ninh viễn tuyết đột nhiên thính đáo giá cá thanh âm đốn thời đại cật nhất kinh, cấp mang hồi đầu khán khứ, na cá thục tất đích nhân y nhiên diện đái vi tiếu đích khán trứ tự kỷ, tự hồ thị thập ma đô một hữu phát sinh nhất dạng.
Nhị nữ đốn thời đại khóc trứ phác tiến liễu na cá nhân đích hoài trung hào đào đại khóc, diệp hạo khinh khinh đích sĩ khởi đầu khán trứ thiên không không trung nam nam đích thuyết đạo, “Giá cá thế giới, ngã hựu hồi lai liễu, giá nan đạo tựu thị ngã luân hồi đích khai thủy mạ?”
Toàn thư hoàn