Sưu nhất hạ
“Mụ đích, nhĩ môn đáo để tại lí diện bồi dưỡng thập ma quái vật ni?” Lôi thần nhất hạ thu trụ lữ phương đích lĩnh tử, bả tha kỉ hồ đề liễu khởi lai.
Lữ phương đĩnh trứ hung, hạ ba thượng đích chuế nhục đô đôi đáo lĩnh tử thượng thành vi liễu nhất liên xuyến đích điệp trứu, kiểm thượng khước bất ôn bất hỏa, nhất kiểm vô cô đích dạng tử: “Nhĩ tiên bả ngã phóng hạ tái thuyết!”
Lôi thần phát liễu nhất thông khí, vô nại đích bả lữ phương phóng hạ, khán tha mạn mạn địa phù trứ tự kỷ đích quải trượng tọa hồi đáo sa phát thượng, suyễn liễu suyễn khí, tài mạn mạn địa thuyết.
“Sinh hóa bệnh độc thật nghiệm thất, bổn lai tố đích công tác tựu thị nghiên chế càn tế bào tái sinh kỹ thuật, vương diễm kha nhận vi đạo trí nhân loại lão hóa hòa tử vong đích chủ yếu nguyên nhân bất tại càn tế bào, nhi thị tại khống chế nhân thể lão hóa đích não thùy thể lí, sở dĩ ngã môn cải biến liễu nghiên cứu phương hướng, khai thủy tiến hành nhân não công năng khu đích phân khu vực nghiên cứu, thí đồ trảo đáo khống chế nhân thể suy lão đích bộ phân, cải biến tha, đạt đáo nhượng nhân loại trường sinh bất lão đích mục đích.
Đãn thị ngã môn tịnh một hữu ngận đa đích thật nghiệm phẩm, vu thị ngã môn trảo liễu nhất ta thân thể tử vong đích cương thi tộc đích đại não, tiến hành liễu giải phẩu, khước hữu liễu ý ngoại đích phát hiện.
Ngã môn phát hiện, trường kỳ thực dụng sinh huyết đích hoạt tử nhân thể nội đích cơ nhân sản sinh liễu biến dị, tha môn lão bất tử đích chung cực nguyên nhân thị cơ nhân đột phá liễu tự ngã phục chế hòa tái sinh đích tối cao hạn chế, khả dĩ đạt đáo vô hưu chỉ phục chế đích mục đích, tức sử hữu chu kỳ tính suy biến, quá trình dã bỉ chính thường nhân loại mạn thượng kỉ thập bội, giá đạo trí đại bộ phân đích cương thi tộc khả dĩ hoạt đáo ngũ lục bách tuế.
Vương diễm kha thôi đoạn thị thực dụng sinh huyết tạo thành liễu giá chủng cơ nhân đích biến dị, sử tha môn thể nội sản sinh xuất nhất chủng bất tri danh đích kích tố, giá chủng kích tố bị ngã môn mệnh danh vi C tế bào.
Yếu tri đạo, nhân tòng xuất sinh khai thủy tựu hội trì tục biến lão, tịnh bất thị ngã môn nguyện ý đích sự, nhi thị tổ thành ngã môn thân thể đích cơ nhân quyết định đích, cơ nhân quyết định liễu mỗi chủng sinh vật đô hữu kỳ cố định đích thọ mệnh, thả vô luận kinh quá đa thiếu niên đích tiến hóa, giá chủng cơ nhân đích cố hữu chỉ lệnh trạng thái thị bất hội cải biến đích, tựu hảo tượng hữu nhân tại cơ nhân thượng tỏa liễu nhất bả tỏa, tỏa tử liễu nhân loại đích thọ mệnh chỉ năng duy trì tại nhất bách tuế tả hữu, nhi thụ mộc tắc khả dĩ khinh dịch hoạt đáo thượng thiên niên.
C tế bào đích cường đại tựu tại vu tha khả dĩ trùng phá giá đạo cơ nhân tỏa, sở dĩ, ngã môn tương tha đề thuần xuất lai, trọng tân chú nhập chính thường nhân đích thể nội, khán khán thị phủ dã khả dĩ khởi đáo đồng dạng đích hiệu quả, sự thật chứng minh ngã môn đích tưởng pháp thị chính xác đích, C tế bào sử nhân loại đích cơ thể khả dĩ khoái tốc tự ngã tu phục, dã khả dĩ đồng dạng trùng phá cơ nhân phong tỏa, đại phúc độ diên trường nhân loại đích thọ mệnh.
Đồng thời, tha hoàn khả dĩ đề cao nhân thể lực lượng, cường hóa cơ thể, sử nhân loại canh gia đích cường đại mẫn tiệp, giá kỉ hồ thị sinh vật cải tạo trung đích đỉnh cấp trạng thái!
Khả thị, ngã môn khước một hữu ý thức đáo giá chủng thật nghiệm đái lai đích hậu quả, nhất đán trùng phá cơ nhân tỏa chi hậu, C tế bào tạo thành đích cường hóa thị bất hội tự động đình chỉ đích, thụ thể tại thật nghiệm đích hậu kỳ căn bổn vô pháp ức chế tự thân đích cường hóa, bất đoạn đích hấp thu tân đích năng lượng thành vi hạ nhất giai đoạn đích biến dị thể, ngã môn thậm chí bất tri đạo tha hoàn hữu đa thiếu tiềm lực khả dĩ cường hóa hạ khứ.
Sở dĩ chỉ hảo bả tha môn lãnh đống khởi lai, phong tàng tại thật nghiệm thiết bị nội bộ, dĩ phòng chỉ thật nghiệm đối tượng quá vu cường đại hủy điệu chỉnh cá thật nghiệm thất.”
“Vi thập ma bất trực tiếp nhân đạo tiêu hủy?” Lôi thần thính đáo giá lí, lãnh lãnh địa sáp liễu nhất cú.
Lữ phương diêu đầu khổ tiếu: “Nhĩ dĩ vi ngã môn bất tưởng? Ngã môn thí quá ngận đa chủng phương pháp, cường hóa hậu đích thú nhân kỉ hồ thị hoàn toàn bất tử đích……”
“Trực tiếp niễn thành nhục mạt dã bất hành mạ?” Lôi thần hanh liễu nhất thanh, “Biệt cân ngã tát hoang, nhĩ vô phi thị bất xá đắc tự kỷ đích thật nghiệm thành công, bất nguyện ý giá cá thật nghiệm thôi đảo trọng lai nhi dĩ, bảo lưu trứ tha môn đích thân thể, tiến hành tân đích thường thí bất thị mạ?”
Lữ phương dam giới địa tiếu liễu tiếu: “Dã hữu giá nhất bộ phân nguyên nhân, sở dĩ hậu lai ngã môn dã tưởng liễu bạn pháp, chế tạo liễu nhất chủng chuyên môn châm đối giá chủng cơ nhân cường hóa đích ức chế bệnh độc B1 khuẩn, tưởng hấp thu tha môn thân thượng đích năng lực, khả thị, căn cư mục tiền đích tình huống lai khán, tự hồ thị B1 khuẩn chu bệnh độc tại bồi dưỡng thất lí tiết lộ liễu……”
“Sở dĩ tựu hại tử liễu nhất chỉnh cá thật nghiệm lâu đích nhân? Giá ma độc?” Lôi thần cật kinh địa vấn, “Nhĩ môn bồi dưỡng liễu đa thiếu giá chủng bệnh độc? B thập ma 1 đích?”
Lữ phương vô nại địa dụng thủ bỉ hoa liễu nhất hạ: “Đại khái chỉ hữu cật phạn dụng đích nhất thang chước na ma đa ba……”
Hiện tại ni?
B1 bệnh độc đích tế bào kết cấu ngận bất ổn định, thọ mệnh bất hội siêu quá 24 tiểu thời, ứng cai dĩ kinh tại không khí trung tử điệu liễu, lữ phương khẳng định địa thuyết, cứu viện tiểu đội đích tử khẳng định thị hòa na kỉ cá cường hóa thú nhân hữu quan, tha môn hảo tượng thị đào xuất lai liễu……
“A? Na kha kha khởi bất thị ngận nguy hiểm liễu?” Lôi thần kỉ hồ khiêu liễu khởi lai.
“Giá cá đảo dã bất chí vu, thiên ẩn kế toán cơ đích trung tâm khống chế thất thị phòng hộ cực vi nghiêm mật đích, ngã chi tiền cáo tố quá nhĩ, toàn đô thị tinh cương phong bế, tha môn tái cường dã tiến bất khứ. Vấn đề tựu tại vu, ngã môn hiện tại dã vô pháp tiến khứ cứu viện……”
“Tri đạo vấn đề xuất tại na lí tựu hành liễu!” Lôi thần hắc hắc nhất tiếu, bất tựu thị kỉ cá cường hóa thú nhân ma, ngã khứ càn điệu tha môn!
“Nhĩ…… Tiểu tâm điểm nhi, na ta gia hỏa khả bất thị hảo nhạ đích, yếu tri đạo, kỳ trung hữu nhất chỉ, thị ngã môn tại trừu thủ C tế bào chi hậu, chú xạ tiến liễu cương thi tộc đích thân thể, thụ thể tịnh bất thị phổ thông nhân, sở dĩ cường hóa trình độ bỉ kỳ tha kỉ chỉ yếu khủng phố đắc đa……”
Lôi thần khinh miệt địa nhất tiếu, chuyển thân xuất khứ liễu.
Lữ phương trường thán nhất thanh, củ kết địa khán trứ bình mạc thượng, khốn tại thật nghiệm thất trung tâm đích vương diễm kha, biểu tình phục tạp nhi cổ quái.
“Đầu nhi, ngã môn tái tổ cá cứu viện tiểu đội, nhĩ đái đội nhất định một vấn đề!” Ngoại biên, phụ trách bảo an công tác đích tiểu đội trường truy thượng lôi thần, tiểu thanh kiến nghị đạo.
“Bất dụng, nhĩ môn biệt khứ liễu, ngã tự kỷ tựu túc cú liễu!” Lôi thần hanh liễu nhất cú, “Lữ phương na lão tiểu tử, đệ nhất chỉ cứu viện đội đích tử, cân tha bất năng thuyết một hữu quan hệ, tha ngận hữu khả năng tảo tựu tri đạo na ta bán thú nhân đào xuất lai liễu, chỉ thị nã ngã đích nhân khứ điền pháo khanh bãi liễu! Đẳng ngã hồi lai, tái mạn mạn địa thu thập tha!”
Lôi thần suý liễu suý ngạch tiền nhiễm thành kim sắc đích lưu hải, lộ xuất nhất chỉ tuấn tú đích nhãn tình, tha hồi khứ hoán thượng tự kỷ đích ngân hôi sắc tây trang, tại tiểu thối lưỡng trắc sáp liễu lưỡng bả đoản chủy thủ, nhiên hậu bối khởi nhất cán ******, thôi khai liễu thật nghiệm đại lâu đích môn.
Lữ phương đích quân đội tại thật nghiệm lâu ngoại vi lạp khởi liễu trường trường đích cảnh giới tuyến, kỉ lượng tô thức “Chiến hổ” thản khắc đổ tại môn khẩu, thượng thiên đích quân nhân khán trứ lôi thần khinh bộ mại tiến khứ, nhiên hậu lập khắc dao khống bả điện tử môn tỏa tử.
Lôi thần thần thái du nhàn địa khán liễu khán địa thượng tán bố đích thi thể, trứu liễu trứu mi, hảo xú, chẩm ma giá ma khoái tựu khai thủy hủ lạn liễu?
Tha đào xuất nhất khối thủ mạt khinh khinh địa yểm tại tị tử thượng, giá cá gia hỏa trang khang tác thế đích tập quán hoàn thị một biến, duyên hải tiểu ngư thôn lí trường đại đích hài tử, tòng tiểu tựu tiện mộ na ta quý tộc thức đích sinh hoạt, nhất đán ủng hữu liễu thật lực, tựu đặc tưởng đương quý tộc.
Lôi thần mạn mạn địa triều hồ hình đích tẩu lang tẫn đầu tẩu khứ, nhất lộ duyên trứ đệ nhất cứu viện tiểu đội đích lộ tuyến trảo đáo liễu bệnh độc thật nghiệm thất, tại thật nghiệm thất đích môn ngoại, phát hiện liễu nhất đôi cật thặng đích tàn chi, nhưng tại nhất biên đích trang bị hòa y phục hiển kỳ, thị chúc vu tha đích na bang huynh đệ đích.
Lôi thần yếm ác địa niết liễu niết tị tử, nhiên hậu nhất kiểm phẫn nộ đích thần tình mại bộ tẩu tiến bệnh độc thật nghiệm thất.
“Nhĩ môn tại na ni? Ân? Ca lai bồi nhĩ môn ngoạn liễu, xuất lai a! Nhĩ môn dĩ tiền bất dã thị nhân mạ? Tổng thính đắc đổng nhân thoại ba?” Lôi thần tặc nhất bàn địa tiếu trứ, đại thanh hô hoán.
Hốt nhiên, lôi thần mẫn tiệp địa giác sát đáo thân hậu hữu động tĩnh, tái hồi quá đầu đích thời hầu, tam chỉ chính diện phục địa đích “Nhân”, tựu tại bất viễn xử đích pha li hậu diện, tử tử địa trành trứ tự kỷ……c
Hữu thời hồ đồ tân tác 《》