( cầu chi trì )
Canh tân thời gian: 20160806
Nga? Hách chí bất động thanh sắc địa phản vấn, nhĩ thuyết ngã môn tại nghiên cứu thập ma?
“Đại gia đô thị thông minh nhân, giá cá hoàn dụng sai mạ? Đương nhiên thị như hà phòng ngự mộc tinh quỹ đạo a? Bất quá ngã khán ni, nhĩ môn dã nã bất xuất thập ma hảo bạn pháp liễu, y ngã khán, nhĩ môn duy nhất năng cú ngưỡng trượng đích tựu thị hách chí đích ý thức năng, đột kích hạm tinh tiến hành thứ sát, nhĩ môn dĩ kinh ngoạn quá nhất thứ liễu, sở dĩ, ngã sai nhĩ môn cai hội dụng hạch đạn thâu tập ngã đích hạm tinh liễu……”
Lý duy công nhất phiên thoại cánh nhiên tượng thấu thị nhãn nhất dạng sai đáo liễu chúng nhân đích tâm lí, bất do đắc nhượng hách chí tâm lí ám ám cật liễu nhất kinh, biểu diện thượng, hoàn đắc trang tác nhược vô kỳ sự đích dạng tử.
Tha hoàn một hồi đáp, lai mạn trung tương phảng phật thị giác đắc tự kỷ tọa tại giá lí, nhượng hách chí hòa lý duy công đối thoại hữu thất thân phân, tác tính thưởng quá thoại đầu lai thuyết: “Lý duy công, nhĩ tựu bất yếu vọng gia sai trắc liễu, ngã môn định hạ đích tác chiến kế hoa chỉ hữu đẳng đáo chiến tràng thượng nhĩ tài năng kiến thức đáo, bất quá, chỉ khủng phạ đáo thời hầu nhĩ hậu hối đô lai bất cập liễu!”
“Hanh hanh, lai mạn trung tương, ngã tại hòa hách chí thuyết thoại đích thời hầu thỉnh nâm bất yếu na ma một hữu lễ mạo đích sáp chủy!” Lý duy công kỉ hồ thị thuấn gian tựu hốt thị liễu tha đích tồn tại, tượng đại nhân giáo dục hài tử nhất dạng bả giá cá quân trung chủ tương cấp bình tế liễu quá khứ.
Giá nhất cú thoại thuyết đắc lai mạn trung tương kiểm thượng đằng địa hồng liễu khởi lai, tha dam giới địa bị sái tại liễu nhất biên, tượng thị bị nhân ngoan ngoan địa phiến liễu nhất ba chưởng tự đích, cương tưởng hảo yếu kế tục thuyết hạ khứ đích thoại dã tạp tại tảng tử nhãn nhi lí, thượng bất lai dã hạ bất khứ liễu.
Hách chí một tưởng đáo lý duy công hội hốt nhiên đối lai mạn trung tương như thử đích xuất ngôn bất tốn, đãn thị xuất vu tự kỷ đối lai mạn trung tương bổn thân đích ấn tượng bất hảo, tha đảo dã một chẩm ma tại ý.
“Nhĩ tựu toán sai đáo liễu hựu chẩm ma dạng? Nhĩ năng phòng ngự đắc liễu mạ? Lão tử lai vô ảnh khứ vô tung, nhĩ tối hảo bất yếu thụy giác, nhân vi ngã bất định thập ma thời hầu tựu đáo nhĩ đích chẩm đầu biên khán khán nhĩ khứ……” Hách chí hách hổ tha.
“Hanh hanh, ngã tương tín nhĩ hữu giá cá thật lực,” lý duy công tiếu trứ thuyết, “Bất quá ni, ngã dã hữu tự kỷ đích phòng bị đích bạn pháp, thượng nhất thứ tại thổ tinh đại chiến đích thời hầu, nhĩ môn tằng kinh đối huyết nguyệt nhân sử dụng quá B1 bệnh độc nhĩ ứng cai hoàn một hữu vong ký ba?”
“Nga?” Hách chí nhất lăng, đích xác, trọng minh hào hạm đội tác vi cương thi hạm đội công kích huyết nguyệt đích thời hầu, thị dụng quá, tha đích tâm lí thuấn gian phù hiện xuất nhất cổ bất hảo đích dự cảm.
“Đối vu B1 bệnh độc khả dĩ tạm thời sử ý thức năng thất hiệu giá kiện sự, ngã tưởng nhĩ dã ngận thanh sở!” Lý duy công đắc ý địa nhất thiêu mi mao, nhĩ cai minh bạch ngã tại thuyết thập ma liễu ba?
“Nhĩ dụng B1 bệnh độc đích thoát độc dịch miêu, an bài tại hạm tinh thượng, phòng chỉ ngã dược thiên quá khứ, nhân vi ngã nhất đán khứ liễu, tựu tái dã hồi bất lai liễu!” Hách chí hận hận địa sai trắc.
“Đinh đông! Cung hỉ nhĩ đáp đối liễu!” Lý duy công mi phi sắc vũ địa đắc ý khởi lai, tha đích thủ bất đình địa tại thuyết thoại đích thời hầu bạn tùy ngữ điều thượng hạ vũ động trứ, phảng phật nhất cá đề tuyến mộc ngẫu nhất dạng, “Tri đạo nhĩ hữu giá ma lệ hại đích ám sát kỹ năng, ngã chẩm ma khả năng bất tố nhậm hà phòng bị? Ngã trảo huyết nguyệt thượng cảo sinh vật nghiên cứu đích khoa học gia bộ tróc liễu nhất ta B1 bệnh độc, đối tha môn sử dụng thoát độc xử lý, nhiên hậu tán bố đáo sở hữu hạm tinh nội bộ, phủ tắc đích thoại, tựu thị tái hữu thập nhị hạm tinh dã bất cú nhĩ tạc đích a! Mạt nhật thời đại nhĩ đích năng lực hoàn một hữu giá ma cường đại, như kim tái bất phòng phạm nhĩ, tựu đẳng vu trảo tử……”
“……” Hách chí vô ngữ liễu, tưởng bất đáo tự kỷ đích bạn pháp cánh nhiên bị lý duy công khán phá liễu, hội nghị thất nội đốn thời nhất phiến túc tĩnh, mỗi cá nhân đô ý thức đáo lý duy công đích lệ hại, tha môn chi trung đại đa sổ dã đô nhận thức giá cá tiền mễ nhĩ đốn công tước, tri đạo tha tư duy chẩn mật, thị cá bất hảo đối phó đích giác sắc.
Hốt nhiên, hách chí khán đáo đoan mộc đồng khinh khinh địa bả tự kỷ đích thủ, phảng phật vô ý gian đáp tại liễu lai mạn trung tương phóng tại trác diện thượng đích thủ thượng!
Thập ma tình huống? Hách chí lập khắc cảm giác bất đối kính, chẩm ma tại công khai tràng hợp đoan mộc đồng giá ma hại tu đích nữ hài tử hội bả tự kỷ đích thủ phóng tại lai mạn trung tương đích thủ thượng?
Tha hoàn một tưởng minh bạch chẩm ma hồi sự, lai mạn trung tương tựu khai khẩu liễu, ngôn ngữ tốc độ phi thường hoãn mạn, khước nhất cải nhật thường thuyết thoại đích do dự bất quyết hòa mô lăng lưỡng khả, dị thường kiên quyết địa thuyết: “Lý duy công, nhĩ hội giá ma hảo tâm đích bả nhĩ bố trí hảo đích kế hoa thấu lộ cấp ngã môn mạ? Cáp cáp, dĩ ngã khán, nhĩ thị căn bổn đối B1 bệnh độc đích phòng ngự năng lực một hữu tín tâm a……”
Nhĩ thuyết thập ma? Lý duy công thuấn gian cải biến liễu kiểm sắc, tự hồ thị bị võ lâm cao thủ trạc trung liễu tử huyệt nhất dạng, diện như tử hôi địa khán trứ lai mạn trung tương.
“Hanh hanh, như quả nhĩ yếu hữu thập túc đích bả ác, tựu hội bất thanh bất hưởng địa đẳng trứ hách chí khứ, nhiên hậu hoạt tróc tha khởi bất canh hảo? Hiện tại đích tình huống thị, nhĩ khả năng thị bố trí liễu giá dạng đích phòng ngự thố thi, bất quá nhĩ dã bất tri đạo thoát độc hậu đích B1 bệnh độc đối vu hách chí đích năng lực hội bất hội hữu thập ma ảnh hưởng, vu thị, tựu lai đả cá dự phòng châm, đề tiền hách hổ nhất hạ ngã môn, nhượng hách chí bất cảm khinh dịch khứ…… Ngã thuyết đích một thác ba?” Lai mạn trung tương lãnh tiếu trứ điểm phá liễu lý duy công đích ý đồ.
Lý duy công mạn mạn thu hồi tự kỷ kiểm thượng đắc ý đích thần thải, tác tính dã bất tái tàng trứ dịch trứ, bãi xuất nhất phó đổ bác đích thần thái lai: “Na ngã môn tựu minh nhân bất thuyết ám thoại liễu, nhĩ môn bất tri đạo ngã tại na cá hạm tinh thượng hữu phòng bị, ngã môn dã bất tri đạo nhĩ môn hội tòng na lí đột tập, tựu khán hách chí hữu một hữu giá cá đảm tử lai thí nhất hạ liễu, ngã thị ngận hoan nghênh đích, tất cánh, như quả năng trảo đáo hách chí đích thoại, ngã dã tựu năng hoạch thủ thuấn di năng lực, na thị ngã tái nhạc ý dã bất quá đích liễu!”
“Nhĩ phóng tâm ba, ngã môn hội khứ thí đích, đương tâm, hạch đạn bạo tạc đích thời hầu, nhĩ tối hảo bất tại na tao hạm tinh thượng diện……” Lai mạn trung tương nhất phó trầm ổn vô bỉ đích thần tình, nghị nhiên thuyết đạo.
“Na hảo! Ngã môn nhất thiên hậu, quyết chiến mộc tinh!” Lý duy công bả thủ nhất huy, thiết đoạn liễu thông tấn.
Thử thời, đoan mộc đồng đích thủ tài xúc điện nhất bàn xoát địa tòng lai mạn trung tương đích thủ bối thượng triệt liễu hồi khứ, khoái đắc kỉ hồ một nhân phát hiện, hách chí tâm lí lập khắc hoảng nhiên đại ngộ, cương tài na ta thoại, đô thị đoan mộc đồng dụng tha đích não vực năng lực khống chế trứ lai mạn trung tương thuyết đích!
Bất quá, như quả đoan mộc đồng dĩ kinh khán xuyên liễu lý duy công đích kế sách, vi thập ma bất thân tự thuyết ni?
Hội hậu, hách chí trảo đáo đoan mộc đồng vấn xuất liễu tự kỷ đích nghi lự, đoan mộc đồng trừng trứ đại đại đích nhãn tình khán trứ hách chí: “Nhĩ đích trí thương chân đích thị khởi phục man đại đích, hữu ta thời hầu ngã giác đắc nhĩ hoàn đĩnh thông minh đích, hữu ta thời hầu tình tự nhất thượng lai, tựu thập ma đô khán bất đáo liễu, nhĩ một phát hiện lý duy công đích mục đích viễn viễn bất thị vi liễu lai hách hổ nhĩ nhất hạ ma, tha nhất khai thủy na ma đối lai mạn trung tương xuất ngôn bất tốn, thuyết minh tha ngận liễu giải lai mạn trung tương giá cá nhân, tật đố tâm cường, khán trọng tự kỷ đích vị trí, lý duy công đương trứ na ma đa nhân đích diện, bả nhĩ phủng đáo khả dĩ hòa tha trực tiếp đối thoại đích vị trí, nhiên hậu tượng lạp ngập nhất dạng bả lai mạn trung tương phao tại nhất biên, hiển đắc tha đa ma đích vô năng, nhĩ giác đắc, lai mạn trung tương hội bất hội ký hận?”
Hách chí ngưỡng đầu tưởng liễu tưởng, na cổ kế khẳng định hội đích!
“Đối a, ký hận đích thoại, tha nã lý duy công năng chẩm ma dạng? Tiểu khí đích nhân biệt bất trụ hỏa, hoàn bất thị yếu bả trướng toán đáo nhĩ đích đầu thượng? Nhĩ hoàn đại diêu đại bãi địa cân lý duy công đối thoại, tựu hảo tượng nhĩ thị quân trung chủ soái nhất dạng, cổ kế lai mạn trung tương đích tâm lí đô bả nhĩ mạ liễu đa thiếu biến liễu! Lý duy công ngận thông minh, tha tại cố ý ly gian nhĩ môn chi gian đích quan hệ, nhi ngã bả ngã khán phá đích thoại, nhượng lai mạn trung tương thuyết xuất lai, tha tài năng bác hồi kỉ phân diện tử, giá dạng đích thoại, khả dĩ hoãn giải ngã môn chi gian đích quan hệ, dã nhượng lai mạn trung tương tri đạo, ngã môn thị bất hội cân tha tranh thập ma đích! Bất nhiên đích thoại, tha bất đối phó nhĩ tài quái ni, sỏa qua!”
Hách chí lăng lăng địa khán trứ đoan mộc đồng bả thoại thuyết hoàn, chí vu tha thuyết liễu thập ma hách chí hoàn toàn một thính tiến khứ, đảo thị bị đoan mộc đồng thuyết thoại gian na chủng tự tín hòa tòng dung cấp hấp dẫn liễu, vưu kỳ thị tối hậu nhất cú, sỏa qua, đa ma tượng thị vương diễm kha a……
Đoan mộc đồng khán tha phát ngốc, tựu tri đạo giá cá gia hỏa hựu tại tưởng vương diễm kha liễu, vu thị khí đắc nhất đoạ cước: “Nhĩ căn bổn tựu một tại thính ngã thuyết thoại!”
Nhiên hậu, khí cổ cổ địa chuyển thân tẩu điệu liễu……