Dã tựu tại giá dạng đích tình huống hạ, lâm mộc kí nhiên hỗn tại giá ta nhân đương trung, bất khoái bất mạn đích tiến nhập đáo liễu đệ tam tằng.
Thử khắc, lánh nhất biên đích na phương thiên địa nội, đệ nhị tằng tiến nhập đệ tam tằng đích nhập khẩu xử, nhất phiên hỗn chiến chính tại tiến hành.
Giá cá thời hầu đích liễu phong, kỳ thật dã bất thời tha nguyện ý khứ tưởng, nhi thị tại tha đăng thượng cự đại điêu tượng yêu bộ, na khủng phố đích áp lực xuất hiện đích sát na, bất tri đạo vi hà xuất hiện tại não hải đương trung đích na cú thoại.
Tùy trứ khởi hống đích nhân việt lai việt đa, nhất thuấn gian tựu bạo phát liễu hỗn chiến, nhất ta gia hỏa thị thừa cơ, tương nhân kích sát tòng kỳ thân thượng, thu quát đối phương sở hoạch đắc bảo bối, chỉ hữu thiếu sổ kỉ cá thế lực đích nhân, tài thị izhende tưởng yếu đáo đệ tam tằng khứ tầm bảo.
Chỉ thị tha hoàn vô pháp chân chính minh bạch, chỉ thị minh bạch liễu nhất điểm điểm, khả giá nhất điểm điểm, dã nhượng liễu phong thân thỉnh vi vi nhất biến, trực tiếp biến thành ngốc lăng lăng đích mô dạng, khán khởi lai tựu tượng thị nhất cá thức thú linh hồn đích khu xác nhất dạng.
Nhi thử khắc tại đệ tam tằng đích nhân, trừ liễu phong vu tu tam nhân chi ngoại, đối đệ tam tằng bỉ giác thục tất, kỉ tại tha môn tiến nhập đệ tam tằng hậu, tựu trực tiếp triều tha môn đệ nhất thứ tiến nhập đệ tam tằng thời, sở phát hiện đích nhất xử tàng bảo đích địa phương bôn khứ.
“Hoàn phế thập ma thoại, đại gia nhất khởi thượng, tương giá ta gia hỏa càn điệu.”
Liễu phong thử khắc khước tại não hải đương trung, tư tác khởi đệ nhất thứ cận cự ly, tại khán hướng cự đại điêu tượng đích thuấn gian, xuất hiện tại não hải đương trung na cú thoại.
Do vu, hữu ta thế lực đích nhân, lai đáo giá lí bỉ giác vãn, đãn tại đắc đáo liễu giá lí tựu thị tiến nhập đệ tam tham càn đích nhập khẩu, tiện yếu cầu tiến nhập đệ tam tằng khứ, khước bị đương thời lâm thời đạt thành hiệp nghị đích kỉ gia thế lực, nguyên bổn sở lưu hạ đích nhân cấp cự tuyệt.
Dã chính thị nhân vi giá dạng, giá nhất cá thế lực đích nhân, dã tựu một hữu ly khai, phản nhi nhất cá cá ác ngoan ngoan đích trành trứ, chính tại khán thủ giá xử tiến nhập đệ tam tằng nhập khẩu đích các thế lực lưu hạ chi nhân.
“Chư vị, giá ta gia hỏa, tưởng yếu tương đệ tam tằng bảo bối toàn bộ cật hạ, đại gia cân tha môn bính liễu.”
Lâm mộc căn bổn tựu một hữu đa hạng, tựu đái trứ kỉ nhân, hỗn tại dĩ kinh hỗn chiến kết thúc đích chúng nhân đương trung, dã tiến nhập liễu giá phương thiên địa đích đệ tam tằng.
Giá ta nhân dã các tự phân tán ly khai liễu, thả giá ta nhân đích tốc độ đô bỉ giác khoái, nhân vi tha môn đô ngận thanh sở, hiện tại giá phương thiên địa đích đệ tam tằng nội, dĩ kinh hữu nhân bỉ tha môn tiên tiến nhập liễu.
Sở dĩ, chúng nhân tuy nhiên đô khán đáo liễu, thử khắc lai đáo đích lâm mộc kỉ nhân, tài một hữu nhân xuất diễn chế chỉ, dã một hữu nhân quá lai, cân lâm mộc đẳng nhân phàn đàm.
Giá dạng nguyên bổn lai đích dã tựu nhất cá thế lực đích nhân, tuy nội tâm ngận oa hỏa, đãn tha môn đích nhân sổ khước bất đa, yếu thị chân chính tư sát khởi lai, dã bất thái khả năng tòng giá lí tiến nhập đệ tam tằng.
Song phương đích nguyên bổn hoàn hữu ta khắc chế đích thỉnh khóa quá, dã tại hậu lai đích nhất phương thế lực chi nhân, thật tại thị vô pháp nhẫn nhượng hạ khứ, trực tiếp cân thủ hộ đệ tam tằng nhập khẩu đích các thế lực sở lưu hạ chi nhân động khởi thủ lai.
Tứ chu đích nhân, tảo tựu đẳng đích bất nại phiền liễu, kỉ hồ tại giá nhất thuấn gian, tứ chu sở hữu nhân, tại kiến đáo na cá thế lực đích nhân, cân giá ta nhân đả liễu khởi lai, hoàn hữu nhân quần trung bất thời tưởng khởi đích khởi hống chi thanh.
Nhất bộ tiếp trứ nhất bộ, ngận thị đạp thật đích nhất bộ nhất giai vãng thượng phàn đăng, đồng dạng liễu phong vãng thượng phàn đăng đích tốc độ, bất quản thị hiện tại, hoàn thị tại một hữu xuất hiện áp lực tiền, đô bảo trì trứ kinh nhân đích nhất trí. om
Dã chính thị nhân vi tha môn bất tri đạo, dã tựu nhượng tha môn sở lưu tại đệ nhị tằng đích nhân, đáo liễu tối hậu chỉ hữu kỉ nhân đào thoát, kỳ dư đích nhân toàn đô bị trực tiếp kích sát.
Tất cánh, lâm mộc đẳng nhân tuy nhiên nhân sổ bất đa, khả lâm mộc đích cường đại, tha môn hoàn thị hữu tự tri tự minh, tha môn đương trung tịnh một hữu nhân, năng cú kỉ bách lâm mộc đích nhân tồn tại, dã tựu một hữu nhân xuất diễn chế chỉ liễu.
Sở dĩ, giá ta nhân đương trung, tịnh một hữu xuất diễn chế chỉ lâm mộc đẳng nhân, nhân vi tha môn tri đạo tựu toán thị chế chỉ lâm mộc đẳng nhân, dã vô pháp trở đáng đắc trụ lâm mộc đẳng nhân.
Nhân vi, tha môn thử khắc dã khán xuất lai liễu, tự kỷ đẳng nhân yếu thị bất nhượng, cực hữu khả năng hội bị giá ta nhân càn điệu, khả tựu tại giá kỉ cá thế lực lưu hạ đích nhân, linh thức cư đế ni ca xuất lai đích lĩnh đầu chi nhân, hoàn một lai đắc cập thuyết xuất tha môn nguyện ý đả khai tiến nhập đệ tam tằng nhập khẩu đích thoại.
Bất quá, dã chính thị nhân vi giá dạng, ma kiếm môn đích lâm mộc, đái trứ ma kiếm môn cận thặng đích kỉ nhân đương trung kỉ nhân, đồng dạng nhất lộ tầm đáo liễu giá xử tiến nhập đệ tam tham càn đích nhập khẩu.
Tùy trứ hậu lai đích nhất phương thế lực đích nhân, cân khán thủ thử xử đệ tam tằng nhập khẩu, các thế lực sở lưu hạ đích nhân động khí thu lai, bị trở đáng vô pháp tiến nhập đệ tam tằng đích nhân, bất tri đạo thùy dược hát liễu nhất thanh.
Đãn tùy trứ thời gian việt lai việt trường, hối tụ đáo giá lí lai đích nhân, hoặc giả kỳ tha thế lực đích nhân, dã nhất cá cá phẫn phẫn bất bình, bất tri bất giác gian, song phương tựu như bị điểm nhiên đích hỏa dược dũng nhất dạng, thuấn gian bạo tạc chi hậu.
Đương nhiên, giá ta nhân đương trung, dã hữu ta nhận thức tha môn thị ma kiếm môn đích nhân, đãn bách vu lâm mộc đích thật lực, tha môn dã một hữu thuyết thập ma, nhân vi giá căn tha môn căn bổn tựu một hữu thập ma quan hệ.
Khả yếu tựu toán thị tri đạo liễu, tương tín giá kỉ cá thế lực đích nhân, dã bất hội tại giá cá thời hầu, xuất khứ bang trợ tha môn đích nhân.
Nhân vi, giá ta nhân đô ngận thanh sở, tựu toán thị tại giá lí quá khứ cân lâm mộc đẳng nhân phàn đàm, tương tín đối phương chân đích cân tự kỷ đẳng nhân, ngộ đáo tại đồng nhất xử tầm bảo đích thoại, na đối phương dã bất hội tại na dạng đích tình huống hạ, vi liễu thưởng đoạt đáo bảo bối, nhi bất hội cân tha môn xuất thủ.
Sở dĩ, tưởng yếu tại giá đệ tam tằng nội, tầm trảo đáo bảo bối đích thoại, na tựu đắc bỉ tốc độ liễu, dã chỉ hữu hi vọng tự kỷ idea tốc độ bỉ giác khối, tại tiên tiến nhập đệ tam tham càn đích nhân, hoàn một hữu tòng biệt đích hữu bảo bối đắc phóng xuất lai tiền, tự kỷ năng cú tầm trảo đáo bảo bối
Giá tựu thị tỉnh ủy thế lực chi nhân đích bi ai, vĩnh viễn đô thị lợi ích cao vu nhất thiết.
Dã tựu thị tại liễu phong thân hậu, na tôn vạn trượng cao kim sắc pháp tương chân thân xuất hiện hậu, tha tựu hoảng hốt trung cảm giác đáo liễu, tự kỷ thạch hộc minh bạch liễu não hải trung sở xuất hiện đích na cú thoại đích nhất ta ý tư.
“Một thác, giá ta gia hỏa y trượng thật lực bỉ ngã môn cường, khả ngã môn nhân sổ đa, hoàn toàn khả dĩ tương tha môn càn điệu, tại tiến nhập đệ tam tằng khứ tầm bảo.”
Đãn thị, đồng ngôn cân giá ta nhân đương trung, dã một hữu na phạ nhất cá nhân, xuất lai khứ cân lâm mộc đẳng nhân phàn đàm.
Đô phong cuồng đích trùng sát liễu quá khứ, giá hạ hỗn chiến tựu trắc để đích bạo phát liễu.
Đãn bất quản như hà, giá ta nhân đô khai thủy phong cuồng công kích, tiên tiền kỉ gia thế lực sở lưu hạ đích lai khán thủ thử địa đích nhân, thử khắc dã đô diện sắc ngưng trọng.
Dã tựu trực tiếp tại hậu tiến nhập đệ tam tằng, na kỉ gia thế lực đích nhân, căn bổn tựu một hữu phát hiện phong vu tu tam nhân ti hào tung tích, kỉ cá thế lực đích nhân tối hậu tài vô nại đích phân biệt, các tự khứ tầm trảo đệ tam tằng càn đích bảo bối.
Khả tựu tại tha khứ tư tác đích thời hầu, bất tri bất giác gian, tha khước song thủ khoái tốc kết xuất kỉ tổ thủ ấn, tha thân hậu tại giá nhất thuấn gian, tựu xuất hiện liễu na tôn vạn trượng cao kim sắc pháp tương chân thân.
Đương nhiên, tha môn khước căn bổn tựu bất tri đạo, tha môn sở lưu tại đệ nhị tằng đích nhân, dĩ kinh cân đệ nhị tằng đích nhân, trực tiếp hỗn chiến liễu khởi lai.
Thử thời thử khắc khước hựu xuất hiện tại liễu tha đích não hải đương trung, giá tài phá sự tha bất đắc bất khứ tưởng, giá cú thoại đáo để thị thập ma ý tư? Nỗ lực gia tái trung... Như vô pháp duyệt độc thỉnh đa xoát tân kỉ thứ ←→
《》 hòa 《》 dĩ cập 《》 hòa toàn văn duyệt độc lai nguyên vu hỗ liên võng tương quan trạm điểm tự động sưu tác thải tập, cận cung trắc thí, học tập giao lưu hòa tác dẫn phục vụ.