Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
“Di!” U tôn nhất hạ tựu dược liễu hạ khứ, đạo: “Bất thác, bất thác, ngã năng cảm giác đắc đáo, phong ấn tựu tại lí diện, hắc giác kế tục càn hoạt, tương động khẩu khoách đại nhất ta.”
“Hảo ba!” Hắc giác điểm liễu điểm đầu, nữu đầu khán liễu nhất nhãn u tôn, tài hựu trương khẩu đối trứ na cá thâm khanh biên thượng lộ xuất đích động khẩu, xạ xuất nhất đoàn năng lượng đạn.
“Oanh long long!”
Tùy trứ năng lượng đạn kích trung, thâm khanh biên thượng sở lộ xuất đích động khẩu, thuấn gian khoách đại thập sổ bội.
Đẳng toái thạch hòa thổ khối điệu lạc, dương khởi đích phấn trần tán tẫn, vọng trứ dĩ kinh biến thành nhất trượng tả hữu đích sơn động, u tôn tài mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.
“Bất thác!” U tôn mãn ý đích phách liễu phách hắc giác đích đầu, đạo: “Bổn tôn tiến khứ phá giải cấm chỉ, nhĩ lưu tại ngoại diện chú ý tình huống, yếu thị hữu phá phát tình huống, nhĩ ký đắc lập tức thông tri bổn tôn.”
“Một vấn đề!” Hắc giác điểm liễu điểm đầu, đạo: “Chủ nhân phóng tâm, chỉ yếu ngã hoàn hoạt trứ, bảo chuẩn một nhân năng tiến đáo động lí diện khứ.”
Chỉ thị đương u tôn tiến nhập động nội hống, khước bất tri đạo tại ngoại diện đích hắc giác, cư nhiên nhất hạ tựu bát tại liễu địa thượng, kỉ hồ tha đích vĩ đại sự nghiệp, hô hô đại thụy liễu khởi lai, căn bổn tựu một hữu tố đáo tha sở thừa nặc đích sự.
Lánh nhất biên, tại liễu gia đích liễu phong, chính tại nhất cá tiểu viện nội, thảng tại nhất cá bả thảng y thượng, ưu tai du tai đích vọng trứ giáo viên nội đích ngân hạnh thụ, não hải đương trung khước tại tư khảo, ý kiến nhượng tha tưởng bất thái minh bạch đích sự.
Nhân vi, tòng tha tô tỉnh quá lai hậu, tựu tại trác ma nhất kiện sự, ma tộc cư nhiên cảm như thử đại trương kỳ cổ toàn diện nhập xâm đại lục, tưởng lai nhất định phách liễu ma tộc đại đa sổ đỗ ngạ cao thủ, tòng vực ngoại lai đáo liễu đại lục.
Khả giá dạng nhất lai, dã tựu thuyết minh liễu ma tộc sở phái đáo đại lục đích nhân, tuyệt đối thị tại ma tộc nội, dã toán đích thương thế cao thủ trung đích cao thủ.
Khả yếu thị mục tiền đại lục thượng các thế lực, hoàn thị vô pháp liên hợp khởi lai, na nhất định hội bị ma tộc giá ta cao thủ các cá kích phá.
Sở dĩ, liễu phong thử khắc khước tưởng bất thái minh bạch, vi hà giá ta ma tộc bất giá dạng tọa, phản nhi tượng thị lưỡng quốc giao chiến nhất dạng, nhất điểm ngoại mỗ ta đạo đô một càn, giá thật tại thị bất phù hợp la tập.
Nhân thử, tưởng bất thái minh bạch đích liễu phong, chân thật việt tưởng việt giác đắc bất thái đối kính.
Tựu tại giá thời, tiểu thúy hoảng hoảng trương trương, tòng giáo viên ngoại bào liễu tiến lai, khiếu hảm đạo: “Thiếu gia, bất hảo lạp! Thiếu gia, bất hảo lạp!”
“Đình! Đình! Đình!” Liễu phong vô nại địa ứng liễu thanh, đạo: “Tiểu thúy, nhĩ a hạt khiếu hoán thập ma? Nhĩ tiểu gia ngã giá bất thị hảo hảo địa mạ? Chẩm ma hồi sự thiếu gia bất hảo lạp?” Thuyết hoàn, liễu phong nữu đầu, mãn kiểm vi tiếu đích vọng trứ bào lai đích tiểu thúy.
“Hô! Hô!”
Khí suyễn hu hu đích tiểu thúy, bào đáo liễu phong cân tiền, nhất kiểm thương bạch thả hoảng trương đích thuyết đạo: “Thiếu gia, bất thời khai ngoạn tiếu, thị chân đích xuất đại sự liễu. Bành hán thiếu gia tha môn cương xuất mê thất thảo nguyên, tựu tao thụ đáo liễu ma tộc cao thủ phục kích. Nhi thả, thử khắc chinh hữu đại lượng đích ma tộc cao thủ, tòng ngoại diện tiến công mê thất thảo nguyên, mô thức thảo nguyên thượng đích yêu thú, hoàn hữu gia tộc đích đại phê cao thủ, đô khoái để đáng bất trụ liễu.”
“Thập ma?” Liễu phong kinh hô nhất thanh, đạo: “Đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự, vi hà hồi xuất hiện giá dạng đích sự, na tha môn hiện tại giá mô dạng liễu, hữu một hữu thùy thụ thương nha?” Thuyết hoàn, liễu phong tựu tưởng khởi lai, khả thương thế hoàn một hữu khôi phục đích tha, chỉ thị cương cương nhất động, khiên động liễu thương thế đích tha, bất do đắc đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí.
“Bất tri đạo!” Tiểu thúy khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, đạo: “Giá cá ngã hoàn bất thanh sở, ngã chỉ thị tại na biên bính đáo đao cuồng trương lão tha môn, chính tại na lí đàm luận, ngã tựu đệ nhất thời gian bào liễu quá lai, tưởng yếu tương thử sự cáo tố thiếu gia.”
“Cai tử!” Liễu phong tiêu cấp đắc nhãn tình đô hồng liễu, khả căn bổn tựu vô pháp động đạn đích tha, dã chỉ năng càn trứ cấp liễu.
Bất quá, liễu phong hoàn thị thanh sở nhất điểm, thử khắc tựu toán thị trứ cấp dã một dụng, tẫn khoái chỉ năng tương izshen thương thế khôi phục liễu, tài năng canh hảo đích khứ diện đối nhất thiết, dã năng canh hảo đích khứ giải quyết ma phiền.
Sở dĩ, liễu phong thâm hô hấp kỉ thứ, tiện diện vô biểu tình đích nữu đầu vạn trảo cá hợp tiểu thúy, đạo: “Tiểu thúy, tương ngã phụ đạo lí diện khứ, ngã nhu yếu tẫn khoái khôi phục thương thế, chỉ hữu tương thương thế khôi phục liễu, tài năng diện đối nhậm hà khốn nan.”
Tựu tại tiểu thúy sơn khu khái niệm, sam phù trứ liễu phong, mạn mạn triều phòng gian nội tẩu thời.
Thử khắc, chỉnh cá đại lục dĩ kinh loạn liễu sáo, liễu phong nguyên bổn sai trắc hoàn một hữu phát thần đích ca sự, thử khắc chính tại đại lục thượng tiếp liên bất đoạn đích thượng diễn.
Đồng dạng tiểu thúy thuyết đắc đáo đích tiêu tức nhất điểm đô một thác, thử sự thử khắc tại mê thất thảo nguyên ngoại diện, huyết vũ chính cung kính đích cân tại nhất cá nhân hậu diện, đồng dạng tại tha thân hậu hoàn hữu sổ bất tẫn đích ma tộc.
Tha môn đô tại quan võng, thử sự đại phê đích ma tộc, chỉnh hợp mê thất thảo nguyên đích yêu thú, hoàn hữu lưu gia đích đích cao thủ tư sát.
Một thác, nhượng huyết vũ đô năng như thử cung kính đích nhân, tựu thị đương sơ đả thượng hữu tôn đích dị giới lai đích cao thủ.
Nhi giá thứ ma tộc nhập xâm đại lục, khí thế dã thị thụ liễu thử nhân đích chỉ kỳ, vi đích cập thời trảo xuất u tôn đích hạ lạc, tài năng tương u tôn tức sát điệu.
Sở dĩ, tại đắc đáo hữu tôn đích hạ lạc hậu, huyết vũ tài hội quả đoạn phóng khí, kế tục truy sát liễu phong, nhi hồi khứ thống trị liễu thử nhân, đái trứ đại phê đích ma tộc hòa cao thủ, lai đáo liễu mê thất thảo nguyên chuẩn bị kích sát điệu u tôn.
“Huyết vũ, nhĩ khuyết hĩnh u tôn thị tại mê thất thảo nguyên nội, khả ngã một hữu cảm thụ đáo tha ti hào đích khí tức tồn tại, nhĩ thị bất thị cảo thác liễu.” Toàn thân hắc y kiểm thượng hoàn đái trứ nhất cá diện cụ đích hắc y nhân, dữ kỳ thâm hàn đích thuyết đạo.
“Đương nhiên!” Huyết vũ ngận xác định điểm liễu điểm đầu, đạo: “Đại nhân, ngã ngận xác định u tôn tựu tại mê thất thảo nguyên nội, đại nhân vô pháp cảm thụ đáo tha đích khí tức, na thị nhân vi tha mục tiền hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục. Ngã phát hiện tha đích thời hầu, tha hoàn thị vụ thái, hoàn một hữu hoàn toàn thành thật thể.”
“Hảo ba!” Hắc y diện cụ nhân điểm liễu điểm đầu, đạo: “Bổn tôn cô thả tương tín nhĩ giá thứ, yếu thị nhượng bổn tôn tri đạo, u tôn một hữu tại mê thất thảo nguyên, na nhĩ ứng cai tri đạo, bổn tôn đích thủ đoạn.”
“Phóng tâm!” Huyết vũ siểm mị đích tiếu liễu tiếu, đạo: “Đại nhân thỉnh phóng tâm, ngã năng cú bảo chứng, u tôn đương sơ bão trứ na nhận liễu ixiaozi, tựu thị tiến nhập liễu mê thất thảo nguyên, mục tiền hoàn một hữu tòng mê thất thảo nguyên nội xuất lai. Sở dĩ, u tôn mục tiền ứng cai hoàn tại mê thất thảo nguyên nội, giá nhất điểm ngã hoàn thị ngận xác định.”
Ác trứ nhất tịnh trường kiếm đích liễu chính, song nhãn huyết hồng đích vọng trứ, như triều thủy nhất dạng, triều mê thất thảo nguyên nội dũng lai đích ma tộc, mê thất thảo nguyên nội đích yêu thú, thử khắc dĩ kinh tử thương quá bán liễu.
“Bất hành nha! Giá dạng hạ khứ ngã môn căn bổn để đáng bất trụ, hoàn hữu giá ta ma tộc thị bất thị phong liễu, hoàn toàn bất kế hậu quả, như triều thủy nhất dạng, triều mê thất thảo nguyên nội dũng lai, giá ngận bất chính thường.” Liễu chính vọng trứ thân biên đích liễu lương, ngận thị dĩ hoạch đắc thuyết đạo.
“Thị nha!” Liễu lương đồng dạng nghi hoặc đích điểm liễu điểm đầu, đạo: “Gia chủ, ngã môn hoàn thị bất yếu quan tâm giá cá, hoàn thị ixiangxiangbanfa, như hà năng để đáng đắc trụ giá ta ma tộc, yếu thị tại giá dạng kế tục hạ khứ, ngã môn toàn đô hồi giao đại vu thử, mê thất thảo nguyên đích yêu thú, đô tử thương quá bán liễu, tương tín tại quá bất liễu đa cửu, tha môn đô hội hội đào đích, na cá thời hầu ngã môn chính diện đối thượng ma tộc, kết cục chỉ hữu nhất cá, tử đắc bất năng tái tử liễu.”