Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
“Giá thị thập ma địa phương!”
Sở mộ ngoan ngoan đích hoảng liễu hoảng tự kỷ đích não đại, nhãn thần chi trung thấu lộ xuất liễu nhất ti mê mang, tiền nhất miểu tha hoàn thị nhất cá danh khiếu địa cầu tinh vực đích vũ trụ chi trung, đãn thị bất quá thị nhất bế nhãn nhất tranh nhãn đích thời gian, thử khắc khước xuất hiện liễu giá lí.
Một hữu nhậm hà trì nghi, hạ nhất miểu, sở mộ phi khoái đích tảo thị liễu nhất hạ tự kỷ chu vi đích tình huống, giá thị nhất phó thiếu niên đích thân thể, đãn thị vô bỉ sấu nhược, nhi thả tại thủ tí hòa thối thượng canh thị hữu vô sổ đích thương ngân, hiển đắc ngận thị khả phố.
“Khán lai ngã hiện tại đích tình huống bất thị ngận diệu!”
Tái hạ nhất miểu, sở mộ tắc thị sĩ khởi đầu lô khán liễu tự kỷ chu vi đích tình huống, tha đích chủy giác thử khắc tắc thị tái thứ lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu.
Ngận giản đan, một hữu nhậm hà đích dương quang, hoàn toàn thị nhất phiến hôn ám, ngẫu nhiên chi gian tự môn phùng hòa song hộ chi trung tiến nhập nhi lai đích dương quang, chung vu thị cấp liễu sở mộ nhất ti khán thanh chu vi hoàn cảnh đích cơ hội.
Dữ thử đồng thời, lai tự tiền thế kim sinh đích vô sổ tranh vanh tuế nguyệt, khả ca khả khấp đích hồi ức dã thị phác diện nhi lai, sở mộ tâm thần nhất chấn, khán trứ tại địa thượng đích nhất cá thủy qua chi xử sở đảo ánh đích sấu nhược thiếu niên đích thân ảnh, nhãn thần chi trung vô bỉ thâm thúy.
“Ngã bổn thị lai tự vị lai tinh vực đích nhất đại tuyệt thế sát thủ, vi liễu truy tầm thần bí thạch khí, thử khắc khước thị lai đáo liễu giá cá bất tri đạo thị thập ma dạng đích địa phương, nhi thả, đối vu thử khắc đích tình huống, ngã dã một hữu thái quá thanh sở đích liễu giải.”
“Giá thị,,, thập ma địa phương!”
Tâm niệm nhất động, sở mộ thuấn gian bế thượng liễu nhãn tình, nhất siếp gian, vô sổ mạch sinh đích ký ức dã thị tại giá nhất khắc tiến nhập liễu tha đích não hải, nhiên hậu, bị sở mộ đích não hải phong cuồng đích hấp thu.
“Giá cá địa phương, khiếu tố thiên la đại lục!”
Giá thị sở mộ tại nguyên bổn đích thiếu niên đích ký ức chi trung đắc đáo đích đệ nhất cá hữu dụng đích tín tức, hoán cú thoại thuyết, dã thị thử khắc tha sở xử tại đích thế giới, thị tha tức tương tương yếu tiến hành sinh hoạt đích thế giới, sở dĩ, giá thị nhất cá ngận hữu giới trị đích tiêu tức.
“Giá cá thiếu niên nguyên bổn đích danh tự, dã thị khiếu tố sở mộ, nhi thả hoàn thị thử xử đích thiên lôi thành đích thành chủ đích duy nhất đích nhi tử, khán khởi lai, thân phân hoàn toán thị bất thác.”
Sở mộ đích thần thức vô bỉ khoái tốc đích truyện động trứ, quan vu giá cá thiên la đại lục chi trung đích thiên lôi thành, quan vu giá cá dã thị danh khiếu sở mộ đích sở hữu tín tức, tại tha đích tâm trung đô thị phi khoái đích tiêu hóa trứ.
Bất quá thị kỉ cá trát nhãn đích thời gian, sở mộ dĩ kinh thị tương sở hữu nguyên bổn chúc vu giá cá thân thể đích ký ức đô thị dung nhập liễu tự kỷ nguyên bổn đích não hải chi trung, nhiên hậu tắc thị phi khoái đích tiến hành tư khảo, dĩ cập thử khắc tự kỷ đích xử cảnh duyên do.
“Giá cá sở mộ tuy nhiên thị thành chủ đích nhi tử, đãn thị sinh tính nọa nhược, nhi thả vô pháp tu hành, đảo thị tiêu háo liễu gia lí bất thiếu đích tiền tài hòa đan dược, toán đắc thượng thị nhất cá bất trạch bất khấu đích phế vật! “
”Bất quá, kí nhiên ngã dĩ kinh thị lai đáo liễu giá cá thân thể, na ma, chúc vu sở mộ đích phong vân thời đại, tiện thị do thử khắc tựu thị trực tiếp lạp khai tự mạc! “
Sở mộ nhất ngưng thần, thần thức tấn tốc đích khai thủy tại tự kỷ giá phó thân thể thượng tiến hành tra khán khởi lai, đẳng đáo tha chung vu tra khán hoàn tất chi hậu, tha đích chủy giác nguyên tiên đích khổ tiếu, chung vu thị biến tác liễu chấn kinh.
Giá giản trực tựu thị nhất phó tuyệt đối đích chiến thần chi thể, cư nhiên thị trực đáo hiện tại hoàn thị đình lưu tại thối thể tối đê đích tằng thứ, thậm chí khả dĩ thuyết, thị liên thối thể đệ nhất tằng đích thật lực dã bất như, giả như hòa thối thể giao thủ, tất bại vô nghi.
Dã thị nan đắc, chi tiền tòng ký ức chi trung, cư nhiên thị phục dụng liễu bất thiếu phi thường cụ bị giới trị đích đan dược hòa tiến hành liễu các chủng dược trấp đích tẩm phao, khước một hữu ti hào đích cải biến, giản trực tựu thị hủ mộc nan điêu.
Bất quá, giá kỳ trung, tất định thị tồn tại trứ nhất ta bất hợp lý chi xử, như thử tuyệt giai đích thể chất cư nhiên thị hãm nhập liễu tuyệt cảnh, giá kỳ trung, tất định thị hữu nhân tại bối hậu đảo quỷ.
Tái căn cư chi tiền sở mộ sở đắc đáo đích ký ức, bất nan phát hiện, giá đảo quỷ đích nhân dĩ kinh thị hữu liễu kỉ cá nhân tuyển, bị thiên lôi thành đích thành chủ sở thiên thu dưỡng đích lánh ngoại đích nhất nam nhất nữ tắc thị khoái tốc đích tiến nhập liễu sở mộ đích tư khảo chi trung.
”Sở dao đích hiềm nghi ứng cai khả dĩ bài trừ, tha chi tiền tẫn tựu thị gia nhập liễu lê sơn tông, vị tất hội vi liễu nhất cá tiểu tiểu đích thành chủ chức vị nhi cấp ngã đảo quỷ, sở dĩ, ngận hữu khả năng, thị sở vũ. “
Tại sở mộ đích ký ức chi trung, giá cá sở vũ thị thiên lôi thành chủ sở thiên tại ngoại thu dưỡng đích nhất cá hài tử, thiên phú trác tuyệt, nhi thị trí lực dã thị ngận cao, cơ bổn thượng thị nhất cá tu luyện thượng đích thiên tài, thế tục chi trung đích công tử chi lưu.
Như quả thuyết, hoàn hữu thùy tưởng yếu tự kỷ đích mệnh, thậm chí thị tưởng yếu tại thử khắc tương tự kỷ trực tiếp vô thanh vô tức đích kích sát, na giá cá sở vũ tuyệt đối thị bất nhị nhân tuyển, nhân vi tha hữu túc cú đích động cơ hòa mục đích.
Xác định liễu hại tự kỷ đích nhân, sở mộ đích kiểm sắc một hữu nhậm hà đích biến hóa, đãn thị tha đích thân thượng thử khắc khước thị khai thủy di mạn xuất lai đích nhất trận trận sát khí, chỉnh cá tiểu ốc chi trung thuấn gian tựu thị phảng phật hãm nhập liễu nhất chủng tuyệt đối đích khí tràng.
Dữ thử đồng thời, lai tự môn ngoại đích lưỡng cá nhân đích thanh âm dã thị tại giá nhất khắc tùy trứ phong thanh xuyên liễu tiến lai, sở mộ tâm trung nhất động, cước bộ khinh di, mạn mạn đích ba đáo liễu môn khẩu chi xử.
Thử khắc, tẫn quản thị thuyết, tha dĩ kinh thị quan tiến liễu giá cá một hữu thiên nhật đích tiểu ốc, nhi thả song thủ dã thị bị trực tiếp bảng trụ, đãn thị vi liễu phòng chỉ ý ngoại, tha đích song cước dã thị bị trực tiếp bảng trụ.
Như quả thuyết đích xác thị sở vũ sách hoa tương tự kỷ đái đáo giá cá địa phương, tịnh thả thị sưu tầm liễu lưỡng cá tiểu tư lai tương tự kỷ chính pháp, na ma giá cá sở vũ đích tâm tư dã vị miễn thái ngoan liễu, yếu tri đạo, tại sở mộ đích ký ức chi trung, giá cá sở vũ thị chỉnh cá sở gia đối tha tối hảo đích nhân.
Sở mộ bình khí ngưng thần, thần tình túc mục, phi thường an tĩnh, thậm chí thị liên tối khởi mã đích hô hấp đô thị hàng đáo liễu tối đê, giá dạng, dã thị tối bất khả năng bị phát hiện đích nhất chủng thâu thính đích kỹ xảo.
”Giá thứ sở vũ thiếu gia khả dĩ thuyết thị chân đích yếu hạ ngoan thủ liễu, kỳ thật sở mộ một hữu nhậm hà đích tu vi, căn bổn vô pháp đối tha đam nhậm thành chủ sản sinh thập ma dạng đích uy hiếp, đãn thị vi liễu xác bảo vạn vô nhất thất, tha hoàn thị hạ liễu ngoan thủ!”
“Giá cá đương nhiên, thuyết khởi lai, giá cá sở mộ dã chân thị nhất cá phế vật, hoạt trứ giản trực tựu thị tại lãng phí lương thực, đối vu ngã môn thiên lôi thành đích phát triển một hữu nhậm hà khả dĩ bang trợ đích tác dụng, tử liễu dã thị lạp đảo.”
Môn ngoại đích đối thoại tùy trứ phong thanh khoái tốc đích truyện tiến liễu sở mộ đích nhĩ tế, tha đích thần tình y cựu thị nhất phiến lãnh tĩnh tòng dung, một hữu biểu hiện xuất lai nhậm hà đích phẫn nộ, thậm chí thị liên nhất điểm điểm đích sinh khí đô một hữu.
Tha mạn mạn đích tái thứ di động hồi liễu nguyên lai đích địa phương, nhiên hậu tắc thị tuyển trạch liễu nhất cá tương đối thư phục đích tư thế tọa liễu hạ lai, tọa hạ chi hậu, tha đích tâm trung tắc thị tái thứ bàn toán liễu khởi lai.
“Ngã tác vi tằng kinh danh động địa cầu tinh vực, uy danh tại chỉnh cá đông bộ tinh vực đô thị hách hách hữu danh đích tồn tại, như quả tựu thị giá ma cửu tử điệu, vị miễn thị uy danh tảo địa, đâu nhân đâu đáo dị giới liễu.”
Sở mộ thần thức tái thứ chấn động, nhất cổ chân khí tự đan điền thâm xử thoán xuất, nhiên hậu tắc thị tại tha đích toàn thân đích kinh mạch chi thượng tiến hành nhất thứ hựu nhất thứ đích du động, tại vô sổ thứ đích du động chi hậu, chung vu thị đình liễu hạ lai.
Tại đình hạ lai đích nhất thuấn gian, sở mộ tâm thần nhất động, nhất sáo thần bí đích pháp quyết tắc thị tại đan điền đích thâm xử khai thủy hoãn hoãn đích vận hành liễu khởi lai, thuấn gian, tha đích toàn thân đô thị biến đắc noãn dương dương liễu khởi lai.
Phảng phật thị nhất đạo vô hình đích bình chướng nguyên bổn thị phong ấn trứ tha đích thân thể, đãn thị tại thử khắc đích chân khí lưu động chi trung thuấn gian tựu thị phá diệt, tùy tức, nhất cổ vô bỉ cường đại đích khí tức tái thứ xuất hiện tại liễu sở mộ đích thân thượng.
Sở mộ nhất dược nhi khởi, thủ trung hòa cước thượng đích thằng tác thuấn gian đoạn liệt, thử khắc, sở mộ toàn thân đô thị tán phát trứ nhất cổ cường đại đáo túc dĩ lệnh sở hữu nhân đô thị cảm đáo tuyệt vọng đích khí tức, phảng phật thị tại nhất thuấn gian khán kiến liễu vô tẫn đích địa ngục.
Một hữu nhậm hà đa dư đích biểu tình hòa thoại ngữ, sở mộ trực tiếp tựu thị nhất bộ đạp xuất, nguyên bổn môn thuấn gian phá liệt, nhi thử khắc hoàn tại môn khẩu thuyết thoại đích lưỡng cá tiểu tư thử khắc đô thị đại cật nhất kinh, đồng thời trạm liễu khởi lai.
“Nhĩ chẩm ma khả năng tẩu xuất lai?”
Kỳ trung đích nhất cá tiểu tư danh khiếu sở phi. Thử khắc khán đáo sở mộ cư nhiên thị năng cú tương bảng trụ tha đích thằng tác tránh đoạn, tha đích tâm trung đốn thời đại cật nhất kinh, đãn thị tùy tức tắc thị ác hướng đảm biên sinh, thu trứ bàng biên đích lánh ngoại đích nhất cá tiểu tư sở độ khán liễu nhất nhãn.
Lưỡng cá nhân đô thị tâm trung thích thích, nhãn thần chi trung thấu lộ trứ nhất cổ quyết nhiên, đương nhiên, canh đa đích hoàn thị bất hoài hảo ý, tại tha môn đích nhãn trung, sở mộ thử khắc dĩ kinh thị nhất cá tử nhân liễu.
“Nhĩ tựu toán thị hoạt trứ thấu liễu xuất lai, chung cứu dã thị nan đào nhất tử! Đảo bất như ngã môn thử khắc tựu thị trực tiếp tống nhĩ khứ tử!”
Sở phi ác ngoan ngoan đích thuyết đạo, hiện tại sự tình hữu biến, hòa chi tiền đại thiếu gia sở vũ thuyết đích tình huống tịnh bất tương đồng, tha môn thử khắc chỉ năng căn cư tự kỷ đích kinh nghiệm bạn sự.
Sở phi hòa sở độ đích thân ảnh đồng thời nhất động, thuấn gian tựu thị tiêu thất tại liễu nguyên địa, nhiên hậu lưỡng đạo thân ảnh tắc thị đối trứ sở mộ sở tại đích địa phương, như đồng ngạ hổ phác lang nhất bàn trùng liễu quá khứ.
“Phân thủy chưởng pháp!”
Sở phi thử khắc dã thị phi thường khẩn trương, đãn thị đối phương bất quá thị nhất cá một hữu thập ma tu hành thiên phú, thậm chí thị sử dụng liễu đại lượng đích đan dược đãn thị khước một hữu nhậm hà hiệu quả đích phế vật, tưởng yếu kích sát tha giản trực thị khinh nhi dịch cử.
“Liệt hỏa chưởng pháp!”
Dữ thử đồng thời, sở độ dã thị thi triển xuất liễu tự kỷ đích tuyệt chiêu, giá thị sở vũ vi liễu lung lạc tha nhi đặc địa tòng võ kỹ các cấp tha thâu lai đích nhất sáo hoàng giai thượng phẩm đích công pháp, đối vu sở độ nhi ngôn, dĩ kinh thị phi thường đích bất dung dịch.
Thiên la đại lục đích công pháp đích đẳng cấp hoa phân vi thiên địa huyền hoàng tứ giai, nhi mỗi nhất giai hựu hữu thượng trung hạ tam cá đẳng cấp đích hoa phân, nhất bàn lai thuyết, vận dụng công pháp sở đạt đáo đích hiệu quả bỉ man lực yếu cao minh đắc đa.
Tựu tại tha môn động thủ đích nhất thuấn gian, sở mộ dã thị động liễu, tha đích thân ảnh tại hư không chi trung thiểm động, thuấn gian, tựu thị tiêu thất tại liễu sở độ hòa sở phi đích nhãn tiền, trực tiếp hóa tác liễu nhất đạo hư ảnh.
Ba ba!
Ba ba ba!
Ba ba ba ba!
Liên tục đích nhĩ quang như đồng thị liên hoàn hưởng triệt thiên tế đích tiên pháo, tại sở độ hòa sở phi đích nhĩ biên vô bỉ kích liệt đích hưởng trứ, nhiên hậu, nhất trận trận tự kiểm thượng truyện lai đích đông thống thuấn gian thị tương tha môn sở hữu đích cảm giác đô thị phúc cái trụ.
Sở độ hòa sở phi tại tự kỷ hoàn một hữu chú ý đáo cứu cánh thị phát sinh liễu thập ma sự tình đích tình huống chi hạ, dĩ kinh bị giản đan trực bạch đích suất tại liễu địa thượng, như đồng thị lưỡng điều tử cẩu nhất bàn.
Tha môn đích tâm trung đích kinh khủng dĩ kinh siêu quá liễu nguyên tiên đích sát cơ, nhi thị bị mãn mãn đích kinh nhạ hòa hại phạ sở lung tráo, giá cá sở mộ, cư nhiên thị viễn viễn đích siêu xuất liễu tự kỷ, na lí hoàn thị na cá một hữu dụng xử đích sở mộ.
Tùy tức, tha môn tắc thị liên tưởng khởi liễu tại ngận cửu dĩ tiền phát sinh đích sự tình, na thời hầu, sở vũ thượng thả hoàn một hữu tiến nhập sở gia, đương thời sở gia duy nhất đích thiếu niên thiên tài tựu thị sở mộ, đãn thị tùy trứ sở vũ hòa sở dao đích đáo lai.
Sở mộ đích thiên phú tắc thị nhất bộ bộ hàng đê, trực đáo tối hậu, sở mộ trực tiếp thị biến thành liễu nhất cá phế nhân, thậm chí thị tại thử khắc, bị tha môn giá lưỡng cá khu khu đích thối thể tam trọng thiên đích tiểu tư sở cầm nã.
Nhi thử khắc, tha đích thiên phú khước phảng phật thị tại tự kỷ sinh mệnh đích tối hậu đích quan kiện thời khắc tái thứ bạo phát xuất lai liễu thiên phú, thậm chí thị viễn viễn đích siêu xuất liễu tha môn lưỡng nhân, hoàn toàn thị lão hổ hòa gia trung tiểu khuyển đích đối bỉ.
( tân thư thượng truyện, cầu thôi tiến, cầu thu tàng, cầu điểm kích! )