Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Chính văn đệ 713 chương chủ điện xuất sự
“Khán lai, nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu! Kí nhiên như thử ngã môn dã tựu bất đa thuyết liễu, ngã môn thử khắc lạc nhập nhãn tiền cảnh địa thuyết khởi lai dã thị nhất cá vô nại sự tình, đãn nhĩ kí nhiên tưởng yếu tương ngã môn thu nhập môn hạ, ngã hữu nhất cá tưởng yếu tri đạo đích vấn đề: Nhĩ, năng cú xác bảo ngã môn đích an toàn mạ?”
Văn ngôn, vũ vô tình lưỡng nhân tịnh vị như đồng mộ dung bàn tử hòa phong kinh vân sai trắc đích na bàn trực tiếp xuất thủ phản nhi thị tuyển trạch liễu đàm phán, hiển nhiên sở mộ dĩ kinh thuyết trung liễu tha môn đích sự tình, nhi thả hoàn hữu nhất điểm canh vi trọng yếu đích sự tình, tựu thị thử khắc tha môn xác thật dĩ kinh tẩu đầu vô lộ, chỉ yếu tự kỷ kế tục ngốc tại huyền hoàng đại lục, na diện lâm đích sát lục tựu vô pháp đóa tị.
Nhi giá nhất thiết, đô chỉ thị nhất kiện thuyết khởi lai ti hào vi bất túc đạo khước dã hiển đắc cực vi quan kiện đích sự tình liễu!
“Nhĩ môn cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự tình?”
Kiến trạng, phong kinh vân tắc thị tâm trung nhất động, toàn tức tâm trung nhất cá cá nhân ảnh tại kỳ thức hải chi trung khoái tốc chuyển động, bất đa thời nhất cá danh tự dã thị tiến nhập liễu tha đích não hải, đương tha tương giá cá danh tự hòa nhãn tiền lưỡng cá nữ tử tương đối ứng chi tế kiểm thượng đốn thời xuất hiện nhất mạt kinh khủng, yếu tri đạo vũ vô tình đích thật lực na phạ thị tại huyền hoàng đại lục dã thị cường đại vô bỉ, canh thị hách hách hữu danh.
Giá vũ vô tình nãi thị vô cực thần tông đích nhất đại sát khí, đãn thùy đô một hữu tưởng đáo đích thị tha môn cư nhiên hội bị giới vương triệu gia đích cường giả truy sát, canh một hữu tưởng đáo đích tắc thị vô cực thần tông cư nhiên một hữu xuất thủ vãn cứu.
Tha môn bất tri đạo, khước tịnh bất đại biểu sở mộ bất tri đạo.
“Quá lai tọa ba!”
Sở mộ đạm đạm nhất tiếu một hữu kế tục thuyết thoại phản nhi thị thân ảnh nhất động, trọng tân hồi đáo liễu chi tiền sở tại đích na cá địa phương, tại chiến đấu chi tiền sở mộ dĩ kinh hữu ý thức đích tương na cá địa phương bảo tồn hoàn tất, sở dĩ thử khắc tha môn tái thứ đáo liễu na cá địa phương, mộ dung bàn tử hòa phong kinh vân hách nhiên phát hiện na lí cánh nhiên y cựu thị bảo tồn đích cực vi hoàn chỉnh, thậm chí, tha môn đích thiêu khảo hoàn thị nhiệt đích.
“Kế tục khai cật!”
Sở mộ tiếu liễu tiếu tùy tức thủ trung quang mang nhất động, tương kỳ trung nhất cá đông tây thôn nhập khẩu trung.
Bất đa thời, mộ dung bàn tử hòa phong kinh vân dã thị một hữu ti hào cố kỵ đích trực tiếp cật liễu khởi lai, nhi vũ vô tình lưỡng nhân kiến trạng dã thị một hữu đa thuyết trực tiếp tòng kỳ trung trảo liễu nhất ta khai thủy cật khởi lai, giá ta nhật tử tha môn lưỡng cá nhân toán đắc thượng thị tại truy sát trung độ nhật, kỉ hồ một hữu năng cú hảo hảo đích bổ sung thể lực hòa tinh lực.
Tuy nhiên đối vu tu sĩ lai thuyết, cật đông tây giá kiện sự tình hiển đắc cực vi đa dư. Đãn thử khắc cật liễu nhất hội nhi chi hậu, vũ vô tình lưỡng nhân hiển nhiên thị cảm thụ đáo liễu tự thân tại mạn mạn đích bình tĩnh liễu hạ lai.
“Cương tài, đa tạ nhĩ môn tương cứu liễu!”
Đốn liễu đốn, vũ vô tình chi trung đích yêu diễm nữ tử tắc thị chủy giác lộ xuất nhất mạt đạm đạm tiếu dung: “Ngã thị vũ vô tình chi trung đích thanh vũ, nhi giá vị tiểu nữ hài thị ngã đích muội muội vô tình.”
“Chi tiền đích sự tình tương tín nhĩ môn dĩ kinh khán đáo liễu, ngã môn bị giới vương triệu gia đích cung phụng triệu sơn hà truy sát, đãn vô cực thần tông nãi chí vu thị thần vô cực đô thị một hữu ti hào động tác, đãn dã hứa nhĩ môn bất tri đạo đích thị, giá thứ đích truy sát thị tha mặc hứa đích, sự thật thượng tại chỉnh cá huyền hoàng đại lục thượng như phi tha mặc hứa, ngã môn lưỡng nhân một nhân cảm truy sát!”
Văn ngôn, sở mộ đạm đạm tiếu liễu tiếu, đãn mộ dung bàn tử hòa phong kinh vân tắc thị thần sắc nhất động, hiển nhiên một hữu tưởng minh bạch giá kỳ trung quan kiện.
“Nan đạo thuyết, kỳ trung hữu thập ma nan ngôn chi ẩn!”
Phong kinh vân tùy tức vấn đạo.
Tại tha khán lai, vũ vô tình tác vi vô cực thần tông đích nhất đại sát khí toán đắc thượng thị cường giả vô địch, giá dạng đích nhân tài phóng tại huyền hoàng đại lục đích thế lực chi trung giản trực thị nhất cá trấn sơn chi bảo, khả thị tại thần vô cực đích nhãn trung khước thị cực vi bất kham thậm chí mặc hứa triệu gia truy sát, giá kỳ trung khẳng định thị ẩn tàng liễu thập ma bí mật.
“Tự nhiên như thử!”
Thử khắc, na cá tiểu nữ hài vô tình tắc thị lộ xuất liễu nhất ti tự hồ một hữu đa thiếu cảm tình hoàn toàn thị tại tự thuật đích khẩu vẫn thuyết đạo: “Sổ nhật chi tiền ngã môn tại chiến thần học viện môn khẩu kiến đáo triệu gia thái tử triệu vô cực tàn bạo kích sát liễu ngũ danh học viên thả tương kỳ phân thi, tùy hậu tại ngã môn tưởng yếu ly khai đích thời hầu bị triệu gia cường giả phát hiện!”
“Chi hậu tự hồ vô cực thần tông hòa triệu gia đạt thành liễu thập ma hiệp nghị, nhi ngã môn hiển nhiên thị na cá hiệp nghị chi trung dụng lai hi sinh đích tồn tại, sự thật thượng, tòng thượng thứ bang trợ thần vô cực hoàn thành tối hậu nhất thứ thứ sát nhậm vụ chi hậu ngã môn dĩ kinh bất tái thị vô cực thần tông đích nhân liễu, giá dã thị thần vô cực phóng thủ đích nhất cá tối đại nguyên nhân, đương nhiên, tha canh tưởng yếu giao hảo triệu gia!”
Thuyết đáo giá lí, vô tình đích nhãn thần lạc tại sở mộ thân thượng: “Nhân vi ngũ lộ thị triệu gia hoàn thị vô cực thần tông, tha môn đô hữu nhất cá cộng đồng đích đối thủ, tựu thị nhĩ, sở mộ sở thiếu!”
“Cánh nhiên thị giá dạng!”
Mộ dung bàn tử hòa phong kinh vân giai thị nhất trận hí hư, hiển nhiên một hữu tưởng đáo nguyên lai giá vũ vô tình chi tiền tại vô cực thần tông trung phát sinh liễu giá chủng sự tình.
Dã nan quái tha môn hội bị truy sát!
“Giá cá hòa ngã cương tài tòng triệu sơn hà thức hải chi trung đắc đáo đích tiêu tức một hữu thập ma lưỡng dạng, hoán cú thoại thuyết nhĩ môn tịnh một hữu thuyết hoang, giá tự nhiên thị ngận hảo, đãn đồng thời bổn thiếu y cựu thị tưởng yếu vấn nhĩ môn nhất cú, nhĩ môn nguyện ý gia nhập bổn thiếu đích trận doanh mạ? Đương nhiên liễu, nhĩ môn tưởng yếu đích an toàn, bổn thiếu khả dĩ cấp nhĩ môn!”
Thuyết trứ, sở mộ thủ trung nhất đạo quang mang xuất hiện, toàn tức nhất mai lệnh bài lạc nhập vô tình thủ trung, sở mộ đạm đạm thuyết đạo: “Giá thị bế nguyệt tu hoa điện đích khách khanh lệnh bài!”
“Tòng giá nhất khắc khai thủy! Nhĩ môn tựu thị bế nguyệt tu hoa điện đích nhân liễu!”
Tha lộ xuất liễu nhất mạt khinh tiếu: “Đương nhiên, nhĩ môn canh thị bổn thiếu đích nhân, vị lai nhất nhật bế nguyệt tu hoa điện tất nhiên lạc nhập bổn thiếu đích thủ trung, tiện thị thần vô cực sở tại đích vô cực thần tông dã bất hội lệ ngoại, sở dĩ giá nhất thứ, nhĩ môn đích quyết định thị thập ma?”
“Sở thiếu!”
Kiến trạng, thanh vũ hòa vô tình tái vô trì nghi, lưỡng nhân đồng thời đê đầu.
Phanh phanh phanh!
Khước tại thử khắc, sở mộ thủ trung đích truyện tống phù tái thứ xuất hiện quang mang, nhi thả hòa chi tiền đích đại bất tương đồng, giá thứ hách nhiên thị thiểm thước trứ hồng sắc đích quang mang, yếu tri đạo tại sở mộ kinh lịch đích giá đoạn thời gian trung hoàn vị tằng kiến quá hồng sắc đích truyện tống phù truyện tống tín tức, tha đích kiểm thượng đương tức lộ xuất nhất mạt đạm đạm tiếu dung, tùy tức khán hướng liễu truyện tống phù.
“Bế nguyệt tu hoa điện chủ điện xuất sự, thỉnh sở thiếu khoái khoái tiền khứ!”
Kiến trạng, sở mộ chủy giác nhất động, tùy tức mục quang tại kỳ trung tảo thị liễu tam cá lai hồi, xác định giá thứ tuyệt phi thị thập ma giả truyện tín tức chi hậu, tự nhiên thị đái trứ phong kinh vân kỉ cá nhân đồng thời thân ảnh nhất động, khoái tốc ly khai thử địa triều trứ bế nguyệt tu hoa điện nhi khứ, giá thứ đích sự tình tuy nhiên bất tri thị hà sự, đãn hào vô nghi vấn giá thị tại khảo nghiệm sở mộ đích năng lực.
Kí nhiên cơ vân thường tương nhược đại đích bế nguyệt tu hoa điện giao cấp sở mộ đả lý, tha nhược thị xử lý bất hảo tất nhiên hội tạo thành kỳ trung nhân viên lưu thất hoặc giả tràng diện thụ nhục, na dạng đích thoại sở mộ thật lực vị miễn thị thái nhược liễu.
“Chẩm ma liễu!?”
Kỉ cá nhân đô thị nhất đầu vụ thủy, đãn thị khán trứ sở mộ kiểm thượng đích nhận chân biểu tình tắc thị lộ xuất liễu nhất mạt thích nhiên, tri đạo nhãn hạ tất nhiên thị phát sinh liễu thập ma nhượng sở mộ cảm đáo cức thủ đích sự tình liễu.