564.
Tác giả: Trúc vũ
564. Lai tự vu
Giang võ đích thoại ngữ yếu thị bị kỳ tha nhân tộc thính đáo đích thoại, khủng phạ hữu nhân hội tưởng, dĩ kinh bất cụ yêu tổ, khước nguyện thành vi yêu tổ chi nô, chân đích thị nhân chi thường tình mạ?
Bất quá thập man công chỉ đạo: “Ân! Đáo thời nhượng man tộc tiên dữ nhân tộc hối hợp, tương lai nhược thị hồi quy, tại trọng tân phân hóa xuất lai!”
Giang võ điểm điểm đầu, tựu bất tái đa ngôn trực tiếp ly khai, tiên thị trảo đáo du đãng tại ngoại đích tiểu mặc, tương tha thu nhập dược võ bảo điển đệ nhị hiệt chi hậu, tài phản hồi đáo viên tộc đẳng nhân thân tiền..
Nhất điểm đầu, giang võ tựu hóa thân vạn ức đa lí cao đích thân khu.
Tiền tam long dã lập mã hóa thân cự nhân, bỉ giang võ cao liễu chỉnh chỉnh nhất cá não đại, khủng phạ hữu nhất vạn nhất thiên ức lí cao đại.
Viên tổ, long tổ, phượng tổ, dữ hồ tổ đô phát xuất cường liệt vô bỉ đích hung ngoan khí tức.
Viên tổ thuyết đạo: “Hữu ta yêu tổ khủng phạ tòng nhất khai thủy tựu hữu sở ẩn tàng, sở dĩ ngộ đáo năng sát đích yêu tổ tựu kích sát, vô pháp kích sát chi hậu tái thường thí liên hợp chi sự”
“Tiên sát côn bằng!” Long tổ đột nhiên trầm thanh đạo.
Giang võ khán liễu viên tổ nhất nhãn, điểm điểm đầu đạo: “Dã hảo, nhược thị kỳ tha yêu tổ tri đạo ngã môn đích mục đích, hiện hành dữ côn bằng kết minh đích thoại, ngã môn khủng phạ ngận nan tương kỳ tha yêu tổ trục nhất kích sát.”
Viên tổ nhất điểm đầu chi hậu, giang võ tựu dữ tứ vị yêu tổ nhất đồng tiêu thất.
Tiền tam long thị tiên hướng trứ côn bằng sở tại đích phương hướng oanh xuất nhất quyền, nhiên hậu tài khẩn tùy giang võ đích cước bộ.
Nhất xuất hiện, giang võ dữ kỉ vị yêu tổ đô cảm giác đáo hậu phương hữu đạo việt lai việt cường đích hủy diệt khí tức, long tổ song nhãn hữu ta phát quang đích khán trứ tiền tam long, phượng tổ dữ hồ tổ đô lộ xuất liễu nhất điểm điểm ý ngoại chi sắc.
Bất quá giang võ dữ viên tổ đô thị nhất hiện thân tựu tái thứ tiêu thất. Đáo liễu côn bằng thân tiền, giang võ thượng lai tựu thị nhất chiêu kiếm nhị thập nhất, nhiên hậu tài điều dụng khả dĩ khống chế đích hư vô khí tức, yểm cái côn bằng đích chỉnh cá não đại.
Viên tổ tắc nhất bả bão trụ côn bằng đích não đại, nhiên hậu tựu thị vãng địa thượng ngoan ngoan đích nhất tạp.
“Bính”
Nhất thanh cự hưởng tựu nhượng thiên địa thất sắc, không gian phá liệt vô sổ, na địa diện phương viên sổ bách vạn ức lí chi nội đích thổ địa, cơ bổn thượng tựu thị sơn băng địa liệt đáo hảo tượng yếu phúc diệt liễu nhất dạng.
Long tổ dữ phượng tổ hoàn hữu hồ tổ khẩn tùy nhi lai, thượng lai tựu thị phong cuồng đích tê giảo trứ côn bằng đích thân thể.
Côn bằng thị vô thanh vô tức đích hóa thân thành ngư, nhất lưu yên đích tựu thị vãng ngoại đào.
Tha tuy nhiên thị thất khứ liễu ngũ quan sở hữu đích cảm giác, đãn thị tha đích thân thể khước cụ bị bổn năng bàn đích phản ứng.
Côn bằng nhất đào xuất giang võ dữ kỉ vị yêu tổ đích bao vi quyển, tựu lập mã hóa thân thành điểu, nhiên hậu đầu dã bất hồi đích hướng tiền cấp tốc trùng kích.
Biểu hiện đích dị thường quả đoạn.
Nhiên nhi tiền tam long tắc bằng không xuất hiện tại côn bằng thân tiền, song quyền như song long xuất hải, lưỡng chiêu tam long quyền, phong tỏa liễu côn bằng nhất chỉnh diện đích thối lộ.
“Lệ, hỗn trướng nhữ đẳng đô bất đắc hảo tử!” Côn bằng bạo nộ, nhiên hậu tái thứ hóa thân thành ngư, tái thổ xuất hải lượng đích hắc thủy đáo tự kỷ thân thượng, tha sở hóa chi ngư thuấn gian súc tiểu ngận đa bội, nhiên hậu trùng nhập hắc thủy chi trung.
Hắc thủy dã hứa thị côn bằng đích công kích dữ bảo mệnh đồng vi nhất thể đích bổn sự, đãn thị kiến đáo côn bằng giá bàn tác vi, giang võ tựu đột nhiên lộ xuất nhất cá đạm nhiên đích tiếu dung.
“Thiên lao địa lung!”
Như đồng nhất phiến uông dương đại hải bàn đích hắc thủy đoàn tứ chu, đột nhiên xuất hiện liễu ngận đa cự trụ.
Cự trụ thông thể thấu quang, hình trạng viên cổn, tổ hợp thành liễu nhất cá tù lung.
Tù lung đích cự trụ tuy nhiên cự đại vô bỉ, đãn thị cự trụ chi gian đích không khích dã thị cực vi khoan đại đích, như thử tù lung chi trung cư nhiên một hữu nhất tích hắc thủy tiết lộ xuất lai, giá tựu nhượng nhân cảm đáo hữu ta kinh kỳ liễu.
Viên tổ đẳng kỉ vị yêu tổ đô cảm giác hữu nhất ti ý ngoại đích khán trứ giang võ, nhiên hậu tựu cấp mang tương tù lung bao vi liễu khởi lai.
“Lệ khả ác, cô yếu tiêu diệt sở hữu nhân tộc!”
Nhất đầu cự điểu hảo tượng tự hắc thủy chi trung đản sinh, nhiên hậu thân khu cấp tốc bành trướng, hảo tượng tưởng yếu tương giang võ đích tù lung xanh bạo nhất dạng. Nhiên nhi giang võ đích tù lung khước tùy trứ côn bằng đích biến đại nhi biến đại, nhượng côn bằng vô pháp dụng bạo lực tương tù lung tồi hủy.
Viên tổ dữ long tộc, phượng tổ, hồ tổ đô một hữu đa ngôn, trực tiếp tham xuất lợi trảo, tòng lưỡng căn cự trụ chi gian xuyên nhập, tê trảo trứ côn bằng đích thân thể.
Nhất thời gian, hải lượng đích hắc thủy hòa tiên hồng đích huyết thủy tựu tại giang võ đích tù lung chi nội phiên cổn lưu động.
Quá liễu nhất hội nhi, giang võ tựu giải trừ tù lung, nhượng sở hữu hồng hắc chi thủy, trực tiếp đọa lạc đáo địa diện.
Hồng hắc chi thủy nhất đáo địa diện, tựu bất đoạn đích hủ thực địa diện, nhượng địa diện đích nê thổ hóa thành yên vụ. Thuấn gian đích, địa diện tựu hình thành liễu nhất phiến hồng hắc chi hải, siêu quá phương viên bách vạn ức lí chi địa.
Thiên không chi trung, xuất hiện nhất đầu mãn thân sang di đích côn bằng. Nhất thân thương ngân toàn bộ thâm khả kiến cốt, huyết như tuyền lưu. Đãn thị tha khước song nhãn cực vi âm lãnh đích khán trứ tứ chu, tự hồ tố hảo tùy thời bính tử nhất bác đích chuẩn bị, bất kiến nhất ti nhận mệnh tự đích.
Nhiên nhi, đột nhiên chi gian, giang võ dữ viên tổ, long tổ, phượng tổ hòa hồ tổ đô cấp mang hậu thối liễu khai lai, chỉ lưu súc thế đãi phát đích tiền tam long độc tự diện đối côn bằng.
Côn bằng tiên thị cảm giác đáo nhất điểm ý ngoại, đãn thị sinh mệnh quan đầu, tha dĩ kinh tinh thần khẩn banh, kiến chỉ thặng hạ tiền tam long, tha tựu lập mã bất cố nhất thiết đích trùng hướng tiền tam long, nhất phó tử dã yếu lạp nhất vị điếm bối đích khí thế.
Nhiên hậu tiền tam long tắc nhất biên đảo thối nhất biên kế tục súc lực, nhượng tự kỷ ‘ bối hậu đích khí tức ’ biến đắc việt lai việt cường.
Đương tiền tam long thân thượng đích khí tức hảo tượng tăng gia đáo liễu cực trí đích thời hầu, tha đột nhiên tựu thiểm thân khai lai, hảo tượng thị cấp côn bằng nhượng khai nhất điều thông đạo tự đích.
Nhi côn bằng tuy nhiên tưởng yếu lạp nhất vị điếm bối, đãn thị như quả khả dĩ bất tử đích thoại, tha hoàn thị bất tưởng tựu như thử oa nang đích tử khứ, sở dĩ nhất kiến tiền tam long thiểm tị, tha tựu bính tẫn liễu toàn lực đích hướng tiền trùng.
Nhiên nhi tại tiền phương đẳng đãi tha đích khước thị nhất đạo dĩ kinh tăng cường đáo yêu tổ nan địch, cự đại đáo tiếp thiên liên địa đích tam long quyền.
Tiền tam long nhất trực đô xử tại tha phát xuất đệ nhất chiêu tam long quyền đích tiền phương, dĩ thử mê hoặc côn bằng, nhi giang võ dữ viên tổ đẳng kỉ vị yêu tổ toàn bộ đô thị thế giới tối vi đỉnh phong đích cường giả, như thử tâm lĩnh thần hội, vô thanh mặc khế tự nhiên bất tại thoại hạ.
Như thử tiện nhượng cô quân phấn chiến đích côn bằng trứ liễu đạo.
“Súc phanh”
Nhất thanh cự hưởng, đại khái mạn diên đáo tam phân chi nhất giới chi địa, cường đại đích trùng kích khí thế, nhượng giang võ dữ viên tổ đẳng kỉ vị yêu tổ đô bất đắc bất hậu thối ‘ kỉ bộ ’ tài năng ổn trụ thân hình.
Viên tổ đẳng kỉ vị yêu tổ đô hữu nhất ti ti kinh nhạ đích khán trứ tiền tam long, tự hồ một tưởng đáo tha đích quyền pháp cư nhiên cụ bị như thử uy lực tự đích.
Long tổ thị song đồng thu súc, nhãn thần thiểm quá nhất ti kỵ đạn.
Nhất tràng đại chiến chi hậu, tam phân chi nhất giới chi địa, dã thị mãn mục sang di, tử đích bất chỉ côn bằng nhất đầu yêu tổ, hoàn hữu tại giá phương viên tam phân chi nhất giới nội đích sở hữu yêu thú dữ thảo mộc.
Tam phân chi nhất giới đích đại địa trực tiếp hóa thành liễu phế khư, giá tựu thị chân chính đích thần tiên đả giá phàm nhân tao ương liễu.
Nhất ba trùng kích ba quá khứ chi hậu, lưỡng nhân tứ yêu tổ tựu thiểm thân đáo côn bằng trung chiêu chi địa.
Chỉ kiến địa diện đáo để đô thị huyết tích, hoàn hữu bất thiếu đích toái nhục.
Viên tổ đột nhiên nhất huy thủ, tòng địa để thâm xử chiêu xuất nhất đầu hư huyễn ‘ tiểu điểu ’.
“Biệt, biệt sát cô, cô”
Bất đẳng côn bằng thuyết hoàn, viên tổ tựu tương ‘ tiểu điểu ’ nhất khẩu thôn hạ, nhiên hậu tựu tu luyện khởi lai.
( ngô châu trung văn đài )
《》 cận đại biểu tác giả trúc vũ đích quan điểm, như phát hiện kỳ nội dung hữu vi quốc gia pháp luật tương để xúc đích nội dung, thỉnh, ngã môn lập khắc san trừ, đích lập tràng trí lực vu đề cung kiện khang lục sắc đích duyệt độc bình đài.
, tạ tạ đại gia!