Văn chương nội dung hiệt
Chính văn 749.
←→ hạ nhất hiệt
Đệ thất bách tứ thập nhất chương bất động tắc dĩ, nhất động kinh nhân!
Dạ tẫn thiên minh, hỏa hồng đích thái dương khu tán liễu tất hắc đích dạ vãn, quang minh chung vu lai lâm..
Dương quang chiếu tại thân thượng, đốn thời cảm giác noãn dương dương đích, hắc dạ tiêu tán, tái thứ phóng nhãn vọng khứ, thị tuyến tái dã một hữu nhậm hà đích trở cách, nhi tử vu chiến tràng đích thi hài, dã toàn bộ ánh nhập liễu sở hữu nhân đích nhãn liêm trung.
Giá nhất thứ, tái dã một hữu nhậm hà nhân tiếu xuất thanh lai, vô luận thị địch nhân đích thi thể, hoàn thị tự kỷ huynh đệ đích thi thể, đô thật tại thị nhượng nhân ngận nan khai tâm khởi lai.
Nhất tưởng khởi tạc dạ hoàn tại nhất khởi cật phạn, nhất khởi liêu trứ tự gia đích bà nương hòa hài tử, hoàn thuyết quá liễu giá đoạn thời gian tựu hồi gia khứ khán khán, khả hiện tại, tha môn tái dã vô pháp hồi khứ liễu.
Lâm tiêu dao trường trường đích thán liễu khẩu khí, lâm kình thiên hoàn một hữu xuất hiện, giá lí dã chỉ hữu tha đích địa vị tối cao, chỉ hữu tha tài năng phát bố mệnh lệnh.
“Hồ đại ca, tôn đại ca, thanh điểm ngã quân thương vong nhân sổ, tẫn toàn lực cứu trợ thương viên……”
Lâm tiêu dao hướng hồ bất hồi hòa tôn văn võ hạ đạt liễu nhất hệ liệt đích mệnh lệnh, tử nhân tha trừ liễu trọng kim phủ tuất gia nhân chi ngoại, tha chân đích bất tri đạo hoàn năng tố thập ma, nhi hoạt nhân, na phạ thị tái dã vô pháp tác chiến đích nhân, vô luận phó xuất đa đại đích đại giới, tha dã yếu y trị tha môn!
Giá thị lâm tiêu dao tâm trung đích để tuyến, vô luận thị thùy dã bất năng xúc bính đích để tuyến, tha vô pháp đối nhất cá sinh mệnh thị nhi bất kiến, canh vô pháp đối tự kỷ đích huynh đệ kiến tử bất cứu.
Hồ bất hồi hòa tôn văn võ minh hiển dã thị giá dạng đích tưởng pháp, tiếp liễu mệnh lệnh hậu, tiện liên mang ly khai chấp hành mệnh lệnh liễu.
Nhi giá thời, lâm tiêu dao tài hữu cơ hội hòa ngu chỉ lan thuyết thượng kỉ cú thoại.
“Nhĩ lai liễu……”
Lâm tiêu dao nỗ lực tễ xuất nhất ti tiếu dung khán hướng ngu chỉ lan, nhu thanh khai khẩu đạo.
Nhất trận phong xuy quá, tương ngu chỉ lan kỉ lũ tú phát xuy ‘ loạn ’, tha dụng thông bạch đích ‘ ngọc ’ chỉ tương đầu phát thiêu đáo liễu nhĩ đóa hậu diện, kiểm thượng nhất trực đô thị vạn niên bất biến đích tiếu dung.
“Ngã lai vãn liễu, nhĩ bất hội quái ngã ba?” Ngu chỉ lan dã khai khẩu đạo.
Lâm tiêu dao thượng tiền khiên trụ liễu ngu chỉ lan đích thủ, khai khẩu đạo: “Ngã lâm tiêu dao vĩnh viễn bất hội trách quái tự kỷ đích ‘ nữ ’ nhân, hiện tại thị giá dạng, dĩ hậu dã thị giá dạng.”
Ngu chỉ lan văn ngôn, kiểm thượng tái thứ xuất hiện nhất ti tiếu dung, chỉ kiến tha dã ác khẩn liễu lâm tiêu dao đích thủ, cảm thụ trứ lâm tiêu dao thủ trung đích ôn noãn, tòng hoài trung nã xuất liễu thủ mạt, tiểu tâm đích vi lâm tiêu dao sát thức trứ kiểm thượng đích huyết tí.
Nhất biên ôn nhu đích cấp lâm tiêu dao sát trứ kiểm, nhất biên thuyết đạo: “Kỳ thật ngã khả dĩ canh tảo nhất ta lai chi viện nhĩ đích, đãn vi liễu nhượng ngã môn năng cú hoạch đắc tối đại hóa đích lợi ích, dã vi liễu dĩ hậu năng cú thiếu tử nhất ta nhân, canh vi liễu nhĩ năng cú canh khoái đích hoàn thành viễn chinh đích nhậm vụ, ngã dã chỉ hảo ngoan hạ tâm lai, nhượng tự kỷ lãnh hạ tâm lai, khứ tố na ta sự tình.”
“Chỉ lan, nhĩ đối ngã đích tâm ý ngã đô minh bạch, nhĩ tuy nhiên thuyết thị ngoan hạ tâm lai, khả ngã khán nhĩ ứng cai chính thị tương phản đích, nhĩ liễu giải ngã đích thật lực, nhĩ tương tín ngã, sở dĩ tài khẳng bả sở hữu đích nhất thiết đô ‘ giao ’ cấp ngã…… Nhi thả nhĩ bỉ ngã gia gia hoàn yếu tảo đáo giá lí, tựu khả dĩ khán đắc xuất nhĩ hoàn thị tối phóng tâm bất hạ ngã đích……”
Lâm tiêu dao song thủ nhất khởi ác trụ liễu ngu chỉ lan đích ‘ ngọc ’ thủ, lưỡng chỉ song nhãn thần tình đích chú thị trứ ngu chỉ lan, mãn thị nhu tình đích thuyết đạo.
Thính đáo lâm tiêu dao đích thoại, ngu chỉ lan ngốc ngốc đích khán liễu lâm tiêu dao lưỡng nhãn, tài trọng tân khôi phục vãng tích đích phong thải, chỉ kiến tha dụng ‘ ngọc ’ chỉ khinh khinh điểm liễu lâm tiêu dao đích ngạch đầu nhất tiếu, tiếu trứ đạo: “Soa điểm hựu bị nhĩ đích điềm ngôn mật ngữ cấp phiến liễu…… Bất yếu giải thích, giải thích ngã dã bất tín! Nhĩ bất tri đạo đối nhĩ thái tại hồ hội nhượng ngã tố xuất thái chủ quan đích sự tình mạ?”
Lâm tiêu dao cương yếu giải thích, hựu thính đáo ngu chỉ lan bá khí đích mệnh lệnh, bất do đắc khổ tiếu đích diêu liễu diêu đầu, tiếu trứ đạo: “Thị thị thị, ngã đích chỉ lan ‘ nữ ’ vương tối thông minh liễu, nhĩ khả thị ngã đích quân sư a, kiên quyết bất năng ảnh hưởng nhĩ đích phán đoạn.”
“Giá hoàn soa bất đa!”
Ngu chỉ lan điều bì đích bạch liễu lâm tiêu dao nhất nhãn, toàn tức khai khẩu đạo: “Ngã môn khứ biệt đích địa phương tẩu nhất tẩu ba, hữu ta sự tình yếu cáo tố nhĩ, giá lí…… Ngã hữu ta hại phạ……”
Lâm tiêu dao giá tài tưởng khởi ngu chỉ lan khả bất tượng tự kỷ, nhân gia thị nhất cá kiều nhược đích ‘ nữ ’ tử, khán đáo giá ma đa đích tàn chi đoạn hài, chẩm ma khả năng bất hội phạ.
Tưởng đáo giá lí, tha tựu trực tiếp bão khởi liễu ngu chỉ lan, bất nhượng ngu chỉ lan đích hài tử bính đáo nhất điểm tiên huyết, nhượng tha khẩn khẩn đích kháo tại tự kỷ đích ‘ hung ’ thang thượng, bất nhượng tha đích thị tuyến trung hữu bán điểm khủng phố đích đông tây.
Phiến khắc hậu, viễn ly liễu chiến tràng, nhãn tiền mãn thị nhất phiến thông thúy đích thảo địa, lâm tiêu dao tài tương ngu chỉ lan phóng liễu hạ lai.
“Chỉ lan, thị ngã bất hảo, ngã tảo ứng cai tri đạo nhĩ môn hội hại phạ đích.” Lâm tiêu dao liên mang hướng ngu chỉ lan thuyết đạo.
Ngu chỉ lan khước thị diêu liễu diêu đầu, đạo: “Kỳ thật ngã thị bất hại phạ đích, thuyết đáo để tha môn dã đô thị tử tại liễu ngã đích toán kế chi trung…… Ngã chỉ thị tưởng khán khán nhĩ hội chẩm ma tố nhi dĩ……”
Lâm tiêu dao văn ngôn, kiểm thượng bất do đắc xuất hiện nhất bài hắc tuyến.
“Ân, nhĩ đích phản ứng nhượng ngã ngận mãn ý, tác vi tưởng lệ, tựu thân nhĩ nhất hạ!”
Thuyết trứ, ngu chỉ lan tựu điểm khởi liễu cước tiêm, tại lâm tiêu dao càn táo đích chủy ‘ thần ’ thượng khinh khinh nhất ‘ vẫn ’.
Kiến lâm tiêu dao hữu ta ngốc ngốc đích dạng tử, ngu chỉ lan bất do đắc phát xuất liễu nhất thanh tiếu thanh, tài khai khẩu đạo: “Kỳ thật quan vu tây hạ đại quân hội lai dạ tập nhĩ môn, ngã dã hữu liễu giá cá phán đoạn liễu, nhi thả gia luật công chủ dã tằng cân ngã minh xác thuyết quá tây hạ đại quân hội lai tập kích nhĩ môn, nhượng ngã tảo tác chuẩn bị, giá tựu canh gia nhượng ngã xác định liễu tự kỷ đích phán đoạn.”
“Nhĩ thị thuyết uyển nguyệt công chủ dã phán đoạn xuất lai liễu?” Lâm tiêu dao liên mang vấn đạo.
Ngu chỉ lan lưỡng chỉ như thủy đích song mâu tử tế đích khán liễu lâm tiêu dao nhất nhãn, tịnh một hữu tòng lâm tiêu dao đích nhãn trung khán xuất thập ma bất hỉ hoan đích sự tình, giá tài điểm liễu điểm đầu, đạo: “Bất năng thuyết thị tha phán đoạn xuất lai đích, nhi thị hữu nhân cáo tố tha đích.”
“Hữu nhân?” Lâm tiêu dao mi đầu trứu liễu trứu.
“Một thác, bất quá na nhân thị thùy ngã hiện tại dã bất tri đạo, ngã khán nhĩ hòa tha đích quan hệ bất thác, như quả nhĩ khứ vấn vấn, hoặc hứa năng vấn xuất lai dã bất nhất định nga.” Ngu chỉ lan đạm đạm đích thuyết đạo.
Lâm tiêu dao văn ngôn, na hoàn cảm tại thuyết thập ma, tha liên mang san san đích tiếu liễu tiếu, bất cảm tái thuyết thập ma liễu.
“Nhĩ thuyết, nhĩ kế tục thuyết, ngã thính trứ ni.”
Ngu chỉ lan bạch liễu lâm tiêu dao, giá thứ kế tục thuyết đạo: “Bổn lai án chiếu chính thường lai thuyết, ngã ứng cai thị trực tiếp phái đại quân lai cứu viện nhĩ môn đích, khả hậu lai ngã hựu chuyển niệm nhất tưởng, ngã môn hà bất lợi dụng giá thứ cơ hội, triệt để đả ‘ loạn ’ tây hạ đích bộ thự, nhượng tha môn một hữu lập thân chi địa, bất đắc bất hậu thối!?”
“Nhĩ thị thuyết?” Lâm tiêu dao song nhãn đốn thời trừng đắc lão đại.
Ngu chỉ lan điểm liễu điểm đầu, đạo: “Một thác, tựu tại tây hạ đại quân tập kích nhĩ môn đích thời hầu, ngã phái xuất liễu ngũ vạn ‘ tinh ’ duệ, do gia gia hòa uyển nguyệt công chủ suất lĩnh, khứ đảo hủy tây hạ đại doanh liễu, giá nhất thứ…… Tha môn chân đích thị thập ma đô một hữu liễu.”
“Chân đích mạ? Chỉ lan, nhĩ chân đích thị thái ‘ bổng ’ liễu! Cấp liễu ngã thái đa kinh hỉ liễu!”
Lâm tiêu dao văn ngôn, ‘ kích ’ động địa trực tiếp bão trụ liễu ngu chỉ lan, tại tha tiếu kiểm thượng nhất đốn thân, chân đích thị bất thân bất túc dĩ biểu đạt tự kỷ tâm trung đích hưng phấn a!
Bổn thư lai tự
Thượng nhất hiệt ←→ hạ nhất hiệt canh tân thái mạn
Quảng cáo tái nhập trung…