Chương tiết mục lục 757.
Tác giả: Quỷ cốc tiểu sinh
Chương tiết mục lục 757. Lai tự vu
Đệ thất bách tứ thập cửu chương khuyến tạo phản ( trung )
“Nha đầu, nhĩ thính ngã thuyết, giá sự vô luận đối ngã hoàn thị đối nhĩ lai thuyết, đô thị hảo sự! Chí thiếu ngã hòa nhĩ phụ thân bất dụng sinh tử tương đối liễu! Nhi thả giá dạng dã khả dĩ giảm thiếu ngận đại đích thương vong, nhĩ tây hạ đích bách tính tương sĩ hội thiếu tử ngận đa nhân, ngã đại hạ dã thị nhất dạng a!”
Lâm tiêu dao chân đích ngận đầu đông, yếu thị đàm phán tha chân đích bất phạ, khả đàm phán đối tượng thị giá dạng nhất cá tiểu cô nương, tha tựu chân đích nhẫn bất hạ tâm lai, nhược thị đối biệt nhân, tha hoàn toàn khả dĩ động chi dĩ lý, hiểu chi dĩ tình, cai chẩm ma hốt du chẩm ma hốt du, đãn diện đối hứa nhã lệ, tha khước vô pháp thuyết xuất na ta thoại lai, đáo tối hậu, hoàn toàn thị nhất chủng khẩn cầu đích ngữ khí liễu. ( )
Hứa nhã lệ khước thị diêu đầu, tha tương kiểm mai tại thủ lí, đê trứ đầu, bất nhượng lâm tiêu dao khán đáo tha đích kiểm bàng, thời gian nhất phân nhất miểu lưu quá liễu, nhất khắc chung quá khứ, hứa nhã lệ nhưng cựu thị một hữu nhất điểm ứng đáp, giá nhượng lâm tiêu dao dã cảm đáo tâm lí ngận loạn.
Bán thưởng quá khứ, tha dã chân đích thụ bất liễu giá chủng áp ức đích phân vi liễu, chỉ kiến tha mãnh nhiên trạm liễu khởi lai, nhãn thần phục tạp đích khán liễu hứa nhã lệ nhất nhãn, chung vu giảo trứ nha tưởng yếu ly khai.
“Ngã cương cương dã thuyết quá, bất hội cường bách nhĩ, bất hội nhượng nhĩ cảm đáo bất thư phục, nhĩ bất tưởng đáp ứng na tiện bất đáp ứng, một thập ma đại bất liễu đích, hữu ngã tại một hữu nhân hội lai cường bách nhĩ…… Ngã chân đích bất hi vọng ngã môn đích quan hệ hội nhân vi giá kiện sự nhi cải biến, nhĩ hảo hảo hưu tức ba, như quả khả dĩ, tựu bả giá kiện sự vong ký ba……”
Thuyết bãi, lâm tiêu dao tựu chuẩn bị ly khai, nhi giá thời hứa nhã lệ khước đột nhiên sĩ khởi đầu khiếu trụ liễu lâm tiêu dao.
“Tiêu dao ca…… Ca”
“Ân?”
“Nhĩ tựu thị cá đại phôi đản, ngã yếu thị năng động phi yếu giảo tử nhĩ bất khả…… Giá cá cấp nhĩ, nhĩ khoái tẩu ba, ngã tái dã bất tưởng kiến đáo nhĩ liễu……”
Thuyết trứ, tựu tòng bả cương cương tàng hảo đích đông tây nã liễu xuất lai, trực tiếp hướng lâm tiêu dao nhưng khứ.
Lâm tiêu dao thân thủ nhất tiếp, chỉ kiến giá thị nhất cá tiểu nê nhân, đãn hoàn lai bất cập tử tế khán, tựu bị hứa nhã lệ cản xuất liễu doanh trướng.
Xuất liễu doanh trướng, nguyệt lượng dĩ kinh hựu nhất thứ huyền tại liễu dạ không chi trung, tha khinh khinh địa thán liễu khẩu khí, tá trợ nguyệt quang khán liễu khán thủ thượng đích tiểu nê nhân, giá cá nhân xuyên trứ khoan tùng đích trường bào, tú phát hữu ta lăng loạn đích tùy phong phiêu đãng, kiểm thượng nhất trực cầm trứ nhất ti đạm đạm đích phôi tiếu, tha thủ lí nã trứ nhất can trường thương, chỉnh cá nhân anh tư bột phát, sát thị soái khí.
Khán đáo giá lí, lâm tiêu dao nhược thị tái bất tri đạo thị thùy, tha dã tựu chân đích thị hạt liễu nhãn liễu.
Hứa nhã lệ niết đích tiểu nê nhân hách nhiên tựu thị tự kỷ a.
“Giá cá sỏa nha đầu a, chân thị nhượng ngã đầu đông……”
Lâm tiêu dao vô nại đích nhu liễu nhu ngạch đầu, khước tịnh một hữu hồi đáo tự kỷ đích doanh trướng, nhi thị tẩu xuất liễu quân doanh.
Tha thảng tại liễu nhất khối đại thạch đầu thượng, song nhãn hữu ta mang nhiên đích khán trứ không trung đích viên nguyệt, đầu não trung nhất phiến tương hồ đích cảm giác.
“Tiểu đệ đệ, chẩm ma liễu? Hữu phiền não liễu?” Tựu tại giá thời, nhất trận hương phong xuy lai, lâm tiêu dao hoàn vị phản ứng quá lai, tiện thính đáo thục tất đích thanh âm hưởng khởi.
“Lý tỷ tỷ!”
Lâm tiêu dao nhất chuyển thân, khả bất chính thị lý ngọc tương ma! Lý ngọc tương chính tọa tại lâm tiêu dao đích thân hậu, dã thị đồng lâm tiêu dao nhất dạng ngưỡng đầu khán trứ thiên thượng đích viên nguyệt.
Lâm tiêu dao nhất hạ tử tựu trảo trụ liễu lý ngọc tương đích ngọc thủ, lý ngọc tương chỉ thị vi vi khẩn trương liễu nhất hạ, khước một hữu tránh trát, nhậm do lâm tiêu dao khiên trứ tự kỷ.
“Ngã đích thông minh đích tiểu đệ đệ chẩm ma liễu? Chẩm ma hoàn sầu mi khổ kiểm đích liễu ni?” Lý ngọc tương tuy nhiên nhất trực tại bối hậu bảo hộ trứ lâm tiêu dao, khước đối lâm tiêu dao hòa ngu chỉ lan đích kế hoa tịnh bất tri tình, tha chỉ tri đạo lâm tiêu dao tòng hứa nhã lệ doanh trướng trung xuất lai hậu tựu như đồng sương đả đích gia tử nhất bàn, ngận thị vô tinh đả thải, giá nhượng tha tâm lí hữu ta đam tâm, giá tài hiện thân đích.
“Ai, nhất ngôn nan tẫn a…… Tê…… Lý tỷ tỷ, nhĩ chẩm ma hoàn cấp ngã đả châm a!” Lâm tiêu dao nhất kiểm u oán đích khán trứ lý ngọc tương.
“Nhĩ yếu thị tái giá dạng thuyết thoại khả tựu bất thị đả châm giá ma giản đan liễu!” Lý ngọc tương kiều tiếu đích thuyết đạo, chỉ thị giá tiếu dung nhượng lâm tiêu dao khán đích phát hoảng, tha liên mang san san đích khai khẩu đạo: “Thị thị thị, ngã tri đạo liễu, ngã tuyệt đối thính lý tỷ tỷ đích thoại, bất tái giá dạng thuyết thoại liễu.”
“Giá hoàn soa bất đa, na tựu thuyết ba……” Lý ngọc tương tương đầu kháo tại lâm tiêu dao đích kiên bàng thượng, hoãn hoãn khai khẩu đạo.
Lâm tiêu dao thân thủ bão trụ liễu lý ngọc tương đích yêu chi, văn trứ lý ngọc tương thân thượng đích hương vị, cảm thụ trứ lý ngọc tương ôn noãn đích ôn độ, tâm lí đích na ta sầu muộn chi cảm cánh nhiên như triều thủy bàn thốn khứ liễu, tha đích tâm tái thứ khôi phục liễu ninh tĩnh.
“Sự tình thị giá dạng đích……”
Lâm tiêu dao đối lý ngọc tương một hữu thập ma hảo ẩn man đích, tha trực tiếp tựu bả tự kỷ hòa ngu chỉ lan đích kế hoa, dĩ cập tự kỷ đối hứa nhã lệ thuyết đích thoại cáo tố liễu lý ngọc tương, nhi lý ngọc tương dã thị tĩnh tĩnh đích linh thính trứ lâm tiêu dao đích thoại, một hữu sáp nhất cú thoại.
Lâm tiêu dao thuyết hoàn chi hậu, lý ngọc tương tài khai khẩu đạo: “Giá ma thuyết, nhĩ thị tại đam tâm na cá khiếu nhã lệ đích nha đầu hội hận nhĩ?”
Tuy nhiên lâm tiêu dao bất tưởng thừa nhận giá nhất điểm, đãn sự thật khước dã tựu thị giá dạng, tha một hữu tưởng đáo, tại tự kỷ tâm lí, hứa nhã lệ đích địa vị cánh nhiên giá ma cao liễu.
“Ngã đích sỏa đệ đệ nha, nhĩ khả việt lai việt bất tượng nhĩ tự kỷ liễu a, nhất cá tiểu nữ hài nhi dĩ, bằng nhĩ đích bổn sự nhĩ hội phạ? Tựu liên tỷ tỷ ngã giá dạng đích nhân bất đô bị nhĩ đắc sính liễu, hoàn hữu thập ma dạng đích nữ tử năng đào đắc liễu nhĩ đích thủ chưởng tâm…… Nhi thả tỷ tỷ ngã quan sát na cá khiếu hứa nhã lệ đích nha đầu, tha đích tâm tư khả đĩnh phục tạp đích, vị tất tựu hội bất đáp ứng nhĩ……”
Lý ngọc tương dụng ngọc chỉ điểm liễu điểm lâm tiêu dao đích ngạch đầu, kiều sân đạo.
“Ngã na hữu lý tỷ tỷ thuyết đích na ma ưu tú lạp, lý tỷ tỷ tại giá ma khoa ngã, ngã chân đích hội kiêu ngạo đích.”
Lâm tiêu dao nhất hạ tử bả đầu phác đáo liễu lý ngọc tương đích ba đào hung dũng thượng, na chủng cảm giác chân thị thuyết bất xuất lai đích thư phục a, nhất tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên hội hữu giá dạng nhất cá thân tài nhạ hỏa đích lão bà, lâm tiêu dao tựu nhẫn bất trụ khẩu càn thiệt táo, đãn thuyết thật thoại, nhược phi lý ngọc tương điểm đầu tịnh thả bả y phục đô thoát quang liễu, lâm tiêu dao thị chân đích bất cảm hữu na chủng hành vi.
Bị lâm tiêu dao đột nhiên tập kích cấp cật liễu đậu hủ, nhiêu thị yêu mị đích lý ngọc tương dã nhẫn bất trụ tiếu kiểm phi hồng, đãn tha tất cánh thị lý ngọc tương, dạ vãn chi trung quang tuyến bất minh, lâm tiêu dao dã hoàn chân đích thị bất tri đạo lý ngọc tương dã hội hại tu đích.
“Tiểu đệ đệ, kỉ thiên bất kiến, nhĩ thị bất thị hựu cảm giác bất thư phục liễu, tưởng yếu đả châm liễu?”
Nhất thính đáo đả châm, lâm tiêu dao mã thượng tựu ly khai liễu lý ngọc tương đích ôn nhu hương, tha chân thị xá bất đắc na ba đào hung dũng, đãn vi liễu tự kỷ đích tiểu mệnh trứ tưởng, hoàn thị bất yếu tái đắc thốn tiến xích liễu, kim thiên năng cú cật đáo giá dạng đích đậu hủ, dã cai mãn túc liễu.
“Tiểu đệ đệ, nhĩ khả thị giá viễn chinh quân đích tiên phong nguyên soái a, yếu thị bị nhĩ đích sĩ binh khán đáo liễu nhĩ giá cá dạng tử, nhĩ tựu bất phạ nhĩ tại tha môn tâm trung đích quang huy hình tượng băng tháp liễu?” Lý ngọc tương tiếu trứ khai khẩu đạo.
Lâm tiêu dao văn ngôn, khước thị nhận chân đích điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ngã chân đích ngận phạ, sở dĩ ngã môn khứ trảo cá bí mật một nhân đích địa phương?”
Vu thị hồ, thống khổ đích khiếu hảm thanh tiếp nhị liên tam đích tại giá không khoáng tịch liêu đích dạ không trung bất đoạn hưởng khởi……
( ngô châu trung văn đài )
《》 cận đại biểu tác giả quỷ cốc tiểu sinh đích quan điểm, như phát hiện kỳ nội dung hữu vi quốc gia pháp luật tương để xúc đích nội dung, thỉnh, ngã môn lập khắc san trừ, đích lập tràng trí lực vu đề cung kiện khang lục sắc đích duyệt độc bình đài.
, tạ tạ đại gia!