Khả năng thị phạ kiều hữu hoa bất đáp ứng, bỉ lợi lạp duy tư liên mang bổ sung đạo: “Tôn kính đích kiều tiên sinh, thỉnh phóng tâm, ngã chỉ thị khán khán, tuyệt đối bất hội hữu nhậm hà quá phân đích niệm đầu, tất cánh hạch thật giá đồ chỉ đích chân thật tính thị ngã đích chức trách sở tại.”
Kỳ thật kiều hữu hoa tại giá đoản đoản tứ thiên thời gian nội, căn bổn tựu một hữu họa xuất tạ nhĩ mạn thản khắc toàn bộ đích đồ chỉ, tất cánh nhất lượng thản khắc sở thiệp cập đích linh bộ kiện thật tại thái đa liễu, cận cận tứ thiên, na phạ kiều hữu hoa đích ký ức lực tái siêu quần, dã vô pháp toàn bộ họa xuất.
Đãn giá dạng dĩ kinh túc cú đề tiền xuất giá phân thiết kế đồ chỉ đích giới trị liễu, nhi thả hoàn bất dụng đam tâm bị nhân khuy tý thiết thủ, nhân vi một hữu tự kỷ tiếp hạ lai đối quan kiện bộ vị đích kỹ thuật đồ chỉ, thùy nã đáo giá phê đồ chỉ dã chỉ thị nhất đôi phế chỉ nhi dĩ.
Sở dĩ, bất yếu thuyết thị cấp bỉ lợi lạp duy tư khán khán, tựu toán thị cấp tha nã tẩu đô một vấn đề.
Bất quá, kiều hữu hoa biểu diện thượng hoàn thị trang tác miễn vi kỳ nan, mại liễu cấp liễu bỉ lợi lạp duy tư hảo đại nhất cá diện tử đạo: “Bổn lai giá phân đồ chỉ thị tương đương trân quý, bất năng khinh dịch kỳ nhân đích, đãn thị giám vu bỉ lợi lạp duy tư tiên sinh dữ vạn huynh thị trường cửu đích hợp tác hỏa bạn, trị đắc tương tín đích bằng hữu, sở dĩ một vấn đề, bỉ lợi tiên sinh nhĩ khả dĩ tẫn quản khán.”
Thuyết trứ, kiều hữu hoa khởi thân tương tự kỷ đích hắc bì tương nã liễu xuất lai, bãi tại dương quỷ tử diện tiền, tại bỉ lợi lạp duy tư vạn phân kỳ đãi đích mục quang hạ, đả khai liễu tương tử.
Bỉ lợi lạp duy tư tượng thị kiến đáo liễu giá cá thế giới thượng tối bảo quý đích tài phú nhất bàn, đối kiều hữu hoa hòa vạn hổ đầu dĩ cảm kích thế linh đích nhãn thần hậu, lập tức hào vô thân sĩ phong độ đích nã khởi diện tiền đích nhất trương trương thiết kế đồ chỉ khai thủy tra khán khởi lai.
Mỗi khán hoàn nhất chương, bỉ lợi lạp duy tư giá cá dương quỷ tử đô nhẫn bất trụ phát xuất nhất ta kinh thán, thái hảo liễu, giản trực tựu thị thiên tài đích thiết kế, chân thị thái bổng liễu, ngẫu dã.
Giá dương quỷ tử khán đích nhập thần, túc túc khán liễu nhất cá đa tiểu thời, kỳ gian kiều hữu hoa hòa vạn hổ đô trừu liễu hảo kỉ căn yên, bất quá sự tình đô đáo liễu giá nhất địa bộ liễu, tha môn dã bất trứ cấp, trừu trứ yên, hát trứ trà, du nhàn đích đẳng trứ bỉ lợi khán hoàn.
Trực đáo khán hoàn tối hậu nhất trương thiết kế đồ chỉ, bỉ lợi lạp duy tư tài tòng na sung mãn kinh thán chấn kinh đích thể hội trung hồi quá thần lai, bị thứ tị đích yên vị huân đắc nhẫn bất trụ trứu liễu trứu mi đầu.
Đãn nhất tưởng đáo bàng biên tọa trứ đích thị kiều hữu hoa, mi vũ gian đích bất duyệt cảm lập tức tiêu tán vô hình, thủ nhi đại chi đích thị mãn kiểm đích cung kính siểm mị chi sắc, giá dạng đích biểu tình vạn hổ hoàn thị đầu nhất thứ kiến đáo xuất hiện tại, nhất trực dĩ lai đô cao cao tại thượng, tự hồ thị cao quý quý tộc đích bỉ lợi lạp duy tư thân thượng.
“Bỉ lợi tiên sinh, chẩm ma dạng, ngã giá ta thiết kế đồ chỉ, nhĩ khán đích thị phủ mãn ý?” Kiều hữu hoa niệp diệt liễu hương yên, tiểu hạp nhất khẩu trà thủy, hảo chỉnh dĩ hạ đích vi tiếu trứ vấn đạo.
Tuy nhiên vạn hổ tựu tại bàng biên, đãn dã cố bất đắc dĩ vãng đích diện tử liễu, bỉ lợi lạp duy tư thập phân thành khẩn bách thiết đích đối kiều hữu hoa đạo: “Mật tư đích kiều tiên sinh, nâm đích giá ta đồ chỉ chân đích thị thái xuất sắc, thái ưu tú liễu, nâm thị ngã kiến quá tối vĩ đại thiết kế sư, ngã khẩn thỉnh nâm bả giá phân thiết kế đồ chỉ mại cấp ngã, bất, thị mại cấp ngã môn đại anh đế quốc.
Giới tiền phương diện bảo chứng nhượng nâm mãn ý, nhĩ tuyệt đối khả dĩ hoạch đắc nhất bút túc dĩ nhượng nâm nhất bối tử đô y thực vô ưu, hưởng thụ vinh hoa phú quý đích cự ngạch tài phú!
Như quả nâm nguyện ý, ngã thậm chí khả dĩ bang nâm di dân ngã môn đại anh đế quốc, thậm chí nữ hoàng bệ hạ khả năng hội nhân vi nâm cự đại đích cống hiến, phong tứ nâm vi quý tộc, hưởng hữu tự kỷ đích lĩnh thổ, ngã môn đại anh đế quốc đích thực dân địa khả thị biến bố thế giới các địa đích.”
Bỉ lợi lạp duy tư giá phiên thoại thuyết xuất lai, nhất bàng đích vạn hổ triệt để kinh ngốc liễu, chi tiền kiều hữu hoa thuyết tự kỷ đích giá phân thiết kế đồ chỉ năng cú mại chí thiếu nhất cá ức đích mỹ kim, tha hòa tiểu võ tha môn đô hoàn bất cảm trí tín.
Đãn thị diện tiền giá cá dương quỷ tử khước khai xuất liễu canh gia phong hậu đích đãi ngộ hòa điều kiện, giá nhượng tha hà đẳng đích chấn kinh?
Khán hướng kiều hữu hoa đích mục quang lí dĩ kinh sung mãn liễu hòa kinh hãi dữ vô bỉ đích kính trọng, khán lai, kiều hữu hoa giá cá tảo tựu hưởng dự thiên hạ đích kháng nhật danh tương thân thượng hoàn hữu thái đa thần bí đích nhân tố tồn tại, tuyệt đối bất khả dĩ đẳng nhàn thị chi.
Kiều hữu hoa dã vi vi động dung, ám đạo bỉ lợi lạp duy tư giá cá dương quỷ tử tinh minh, cánh nhiên nhất thứ tính cấp tự kỷ khai xuất liễu giá ma phong hậu đích giới tiền hòa điều kiện.
Nhược thị hoán tố nhất bàn nhân, thiết định bất hội cự tuyệt đích, bất thị tuyệt đại bộ phân nhân đô bất hội cự tuyệt đích, giá cá niên đại, tây phương liệt cường đô thị cao nhân nhất đẳng đích tồn tại, chí thiếu tại bán thực dân địa bán phong kiến xã hội đích trung quốc dân chúng tâm trung thị giá dạng đích.
Nhi thử thời đích anh quốc đích xác thị thế giới thượng tối đại đích thực dân đế quốc, tha đích thực dân địa biến bố thế giới các địa dã thị chân đích, viễn liễu bất thuyết, trung quốc đích hương cảng, đông nam á đích ấn độ, miến điện dĩ cập trung đông hòa phi châu hoàn hữu thái bình dương thượng đích nhất ta đảo quốc, đô thị nhật bất lạc đế quốc đích hải ngoại thực dân địa hoặc giả lĩnh thổ.
Tuy thuyết, nhật bất lạc đế quốc dĩ kinh thị nhật bạc tây sơn liễu, đãn thị nhãn hạ nhưng thị thế giới thượng đệ nhất đại quốc.
Nhi kiều hữu hoa đạm đạm nhất tiếu đạo: “Cảm tạ bỉ lợi tiên sinh như thử khán đắc khởi tại hạ, bất quá ngã sở tưởng yếu giao hoán đích tịnh bất thị giá ta, thuyết cú thật thoại, như quả chỉ thị tham đồ nhất ta vinh hoa phú quý, ngã đích quốc gia tựu khả dĩ cấp ngã, thậm chí khả dĩ thuyết, trừ liễu nhĩ môn đại anh đế quốc, đức quốc, pháp quốc, mỹ quốc, tô liên nhậm hà nhất cá quốc gia đô khả dĩ cấp ngã.
Chí vu đại anh đế quốc đích quý tộc, ngã canh thị bất cảm hưng thú, nhân vi ngã thị nhất cá trung quốc nhân, cốt tử lí lưu thảng trứ viêm hoàng tử tôn đích huyết.”
Bỉ lợi lạp duy tư hữu ta dam giới đích điểm liễu điểm đầu: “Mật tư đích kiều tiên sinh quả nhiên thị cá trị đắc lệnh nhân tôn kính đích nhân, na ma thỉnh vấn nâm cứu cánh tưởng yếu thập ma ni?”
Kiều hữu hoa vi vi nhất tiếu đạo: “Bỉ lợi tiên sinh ứng cai tri đạo, ngã đích dân tộc ngã đích quốc gia chính tao thụ nhật bổn đế quốc chủ nghĩa đích xâm lược, thân vi nhất danh trung quốc nhân, ngã hữu trách nhậm khứ bảo vệ ngã đích quốc gia, bảo vệ ngã đích dân tộc đồng bào, hãn vệ ngã môn đích lĩnh thổ hòa chủ quyền hoàn chỉnh!
Sở dĩ, ngã tưởng dụng giá phân thiết kế đồ chỉ, hoán thủ nhất phê võ khí sinh sản tuyến, bao quát kỹ thuật hòa lưu thủy cơ khí, tối khởi mã yếu năng phê lượng sinh sản bộ thương, khinh trọng cơ thương, khinh trung hình hỏa pháo dĩ cập giá ta võ khí trang bị sở thất phối đích đạn dược.”
Bỉ lợi lạp duy tư vạn vạn một hữu tưởng đáo kiều hữu hoa yếu đích thị giá ta, bất cấm đại cật nhất kinh, nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ kiều hữu hoa.
“Chẩm ma, bỉ lợi tiên sinh nâm ngận vi nan?” Kiều hữu hoa tiếu dung bất giảm đích vấn đạo.
Bỉ lợi lạp duy tư bình phục liễu hạ kinh hãi đích nội tâm, đạo: “Mật tư đích kiều tiên sinh thỉnh thứ ngã trực ngôn, nhĩ đích giá ta yếu cầu ngận nan bạn đáo, nhĩ dã tri đạo, nhật bổn nhân phong tỏa liễu nhĩ môn sở hữu đích hải vực, tẩu tư võ khí đạn dược dĩ kinh thị cực hạn.
Nhi thả nhĩ sở yếu đích giá ta đô chúc vu cấm chỉ đối hoa tiêu thụ đích, sở dĩ ngã khủng phạ vô năng vi lực.”
Kiều hữu hoa kiến bỉ lợi lạp duy tư giá dạng thuyết, lập tức tác sắc đạo: “Na tựu đả nhiễu bỉ lợi tiên sinh liễu, kí nhiên các hạ nhận vi ngã đích thiết kế đồ chỉ bất trị ngã sở yếu đích giá ta đông tây, na ngã tri đạo khứ trảo đức quốc nhân liễu, ngã tưởng tha môn ứng cai bất hội cự tuyệt hòa ngã đích hợp tác, hoàn hữu tô liên nhân, đô thị bất thác đích hợp tác đối tượng a.
Thật bất tương man, nhược bất thị bỉ lợi tiên sinh hòa ngã đích hảo bằng hữu vạn tiên sinh nhất trực đô thị hợp tác hỏa bạn, ngã giá thứ lai thiên tân trực tiếp tựu hội trảo đức quốc thương nhân hợp tác liễu.
Ngã tưởng tha môn ứng cai canh gia thức hóa.”
ps: Cảm tạ giai ninh, cảm tạ hắc biên bức chi tây môn xuy tiết, cảm tạ thần hi, cảm tạ ngã bất thị diêu minh đẳng đại đại môn đích đả thưởng, dã cảm tạ đại gia hỏa đầu nguyệt phiếu hòa thôi tiến phiếu đích chi trì, trị đắc khánh hạ đích thị giai ninh hòa hắc biên bức chi tây môn xuy tiết lưỡng vị đại đại đô vinh thăng bổn thư phấn ti bảng trường lão, án lý thuyết thị ứng cai vi nhị vị gia canh khánh hạ hạ, đãn thị tam lang tối cận tại hưu dưỡng thân thể, mỗi thiên chỉ năng duy trì tứ chương canh tân, sở dĩ gia canh khánh chúc đích sự tình, tam lang ký tại tâm lí liễu, đẳng quá đoạn thời gian thân thể hảo ta, tại nỗ lực mã tự, nhất định vi nhĩ môn gia canh!
Tối hậu hoàn thị yếu cầu nguyệt phiếu! Chính như nhất cú danh ngôn, nguyệt phiếu như nữ nhân đích ****, tễ nhất tễ tổng hội hữu đích, bất cầu nhân gia hậu diện tựu yếu truy thượng lai bả ngã môn bạo cúc liễu, vi liễu bổn thư năng cú tẩu đích canh viễn, bái thác đại gia hỏa liễu! Quỵ cầu nguyệt phiếu!!!