Hoang phế đích tinh vực, liên hàng đạo thượng đích vẫn thạch đô một nhân định kỳ thanh lý. Hoàn một kháo cận, nhãn tiền giá ta cự đại vô bỉ đích vẫn thạch tựu thành liễu đệ nhất cá lan lộ hổ.
Minh vương hào đích cơ thân thị dụng ngải đức mạn hợp kim hòa chấn kim chế tạo nhi thành, kiên cố vô bỉ. Chỉ thị minh vương hào nội đích các chủng thiết bị khước một na ma cường đích kháng chàng kích lực, như quả yếu tượng phá băng thuyền nhất dạng man hoành địa chàng khai giá ta vẫn thạch tiền tiến, cổ kế phi bất liễu đa viễn minh vương hào tựu hội than hoán.
Khán đáo giá dạng đích tình cảnh, na tưởng tinh tế dong binh tựu ám ám khiếu hảo. Cáp địch tư tựu toán tái phong cuồng, ứng cai dã bất khả năng ngạnh sấm vẫn thạch đái, giá dạng nhất lai tha môn đích tiểu mệnh tựu toán thị bảo trụ liễu.
Bất quá tha môn thật tại thái quá tiểu khán cáp địch tư đích quyết tâm liễu, khu khu vẫn thạch căn bổn bất khả năng trở đáng tha đích cước bộ.
Tại chúng nhân bất khả tư nghị đích mục quang chi trung, cáp địch tư đích thủ trung đa xuất lai nhất bính kim hoàng sắc đích quyền trượng, đỉnh đoan đích tử sắc bảo thạch tại tán phát trứ thôi xán đích quang mang.
Đại gia chỉ giác đắc nhãn tiền nhất hoa, cáp địch tư tựu dĩ kinh xuất hiện tại liễu minh vương hào ngoại diện. Khán trứ diện tiền nhất vọng vô tế đích vẫn thạch đái, cáp địch tư cử khởi liễu tha thủ thượng đích quyền trượng.
Nhất đạo tử sắc đích cực quang tòng quyền trượng đích đỉnh đoan bạo phát xuất lai, tựu tượng thị quát quá liễu nhất trận hủ thực tính cực cường đích cụ phong. Na ta cự đại đích vẫn thạch tại giá cụ phong chi trung bất đoạn bị xâm thực phong hóa, thậm chí bạo tạc thành tế tiểu đích toái phiến.
Hủy diệt đích phong bạo sở đáo chi xử, căn bổn một hữu nhậm hà vẫn thạch năng cú để đáng đắc trụ, lực lượng bảo thạch đích quang huy dĩ tồi khô lạp hủ đích tư thái tương trở đáng tại diện tiền đích nhất thiết toàn bộ thanh trừ điệu.
Nhiên nhi cự ly cụ phong cực cận đích minh vương hào, phảng phật tựu ti hào một hữu thụ đáo ảnh hưởng.
Giá ta tinh tế dong binh môn khán đáo liễu tất sinh tối bất khả tư nghị đích nhất mạc, cáp địch tư huy liễu huy quyền trượng, tựu tương giá nhất phiến vẫn thạch đái toàn bộ thanh trừ càn tịnh. Tức sử dụng đại hình chiến hạm đích chủ pháo lai oanh kích, đô bất khả năng tố đáo giá dạng khủng phố đích phá phôi hiệu quả.
Thanh không liễu hàng đạo, cáp địch tư tựu trọng tân hồi đáo liễu minh vương hào chi trung. Giá nhất thứ, sảo vi hữu điểm não tử đích tinh tế dong binh đô khai thủy dụng cuồng nhiệt đích nhãn thần khán trứ cáp địch tư.
Kí nhiên tuyển trạch liễu càn dong binh giá chủng hữu sinh mệnh nguy hiểm đích chức nghiệp, vi đích tựu thị ngoan ngoan trám nhất bút.
Cáp địch tư đích cường đại nhượng tha môn cảm đáo chiến lật, như quả chân năng cân trứ giá dạng đích thủ lĩnh, thuyết bất định tựu năng cú tượng tảo đãng giả nhất dạng sấm xuất nhất cá danh hào lai, đáo thời hầu yếu trám tiền tựu giản đan đắc đa liễu.
Nhi thả cân trứ giá dạng nhất vị cường giả, giá thứ bộ tróc thôn tinh thú, thuyết bất định hoàn chân năng hữu sở thu hoạch, tối khởi mã tịnh bất thị bạch bạch tống tử liễu.
Minh vương hào hướng trứ hoang vu tinh vực thâm xử tiền tiến, nhất lộ thượng trừ liễu na ta hóa vi vũ trụ trần ai đích vẫn thạch toái phiến tựu khán bất đáo hữu nhậm hà sinh mệnh đích tích tượng.
Việt thị thâm nhập, khán đáo đích văn minh tàn hài tựu việt đa, hữu phá toái đích cung điện hòa tàn khuyết đích thần miếu. Minh vương hào kháo đáo cận xử tảo miêu liễu nhất hạ, khước phát hiện giá ta kiến trúc vật thượng liên tối hoàn toàn đích vũ trụ tế khuẩn đô bất tồn tại.
Giá thị chân chính đích nhất phiến tử tịch, một hữu nhậm hà đích sinh mệnh tồn tại.
Tại giá dạng phục tạp đích hoàn cảnh chi trung, một hữu minh xác đích tọa tiêu hòa an toàn, minh vương hào dã vô pháp tiến hành không gian khiêu dược, chỉ năng tiểu tâm dực dực địa tại giá dạng đích hoàn cảnh chi trung sưu tác.
Vi liễu tẫn khoái trảo xuất thôn tinh thú đích vị trí, cáp địch tư thậm chí bất tích trì tục đối ngoại phát tống tín hào, hi vọng năng cú tố đáo đả thảo kinh xà, tương thôn tinh thú trực tiếp dẫn xuất lai.
Phủ tắc đích thoại, quang bằng giá tao minh vương hào, yếu tưởng tương giá phiến hoang vu đích tinh vực sưu tác hoàn tất, dã bất tri đạo nhu yếu đa thiếu niên đích thời gian.
Cáp địch tư giá dạng đích tố pháp ngận khoái tựu hữu liễu thu hoạch, chỉ thị giá nhất thứ dẫn lai đích khước bất thị nhượng nhân khủng cụ đích thôn tinh thú, nhi thị nhất cá toàn thân ngân sắc, thải tại hoạt bản thượng liễu loại nhân hình sinh vật.
“Ngân ảnh hiệp, nặc lâm · lạp đức”
Cáp địch tư khinh thanh thuyết xuất liễu giá cá quái vật đích danh tự, tại khán đáo tha đích đệ nhất nhãn tựu nhận liễu xuất lai.
“Quả nhiên, sở vị đích thôn tinh thú cân hành tinh thôn phệ giả hữu quan.” La địch trứu trứ mi đầu thuyết.
Hành tinh thôn phệ giả thị vũ trụ đản sinh đích na tràng đại bạo tạc trung duy nhất hạnh tồn giả, dã thị thượng nhất cá vũ trụ đích hạnh tồn giả. Tại vũ trụ đại bạo tạc chi trung, tha hoạch đắc liễu nhất chủng đặc thù đích năng lực, thành vi liễu vũ trụ ngũ đại thần linh chi nhất.
Nhiên nhi, hành tinh thôn phệ giả khước tất tu yếu kháo trứ bất đoạn thôn phệ hữu sinh mệnh đích hành tinh tài năng duy trì trụ tự kỷ đích năng lượng, phủ tắc tựu hội bất đoạn suy nhược, thậm chí tử vong.
Nhân thử, hành tinh thôn phệ giả tựu tứ xử tầm trảo khả dĩ thôn phệ đích tinh cầu, nhi nặc lâm · lạp đức nguyên bổn sở tại đích tinh cầu tựu thị hành tinh thôn phệ giả đích mục tiêu.
Vu thị, nặc lâm · lạp đức dĩ vĩnh viễn thị phụng hành tinh thôn phệ giả vi đại giới, hoán thủ liễu tự kỷ tinh cầu đích an toàn, tối hậu bị hành tinh thôn phệ giả cải tạo thành hiện tại đích ngân sắc trạng thái, thành vi liễu ngân ảnh hiệp.
Kí nhiên hiện tại khán đáo liễu ngân ảnh hiệp nặc lâm · lạp đức, na tựu thuyết minh sở vị đích thôn tinh thú, nhất định cân hành tinh thôn phệ giả hữu quan.
“Nhân loại! Ly khai giá lí!”
Cách trứ hậu hậu đích pha li, nặc lâm · lạp đức dụng bình hoãn đãn uy áp đích ngữ khí đối cáp địch tư thuyết, tha nhất nhãn tựu năng khán xuất cáp địch tư tài thị giá quần tinh tế dong binh đích thủ lĩnh.
Tức sử hữu trứ tằng tằng ngụy trang, đãn nặc lâm · lạp đức hoàn thị ngận dung dịch tựu khán xuất cáp địch tư đích chủng tộc xuất thân.
“Mạc phi giá lí thị nhĩ đích lĩnh địa? Nhĩ hữu chứng minh văn thư mạ?” Cáp địch tư đích thanh âm dĩ tâm linh cảm ứng đích hình thức trực tiếp truyện đáo liễu nặc lâm · lạp đức đích não hải chi trung.
Tại đắc đáo lực lượng bảo thạch chi tiền, cáp địch tư tịnh bất nguyện ý cân hành tinh thôn phệ giả giá vị vũ trụ ngũ đại thần linh chi nhất đối thượng, nhân vi tha tịnh một hữu bách phân bách đích bả ác năng cú thắng quá giá dạng đích viễn cổ thần linh. Nhất đán hữu thập ma soa trì, chỉnh cá địa cầu khả năng tựu hội thành vi hành tinh thôn phệ giả đích thực vật.
Nhi hiện tại hữu lực lượng bảo thạch tại thủ, cáp địch tư tắc nhận vi tự kỷ dĩ kinh ủng hữu cân vũ trụ ngũ đại thần linh bình khởi bình tọa đích thật lực.
“Kế tục hướng tiền, nhĩ môn chỉ hội tử vong.” Nặc lâm · lạp đức đích ngữ khí y cựu bình tĩnh, thính bất xuất hữu nhậm hà tình tự đích ba động.
Tại bị hành tinh thôn phệ giả cải tạo chi hậu, nặc lâm · lạp đức tựu dĩ kinh bị tiêu trừ liễu đại bộ phân đích cảm tình hòa ký ức, thậm chí đạo đức hòa lương tri đô thụ đáo liễu áp chế.
Tại nặc lâm · lạp đức thành vi ngân ảnh hiệp chi hậu, tha cánh nhiên chỉ trứ tự kỷ đích mẫu tinh đối hành tinh thôn phệ giả thuyết: “Giá khỏa tinh cầu khả dĩ thôn phệ.”
Hạnh hảo hành tinh thôn phệ giả tín thủ nặc ngôn, đối nặc lâm · lạp đức thuyết: “Ngã cân nhất cá trị đắc tôn kính đích nhân ước định quá liễu, bất năng cật na khỏa.”
Cáp địch tư một tưởng quá dụng ngữ ngôn thuyết phục nặc lâm · lạp đức, tha hiện tại hoàn toàn tựu thị nhất cá khôi lỗi.
Trực đáo tha khứ đáo địa cầu, ngộ đáo liễu thần kỳ tứ hiệp, tha tài năng chân chính đích thành vi ngân ảnh hiệp, vi liễu địa cầu đích sinh linh nhi đối kháng hành tinh thôn phệ giả.
“Tử vong dã bất năng trở đáng ngã tiền tiến đích cước bộ, tức sử nhĩ đích chủ nhân dã nhất dạng.” Cáp địch tư hào bất do dự địa đối nặc lâm · lạp đức thuyết.
Nhiên hậu cáp địch tư tựu khán đáo nhất cổ cự đại đích năng lượng tòng nặc lâm · lạp đức cước hạ đích hoạt bản chi trung dũng xuất, nhiên hậu biến thành nhất cổ ngân sắc đích trùng kích ba công kích minh vương hào.
Cáp địch tư một đả toán tại giá lí trắc thí minh vương hào đích kiên cố trình độ, sở dĩ mã thượng tựu xuất hiện tại thái không chi trung, trực tiếp dụng lực lượng bảo thạch đích năng lượng đối kháng.
Tử sắc năng lượng phong bạo nghênh thượng ngân sắc đích trùng kích ba, tựu tượng thị cự lãng phách trung liễu nhất khối tiểu san bản, khinh nhi dịch cử địa tương nặc lâm · lạp đức đích công kích hoàn toàn phá phôi. Như quả bất thị nặc lâm · lạp đức đóa tị tấn tốc, cổ kế tha dã hội thụ đáo nghiêm trọng đích thương hại.
“Hiện tại, tri đạo thị thùy hội tử liễu mạ?”
Cáp địch tư thủ ác quyền trượng, lãnh lãnh địa đối nặc lâm · lạp đức thuyết.
《》 hòa 《》 dĩ cập 《》 hòa toàn văn duyệt độc lai nguyên vu hỗ liên võng tương quan trạm điểm tự động sưu tác thải tập, cận cung trắc thí, học tập giao lưu hòa tác dẫn phục vụ.