Đệ 1 chương
Loại biệt: Huyền huyễn tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
c_t; hoàng hôn, khốc nhiệt đích nhiệt lãng mạn mạn đích thối khứ, tịch dương đích dư huy tòng vân tằng trung sái hạ, chiếu tại lưu vân sơn mạch thượng, hiển đắc cách ngoại đích mỹ lệ. Tối tân chương tiết duyệt độc
Tiệm tiệm đích dạ mạc hàng lâm, giá thời khước hữu nhất cá thiếu niên tọa tại sơn đỉnh, song mục khẩn bế, song thủ phóng tại hung tiền đối trứ dạ sắc trung đích tinh không mạn mạn đích hấp thu trứ thập ma.
Như quả nhãn lực hảo dã hứa hội phát hiện, thử thời tha đích thân thượng chính phiếm khởi nhất đạo vi hồ kỳ vi đích tinh quang, tùy trứ tha đích hấp thu nhất thiểm nhất thiểm đích, tùy hậu ám trầm hạ khứ.
“Vi thập ma reads;! Vi thập ma hội giá dạng!” Thiếu niên âm trầm trứ kiểm, thống khổ đích tự ngôn tự ngữ đạo, thanh âm sung mãn liễu bi phẫn tại lưu vân sơn đích sơn đỉnh hưởng khởi.
“Lưỡng niên đích thời gian, ngã hoàn thị bất năng hấp thu tinh thần chi lực, nan đạo phế vật tựu thị giá dạng luyện thành đích?” Thiếu niên mãn kiểm đích tự tang, tưởng đáo giá nhất điểm tâm trung tựu hảo bỉ đao cát nhất bàn.
Huy khởi quyền đầu đối trứ phụ cận đích nhất khỏa đại thụ mãnh tạp, tùy trứ quyền đầu đích tạp hạ, đại thụ truyện lai nhất trận trận chấn động đích thanh âm, lạc hạ liễu kỉ khối thụ bì.
Nhi thiếu niên đích quyền đầu khước dĩ kinh huyết nhục mô hồ, tiên huyết bất đình đích tích lạc, hảo tượng chỉ hữu giá quyền đầu thượng đích đông thống tài năng giảm khinh tha tâm trung đích thống khổ nhất bàn……
Thiếu niên danh khiếu sở lâm phong, thị nguyên lưu vân thành ngũ đại thế gia chi nhất sở gia tối kiệt xuất đích thiên tài, tại thập tứ tuế đích niên linh tựu đột phá liễu linh võ cảnh, đạt đáo liễu huyền võ cảnh.
Đạt đáo huyền võ cảnh hậu tựu khả dĩ hấp thu tinh thần chi lực, vô luận tòng thật lực hoàn thị luyện thể đô khả dĩ đạt đáo chất đích phi dược.
Nhiên nhi, tự tòng tha đạt đáo huyền võ cảnh hậu khước phát hiện vô luận tha như hà tu tập đô bất năng hấp thu tinh thần chi lực, giá dạng đích tình huống dĩ kinh trì tục liễu lưỡng niên, dĩ chí vu dĩ tiền bỉ tha lạc hậu đích đồng linh gia tộc đệ, tử đô siêu quá liễu tha.
Sở lâm phong tri đạo tự kỷ kí nhiên năng cú bỉ đồng linh đích gia tộc đệ, tử suất tiên đạt đáo huyền võ cảnh, tựu chứng minh tự kỷ bất thị phế vật.
Giá lưỡng niên xuất hiện giá dạng đích nguyên nhân quy căn đáo để hoàn thị nhân vi na nhất vãn hấp thu tinh thần chi lực đích thời hầu xuất hiện đích quỷ dị hiện tượng.
Tha ký đắc đương thời tự kỷ hoàn thị tại lưu vân sơn đỉnh thượng tu tập trứ gia tộc đích hoàng giai công, pháp tử u tinh thần quyết, na thời dĩ kinh năng cú hấp thu nhất điểm điểm đích tinh thần chi lực đáo thể nội liễu.
Khả tựu tại tha tương linh tinh đích tinh thần chi lực chuẩn bị luyện thể đích thời hầu, nhất đạo diệu nhãn đích tinh quang tòng dạ không trung truyện lai trực tiếp tiến nhập liễu tha đích thân thể, tùy hậu nhất chủng tiền sở vị hữu đích kịch thống xuất hiện tại liễu não hải chi trung, tùy tức vựng quyết liễu quá khứ.
Đẳng tha tỉnh lai đích thời hầu dĩ kinh thị đệ nhị thiên trung ngọ, hồn thân tựu hảo tượng tán giá liễu nhất bàn, hồn thân vô lực, đồng thời não hải trung na đông thống đích cảm giác y nhiên tồn tại, chỉ thị giảm khinh liễu bất thiếu.
Sở lâm phong ký đắc đương thời phi lai đích tinh quang hảo tượng nhất bả kiếm, nhân vi tốc độ thái khoái dã thái đột nhiên tha một hữu khán đắc thanh sở, bất quá cấp tha đích cảm giác tựu hảo tượng thị nhất bả kiếm, chí vu vi thập ma hội giá dạng nhận vi tha tự kỷ dã bất thanh sở……
Sở lâm phong một hữu khứ quản quyền đầu thượng đích thương thế, song mâu vọng liễu vọng đầu đỉnh thượng đích tinh không hậu khổ tiếu đạo: “Tựu toán ngã thị phế vật, ngã dã hữu tự kỷ đích tôn nghiêm, lâm gia đích tam tiểu tỷ ngã thị tử dã bất hội thú đích.
Công nhận đích sửu bát quái, khủng long muội, bằng thập ma yếu ngã thú tha, đương sơ đích hôn ước khả thị lâm gia đích nhị tiểu tỷ, tựu nhân vi ngã biến thành liễu phế vật mạ?”
Sở lâm phong mãn phúc tâm sự đích hồi đáo liễu gia trung, “Nhị thiếu gia, nhĩ hựu khứ hấp thu tinh thần chi lực liễu?” Sở lâm phong đích thiếp thân nha hoàn lâm yên nhiên khán đáo tha thủ thượng đích huyết tích vấn đạo reads;.
Nhân vi mỗi nhất thứ sở lâm phong hồi lai đô hội thụ thương, nhi thụ thương đích bộ vị đô thị thủ thượng, tha đích quyền đầu thượng khả dĩ thuyết thị ba ngân vô sổ, lâm yên nhiên dĩ kinh kiến quái bất quái liễu.
Sở lâm phong đối trứ lâm yên nhiên vi vi đích tiếu liễu tiếu: “Khứ cấp ngã chuẩn bị điểm cật đích, ngã cảm giác đỗ tử hiện tại hảo ngạ.”
Đối vu lâm yên nhiên sở lâm phong đối tha tựu tượng thân muội muội nhất dạng, tòng lai một hữu tương tha đương thành thị nhất cá nha hoàn.
Nhân vi tha tòng lai đô một hữu trào tiếu quá tự kỷ, tại tự kỷ tối thất lạc đích thời hầu thị tha an úy tự kỷ, tại biệt nhân lãnh ngôn lãnh ngữ đích thời hầu thị tha bang trứ tự kỷ thuyết thoại, vi thử kinh thường thụ đáo bất đồng trình độ đích trừng phạt.
Đệ nhị nhật, sở lâm phong tảo tảo đích tựu khởi sàng liễu, bất thị tha bất tưởng thụy, tha nhất bàn thụy thượng tam tứ cá thời thần đích dạng tử tựu túc cú liễu.
Như quả kế tục thụy đích thoại, não đại phản nhi cảm giác hôn hôn trầm trầm đích, đồng thời hoàn hồn thân vô lực, giá dạng đích tình huống tha thí liễu đa thứ đô thị đồng dạng đích hiệu quả, đãn hựu trảo bất xuất thị thập ma nguyên nhân.
Sở gia thị lưu vân thành ngũ đại gia tộc chi nhất, tộc nội đệ, tử chúng đa, hứa đa đệ, tử đô hội tuyển trạch thanh thần đích thời hầu luyện tập.
Dĩ tiền soa cự lâm phong thị tối tảo nhất cá đáo gia tộc luyện võ tràng đích, bất quá hiện tại tha dĩ kinh ngận cửu một hữu đáo quá luyện võ tràng liễu.
“Khứ luyện võ tràng khán khán!” Sở lâm phong đả định chú ý hậu xuất liễu phòng môn, đối vu luyện võ tràng na ta thần luyện đệ, tử đích nghị luận hòa trào tiếu tha dĩ kinh tập dĩ vi thường.
Sở gia đích luyện võ tràng đại khái hữu sổ vạn bình mễ, toán thị quy mô bỉ giác đại đích luyện võ tràng liễu, giá thời luyện võ tràng thượng dĩ kinh hữu bất thiếu đích gia tộc đệ, tử tại thần luyện.
Khán đáo sở lâm phong tiền lai, đại gia đô đầu lai bỉ thị đích mục quang, nghị luận thanh dã khai thủy hưởng khởi.
“Na cá phế vật hựu lai liễu, kiểm bì hoàn chân đích thị hậu, lưỡng niên đô tại huyền võ cảnh nhất trọng đình lưu, như quả thị ngã tảo tựu đóa khởi lai bất kiến nhân liễu, cư nhiên hoàn hữu kiểm lai giá lí đâu nhân hiện nhãn.”
“Thính thuyết quá kỉ thiên tựu thị tha dữ lâm gia tam tiểu tỷ định thân đích nhật tử, tưởng đáo lâm gia tam tiểu tỷ na mô dạng ngã tựu tưởng thổ, thiên hạ một hữu bỉ tha canh sửu đích nữ tử liễu, dã hứa chỉ hữu tha tài năng dữ giá phế vật tương thất phối ba!”
“Na thị đương nhiên, bất quá giá lâm gia tam tiểu tỷ khả thị chân tông đích hoàng hoa khuê nữ ni, dã toán bất thác liễu, ngã thính thuyết giá phế vật nguyên bổn định thân đích bất thị giá tam tiểu tỷ a!”
“Na thị lâm gia đích nhị tiểu tỷ khiếu lâm tử bình, cư thuyết hiện tại dĩ kinh thị huyền võ cảnh tứ trọng đích cảnh giới liễu, biệt nhân thiên phú giá ma cao khẳng định bất hội dữ giá phế vật thành thân, chỉ hữu nhượng na giá bất xuất khứ đích muội muội đại thế tự kỷ liễu.”
Sở lâm phong tự nhiên năng cú thanh tích đích thính đáo giá ta lưu ngôn phỉ ngữ, tựu toán thị tha tái đạm định dã vô pháp dung nhẫn, mạn mạn đích tẩu đáo liễu kỳ trung nhất cá đệ, tử diện tiền đạo: “Hữu bổn sự tương cương tài đích thoại tái thuyết nhất biến.”
Tuy nhiên sở lâm phong vô pháp đột huyền võ cảnh đệ nhị trọng, đãn đệ nhất trọng đích thật lực hoàn thị hữu đích, hứa đa gia tộc đệ, tử hoàn tại linh võ cảnh đương trung, sở lâm phong vô nghi hoàn thị nhất cá cự đại đích uy hiếp.
Khán đáo sở lâm phong cư nhiên thanh sắc câu lệ đích đối tự kỷ thuyết thoại, dĩ tiền hảo tượng đô hội ẩn nhẫn kim thiên khước đột nhiên chuyển tính liễu, na đệ, tử đích kiểm thượng bất do đắc xuất hiện nhất mạt thương bạch, “Nhị thiếu gia, ngã thác liễu, hạ thứ tái dã bất cảm liễu!”
Sở lâm phong nhãn trung lăng lệ đích nhãn thần nhất thiểm nhi thệ, “Tối hảo biệt nhượng ngã thính đáo, bất nhiên ngã yếu nhĩ tri đạo phế vật dã khả dĩ tương nhĩ lộng tử.”
Na đệ, tử đại khí đô bất cảm xuất nhất thanh, liên mang điểm đầu đạo: “Tri đạo liễu, tạ tạ nhị thiếu gia đích khoan hoành đại lượng!”
“Hanh!” Sở lâm phong tòng chúng nhân kinh khủng đích mục quang trung tẩu đáo luyện võ tràng nhất cá cự đại đích thạch thung tử diện tiền đình liễu hạ lai.
Giá cá thạch thung tử thị tha dĩ tiền kinh thường luyện tập đích đối tượng, thạch thung tử đích tài liêu thị thiên huyền đại, lục thượng phi thường xuất danh đích bạch diệu thạch, tài chất phi thường đích kiên ngạnh, địa võ cảnh dĩ hạ đích võ giả thị vô pháp tương kỳ kích toái đích.
“Nhị ca, kim thiên hữu hưng trí lai luyện võ tràng liễu a, ngã thính thuyết cương tài nhĩ hoàn giáo huấn liễu nhất cá khẩu vô già lan đích đệ, tử, khả tích ngã một hữu khán đáo a, bất nhiên nhất định bang nhĩ xuất giá khẩu ác khí!” Giá thời nhất đạo sở lâm phong thập phân thục tất đích thanh âm truyện lai.
Sở lâm phong hồi quá đầu khán liễu khán hậu tiếu đạo, “Sở lâm hải, nhĩ an đích thập ma tâm ngã hựu bất thị bất tri đạo, thiếu tại ngã diện tiền tinh tinh tác thái, lão tử bất cật nhĩ giá nhất sáo.”
“A a, nhị ca đích hỏa khí man đại đích ma, cư nhiên bả khí tát tại ngã đầu thượng liễu, ngã thị tại quan tâm nhĩ, nhĩ chẩm ma tựu thị bất lĩnh tình ni!” Sở lâm hải kiểm thượng một hữu ti hào đích bất du khoái, phản nhi khán đáo sở lâm phong giá dạng ngận cao hưng.
Đối vu giá cá sở lâm hải, sở lâm phong thị phi thường đích vô ngữ, dĩ tiền tự kỷ tại niên khinh nhất bối trung đệ nhất cá đột phá huyền võ cảnh đích thời hầu, đối tự kỷ thị thập phân đích cung kính, hoàn toàn tựu thị nhất cá cân thí trùng, khiếu tha tố thập ma tòng lai bất hội thuyết nhất cá bất tự.
Hiện tại tha dã đột phá liễu huyền võ cảnh, nhi thả dĩ kinh đạt đáo liễu huyền võ cảnh nhị trọng, thái độ phát sinh liễu cự đại đích chuyển biến, kinh thường hề lạc sở lâm phong, ngẫu nhĩ hoàn hội dĩ thiết tha vi danh lai đả kích tha, kim nhật khẳng định hựu thiếu bất liễu nhất trận tu nhục.
“Nhĩ đích hảo ý ngã tâm lĩnh liễu, ngã hiện tại yếu thần luyện, như quả nhĩ nhàn đắc một sự tựu đáo kỳ tha địa phương chuyển chuyển, biệt đả nhiễu ngã!” Sở lâm phong khán liễu khán sở lâm hải hậu thuyết đạo.
Sở lâm hải tẩu đáo bạch diệu thạch diện tiền dụng lực đích huy liễu nhất quyền, nhất cổ cự đại đích quyền phong tòng sở lâm phong đích diện tiền hoa quá, tuy nhiên bạch diệu thạch một hữu bán điểm tổn thương, đãn cự đại đích phản chấn lực độ khước nhượng sở lâm phong diện thượng nhất khẩn.
“Cáp cáp, huyền võ cảnh nhị trọng đích thật lực khước giá điểm a, bất tri đạo nhị ca đích huyền võ cảnh nhất trọng hội thị thập ma dạng tử, nhị ca thi triển xuất lai cấp huynh đệ khán khán?” Sở lâm hải thu hồi quyền đầu thuyết đạo.
“Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ đích dụng ý, lão tử bất thượng nhĩ đích đương, một sự thỉnh ly khai ba, ngã một thời gian dữ nhĩ ma thặng.”
Sở lâm hải kiểm thượng thiểm hiện nhất mạt bất duyệt đích thần sắc, “Na nhĩ tựu mạn mạn tu tập ba, tựu nhĩ giá chủng phế vật bất tri đạo hầu niên mã nguyệt tài khả dĩ đột phá huyền võ cảnh nhị trọng.
Ai! Khả liên a, mã thượng tựu yếu cấp ngã thú nhất cá như hoa tự ngọc đích nhị sao, chân đích thị kỳ đãi ni! Cáp cáp cáp cáp! Như hoa tự ngọc, cáp cáp cáp cáp!”
Sở lâm hải tẩu thời cố ý tương như hoa tự ngọc giá kỉ cá tự đích thanh âm thuyết đắc ngận đại, tư mã chiêu chi tâm lộ nhân giai tri.
Sở lâm phong diêu liễu diêu đầu hậu khổ tiếu đạo: “Dĩ tiền đích cân thí trùng đô khả dĩ trào tiếu tự kỷ liễu, bất tri đạo hà thời tài khả dĩ đột phá a, nan đạo ngã chân đích tựu thị phế vật mạ?”
Vận chuyển thể nội đích linh lực y nhiên thị thập phân đích lưu sướng, thân thượng đích cân mạch dã một hữu xuất hiện đổ tắc đích tình huống, sở lâm phong tựu thị tưởng bất thông vi thập ma tự kỷ vô pháp hấp thu tinh thần chi lực, mỗi nhất thứ hấp thu khán đáo thành công liễu, khả tối hậu hấp thu đáo thể nội đích tinh thần chi lực khước tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Nhất tưởng đáo thú na cá sửu bát quái sở lâm phong tâm lí tựu giác đắc biệt khuất, lâm gia dữ sở gia thị thế đại giao hảo, giá thân sự dã thị tòng tiểu tựu định hạ đích, nhân vi tự kỷ thật lực đích nguyên nhân nhi danh hoa dịch chủ bất đắc bất thuyết thị nhất kiện thống khổ đích sự tình.
ps: Nhân vi hữu ta tự yếu bị bình tế, cố nhi trung gian gia liễu đậu hào, bỉ như đệ, tử chi loại đích, thỉnh thư hữu môn lý giải hạ!