Chính văn
《》
Chính văn
“A a, kí nhiên nâm tri đạo hữu quan vu ngã đích dự ngôn, na ngã môn thị bất thị khả dĩ đàm đàm liễu?” Tưởng phi tiếu trứ vấn đạo.
“Ân” tô duệ trầm ngâm liễu phiến khắc, nhiên hậu đối tha thủ hạ na ta nhân nhất huy thủ đạo “Nhĩ môn tiên hạ khứ ba!”
“Thị! Thành chủ!” Đại thính trung đích kỳ tha na mỹ khắc tinh nhân phân phân tán khứ, chỉ thặng hạ thành chủ tô duệ hòa tưởng phi tam nhân.
Nhàn tạp nhân đẳng đô tán khứ chi hậu, tô duệ tại tưởng phi đích thân biên tẩu liễu lưỡng quyển, tha cường chế nhượng tự kỷ lãnh tĩnh liễu hạ lai, nhiên hậu tài đối tưởng phi thuyết đạo “Nhĩ đích xuất hiện nan đạo thuyết dự ngôn hội thành chân mạ?”
“Thành chủ đại nhân, dự ngôn hội bất hội thành chân, ngã hiện tại một pháp đáp nhĩ, nhân vi ngã đắc tiên tri đạo dự ngôn đích nội dung, hoặc hứa thị chân đích, hoặc hứa thị giả đích.” Tưởng phi đạm đạm đích tiếu đạo.
“Dã hảo!” Tô duệ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tha đối tưởng phi thuyết đạo “Giá cá dự ngôn thị ngã ngận tiểu đích thời hầu tại vô ý trung khán đáo đích, ngã hiện tại dĩ kinh vong liễu na cá phá dương bì quyển tại na liễu, na dự ngôn đích nguyên văn ngã dĩ kinh vô pháp phục thuật, đãn đại khái đích ý tư ngã hoàn ký đắc.”
“Ân! Thuyết thuyết khán.” Tưởng phi điểm liễu điểm đầu.
“Hảo!” Tô duệ chỉnh lý liễu nhất hạ thố từ, nhiên hậu đối tưởng phi thuyết đạo “Na phân dự ngôn thượng thuyết, ngã môn tằng kinh thị nhất cá phi thường phát đạt đích chủng tộc, thậm chí khả dĩ tự do đích xuyên toa vu tinh tế chi gian, ngao du vu vũ trụ chi nội, tha miêu thuật liễu nhất cá phi thường hạo hãn đích tinh không, kỳ trung mỗi nhất khỏa tinh cầu đô tượng ngã môn giá cá thế giới nhất dạng phong phú đa thải, đãn thị hậu lai, nhất tràng sự cố đạo trí liễu ngã môn đích hủy diệt, ngã môn đọa nhập liễu giá cá trần phong đích thế giới.”
“”Tưởng phi tĩnh tĩnh đích thính trứ tô duệ đích miêu thuật, tha một hữu khứ đả nhiễu đối phương.
“Bổn lai cương cương để đạt giá cá thế giới đích thời hầu, ngã môn dã thị ủng hữu cường đại khoa kỹ đích, căn cư dự ngôn trung miêu thuật, na cá thời hầu ngã môn ủng hữu cải tạo tinh không đích năng lực, na phạ bị hấp nhập liễu giá cá trần phong đích thế giới, ngã môn dã y kháo cường đại đích khoa kỹ cải tạo liễu nhất cá khiếu tố hằng tinh hệ đích đông tây.” Tô duệ tại miêu thuật giá ta đích thời hầu, nhãn thần trung trùng mãn liễu nhất chủng tâm trì thần vãng đích tình tự.
“Ân” tưởng phi điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu kỳ ý tô duệ kế tục thuyết hạ khứ.
“Hậu lai, bất tri đạo vi thập ma, dự ngôn trung một hữu tường tế đích miêu tả, tự hồ thị ngã môn đích nội bộ xuất hiện liễu phân kỳ, tùy hậu nhất tràng nội chiến bạo phát liễu, giá tràng nội chiến tự hồ thị tại lưỡng khỏa tinh cầu chi gian bạo phát đích, kỳ gian đích miêu thuật ngã bất thái năng lý giải, nhi thả nhân vi thời gian thái cửu dã đô soa bất đa vong quang liễu” tô duệ thuyết đạo.
“Na chiến tranh đích kết quả ni?” Tưởng phi một thái tại ý tế tiết.
“Chiến tranh đích kết quả tựu thị, ngã môn triệt để phân liệt liễu, ngã môn giá nhất chi lưu liễu hạ lai, ly khai đích na ta nhân tựu vĩnh viễn đích tiêu thất liễu.” Tô duệ thuyết đạo.
“Na nhĩ môn đích khoa kỹ vi thập ma thất truyện liễu?” Tưởng phi hảo kỳ đích vấn đạo.
“Căn cư dự ngôn thượng sở thuyết, nhân vi na tràng chiến tranh nhượng ngã môn tổn thất liễu bách phân chi cửu thập đích nhân khẩu, hoạt hạ lai đích nhân nhận vi thị quá độ phát đạt đích khoa kỹ bả ngã môn dẫn hướng liễu thâm uyên, như quả một hữu na ta khoa kỹ, ngã môn tựu bất hội bị hấp nhập giá cá trần phong đích thế giới, như quả một hữu na ta khoa kỹ, tựu toán ngã môn nội bộ sản sinh phân kỳ, tựu toán ngã môn bạo phát nội chiến, dã bất hội nhất hạ tử tử thương bách phân chi cửu thập dĩ thượng đích nhân khẩu sở dĩ tối chung tại trường lão hội đích quyết định hạ, ngã môn tiêu hủy liễu sở hữu đích võ khí, trần phong liễu sở hữu đích khoa kỹ, nhiên hậu nhất thiết đô trọng đầu khai thủy tòng na thời hầu khởi ngã môn tự xưng thần tộc, ý tư thị thần tuyển chi tộc, hoặc giả thuyết thị hạnh tồn giả hạnh vận nhi” tô duệ nhất kiểm trầm trọng đích thuyết đạo.
“Giá thị lịch sử, bất thị dự ngôn ba?” Tưởng phi ngận kỳ quái đích vấn đạo.
“Như quả chỉ đáo giá lí đích thoại, na tha tựu thị lịch sử, đãn tha hoàn miêu thuật liễu nhất kiện sự nhi, na tựu thị tại ngã môn thất khứ khoa kỹ đích nhất vạn niên chi hậu, hội hữu nhất cá khiếu tố tưởng phi đích dị tinh nhân lai đáo giá lí, tha hội bang ngã môn trọng thập khoa kỹ đích lực lượng, tha hội bang ngã môn ly khai giá cá trần phong đích thế giới, tha hội đái lĩnh ngã môn trọng tân thành vi na mỹ khắc tinh nhân!” Tô duệ thuyết đáo giá lí đích thời hầu, thần tình đột nhiên kích động liễu khởi lai.
“Nhĩ ngận hướng vãng na chủng sinh hoạt? Nhĩ bất phạ khoa kỹ đái lai đích hủy diệt liễu mạ?” Tưởng phi hảo kỳ đích vấn đạo.
“A a tự tòng tiểu thời hầu khán đáo na phân quyển trục chi hậu, ngã kỉ hồ mỗi thiên đô tại tố mộng, mộng lí đô thị quyển trục trung miêu thuật đích mỹ hảo thế giới, nhi thả ngã dã bất giác đắc hủy diệt thị khoa kỹ tạo thành đích, căn cư quyển trục trung miêu thuật, khoa kỹ tri thức nhất chủng lực lượng, hủy diệt thị nhân vi nhân đích sử dụng bất đương tạo thành đích, quy căn kết để, tạo thành hủy diệt đích thị nhân, nhi bất thị khoa kỹ.” Tô duệ đích giá phiên thoại nhượng tưởng phi thập phân kinh nhạ, tha một tưởng đáo giá cá sinh hoạt tại nguyên thủy giai đoạn đích gia hỏa, cư nhiên năng hữu giá chủng tư tưởng.
“Nhĩ thuyết đích một thác, xác thật như thử, khoa kỹ tịnh bất thị hủy diệt đích căn nguyên, nhân tài thị.” Tưởng phi điểm liễu điểm đầu.
“Na nhĩ hiện tại khả dĩ đáp ngã liễu ma? Nhĩ thị phủ khả dĩ tượng dự ngôn trung miêu thuật đích na dạng, đái lĩnh ngã môn thập tích nhật đích vinh quang?” Tô duệ vấn đạo.
“Ân thập tích nhật đích vinh quang ngã bất thái cảm bảo chứng, đãn ngã giá thứ lai, xác thật thị đái nhĩ môn ly khai giá lí đích.” Tưởng phi thuyết đạo.
“Ly khai giá lí? Khứ na?” Tô duệ vấn đạo.
“Khứ ngoại diện đích thế giới, dã thị nhĩ môn tằng kinh đích na cá gia viên đích sở tại địa.” Tưởng phi thuyết đạo.
“Na kỳ tha đích ni?” Tô duệ khả bất cận cận thị tưởng xuất khứ, tha thị tưởng quá thượng quyển trục trung miêu thuật đích na chủng sinh hoạt.
“Kỳ tha đích ma ngoại diện đích thế giới xác thật ủng hữu quyển trục trung miêu thuật đích na ta khoa kỹ, đãn nhĩ môn tưởng yếu học hội, na khả bất thị nhất cá tốc thành đích sự tình, bất quá nhĩ môn khả dĩ tuyển trạch dung nhập, na dạng tựu khả dĩ khoái tốc đích hưởng thụ khoa kỹ đích thành quả liễu.” Tưởng phi thuyết đạo.
“Ngã môn thất khứ liễu khoa kỹ giá ma đa niên, na ngoại diện đích thế giới thị bất thị yếu bỉ quyển trục trung miêu thuật đích phát đạt đích đa?” Tô duệ vấn đạo.
“Giá cá ma ngã dã bất phiến nhĩ, giá đắc phân chẩm ma khán, như quả thuyết quân sự khoa kỹ, na xác thật như thử, na mỹ khắc tinh nhân đương sơ đối thử tịnh bất thị đặc biệt chấp trứ, hiện tại ngoại diện đích thế giới tại giá phương diện xác thật yếu canh gia lệ hại, đãn dân dụng khoa kỹ phương diện, kỳ thật ngoại diện đích thế giới hoàn hữu ngận đa đạt bất đáo đương niên na mỹ khắc tinh nhân thủy bình đích địa phương.” Tưởng phi thán liễu khẩu khí, quang thị cải tạo tinh hệ, chế tạo tinh cầu giá nhất thủ, ngoại diện vũ trụ trung đích các đại văn minh tựu một hữu nhất cá năng tố đáo đích.
“Tựu toán như thử, dã bỉ quá hiện tại giá chủng vô liêu đích nhật tử yếu hảo! Na nhĩ năng hiện tại tựu đái ngã môn ly khai mạ?” Tô duệ đảo thị cá cấp tì khí.
“Giá khủng phạ hoàn bất hành” tưởng phi diêu đầu đạo.
“Vi thập ma? Nan đạo nhĩ bất nguyện ý đái ngã môn ly khai mạ?” Tô duệ đích kiểm sắc bất thái hảo khán liễu.
“Ai! Bất thị ngã bất tưởng a, thị ngã hiện tại dã tẩu bất liễu a!” Tưởng phi thán liễu khẩu khí.
“Vi thập ma?” Tô duệ nhất kiểm đích mang nhiên.
“Nhất thiết đô thị nhĩ môn lão tổ tông thiết kế hảo đích bái, tha phạ ngã bất đái nhĩ môn ly khai, sở dĩ thiết kế liễu chướng ngại, nhu yếu nhất cá nhị cấp mật mã tài năng khai khải, ngã hiện tại nhu yếu giá cá nhị cấp mật mã, đãn khước bất tri đạo tại nhĩ môn thùy đích thủ trung” tưởng phi tủng liễu tủng kiên.
Bổn chương hoàn
Tác phẩm khố
Tiểu thuyết bài hành
Tiểu thuyết thôi tiến