Tác giả: Thượng cổ thánh hiền phân loại:
“Nhĩ dĩ kinh nã đáo liễu nhĩ tưởng yếu đích mật mã liễu ba?” Tô triệt giá cá thời hầu hồi quá đầu lai vấn đạo.
“Nhĩ bất dã nã đáo liễu tưởng yếu đích thắng lợi liễu mạ?” Tưởng phi phản vấn đạo.
“Thị a, kí nhiên nhĩ môn đô nã đáo liễu tưởng yếu đích đông tây, na bất thị giai đại hoan hỉ mạ?” Tô duệ tiếu trứ thuyết đạo, tùy hậu tha hựu chuyển thân đối tưởng phi thuyết đạo: “Nhĩ đả toán thập ma thời hầu ly khai, ngã cân nhĩ nhất khởi tẩu!”
“Ngã đương nhiên thị việt khoái ước hảo liễu.” Tưởng phi tiếu đạo.
“Na nhĩ sảo vi đẳng ngã nhất hạ, ngã giá tựu khứ chuẩn bị!” Tô duệ đương tức thuyết đạo.
“Bất dụng liễu!” Tô triệt đột nhiên nhất bãi thủ.
“Ca, ngã môn bất thị thuyết hảo liễu mạ? Nhĩ đương nhĩ đích thần vương, ngã cân tha nhất khởi ly khai giá lí.” Tô duệ nhất kiểm mê mang đích vấn đạo.
“Bất quang thị nhĩ, tha dã tẩu bất liễu!” Tô triệt nhất biên thuyết trứ, nhất biên nhất huy thủ, đại lượng đích sĩ binh đoan trứ võ khí tựu bả tưởng phi hòa lưỡng cá nữ hài nhi cấp bao vi liễu.
“Ca, nhĩ giá thị yếu càn thập ma?” Tô duệ nhất kiểm mê mang đích vấn đạo, tha môn chi tiền bất thị đô thuyết hảo liễu mạ, chẩm ma tự kỷ ca ca hữu phản hối liễu?
“Sỏa đệ đệ, giá ta dị tinh nhân kí nhiên năng cú tự do đích xuyên việt hắc động nội ngoại, na thùy năng bảo chứng tha hồi khứ chi hậu, bất hội huề đái đại quân sát nhập hắc động, đáo thời hầu ngã môn dụng thập ma để đáng na ta chưởng ác trứ khoa kỹ võ khí đích quân đoàn?” Tô triệt phản vấn đạo.
“Ca, ngã môn xuất khứ tựu bất hồi lai liễu!” Tô duệ thuyết đạo.
“Hanh! Nhĩ bất hồi lai liễu, nhĩ năng bảo chứng tha dã đối giá lí bất cảm hưng thú mạ?” Tô triệt bạch liễu tô duệ nhất nhãn, nhân vi tòng vị ly khai quá giá khỏa tinh cầu, sở dĩ tại tô triệt đích nhãn trung, tha sở tại đích giá khỏa tinh cầu phi thường phú nhiêu, nhậm hà nhân kiến đáo đô hội thùy tiên tam xích.
Đãn bị khốn vu nhất khỏa tinh cầu thượng đích tô triệt căn bổn bất tri đạo ngoại diện đích tinh không hữu đa ma huyến lạn, tha căn bổn bất liễu giải, tại chủ vũ trụ đương trung, hướng tha giá dạng đích nghi cư tinh cầu đa đạt ức vạn, chưởng khống giả chỉnh cá vũ trụ đế quốc đích tưởng phi, áp căn tựu khán bất thượng tha giá nhất mẫu tam phân địa.
Thử thời đích tô triệt, tựu hảo tượng thị tổng đam tâm hoàng đế hội lai thưởng tha thủ trung bán cá oa đầu đích khất cái nhất dạng, trực tiếp bả tưởng phi khán tố liễu cạnh tranh giả.
Sở dĩ vi liễu bảo trụ thí cổ hạ đích y tử, tô triệt tố xuất liễu hòa chi tiền nhất dạng đích quyết định, na tựu thị sấn trứ tưởng phi hiện tại thị cô thân nhất nhân lai đáo liễu giá lí, tựu tiên bả tha tiêu diệt liễu tái thuyết! Tựu hảo tượng chi tiền tha tiêu diệt liễu lưu phóng giả nhất dạng, bả nguy hiểm ách sát tại manh nha chi trung.
Đãn tô triệt hiển nhiên một hữu liêu đáo, tha đích hảo vận khí bất khả năng trì tục tồn tại, tha năng nhất cử càn điệu sở hữu đích thành niên lưu phóng giả, na hoàn toàn thị vận khí sử nhiên, nhi tưởng phi tắc bất đồng, tha bất cận tảo tựu phòng trứ tô triệt liễu, nhi thả tha đích thật lực dã tuyệt phi thị tô triệt khả dĩ tưởng tượng đích.
“Sát liễu tha!” Tô triệt một hữu bán điểm đích do dự, tha nhất huy thủ, na ta sĩ binh tựu bả pháo khẩu đối chuẩn liễu tưởng phi tam nhân, nhiên hậu trực tiếp khấu hạ liễu ban cơ.
“A a……” Tưởng phi lãnh tiếu liễu nhất thanh, tha chẩm ma dã một tưởng đáo, tự kỷ thân thủ huấn luyện xuất lai đích bộ đội, tối chung hội bả pháo khẩu đối chuẩn tự kỷ.
“Bá!” Tùy trứ tưởng phi đích đại thủ nhất huy, tha liên đồng thân biên đích lưỡng cá nữ hài nhi đô tiêu thất liễu, đương tha môn tái xuất hiện đích thời hầu, tưởng phi dĩ kinh lai đáo liễu tô triệt đích bối hậu.
“Thập ma?!” Tô triệt cản khẩn chuyển thân, tác vi thần vương tha đích thật lực dã phi thường cường hãn, tựu toán tại ngũ phương thiên địa na dã thị nhất đẳng nhất đích cao thủ.
Đãn tựu toán thị tái đỉnh tiêm đích cao thủ, dã đắc phân cân thùy bỉ, cân thân vi long tộc thánh quân đích tưởng phi bỉ khởi lai, na thần vương tô triệt khả hữu điểm tiểu vu kiến đại vu liễu.
Tại chuyển thân đích đồng thời, tô triệt nhất quyền dã hướng trứ tưởng phi đích diện môn đả lai, đãn thị đối vu tô triệt đích giá nhất quyền, tưởng phi căn bổn tựu một tại ý, tha tham xuất tả thủ, nhất bả tựu khấu trụ liễu tô triệt đích quyền đầu, nhiên hậu dụng lực nhất bài, khẩn cân trứ nhất thanh thanh thúy đích cốt liệt thanh tựu truyện liễu xuất lai.
“Ca!” Tưởng phi nữu đoạn tô triệt thủ oản tử đích đồng thời, tha đích hữu thủ dã khấu trụ liễu tô triệt đích đầu đỉnh.
“A!” Tô triệt đại khiếu liễu nhất thanh, hữu thủ oản truyện lai kịch thống đích nhân tố, đãn canh đa đích khước thị lai tự tâm trung đích kinh khủng.
Bất quá tô triệt đích kinh khủng tịnh một hữu trì tục thái cửu, đương tưởng phi đích thủ chưởng khấu trụ tô triệt đích đầu đỉnh chi hậu, tha chưởng tâm đích bổn nguyên chi lực tựu phún phát liễu xuất lai.
“Phanh!” Tô triệt đích não đại tựu phảng phật thị cá lạn tây qua nhất dạng, đương tràng tựu bị phách đắc phấn toái.
Tô triệt đích thi thể tài đảo tại địa, nhân vi na mỹ khắc tinh nhân bất tu nguyên thần, tha đích thật lực tuy nhiên cường hãn, đãn dã bị tưởng phi nhất chiêu miểu sát!
“A?! Ca!” Tô duệ thử thời đô sỏa nhãn liễu, cương cương giá nhất thiết đô phát sinh tại điện quang hỏa thạch chi gian, tha nguyên bổn hoàn tại đề tưởng phi đam tâm, tưởng yếu trở chỉ na ta sĩ binh công kích, kết quả trát nhãn chi gian, tưởng phi hòa tha thân biên đích lưỡng cá nữ hài nhi an nhiên vô dạng, tự kỷ ca ca tô triệt khước bị đả đắc não tương bính liệt.
Tô duệ phác đáo liễu tô triệt đích thân biên, nhất bả tựu bão khởi liễu ca ca đích thi thể, nhi thử thời na ta thần tộc sĩ binh ca ca tuy nhiên đoan trứ võ khí tái thứ miểu chuẩn liễu tưởng phi tam nhân, đãn khước một nhân cảm thiện tự công kích.
Cương cương sĩ binh môn bất thị một hữu chấp hành mệnh lệnh, tha môn thường thí quá tiến hành công kích, kết quả ni? Tự gia đích thần vương bệ hạ trực tiếp tựu giá băng liễu, hiện tại tái phát động công kích đích thoại, khủng phạ tự gia đích thân vương điện hạ dã đắc hoàn đản a!
Sở dĩ sĩ binh môn tuy nhiên bả tưởng phi tam nhân đoàn đoàn vi trụ, đãn khước một nhân cảm thiện tự khai hỏa.
“Tô duệ, nhĩ hiện tại hữu thập ma đả toán, hoàn yếu cân ngã nhất khởi ly khai mạ?” Tưởng phi ngữ khí bình đạm đích vấn đạo, phảng phật tô triệt đích tử vong chỉ thị nhất kiện hi tùng bình thường đích sự tình bãi liễu.
Kỳ thật đối vu tưởng phi lai thuyết, tô triệt đích tử hoàn chân tựu vô quan khẩn yếu, tha hiện tại dĩ kinh nã đáo liễu nhị cấp mật mã, dĩ kinh tùy thời khả dĩ ly khai liễu, tựu toán chỉnh cá thần tộc đô cân tưởng phi vi địch, tha dã khả dĩ đái trứ muội tử môn trực tiếp thuấn di đáo thâm sơn lão lâm đương trung, nhiên hậu phóng hạ xuyên toa cơ trực tiếp thiểm nhân liễu.
Sở dĩ tô triệt giá cá thời hầu công kích tưởng phi, na căn tác tử tựu một thập ma khu biệt liễu, tha đối tưởng phi dĩ kinh một liễu giới trị, tưởng phi dã một thập ma khả cố kỵ đích liễu, tái hướng tha thiêu hấn, tha hoàn năng nhẫn mạ?
Hoài lí bão trứ dĩ kinh bị tự kỷ tác tử đích đại ca, tô duệ lệ như vũ hạ, tha bão trứ ca ca đích thi thể hào đào đại khóc, trực đáo bán cá tiểu thời chi hậu, tha tài sảo sảo bình phục liễu nhất hạ tự kỷ đích tâm tự.
Tưởng phi tựu tại bàng biên đẳng đãi trứ, tha một cấp trứ tẩu, tất cánh chi tiền đáp ứng tô duệ yếu đái tha ly khai liễu, tuy nhiên kỳ gian phát sinh liễu ý ngoại, đãn như quả tô duệ hoàn tưởng tẩu đích thoại, tha dã bất hội thực ngôn.
“Toán liễu, nhĩ môn tẩu ba……” Tô duệ nhất kiểm ngốc trệ đích bãi liễu bãi thủ, tha tưởng thế đại ca báo cừu, đãn tha tâm trung khước thanh sở, tự kỷ bao quát sở hữu đích thần tộc sĩ binh gia tại nhất khởi, dã bất khả năng sát điệu tưởng phi, tương phản, như quả nhượng tha bào liễu, tha khước khả dĩ vô hưu chỉ đích báo phục thần tộc, thời gian nhất trường đích thoại, thần tộc hoặc hứa hội bị tha nhất cá nhân phân phê thứ đích liệp sát đãi tẫn!
Vi liễu bảo chứng chủng tộc đích diên tục, tuy nhiên đại ca bị tưởng phi sát liễu, đãn tô duệ dã căn bổn vô pháp hưng khởi báo cừu đích niệm đầu, đãn thị hiện tại đại ca tử liễu, chỉnh cá thần tộc quần long vô thủ, tô duệ dã tựu bất khả năng tại cân tưởng phi nhất khởi ly khai hắc động liễu.
( bổn chương hoàn )