Tiên đan minh tưởng yếu lánh lập tân đích truyện nhân, vô khả hậu phi.
Đương nhiên hiện tại giá cá bí mật tạm thời dã tựu chỉ hữu trường lão cấp biệt dĩ thượng đích tồn tại, tài hữu tư cách tri hiểu.
Tất cánh khiên xả đáo các phương lợi ích, vưu kỳ tiên đan minh hòa kỳ tha tiên tông đạo môn bất đồng, tiên đan minh canh tượng thị nhất cá thương minh, kỉ vị các lão dữ đương sơ dữ tha môn giao hảo đích na ta tiên vương tổ kiến đích liên minh.
Tại nội bộ khả thị khiên xả đáo phương phương diện diện đích phái hệ phân tranh, y phụ vu tiên đan minh đích mỗ ta môn phái, thế gia canh thị bỉ bỉ giai thị.
Như thử nhất lai.
Nhược đại đích tiên đan minh tại lý diệp nhãn lí, kỳ thật dị thường ung thũng.
Hiện tại dận lạc tử tại lý diệp thủ lí, tiên đan minh truyện nhân chi vị không khuyết, bất tri đạo hữu đa thiếu song nhãn tình tại trành trứ.
Na ta nhân bất quản xuất vu thập ma mục đích, đô bất hội tọa đẳng kỳ tha nhân đắc đáo giá cá cơ hội.
Tử vân trường lão hiển nhiên dã thị đại biểu trứ tiên đan minh trung, mỗ nhất cổ thế lực, cụ thể bối hậu thị thập ma nhân, lý diệp tịnh bất thanh sở dã hoàn toàn một hưng thú cảo thanh sở.
Tha chỉ tri đạo hiện tại tự kỷ hữu liễu danh chính ngôn thuận tiến nhập tiên đan minh đỉnh tằng đích khế cơ, tiền đề thị tha đích thân phân bất năng bạo lộ.
“Truyện nhân chi tranh, một tưởng đáo hựu ngộ thượng liễu giá chủng sự tình.”
Tam bách đa niên tiền, tha dữ cơ doanh đích na nhất chiến, chí kim tại tổ giới hoàn bị quảng vi lưu truyện.
Thùy năng tưởng đáo hiện tại tha cư nhiên ẩn man thân phân, xuất hiện tại tiên đan minh, nhi thả nhưng cựu yếu vi liễu truyện nhân chi vị xuất thủ.
Ngận khoái.
Lý diệp đích thân phân tựu dĩ kinh tòng tiên đan minh ngoại môn đệ tử, biến thành liễu nội môn đệ tử.
Đồng thời tha hiện tại đối ngoại đích thân phân, dã dĩ kinh biến thành liễu tử vân trường lão tân thu đích nhập thất đệ tử, hữu liễu giá nhất trọng thân phân yểm hộ, trừ phi thị tiên vương cấp biệt đích nhân vật, phủ tắc nhất bàn nhân hoàn chân bất cảm điều tra hòa hoài nghi lý diệp thân phân.
Thành vi nội môn đệ tử hậu.
Lý diệp trực tiếp tòng ngoại môn bàn đáo liễu nội môn khu vực, tại giá lí biệt hữu động thiên, dã bất thời năng cú khán đáo tiên đan minh chân chính đích hạch tâm nhân vật.
Các chủng trường lão, hoàn hữu bỉ nội môn đệ tử canh cao đích hạch tâm chân truyện đệ tử bỉ bỉ giai thị.
Giá ta nhân đô hữu trứ các tự đích phủ để, vô bất thị thiên địa linh khí nùng úc chi địa.
“Sư đệ, giá lí tựu thị nhĩ tiếp hạ lai bình nhật đích cư sở.”
Tử vân trường lão môn hạ đệ tử bất thiếu, tại lý diệp chi tiền túc túc hữu nhị thập đa vị, đương nhiên kỳ trung đại bộ phân nhân kỳ thật dĩ kinh một thập ma tiềm lực, giá bối tử dã vô vọng tấn thăng hạch tâm thậm chí chân truyện, canh bất dụng thuyết khứ tranh đoạt truyện nhân chi vị.
Thử thời đái trứ lý diệp đích thị nhất vị trung niên nam tử, tha diện đái tiếu dung, khách khách khí khí.
Hào vô bán điểm trượng thế khi nhân đích sư huynh giá tử, hiển nhiên tha tảo tựu thính đáo phong thanh, tri đạo nhãn tiền giá vị tiểu sư đệ thị sư phó nhãn trung đích hồng nhân, tự nhiên bất cảm đắc tội.
“Đa tạ sư huynh lĩnh lộ, giá thị nhất điểm tiểu tâm ý.”
Tuy thuyết đối phương tu vi bất cao, dã tựu thị miễn cường đạp nhập tiên tôn cảnh giới, liên nhị khiếu tiên anh đô một đạp nhập, đãn lý diệp khước ngận khách khí đích nã xuất nhất mai không gian nạp giới, lí diện hữu trứ bất thiếu cực phẩm linh thạch hòa bảo vật.
“Sư đệ thái khách khí liễu! Giá đô thị sư huynh ứng cai tố đích!”
Nã nhân thủ đoản, khán đáo lý diệp giá vị thụ sủng tiểu sư đệ giá ma đại phương, vương cường dã thị hỉ tiếu nhan khai, tha tri đạo tự kỷ thiên phú hữu hạn, giá bối tử tu luyện đáo cực trí, năng phủ thành vi tam khiếu tiên anh cảnh giới đích tiên tôn đô ngận nan thuyết.
Quan kiện biệt khán tha thân vi trường lão đệ tử, đãn tu luyện tư nguyên dã tịnh bất đa.
Sở dĩ lý diệp giá phân kiến diện lễ, đối vu tha lai thuyết phi thường phong hậu.
“Dĩ hậu đô thị nhất gia nhân liễu.”
“Đối đối đối, sư đệ thuyết đích bất thác, nhĩ cương cương lai nội môn, hữu thập ma bất đổng đích, tẫn quản trảo sư huynh! Biệt đích bất thuyết, giá nội môn đại đại tiểu tiểu đích sự tình sư huynh đô tri đạo, tựu liên na ta sư tỷ sư muội tạm thời hoàn đãi tự khuê trung một hữu đạo lữ, sư huynh ngã dã thị nhất thanh nhị sở, dĩ sư đệ nhĩ giá dạng niên thiếu hữu vi, nhất biểu nhân tài, đáo thời hầu thuyết bất định năng cú bão đắc mỹ nhân quy a!”
Lý diệp bất kinh diêu đầu tiếu liễu tiếu, dã một cự tuyệt dã một đáp ứng.
Thuận trứ đối phương đích khẩu phong, toán thị đại khái liễu giải đáo liễu tiên đan minh nội môn đích tình huống.
Đích xác hòa tha tưởng đích soa bất đa, tiên đan minh khán tự nhất cá chỉnh thể, kỳ thật khước viễn bất như thái thần điện hòa thái tiêu cung na bàn ngưng tụ tại nhất khởi.
Tựu thuyết giá nội môn khu vực, tựu thị thế lực chúng đa, bối hậu đô đại biểu trứ các tự đích lợi ích.
Tượng tử vân trường lão, thuyết thật thoại tại tiên đan minh nội bộ thế lực tối đa toán thị bất thượng bất hạ, trung đẳng thủy bình, nhi thử thứ tưởng yếu thôi tha xuất lai tranh truyện nhân chi vị, canh tượng thị nhất thứ thường thí.
“Sư huynh thị phủ tri đạo, như kim ngã môn nội môn trung, na ta nhân luyện đan thủy bình bỉ giác lệ hại?”
Sở vị tri kỷ tri bỉ phương năng bách chiến bách thắng, lý diệp đối tự kỷ luyện đan thật lực ngận hữu tự tín, đãn một hữu manh mục tự phụ.
Đa thiếu hoàn thị yếu đả thính nhất hạ.
“Nhĩ giá khả tựu vấn đối nhân liễu, sư huynh ngã tuy nhiên tu luyện thiên phú bất cao, luyện đan dã thị bán dũng thủy, đãn nhập môn giác tảo, tại giá nội môn trung hòa ngận đa nhân quan hệ bất thác, đại đại tiểu tiểu đích sự tình đô tri đạo, yếu thuyết giá nội môn trung tu vi thật lực cường đại đích, mạc quá vu tiên võ đường! Na lí đích nhân thị ngã môn tiên đan minh tu luyện thiên phú tối cường đích nhân tài năng tiến khứ, đãn luyện đan tựu bất hành liễu, yếu thuyết luyện đan hoàn thị tiên đan đường bỉ giác lệ hại.”
“Tiên đan đường? Tiên võ đường?”
Lý diệp mi đầu nhất thiêu.
Vương cường tiếu trứ thuyết đạo, “Thị a, giá tiên đan đường hòa tiên võ đường thị ngã môn nội môn tối đặc thù đích lưỡng cá địa phương, kỳ thật nguyên bổn chỉ thị các gia đệ tử thiết tha đích tràng địa, cửu nhi cửu chi tựu bị nhân quan dĩ tiên đan đường hòa tiên võ đường chi danh.”
“Nga? Thuyết thuyết?”
Lý diệp tái thứ tắc liễu nhất kiện bảo vật phóng tại vương cường thủ lí, hậu giả kiểm thượng tiếu dung canh xán lạn, dã thị hào vô bảo lưu đích giải thích đạo, “Giá tiên võ đường, thị các gia đệ tử bỉ võ thiết tha đích địa phương, đương nhiên tiến liễu tiên võ đường, sinh tử vật luận, sở dĩ nhất bàn nhân bất cảm tiến khứ, chỉ hữu cực kỳ tự tín đích nhân tài cảm đạp nhập tiên võ đường!”
“Năng cú tại tiên võ đường liên thắng thập nhân, tựu hữu tư cách bị dự vi lôi chủ, thính thuyết hữu cơ hội nhượng tiên vương thu vi đệ tử, nhi nhược thị hữu nhân năng cú tại thành vi lôi chủ hậu, hoàn năng liên thắng kỳ tha thập vị lôi chủ, tựu hữu tư cách trực tiếp thành vi tiên vương đích ký danh đệ tử!”
“Tiên đan đường ni?”
“Giá tiên đan đường kỳ thật hòa tiên võ đường soa bất đa, đãn bất thị bỉ võ, nhi thị bỉ luyện đan! Chẩm ma bỉ đô khả dĩ, phản chính tựu thị bỉ thùy luyện chế đích đan dược canh lệ hại, nhất đán hữu nhân luyện chế xuất tiên đan phẩm chất đích đan dược, tựu năng thành vi mỗ nhất vị các lão đích ký danh đệ tử, giá ma đa niên lai, ngận đa nhân đô tưởng yếu tại tiên võ đường hòa tiên đan đường thành danh, chỉ bất quá thành công giả liêu liêu vô kỉ.”
Vương cường diêu đầu thán tức, hiển nhiên tha dã tằng kinh khứ thí quá, thùy đô hữu niên thiếu khinh cuồng đích thời hầu.
“Nguyên lai như thử, na như quả hữu nhân tại tiên võ đường liên thắng thập nhân thành vi lôi chủ, thậm chí tiếp trứ liên thắng kỳ tha thập vị lôi chủ, hựu tại tiên đan đường luyện chế xuất tiên đan phẩm chất đích đan dược, khởi bất thị năng cú đồng thời thành vi các lão hòa tiên vương đích ký danh đệ tử?”
Lý diệp đột nhiên gian thuyết đạo, vương cường tắc thị mục trừng khẩu ngốc, tiếp trứ cáp cáp nhất tiếu, “Sư đệ đích giả thiết đích xác khả hành, chỉ bất quá giá ma đa niên, năng cú đồng thời tại tiên võ đường hòa tiên đan đường dương danh lập vạn đích nhân, lưỡng chỉ thủ đô sổ đắc quá lai, chân hữu na chủng nhân, thuyết bất định đô năng thành vi ngã môn tiên đan minh đích truyện nhân liễu!”