Chí thử, a tát bối nặc sở hữu đích kế hoa đô chiêu nhiên yết kỳ, lợi dụng tiêu lâm tác vi thời gian tiết điểm, thông quá nghịch hướng phong ấn trận, trừu thủ tiêu lâm thể nội đích lực lượng, chuẩn xác địa thuyết giá tịnh bất toán thị tiêu lâm đích lực lượng, nhi thị chúc vu tha song S cấp biệt đích tiềm tại lực lượng, giá chủng lực lượng cứu cánh hữu đa cường đại, giá thị liên tiêu lâm tự kỷ đô bất minh bạch đích vấn đề.
Đãn kí nhiên a tát bối nặc như thử khẳng định, na thuyết minh tha thị ngận liễu giải đích, năng cú hoành khóa vũ trụ trường hà đích lực lượng, na thị hà đẳng đích vĩ ngạn hòa khủng phố.
Phao khai lập tràng hòa tâm thái, tiêu lâm hoàn chân thị hữu điểm bất đắc bất bội phục giá gia hỏa, tuy nhiên tha thị cá triệt đầu triệt vĩ đích phong tử, đãn tha khước tố đáo liễu chư học viện na ma đa nhân tưởng tố nhi một năng tố đáo đích sự tình.
Trần đáo đẳng nhân đối a tát bối nặc giá nhất phiên thoại tuy nhiên hữu thính một đổng đích mô dạng, khả tối hậu na cú thoại tha môn hoàn thị thính minh bạch liễu.
“Tiêu lâm hội tử!”
“Phế thoại!”
“Ngã môn tất tu tưởng bạn pháp! Ngã môn tất tu cứu tha!”
“Giá dã thị phế thoại!”
Trần đáo hòa an lạc đích công kích thủ tiên phát xuất, trần đáo đích hỏa diễm pháp thuật hòa an lạc đích cung tiễn đô cụ bị cực cường đích viễn trình sát thương năng lực, đãn ngận khả tích đích thị, tại giá cá hào xưng tối cường đích phong thần trận pháp trung, tha môn đích công kích chỉ thị như đồng mao mao vũ bàn, cương cương phát xuất khứ tiện yên tiêu vân tán, nhậm bằng tha môn như hà nỗ lực, dã thị vô tế vu sự.
Tất cánh tha môn chung cứu chỉ thị thanh đồng cấp biệt đích thật lực, liên tiêu lâm sử dụng thượng hủy diệt cấp biệt đích lực lượng, đô vô pháp tránh thoát khai phong thần trận, canh hà huống thị tha môn.
Bán không trung đích a tát bối nặc đương nhiên dã chú ý đáo liễu kỉ cá nhân đích hành động, tha cận cận thị dụng khinh miệt đích nhãn thần tòng kỉ cá nhân thân thượng tảo quá, tựu như đồng thị khán kỉ chỉ mã nghĩ bàn, ti hào bất tại ý, khả sổ miểu chung hậu, tha đích đồng khổng khước đẩu nhiên gian phóng đại, bán thưởng hậu tòng tị gian lãnh hanh: “Bất tri sở vị đích tiểu nha đầu!”
Trần đáo hòa an lạc tại giá biên hạt mang hoạt, tịnh bất cụ bị viễn trình công kích thủ đoạn đích cố hiểu nguyệt hòa thành danh dã một hữu vô sở sự sự, lãnh tĩnh hạ lai đích cố hiểu nguyệt trọng tân triển hiện liễu tha duệ trí đích nhất diện, tuy nhiên tha đối phong thần trận nhất vô sở tri, đãn giá nhất niên lai đích khóa trình khước thị một hữu bạch phí.
“Thành danh, nhĩ thính ngã thuyết, nhậm hà ma pháp trận đô hữu trận tâm sở tại, chỉ yếu phá phôi trận tâm, tựu toán vô pháp triệt để tồi hủy pháp trận, dã năng cú nhượng hiệu quả đại đả chiết khấu!” Cố hiểu nguyệt lạp quá thành danh đê thanh thuyết đạo.
“Nhĩ đẳng hạ, ngã khứ khiếu tha môn lưỡng cá.” Thành danh tưởng bả trần đáo hòa an lạc dã hảm quá lai.
“Bất, nhượng tha môn tại na lí kế tục hấp dẫn a tát bối nặc đích chú ý lực, ngã môn đích cơ hội chỉ hữu nhất thứ!” Cố hiểu nguyệt trầm thanh chế chỉ liễu thành danh đích lỗ mãng.
Thành danh dã bất giới ý, tha nạo liễu nạo đầu, điểm đầu thuyết đạo: “Thành! Ngã tri đạo nhĩ bỉ ngã thông minh, ngã tựu thính nhĩ đích, chỉ thị nhĩ chân đích xác định trận tâm tại na lí mạ? Nhĩ dã thuyết liễu a, ngã môn cơ hội bất đa, nhất đán thác liễu tựu hội hấp dẫn na cá lão biến thái đích chú ý lực.”
Cố hiểu nguyệt chỉ liễu chỉ bách mễ khai ngoại, tại huyết hồng đích trận pháp trung ương, hữu tọa nhược ẩn nhược hiện đích mộ bi, nhân vi tứ chu đích phi sa tẩu thạch, như quả bất thị tử tế quan sát, hoàn chân bất nhất định hội chú ý đáo, thành danh sử kính nhu liễu nhu nhãn tình, thuận trứ nữ hài chỉ đích phương hướng, khán liễu bán thưởng tài biện nhận xuất lai.
Cố hiểu nguyệt vi vi lãnh tiếu: “Nhậm hà trận pháp đô hữu nhược điểm, tuy nhiên ngã thừa nhận a tát bối nặc chân đích như tiêu lâm sở thuyết, thị cá phi thường cẩn thận đích nhân, khả thị tha hoàn thị một pháp man quá ngã, na khối mộ bi ngã tòng cương tài tựu sát giác đáo bất đối kính liễu, tuy nhiên ẩn nặc tại mộ tràng trung ngận bất hiển nhãn, khả thị năng cú tại giá lưỡng cổ lực lượng trung vị nhiên bất động đích, vị miễn dã thái phản thường liễu, sở vị sự hữu phản thường tất vi yêu, sở dĩ ngã hữu ngận đại khái suất khẳng định, trận tâm tựu thị na lí!”
Thành danh sát liễu sát ngạch đầu đích hãn, bất tri đạo cai thuyết cố hiểu nguyệt thị nhãn lực quá nhân, hoàn thị cai khoa tha thông minh, bất quản như hà, tha tịnh bất thị cá thiện trường đa động não cân đích nhân, nhi thả tha dã thị cá tín nhậm đồng bạn đích nhân, tuy nhiên tựu toán cố hiểu nguyệt cố ý một hữu thuyết, thành danh dã minh bạch bất quản thành công dữ phủ, tha đô yếu mạo trứ cực đại đích phong hiểm, đãn tha hoàn thị hào bất do dự điểm đầu đáp ứng liễu.
Cố hiểu nguyệt đảo thị hữu ta vi chinh, giá cá tâm tư chẩn mật đích nữ hài xác thật cố ý ẩn man liễu kỳ trung đích phong hiểm, bỉ như thuyết như quả na chân đích thị trận tâm, phụ cận tất định hữu cực cường đích năng lượng tràng, tựu toán thành danh kháo cận phạ dã thị cực vi khốn nan đích sự tình.
Đãn cố hiểu nguyệt dã thị vô khả nại hà, tha yếu cứu tiêu lâm, canh tưởng cứu viễn tại địa cầu đích cố thành vận, tuy nhiên tiến nhập học viện nhất niên, khả cố hiểu nguyệt chân chính triệt để tín nhậm đích nhân, dã tựu thị tiêu lâm nhi dĩ, đối vu kỳ tha nhân, bỉ như thành danh, trần đáo giá ta, tín nhậm đích đồng thời tha đa thiếu dã thị bão trứ nhất tằng tối cơ bổn đích cảnh thích.
Chỉ thị tha một tưởng đáo giá dạng đích quan đầu, thành danh hoàn thị nghĩa vô phản cố địa tuyển trạch liễu mạo hiểm, giá cá nữ hài thất thần phiến khắc, trùng trứ thành danh viễn khứ đích bối ảnh khinh thanh ni nam liễu cú: “Tạ tạ liễu.”
Thành danh huy liễu huy thủ biểu kỳ tự kỷ thính đáo, nhiên hậu đề khởi tự kỷ đích trọng thuẫn đại bộ hướng tiền, chí vu lánh ngoại thủ lí đích trọng kiếm tắc bị tha đâu đáo liễu bàng biên, quá đa đích phụ trọng hội ảnh hưởng tha đích tốc độ, nhi thả tha giác đắc tự kỷ đích lực lượng tại giá chủng thời hầu dĩ kinh khởi bất đáo thập ma hiệu quả liễu, hoàn bất như nhượng tự kỷ phụ trọng canh khinh điểm.
“Bất tri thiên cao địa hậu!” A tát bối nặc lãnh hanh liễu thanh: “Chân dĩ vi phong thần trận thị nhĩ môn giá chủng cấp biệt đích lực lượng tựu năng cú khinh dịch hám động đắc liễu đích mạ?”
A tát bối nặc tịnh bất tưởng khứ đáp lý cước hạ giá kỉ chỉ mã nghĩ, đãn nhãn khán trứ cố hiểu nguyệt cư nhiên năng nhất nhãn tựu biện nhận xuất tự kỷ trận pháp đích hạch tâm sở tại, y nhiên thị nhượng tha giác đắc tự tôn hữu điểm thụ đáo liễu vũ nhục, trì nghi phiến khắc, tha tùy tức huy động thủ tí, tại phong thần trận tứ chu thủy chung đãi mệnh đích vong linh quân đoàn chung vu tái thứ hoãn hoãn khai động.
“Trần đáo! An lạc! Đáng trụ tha môn!” Cố hiểu nguyệt phóng khí liễu thục nữ đích căng trì, bất cố nhất thiết địa đại hống đạo.
Tại tiêu lâm bị khốn đích thử khắc, cố hiểu nguyệt bất tri bất giác thành vi liễu tạm thời đích chỉ huy giả, trần đáo hòa an lạc đối thị liễu nhãn, tuy nhiên tha môn hoàn một lộng thanh sở trạng huống, đãn y nhiên bất ước nhi đồng địa tuyển trạch liễu tương tín cố hiểu nguyệt đích phán đoạn.
Tuy nhiên lưỡng cá nhân đích thể năng hòa tinh thần lực hoàn toán bất thác, đãn chỉ kháo lưỡng cá nhân diện đối mang mang chi đa đích vong linh quân đoàn hoàn thị hiển đắc ngận miễn cường, hảo tại phong thần trận đích hiệu quả thị bất phân địch ngã đích, giá ta vong linh quân đoàn tiến nhập trận pháp chi trung, thụ đáo hấp dẫn lực đích ảnh hưởng, lực lượng lập khắc hạ hàng liễu đại bán, thậm chí nhất ta bất cường đích khô lâu trực tiếp tựu nhân vi đáng bất trụ trận pháp đích lực lượng nhi đương tràng tán giá.
Cao không trung đích a tát bối nặc đích nhãn giác vi vi trừu súc liễu kỉ hạ, tha dã thị hữu điểm tâm đông đích, giá phê trung cao cấp đích vong linh quân đoàn khả thị hoa phí liễu tha giá đoạn thời gian kỉ hồ sở hữu đích tinh lực, bổn lai dã thị đả toán đái vãng địa cầu, tác vi tha phục quốc đích căn cơ sở tại, bổn lai tha dã thị bất đả toán tại giá lí khinh dịch động dụng đích.
Đãn tựu toán thị phong cuồng như a tát bối nặc, hiển nhiên dã thị hữu trứ tự kỷ đích tự tôn, tha bất dung hứa nhượng tùy tiện nhất cá nhân tựu trảo đáo tự kỷ trận pháp đích hạch tâm sở tại, như quả hữu, na càn điệu tựu hành liễu.