Hương thổ trạch nam:,,,,,,,,,
“Tam, ngũ thiên tựu khả dĩ trị hảo ngã giá bệnh liễu?”
Tuyên tiểu thiến nan dĩ trí tín.
Tự kỷ giá bệnh tại nam hoa thị khán liễu ngận đa y sinh, đô trị bất hảo, thuyết chỉ năng khứ vương thành đích hoàng gia y viện trường kỳ khôi phục trị liệu, tài hữu khả năng trị hảo, hoàn chỉ yếu ngũ thành đích thành công suất.
Khả hiện tại tại giá vị đại thúc chủy lí, tựu tam, ngũ thiên thời gian tựu năng trị hảo, giá dã soa đắc thái ly phổ liễu ba.
“Như quả tương tín ngã đích thoại, ngã hiện tại cấp nhĩ châm cứu trị liệu hạ!”
Diệp vinh diệu điểm điểm đầu thuyết đạo.
“Châm cứu? Đại thúc, thập ma thị châm cứu a?”
Tuyên nhã hảo kỳ địa vấn đạo.
Đối vu giá vị thần bí đích đại thúc, tuyên nhã tâm lí hoàn thị hữu kỉ phân kỳ đãi đích, tha thuyết năng trị hảo tự kỷ muội muội đích bệnh, tuyên nhã tựu tương tín tha đích thoại.
Tuy nhiên tự kỷ cân đại thúc tiếp xúc đích thời gian bất trường, xác định bỉ thử quan hệ đích thời gian dã lưỡng tam thiên đích thời gian, đãn đại thúc cấp tuyên nhã đích cảm giác phi thường đạp thật, phi thường hữu an toàn cảm.
Sở dĩ tuyên nhã tương tín đại thúc năng trị hảo tự kỷ muội muội đích bệnh, na tha khẳng định năng trị hảo tự kỷ muội muội đích bệnh.
Chỉ thị giá đại thúc thuyết đích châm cứu trị liệu phương thức, tuyên nhã tòng lai đô một hữu thính thuyết quá.
Nan đạo giá thị hoang nguyên thượng nhân môn trị bệnh đích nhất chủng cổ lão phương thức mạ?
“Nhất chủng trị liệu tật bệnh đích cổ lão thủ pháp.”
Diệp vinh diệu giá tài tưởng khởi liễu, giá cá thời đại một hữu châm cứu thuật, thậm chí nhân vi kỉ thứ nhân loại đả phá diệt, giá châm cứu thuật đích ký lục đô một hữu, tuyên nhã tha môn một hữu thính thuyết quá giá châm cứu thuật, dã một hữu thập ma kỳ quái đích.
“Nhĩ chân đích năng trị hảo ngã tiểu nữ nhi đích bệnh?”
Khán diệp vinh diệu đích thái độ bất tượng thị khai ngoạn tiếu, lý thanh nguyệt thần thái kích động địa khán trứ diệp vinh diệu.
“Ân, châm cứu nhất thứ đích thoại, tuy nhiên bất năng nhượng tiểu thiến lập mã hảo, khả tối khởi mã đích nhượng tha khôi phục nhất ta năng lực, năng hữu lực khí tự kỷ khởi sàng, thậm chí đoản tạm địa trạm lập nhất hội nhi.”
Diệp vinh diệu điểm điểm đầu khẳng định thuyết đạo.
Giá thời hầu tuyệt đối bất nhu yếu khiêm hư, yếu nhượng giá tuyên nhã đích gia nhân tri đạo tự kỷ đích năng lực, giá dạng đích thoại, tha môn tự nhiên hội tiếp thụ tự kỷ đích.
Thính diệp vinh diệu giá ma khẳng định, lý thanh nguyệt trầm tư liễu hạ đạo: “Như quả nhĩ chân đích năng trị hảo tiểu thiến đích bệnh, ngã tựu đồng ý nhĩ cân tuyên nhã đích sự tình.”
Tuy nhiên giá dạng đích quyết định đối đại nữ nhi tuyên nhã bất công bình, khả thị lý thanh nguyệt hoàn thị giảo nha tố xuất quyết định.
“Nhĩ thảng hạ, quá trình trung khả năng hữu khinh vi đích đông thống, bất quá nhĩ yếu nhẫn trứ, bất năng tùy tiện động, tri đạo mạ?”
Diệp vinh diệu đối tuyên tiểu thiến thuyết đạo.
“Ân!”
Tuyên tiểu thiến điểm điểm đầu, vi hồng trứ tuấn mỹ đích tiểu kiểm tại tuyên nhã đích bang trợ hạ tại sàng thượng thảng hảo, nhân vi thiên khí nhiệt, gia thượng tựu tại gia lí, tuyên tiểu thiến tựu xuyên trứ ngận thanh lương đích y phục, thân thượng trừ liễu nhất cá trọng yếu bộ vị ngoại, kỳ tha đại bộ phân địa phương đích tuyết bạch cơ phu đô lỏa lộ tại đại thúc đích mục quang hạ.
Cương tài hoàn một hữu thập ma cảm giác, hiện tại thảng tại sàng thượng bị tha mục quang chú thị, đốn thời tuyên tiểu thiến tu sáp vô bỉ.
Giá đối vu tuyên tiểu thiến lai thuyết, tuyệt đối thị tha nhân sinh đích đệ nhất thứ.
Bất quá nhất tưởng đáo đại thúc thuyết tha năng trị hảo tự kỷ đích bệnh, tuyên tiểu thiến hoàn thị cường nhẫn tu sáp.
Chỉ yếu năng trị hảo tự kỷ đích bệnh, bất yếu thuyết thị bị giá đại thúc cấp khán liễu, tựu toán…… Tựu toán cấp tha tố thê thiếp, tuyên tiểu thiến đô tâm cam tình nguyện.
Tuyên tiểu thiến chân đích thụ cú liễu giá trường niên ngọa sàng bất khởi đích nhật tử liễu.
Giá tuyên tiểu thiến niên linh tuy nhiên bất đại, khả giá cơ phu chân đích bạch đích hoảng nhân, gia thượng tha na bỉ tuyên nhã hoàn yếu mỹ thượng kỉ phân đích tuyệt sắc kiểm đản, tựu giá ma khán thượng kỉ nhãn, diệp vinh diệu tựu cảm giác tị tử phát nhiệt hữu chủng lưu tị huyết đích trùng động.
Đương nhiên, diệp vinh diệu bất khả năng nhượng giá dạng đâu kiểm đích sự tình phát sinh.
Tại tâm lí mặc niệm nhất đoạn “Thanh tâm chú”, áp trụ tâm lí đích mỗ chủng trùng động, diệp vinh diệu khinh khinh địa niết liễu niết tuyên tiểu thiến đích thủ tí bì phu đạn tính, tùy tức tâm hữu liễu cá phổ.
Tất cánh mỗi nhất cá nhân đích bì phu đạn tính bất nhất dạng, giá dạng hạ châm đích khinh trọng tự nhiên bất năng nhất dạng liễu, nhu yếu tiến hành khinh vi đích điều chỉnh.
Khinh liễu hội một hữu thập ma châm cứu hiệu quả, trọng liễu hội tạo thành bất khả dự cổ đích hậu quả, giá kháp đáo hảo xử đích thủ pháp thị phi thường trọng yếu đích.
Tòng càn khôn giới lí đào xuất nhất cá tiểu bố bao, na thị diệp vinh diệu nhất quán thiện dụng đích ngân châm bố bao, nã xuất bố bao hậu, tương kỳ đả khai lộ xuất lí diện đích đại tiểu ngân châm.
“Giá tựu thị ngân châm? Chẩm ma cân phùng y châm hữu ta tượng a?”
“Giá ma tế, giá ma trường? Giá cá chẩm ma trị bệnh a?”
Lý thanh nguyệt mẫu nữ song nhãn bất do đắc nhất lăng, đô hảo kỳ địa đả lượng trứ tòng lai một hữu kiến quá đích ngân châm, thật tại tưởng bất minh bạch, tựu kháo giá cân phùng y châm nhất dạng đích đông tây, chẩm ma tựu năng trị hảo tiểu thiến giá tuyệt chứng.
Nã xuất đệ nhất căn nhất thốn trường đích ngân châm châm hậu, diệp vinh diệu đối trứ hữu ta khẩn trương đích tuyên tiểu thiến an úy đạo: “Giá ngân châm khán khởi lai ngận trường, ngận hách nhân, sáp tiến khứ tựu nhất điểm điểm đông, nhĩ khả dĩ phóng tâm, nhĩ đích giá toàn thân vô lực đích bệnh, dĩ kinh hữu lưỡng niên đa niên liễu ba, ngã kim thiên bảo chứng nhất định nhượng nhĩ hữu sở hảo chuyển, như quả vận khí hảo đích thoại, thậm chí nhĩ đô khả dĩ trạm khởi lai tẩu lưỡng bộ, đẳng hội ngã hạ châm đích thời hầu, nhĩ bất yếu loạn động, như quả khẩn trương hại phạ đích thời hầu, nhĩ bế trứ nhãn tình bình thảng, tự do hô hấp khả dĩ liễu……”
Thính đáo diệp vinh diệu đích thoại hậu, tuyên tiểu thiến nguyên bổn khẩn trương đích tâm dã sảo sảo hoãn giải liễu.
Bất tri đạo vi thập ma, giá vị đại thúc đích thần thái hòa thoại ngữ nhượng tuyên tiểu thiến ngận an tâm, chỉnh cá nhân đô phóng tùng ngận đa.
Kiến tuyên tiểu thiến chỉnh cá nhân đô phóng tùng liễu, diệp vinh diệu thủ thượng đích ngân châm tuyên tiểu thiến đích não bộ khoái tốc đích trát liễu tiến khứ, nhất trận hạ khứ khả vị châm thể hạ vị chính, một hữu nhất điểm thiên soa khuynh tà.
Diệp vinh diệu giá nhất châm hạ khứ thị bán thốn hoàn thâm, chân đắc bả tại nhất biên khán trứ đích lý thanh nguyệt hòa tuyên nhã tâm kinh nhục khiêu.
Giá ma trường đích nhất căn châm sáp tại não đại thượng, khẳng định hội đông tử, khả thị tiểu thiến cư nhiên một hữu nhất điểm đông thống đích ý tư, nan đạo tha một hữu thập ma cảm giác mạ?
“Bất đông?”
Nguyên bổn dĩ vi giá ma trường đích châm sáp đáo tự kỷ não đại thượng khẳng định ngận đông, thậm chí đô tố hảo giảo nha ngạnh xanh đích tuyên tiểu thiến thác ngạc bất dĩ.
Giá ma trường đích châm sáp nhập tự kỷ não hải lí, tựu na ma nhất điểm điểm bị văn tử đinh nhất hạ đích cảm giác.
Hảo tượng đô một hữu cảm giác đáo nhất ti đích đông thống.
Đương đệ nhất châm hạ khứ hậu, diệp vinh diệu tịnh một hữu thu thủ, nhi thị chỉ tiêm khinh khinh điểm trụ châm vĩ, nhất cổ chân khí tòng thể nội lưu xuất, hối nhập na ngân châm thượng.
Cường liệt đích chân khí, sử đắc na ngân châm khai thủy vi vi chiến đẩu trứ, như quả bằng trụ hô hấp, tự hồ năng cú ẩn ước cảm giác đáo nhất cổ châm thể chiến âm.
Trực đáo diệp vinh diệu thủ ly khai ngân châm đích thời hầu, na ngân châm y cựu tại vi chiến trứ.
Tùy tức diệp vinh diệu nã khởi liễu đệ nhị châm, giá đệ nhị châm hoàn thị tuyển trạch não bộ, tất cánh não bộ tài thị khống trụ thân thể sở hữu cơ năng đích trung tâm.
Tùy trứ “Phốc thử” nhất thanh, hữu nhất căn ngân châm sáp nhập tuyên tiểu thiến đích “Phong trì huyệt” thượng, thủ chỉ khinh xúc trận vĩ, tái thứ nhất cổ chân khí quán nhập sử đắc ngân châm khai thủy phát chiến, tùy hậu khai thủy liễu đệ tam châm……
Đương đệ thập ngũ châm bị diệp vinh diệu quán nhập chân khí, diệp vinh diệu tài kết thúc thi châm.
Ngận cửu một hữu cấp nhân châm cứu, diệp vinh diệu phát giác tự kỷ đích thủ pháp đô sinh sơ liễu, tựu giá ma thập ngũ châm, cánh nhiên nhượng tha hữu ta suyễn khí, liên ngạch đầu đô dật xuất liễu ta hãn thủy.
Hốt nhiên diệp vinh diệu thân bàng thân quá lai nhất cá ngọc thủ, bạn tùy trứ hoàn hữu nhất cá thanh đạm đích hương vị, diệp vinh diệu vi lăng chi dư, chỉ thính nhất cổ ôn nhu đích thanh âm hưởng khởi đạo: “Đại thúc, ngã cấp nhĩ sát hãn.”
Thuyết trứ, tuyên nhã tựu ôn nhu địa cấp diệp vinh diệu sát ngạch đầu thượng đích hãn thủy.
Thiên tài nhất miểu ký trụ bổn trạm địa chỉ:. Thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.zanghaihuatxt