Chính văn
Chính văn
“Thập ma điểu nhân, cảm lai trảo ngã thánh minh ma phiền? Trảo tử bất thành!, Hữu sự giải quyết”
Từ tự động thân bàng nhất đạo thân ảnh đẩu nhiên trung lược xuất, “Từ lão đại, giá cá sỏa bức tựu giao cấp ngã liễu, nhĩ khán ngã chẩm ma hảo hảo pháo chế tha na chủng xú chủy. Đẳng ngã giải quyết liễu tha môn, đại gia hỏa cấp giá quần nhân hảo hảo thượng thượng nhất khóa, nhượng tha môn tri đạo thập ma khiếu thánh minh chi nhân bất khả nhục”
Hắc y nhân diệp thường nhất kiểm tranh nanh, phi thân xuất khứ tựu chuẩn bị thưởng công. Cước hạ nhất đặng, chỉnh cá nhân tựu như đồng nhất đạo ngân mang nhất bàn bằng không tiêu thất liễu khứ.
Tại diệp thường thân hình tiêu thất đích na nhất siếp, thẩm hiểu đông bình tĩnh đích kiểm bàng thượng, khước thị hiên khởi nhất mạt tế vi hồ độ, cước bộ khinh khinh đích đạp xuất bán bộ, thủ chưởng đối trứ diện tiền không gian, khinh khinh nhất ác.
Tùy trứ giá nhất chưởng đích ác hạ, thẩm hiểu đông diện tiền đích không gian, đốn thời thiểm điện bàn đích ao hãm nhi hạ. Nhi nhất đạo thân ảnh, dã tẩu xuất hiện tại liễu ao hãm đích không gian chi trung, tế khán khán khứ, hách nhiên tiện thị cương cương tiêu thất đích diệp thường, chỉ bất quá thử khắc đích tha, kiểm bàng thượng, khước dĩ thị bị nhất phiến kinh hãi dữ khủng cụ sở thủ đại.
Nhất kích đả phá không gian, dĩ nhất kỷ chi lực ảnh hưởng chu vi không gian đích năng lực…… Giá…… Giá thị nhân giai tiến hóa giả tài năng cú bạn đáo đích a!
“Mạc phi, giá tử đích bỉ từ lão đại hoàn yếu ngưu bức đích nhân giai tiến hóa giả liễu?” Diệp thường não hải lí thiểm quá giá ma nhất cá niệm đầu, tùy tức, khoái tốc thiểm động, bất khả năng, tuyệt đối bất khả năng!
Hạ nhất miểu, tha tựu tại một hữu liễu tư tự.
“Từ tự động, nhĩ giá cá đương gia chủ tử một quản hảo nhĩ đích cẩu, sở dĩ kim nhi cá ngã lai thị đặc địa bang nhĩ hảo hảo quản quản đích. Đối liễu, bất dụng thái cảm tạ ngã, thùy nhượng ngã nhất quán tựu thị giá ma nhiệt tâm tràng đích nhân ni??
Cước tiêm hướng thượng, giang ninh bị thẩm hiểu đông ngọa khởi, tùy tức bị thẩm hiểu đông lăng không nhất cước, chỉnh cá nhân tựu như đồng nhất mai phát xạ đích pháo đạn, triều trứ từ tự động sở tại đích doanh trướng viễn viễn đích đảo phi liễu quá khứ.
Nhiên hậu, chỉ thính “Oanh long” nhất thanh!
Diệp thường đích thi thể như đồng pháo đạn nhất bàn, tái doanh trướng nội bạo tạc liễu khai khai lai, tại từ tự động lược đái kinh hãi đích mục quang trung, diệp thường đích thi thể bị tạc liệt thành liễu vô sổ đích khối, giáp tạp trứ đồng dạng bị băng thành toái phiến đích doanh trướng bố điều, hồng đích, bạch đích, hoàng đích, lục đích……
Các chủng nhan sắc, các sắc các dạng, mạn thiên phi vũ, bả thánh minh đích nhất đại quần nhân cấp ác tâm liễu cá bán tử.
Nhất cước chi hạ cánh hữu như thử thần uy, từ tự động thân bàng đích na ta thánh minh nhân bị thẩm hiểu đông đích tâm ngoan thủ lạt cấp ≮∧≮∧≮∧≮∧, m.≌.c∷om hãi trụ liễu, nhất thời gian, cư nhiên thị vô nhân cảm xuất ngôn hát xích.
“Thẩm hiểu đông, nhĩ giá toán thị tại thiêu hấn ngã ma!”
Doanh trướng bạo liệt, từ tự động chung thị phản ứng liễu quá lai. Phiến khắc hậu, nhất đạo sung xích trứ sát ý đích phẫn nộ hống thanh, tại giá phiến thiên tế bào hao nhi khởi.
“Đương nhiên, ngã kim thiên lai bổn tựu thị lai tạp tràng tử đích.”
Tự thị một thính xuất từ tự động thoại ngữ trung đích na nhất ti sát ý, thẩm hiểu đông mạn bất kinh tâm đích hồi đáp đạo.
“Oa kháo, bất quý thị thự quang cơ địa đích thủ lĩnh, cú bá khí!”
“Nhĩ dã bất tưởng tưởng, thự quang tái chẩm ma trứ dã thị năng hòa ám hỏa càn giá đích đại thế lực, chỉnh cá hoa hạ đô sổ đắc thượng danh hào đích đại hình hạnh tồn giả cơ địa, một thật lực, để khí cảm thượng môn lai đả kiểm?”
“Cáp cáp, hữu hảo hí khán lạc!”
“Tựu thị bất tri đạo giá nhất hướng hiêu trương đích thánh minh nhân hội bất hội thối súc, mạ liễu cách bích đích, chi tiền na ma nhân ngũ nhân lục, hoành hành bá đạo, chân thị hi vọng thự quang đích thẩm hội trường năng hảo hảo sát sát tha môn đích uy phong……”
“Hư, khinh, na biên hữu thánh minh đích nhân quá lai liễu……”
Thử thời thử khắc, thánh minh sở tại đích na nhất tọa sơn đầu, tảo dĩ kinh thị nhân vô sổ nhân hải sở sung xích, đáo xử đô thị nhân ảnh, các chủng thanh âm sảo tạp nhất phiến, thánh minh đích nhân căn bổn bất năng tra thanh đáo để thị thùy tại hắc tha môn.
Tảo tại thẩm hiểu đông đái trứ nhân sát khí đằng đằng trùng sát quá lai chi thời dĩ kinh thị hữu bất thiếu nhân tri đạo thự quang thánh minh tức tương đại chiến đích hảo hí liễu.
Nhân thử như kim giá bào hao thanh nhất hưởng khởi, giá phiến thiên không đốn thời hưởng khởi nhất liên phiến đích phá không thân hình, nhất trát nhãn gian, sơn phong chu vi đích thiên không thượng, tiện tẩu xuất hiện liễu nhất đạo đạo nhân ảnh.
Giá ta nhân ảnh mục quang nhất miết sơn phong thổ, tái kiến đáo na bị cường hành chấn liệt nhi kiều đích doanh trướng nhất thời gian chúng nhân nhãn trung đô thị dũng thượng nhất mạt nhạ dị, thánh minh tại hoa hạ thượng dã thị năng cú toán tố bất nhược đích thế lực, bất nhiên dã một tư cách tại giá lí chiêm cư nhất tọa sơn phong tác vi doanh địa, một tưởng đáo như kim cư nhiên hữu nhân cảm giá bàn đại trương kỳ cổ đích xuất thủ, chẩm năng bất nhượng đắc tha môn cảm đáo kinh nhạ dữ hảo kỳ.
Đối vu chu vi na ta đột nhiên xuất hịch đích vi quan giả, thẩm hiểu đông đảo thị tịnh vị lý hội, tha đích mục tiêu chỉ hữu nhất cá, na tựu thị tằng tại dũng thành hữu quá nhất diện chi duyên đích từ tự động
Trực đáo thử khắc, thẩm hiểu đông đô hoàn lao ký trứ nhân vi tha, tự kỷ sỉ nhục đích đào ly liễu dũng thành, thậm chí, khả dĩ dữ ám hỏa đích kết oán hữu ngận đại đích trình độ thượng tựu thị dĩ vi giá cá nam nhân.
Nhân thử tái độ tương ngộ, tân cừu gia cựu hận, thẩm hiểu đông quyết định nhất định yếu cấp từ tự động nhất cá hảo khán. Như quả khả dĩ, định yếu tương tha trảm vu thương hạ.
“Bất khả năng!”
Thẩm hiểu đông hiện tại sở hiển lộ nhi xuất đích thật lực, tuyệt đối đích đạt đáo liễu nhân giai tằng thứ, nhiên nhi, tức tiện thị thân nhãn sở kiến, từ tự động khước hoàn thị hữu ta vô pháp tương tín, giá cá đương niên bị tha truy sát đắc duy hữu điệu đầu thử thoán đích bối, như kim, khước thị tiên tha nhất bộ, đạt đáo liễu nhân giai đích tằng thứ!
“Thẩm hiểu đông, nhĩ đương chân thị hảo đảm thức! Đương niên nhược bất thị thi triều như thủy, nhĩ tảo tựu tại ngã thủ hạ tang mệnh liễu. Đương sơ nhiêu nhĩ nhất mệnh, nhĩ cư nhiên cảm đả thượng môn lai dữ ngã tái độ vi địch, nhĩ thị tưởng trảo tử ma!!?”
Từ tự động âm trầm trứ kiểm, hoãn hoãn đích tương thủ trung đích diệp thường tàn khuyết đích thi khoái phóng hạ, đê trầm như lôi minh bàn đích thanh âm chi trung, sung xích trứ vô thất đích sát ý.
Thánh minh trung nhân tố sự nhất hướng hiêu trương, giá thứ thị tự kỷ đệ nhất thứ xuất lai chủ sự, nhược thị nhượng tổ chức trung na ta đầu đầu tri đạo tự kỷ bị nhân khi phụ thượng môn lai tuyển trạch tức sự ninh nhân đích thoại, chỉ phạ tựu bất cận thị diện thượng vô quang, nhi thị yếu đầu thượng não đại bất bảo đích vấn đề liễu.
Tác vi thánh minh nhân đích tha, thị tối tri đạo thánh minh đích quy củ đích.
Bất quá tuy nhiên xướng thượng giá bàn, đãn thử khắc từ tự động tâm đầu đích chấn động, khước thị chẩm ma dã vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung.
Đương niên thẩm hiểu đông đích thật lực, tha tái thanh sở bất quá, nhất cá cương cương tài tam giai đích sơ cấp tiến hóa giả ba. Khả hiện tại, cư nhiên đột phi mãnh tiến đích đạt đáo liễu nhân giai tằng thứ, bỉ tự kỷ hoàn cao nhất cá đẳng giai!
Từ tự động thị xúc bính đáo nhân giai na nhất điều môn hạm đích nhân, tha tâm lí phi thường minh bạch, tự cửu giai điên phong tiến hóa giả thành trường vi nhân giai tiến hóa giả thị hữu đa nan khóa việt.
Biệt khán tha hiện tại thị bán bộ nhân giai, đãn nhược thị cơ duyên bất cú đích thoại, tam niên ngũ tái, tự kỷ đô ngận hữu nhất chỉ khả năng lưu tại giá cá tằng diện thượng.
Nhi chính thị nhân vi tha minh bạch khóa nhập nhân giai, liễu giải pháp tắc giá nhất bộ đáo để hữu đa nan, tha tại đệ nhất nhãn kiến đáo như kim đích thẩm hiểu đông thời, tâm đầu phương tài hội na bàn đích chấn động, tha tài hội tuyển trạch, tạm thời đích tức sự ninh nhân, chí thiếu, bất tương sự tình khoách đại hóa.
“Từ huynh tiếu, đương niên chỉ thị tại hạ kỹ bất như nhân, nhân thử bại vu nhĩ thủ, thậm chí thị tang mệnh vu nhĩ thủ trung ngã đô vô thoại khả. Đãn chính như nhĩ, giá cá thế giới, giảng đạo lý đích thị quyền đầu. Sở dĩ hiện tại ngã quyền đầu ngạnh liễu, ngã thượng môn thảo trái lai liễu, tân cừu gia cựu hận, hoa cá đạo lai, nhất tịnh liễu giải liễu ba thị…” Thẩm hiểu đông khinh tiếu.
Hồi tưởng đương sơ, ngũ giai đích từ tự động, tại tha nhãn trung thị vô pháp thất địch đích siêu cấp cường giả cường giả, đãn như kim, giá cá tằng kinh cao bất khả phàn đích tằng thứ, tại tha tâm trung, dĩ thị một hữu liễu bán cường đại dữ thần bí.
Từ tự động kiểm bàng đẩu liễu đẩu, nhãn trung đích nộ hỏa dã thị việt nùng úc, sâm nhiên đạo: “Kỉ niên bất kiến, nhĩ đảo thị hoàn thị na bàn nha tiêm chủy lợi. Biệt dĩ vi đái trứ kỉ cá nhân thành liễu nhân giai tiến hóa giả tựu năng đáo ngã diện tiền lai hiêu trương. Khán tại lão tương thức đích diện tiền, ngã khuyến nhĩ tảo tảo ly khai, tại một hữu đắc đáo di tích nội đích bảo vật chi tiền, bổn tôn khả dĩ tạm thời bất dữ nhĩ kế giác! Nhược thị bất nhiên, đẳng ngã môn trường lão tự di tích thâm xử quy lai, a a……”
“Cáp cáp, ngã kim nhi kí nhiên lai liễu, tựu một chuẩn bị cấp nhĩ thập ma diện tử. Nhĩ thánh minh kí nhiên cảm đối ngã thự quang cơ địa đích nhân xuất thủ, tựu ứng cai hữu kim nhi bị nhân trảo thượng môn lai đích đả toán! Chẩm ma, từ huynh tưởng phục nhuyễn? Khả dĩ, tương đả thưởng đả tử ngã thủ hạ huynh đệ đích na kỉ cá nhân xuất lai nhượng ngã giải quyết liễu, thuận tiện gia cá 10 cá thiêm đầu, cha kim nhi giá sự tựu toán hoàn liễu.”
Thẩm hiểu đông tiếu đạo, na bàn trào phúng ngữ khí, dã thị lệnh đắc sơn phong chu vi hưởng khởi nhất ta thiết tiếu thanh.
Giá hoàn chân thị lai trảo tràng tử liễu! Thẩm hiểu đông đích thoại bất xuất khẩu hoàn hảo, nhất xuất lai, na tha từ tự động hòa tha thân hậu đích thánh minh khước thị tái vô thối lộ, chẩm ma trứ dã đắc càn thượng nhất giá liễu.
Từ tự động quyền đầu hoãn hoãn khẩn ác, nhật quang khẩn khẩn đích trành trứ thẩm hiểu đông, nộ cực phản tiếu đạo: “Hảo, hảo, khán lai kim nhật nhĩ thị hữu bị nhi lai, na ngã đảo thị yếu hảo sinh khán khán, dĩ nhĩ giá cương cương tấn nhập nhân giai đích tằng thứ cứu cánh chẩm ma nã hạ ngã thánh minh giá ma đa bán bộ nhân giai?”
“Bất chẩm ma dạng, chỉ thị nhĩ sát ngã nhất nhân, ngã hoàn nhĩ thập nhân bãi liễu.” Thẩm hiểu đông huy tố nhất tiếu, hoãn bộ khinh đạp nhi xuất.
“Na tựu khán nhĩ hữu một giá đẳng tư cách liễu!”
Từ tự động nộ tiếu đạo, thôi xán đích ngân sắc lôi quang, tại kỳ thân hưu chi thượng thiểm thước, vô sổ điện xà vũ động, viễn viễn khán khứ, do như lôi thần hàng lâm nhất bàn, thanh uy hãi nhân.
Kiến đáo giá tấn gian tiện thị biến đắc kiếm bạt nỗ trương đích nhị nhân, sơn phong chu tao na chúng đa vi quan giả song nhãn dã thị biến đắc hỏa nhiệt khởi lai, nhân giai giai biệt đích chiến đấu, na khả thị tương đương đích tinh thải. “Hắc hắc, giá thẩm hiểu đông đảo thị hảo sinh hiêu trương, cư nhiên cảm lương từ tự động đối kháng…… Na từ tự động khả thị bán bộ nhân giai đích siêu cấp cường giả!”
“Cô lậu quả văn liễu bất thị, dữ từ tự động đối kháng đích na nhân thị thự quang cơ địa đích thủ lĩnh. Tại ngận tảo chi tiền tựu thị bán bộ nhân giai liễu, giá nhất thứ thanh sơn di tích giá ma trọng yếu đích sự tình tha kham kham lai trì, chỉ phạ thị dĩ kinh nhân giai đích tồn tại liễu……”
“Cáp cáp, giá tràng tử trảo đích cú khoái đích! Ngã đả thính quá, chi tiền thị thự quang cơ địa ngộ đáo thánh minh nhân tại dữ ám hỏa tương đấu, bỉnh trứ địch nhân đích địch nhân thị bằng hữu đích kiến giải, thự quang đích trần ngô miêu đái trứ nhân kinh thối liễu ám hỏa. Đãn một tưởng đáo đích thị, thánh minh đích nhân bất cận một hữu đạo tạ, tương phản hoàn tại trần ngô miêu thượng tiền dữ kỳ giao lưu đích na nhất khắc ám trung xuất thủ, trọng thương liễu tha, đả tử đả tàn liễu hảo kỉ cá thự quang cơ địa đích nhân. Hậu lại nhược bất thị ám hỏa đích nhân quá lai trảo tràng tử, trần ngô miêu na nhất hỏa thự quang nhân chỉ phạ thị yếu toàn quân phúc một. Ngã đương sơ tựu tri đạo hội hữu hảo hí, chi tiền cư thị thự quang đích lĩnh đạo một lai, thật lực bất cú sở dĩ tạm thời một lai trảo ma phiền. Khán hiện tại đích dạng tử, ứng cai thị thự quang đích đầu tiến di tích đái nhân lai trảo tràng tử liễu……”
“Giá tràng tử khả bất hảo trảo a, na từ tự động khả thị bán bộ nhân giai điên phong đích tiến hóa giả. Nhi thả, nhĩ khán từ tự động thân biên na lưỡng cá sấu trúc can một hữu, dã thị bán bộ nhân giai đích cao thủ. Lánh ngoại, cư thánh minh giá thứ hoàn phách liễu nhất cá nhân giai đích trường lão tiến lai, bất quá tạm thời một hữu phát hiện. Nhất danh nhân giai, tam danh bán bộ nhân giai, tái gia thượng nhất đại quần 9 giai, bát giai tiến hóa giả, thự quang cơ địa đích giá tràng tử phạ thị bất hảo trảo lạc! Đáo thời chỉ phạ thị thích đáo thiết thông a!!”
Thoại đích nhân tự hồ ngận liễu giải thánh minh giá nhất cá tổ chức, đích đầu đầu thị đạo. Nhược bất thị thẩm hiểu đông ý chí kiên định, tái gia thượng tha tự thân dĩ nhiên thị nhân giai đích tiến hóa giả, chỉ phạ thị chân đích yếu hảo hảo châm chước nhất hạ giá thứ đích báo phục hành động thị phủ kế tục liễu ni!
“Bất quá… Giá thẩm hiểu đông đích danh tự, đảo thị hữu ta thục tất a, “”
“Mụ đích, chẩm ma năng bất thục tất, ám hỏa chi tiền huyền thưởng vạn sinh tồn tệ đích đại ngưu. Cư ám hỏa đích nhân tưởng sát tha hảo cửu liễu, tiên hậu xuất động liễu hắc thiết, hoàng đồng, bạch ngân, hoàng kim, bạch kim sát thủ, đô thị sát thủ nhi quy, thậm chí thị trực tiếp thất tung liễu…… Cư giá gia hỏa khả thị cá liễu bất đắc đích gia hỏa, na thự quang cơ địa hảo tượng tựu thị tha đan thương thất mã đích kiến lập khởi lai đích. Chỉ thị một tưởng đáo tha hội tại xuất hiện…”
Đối vu chúng nhân nhiệt tình tự hỏa đích nhãn quang, các chủng quan vu tự kỷ đích sai trắc bình luận, thẩm hiểu đông đảo thị do nhược vị văn, vô danh thương thượng, nhất cổ tử hạt sắc đích hỏa diễm thăng đằng nhi khởi., Như kim, khước thị đối tha tạo bất thành bán đích uy nhiếp.