Chú định bất phàm ma? Giá chủng kết quả hoàn thị ngã nhất thủ tạo thành đích ma?
Tiêu nhã đích tâm lí phi thường đích loạn, tha khán trứ mục quang chước chước đích diệp tiểu phi hoàn hữu tự tín vi tiếu đích từ hổ, đột nhiên tòng lưỡng nhân thân thượng cảm thụ đáo liễu kỉ phân mạch sinh đích cảm giác. Tha cảm giác, tự kỷ thục tất đích luyến nhân hòa đệ đệ thân thượng phát sinh liễu nhất ta tha bất lý giải đích biến hóa, bất tri bất giác tha môn chi gian đích cự ly dã viễn liễu nhất ta.
“Na nhĩ môn cân ngã thuyết giá ta càn thập ma? Thành vi tu sĩ hữu thập ma biến hóa ma?” Tiêu nhã thí tham trứ vấn đạo, tha đa ma hi vọng lưỡng nhân đích đáp án thị một hữu biến hóa, đãn giá liên tha tự kỷ đô bất tương tín.
Chi tiền đả giá đấu ẩu đích diệp tiểu phi dĩ kinh thuyết minh liễu nhất thiết liễu.
Chẩm ma khả năng một hữu biến hóa ni?
“Hữu thập ma biến hóa?”
Lưỡng nhân đô bị tiêu nhã vấn trụ liễu, phao khước tự kỷ tu sĩ đích thân phân, dĩ cập việt lai việt cường đích lực lượng, việt lai việt thông tuệ đích não tử lai thuyết, tha môn chân đích dã một hữu tưởng quá cứu cánh hữu thập ma biến hóa, hoặc giả tự kỷ yếu đạt đáo chẩm ma dạng đích mục đích.
Tức tiện thị diệp tiểu phi lão thị quải tại chủy thượng đích đại phú đại quý, dã chỉ thị hư vô phiêu miểu đích nhất chủng hướng vãng nhi dĩ, thậm chí tha môn hoàn một hữu chân đích mại xuất truy cầu giá nhất thiết đích na nhất bộ.
Thậm chí, tựu thị giá nhất hệ liệt đích đả giá đấu ẩu, phẫn trư cật lão hổ, ngận đại trình độ thị dã thị bị bức phản kháng đích cử động nhi dĩ.
“Tiêu nhã tỷ tỷ giá cá vấn đề ngã môn một hữu hảo hảo đích tưởng quá, đãn thị ngã giác đắc thành vi tu sĩ chi hậu, não tử biến đắc việt lai việt thông minh liễu, biệt khán ngã hiện tại giá dạng, ngã hiện tại khả thị học bá liễu, giá biến hóa toán bất toán a?”
Diệp tiểu phi nạo liễu nạo não đại.
Tha ẩn ẩn giác đắc tiêu nhã tỷ tỷ vấn đích khẳng định bất thị giá ta, nhi thị canh thâm tằng thứ đích đông tây, đãn tha thật tại thị bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp.
Tiêu nhã thán liễu nhất khẩu khí, tâm tình ngũ vị trần tạp, tha bất tri đạo lưỡng nhân giá dạng đích biến hóa đáo để thị hảo thị phôi, tất cánh tha môn đắc đáo đích khả thị bất vi nhân tri đích đông tây, chưởng ác giá ta chân đích hảo ma?
“Tiểu phi, ngã vấn nhĩ, nhĩ biến đắc tượng hiện tại giá dạng ái đả giá đấu ẩu, biến đắc hung lệ, thậm chí liên giáo trường đô cảm uy hiếp hát mạ, dã thị nhân vi thành vi nhĩ sở thuyết đích tu sĩ thân phân đích quan hệ ma?”
Tiêu nhã dụng thẩm thị đích mục quang khẩn khẩn đích trành trứ diệp tiểu phi, thậm chí liên diệp tiểu phi kiểm thượng tối vi tiểu đích biểu tình biến hóa đô bất nguyện phóng quá.
Diệp tiểu phi bị tiêu nhã bức thị đích hữu ta tâm phát hoảng, tưởng liễu tưởng nột nột đích đạo: “Chẩm ma thuyết ni! Thuyết một hữu ảnh hưởng na thị bất khả năng đích. Tất cánh chưởng ác liễu thường nhân sở bất năng cập đích lực lượng, nội tâm đối tự kỷ đích nhận tri dã tựu biến liễu.
Tựu tượng giá nhất thứ nhất dạng, lý bá na dạng đích nhân, ngã dĩ tiền tuy nhiên dã hiêu trương đãn khước bất cảm nhạ. Như kim, ngã khước cảm cân tha bính mệnh, tương tha đả bại. Thuận tiện cân nhĩ thuyết nhất hạ, lý bá dã bất thị phổ thông nhân, tha tu hành đích thị võ đạo, ngận lệ hại.
Giá thứ yếu bất thị na nhiếp hồn ma châu, ngã ngận khả năng hội bị lý bá cấp đả tử, ngã thuyết đích thị chân đích, tuyệt đối một hữu nhất điểm nhi đích thiêm du gia thố. Đương nhiên, bất dụng giá đông tây, tha bả ngã bức đáo tuyệt cảnh đích thoại, ngã dã hội xuất sát thủ, sát tử tha dã bất nhất định. Chẩm ma thuyết ni, lý bá đích tư duy mô thức dã cân nhất bàn nhân bất nhất dạng, thậm chí bỉ ngã môn bất nhất dạng đích canh triệt để.
Tất cánh, ngã môn thị bán lộ xuất gia đích, lý bá ngận khả năng thị tòng tiểu tựu tu hành đích võ đạo. Dã hứa giá tựu thị lực lượng đái lai đích cải biến.”
Diệp tiểu phi bất tri đạo tự kỷ giá ma thuyết, tiêu nhã tỷ tỷ năng phủ lý giải.
Tha trành trứ tiêu nhã tỷ tỷ đích kiểm, hi vọng tòng tiêu nhã đích kiểm thượng khán xuất ta thập ma lai.
Chỉ thị, tiêu nhã đích kiểm sắc việt lai việt nan khán liễu, tối hậu thính đáo diệp tiểu phi thuyết đích khả năng hội tử hoặc giả sát tử biệt nhân, canh thị bất giải.
“Tiêu nhã tỷ tỷ, ngã giá thứ cáo tố nhĩ ngã môn đích tình huống đích mục đích chủ yếu hữu tam cá. Đệ nhất, ngã môn hiện tại thị tu tiên giả, học tập thập ma đích bất nhu yếu đa phí tâm hoàn toàn năng cú ứng phó đích liễu; đệ nhị, hữu ta sự tình bất thị ngã môn năng cú tả hữu đích, ngã môn nhu yếu lực lượng, bất khả năng phóng khí; đệ tam, nhĩ yếu bất yếu tu hành, ngã giá lí hữu thích hợp nhĩ đích công pháp, tu hành chi hậu trú nhan trường sinh……”
Tiêu nhã giảo liễu giảo đầu đả đoạn liễu diệp tiểu phi đích thoại, dụng nhất chủng kỳ quái đích nhãn thần khán trứ diệp tiểu phi, gian nan đích đạo: “Bất yếu thuyết liễu! Ngã tôn trọng nhĩ môn đích tuyển trạch, đãn ngã bất hội cân trứ nhĩ môn tu hành đích. Trú nhan trường sinh ma? Lực lượng ma? Vinh hoa phú quý ma? Giá ta đô bất thị ngã sở truy cầu đích đông tây, ngã chỉ tưởng yếu bình bình an an, bình bình phàm phàm đích quá nhất sinh, tựu giá dạng nhi dĩ.”
Thuyết trứ tiêu nhã vi vi nhất tiếu, giá nhất tiếu tha hoảng hốt đích tâm tự hựu khôi phục liễu bình tĩnh, “Nhĩ môn lưỡng cá biến liễu, đãn nhân tổng thị hội trường đại đích, ngã minh bạch liễu, dĩ hậu hữu ta sự tình ngã bất hội thái hà trách nhĩ môn liễu. Nhĩ môn hữu tự kỷ đích truy cầu hòa mục tiêu đích thoại, tựu nỗ lực đích thật hiện tha môn ba.
Đãn vô luận nhĩ môn thị thông quá thập ma phương thức, đô yếu ký đắc, nhĩ môn nguyên lai đích tự kỷ, ký đắc tự kỷ đích bổn tâm, đô yếu ký đắc bất yếu vi bối tự kỷ đích lương tâm!”
Khán trứ tiêu nhã tỷ tỷ hữu ta thê mỹ đích tiếu dung, diệp tiểu phi hữu ta bất lý giải tiêu nhã tỷ tỷ đích thoại, tổng cử đắc tiêu nhã tỷ tỷ kim thiên thuyết đích thoại thái quá thâm áo liễu.
Đãn thị, tha năng cú cảm giác đáo tiêu nhã tỷ tỷ na khỏa quan ái hòa bao dung đích tâm.
“Tạ tạ nhĩ năng cú lý giải, tiêu nhã tỷ tỷ. Ngã hội chứng minh, ngã đích tuyển trạch thị đối đích! Hoặc hứa, ngã chân đích một hữu tuyển trạch bất thị ma? Đãn vô luận chẩm dạng, ngã bất hậu hối, dã bất hội vong ký tiêu nhã tỷ tỷ đích thoại đích.”
Diệp tiểu phi trịnh trọng đích điểm liễu điểm đầu.
Tha tâm lí hữu ta di hám, một hữu thuyết phục tiêu nhã tỷ tỷ dữ tự kỷ lưỡng nhân nhất đồng tu hành.
Bất quá, nhãn hạ đắc đáo liễu tiêu nhã tỷ tỷ đích lý giải hòa chi trì dã thị bất thác đích kết quả, chí vu tu hành nhất sự dĩ hậu hữu đích thị cơ hội, tha bất tương tín bằng tá tự kỷ tam thốn bất lạn chi thiệt hội thuyết phục bất liễu tiêu nhã tỷ tỷ.
Tiêu nhã khán trứ lưỡng cá duệ ý tiến thủ, triều khí bồng bột đích thiếu niên, nhãn lí mãn thị hỉ duyệt hòa hoan hỉ, ám ám thán khí, dã bất tri đạo giá dạng thị bất thị đối đích.
Đãn nhân các hữu chí, thùy đô hữu tuyển trạch tự kỷ nhân sinh đích quyền lực, tha dã bất hảo khứ càn thiệp.
Diệp tiểu phi tại bệnh sàng chi thượng hựu thảng liễu nhất thiên, giá nhất thiên lí tha nhất biên tại vận công liệu thương, nhất biên tưởng liễu ngận đa, giá thị tha bất toán trường đích nhân sinh lí, đệ nhất thứ tưởng đích giá ma đa, đô thành tư tưởng giả liễu.
Tối hậu, ngận đa đông tây tha đô tưởng bất minh bạch, dã tựu tác tính bất tái tưởng liễu, nhân vi tưởng na ma đa dã thị tại thị một hữu dụng xử, tẩu nhất bộ toán nhất bộ liễu.
Đệ tam thiên, diệp tiểu phi tựu xuất viện liễu, bách bất cập đãi hòa từ hổ cân lý bá đích luật sư bạn liễu quá hộ đích thủ tục.
Tha cố liễu nhất cá tư cơ, đâu liễu lưỡng quyển chi hậu, hào bất do dự đích trực tiếp bả giá lượng giới trị nhất bách đa vạn đích mục mã nhân dĩ bát thập vạn đích chiết giới cấp mại liễu.
Đương lưỡng nhân tòng ngân hành lí xuất lai đích thời hầu, khán trứ các tự thủ lí hảo đa cá linh đích ngân hành kim tạp, đô hữu nhất chủng như mộng tự huyễn, vân lí vụ lí đích cảm giác —— tựu giá ma dung dịch kỉ thập vạn tựu đáo thủ liễu?
“Tiểu phi, hiện tại ngã môn hữu tiền liễu thành liễu hữu tiền nhân liễu!” Từ hổ ác trứ tự kỷ thủ lí đích tạp, vi nan đích đạo: “Dĩ tiền lão thị tưởng trứ hữu tiền liễu cai càn ma càn ma, khả thị hiện tại chân đích đích hữu tiền liễu chi hậu, khước hựu bất tri đạo cai càn ta thập ma liễu, nhĩ hữu thập ma ý kiến ma?”
Diệp tiểu phi giảo trứ thủ chỉ nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, đại thủ nhất huy, “Tưởng na ma đa càn thập ma? Tiên cật hát ngoạn nhạc nhất biến, bả dĩ tiền tự kỷ tưởng mãi đích đông tây đô mãi nhất cá biến. Nhiên hậu thị cấp gia nhân đích lễ vật thập ma đích đô yếu chuẩn bị, bất quá bất năng thái đa liễu, biệt nhượng tha môn khán xuất đoan nghê lai liễu, nhất hạ tử một bạn pháp tiếp thụ tựu bất hảo liễu, giá sự tình yếu từ từ tiệm tiến tài hành. Đối liễu, giá tiền bất năng nhượng tha tồn ngân hành lí phát môi, nhất định yếu lợi dụng khởi lai tài hành.”
Từ hổ nhất thính, thiêu liễu thiêu mi đầu, “Chẩm ma lợi dụng?”
Diệp tiểu phi phiên liễu cá bạch nhãn, “Đương nhiên thị đầu tư liễu, nhãn hạ tối trọng yếu đích thị đầu tư tự thân, bả tự kỷ đích tu vi chiến lực khoái điểm đề thăng thượng lai. Ngã thuyết quá liễu giá chỉ thị nhất cá khai đầu nhi dĩ, hoàn hữu đại tiền đẳng trứ ngã môn huynh đệ môn khứ trám ni. Bất quá, giá ta đô kiến lập tại ngã môn huynh đệ môn thật lực đích cơ sở thượng, sở dĩ đối tu hành đích đầu tư tuyệt đối bất năng cú thủ nhuyễn, bất năng cú lận sắc.”
Tha tưởng liễu tưởng kế tục đạo: “Ngã cấp nhĩ đích mao sơn đạo điển lí ký tái đích nhất ta pháp thuật, thủ đoạn, pháp khí, phù lục đẳng đẳng loạn thất bát tao đích đông tây, đại đa sổ tu hành khởi lai đô nhu yếu đầu nhập, bỉ như, cấu mãi tài liêu, dĩ cập tiêu háo tài liêu đẳng đẳng, giá ta đô thị ngạnh tính đích đầu tư, tuyệt đối bất năng cú tỉnh tiền.”
Diệp tiểu phi giá cá nhân đảo thị hữu kỉ phân tâm hung hòa cách cục đích, một hữu bị tòng tiểu bần khổ đích sinh hoạt sở thúc phược tưởng pháp hòa quan niệm.
Tại đồng dạng mê mang, đồng dạng hữu ta thất khứ phương hướng đích thời hầu, một hữu tượng từ hổ na dạng đích mê hồ, nhi thị vi lưỡng nhân đích vị lai tố liễu nhất cá thô lược đích quy hoa. Tuy nhiên ngận thô lược, đãn thị khước ngận trọng yếu.
Từ hổ tưởng liễu tưởng điểm điểm đầu, nhãn thần tiệm tiệm đích kiên định liễu hạ lai, mê võng tiệm tiệm đích tán khứ.
Diệp tiểu phi thuyết đích bất thác, nhãn hạ đối tự kỷ đích đầu tư tuyệt đối bất năng cú tỉnh tiền, tuyệt đối bất năng cú lận sắc. Nhân vi, dĩ hậu dụng tiền đích địa phương hoàn đa đắc thị, chỉ hữu tự kỷ đích tu vi chiến lực cao cường liễu, tài hữu cơ hội trám đáo canh đa đích tiền.
Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, tu hành dã thị nhất tràng tư nguyên đích tiêu háo chiến, biệt đích bất thuyết, tha tự kỷ sở tu hành đích mao sơn đạo điển chi trung, hứa đa đích pháp thuật, thủ đoạn yếu thị một hữu tiền chi trì đích thoại, căn bổn liên luyện tập đô một bạn pháp tiến hành đích.
Xảo phụ nan vi vô mễ chi xuy, từ hổ khả bất nhận vi tự kỷ thiên tài đáo khả dĩ nghịch thiên liễu.
Nã kỳ trung chúng đa đích phù lục lai thuyết ba, tha tưởng yếu họa xuất giá ta phù lục, yếu thị một hữu đại lượng đích luyện tập đích thoại, chẩm ma khả năng thành công?
Nhi luyện tập tựu miễn bất liễu yếu tiêu háo, tiêu háo tựu yếu hoa tiền.
Tha bổn lai hoàn dĩ vi diệp tiểu phi cấp tự kỷ đích thập vạn khối cú đa đích, đãn thị như thử nhất tưởng đích thoại, khước cảm đáo hoàn thị hữu bất cú đích.
“Đối liễu, cấp nhĩ đích thập vạn khối nhĩ cú dụng bất cú dụng? Ngã thuyết quá liễu bất yếu cân ngã khách khí đích, giá phản chính dã thị hoành tài, nhĩ bang ngã hoa nhất điểm dã bang ngã đáng đáng tai, phân đam nhất hạ nhân quả ma. Mao sơn đích na nhất sáo ngã nhất khán đô cảm đáo đầu đông đích khẩn, thái ma phiền liễu, nhĩ nhu yếu luyện tập đích địa phương thật tại thị thái đa liễu, na điểm tiền căn bổn tựu bất cú……”
Diệp tiểu phi bổn lai hoàn tưởng tái khuyến khuyến từ hổ, đãn từ hổ diêu đầu đả đoạn liễu tha đích thoại.
“Tiểu phi, nhĩ đích tình ngã ký hạ liễu. Đãn giá tiền khả bất thị hoành tài, thị nhĩ nã mệnh hoán lai đích. Thập vạn khối tiền dĩ kinh ngận đa liễu, ngã yếu thị hoàn tại nhĩ giá lí nã tiền đích thoại, ngã tựu bất thị nam nhân, dĩ hậu ngã dụng đa thiếu tiền ngã tự kỷ hội khứ tránh đích.”
Từ hổ trành trứ diệp tiểu phi, trọng trọng đích lai liễu cá hùng bão, ngữ khí trịnh trọng, tượng thị tại phát thệ nhất dạng đích đối diệp tiểu phi đạo: “Tiểu phi, hảo huynh đệ! Ngã môn hữu phúc đồng hưởng hữu nan đồng đương, kim hậu mạc thuyết đích thập ma lao thập tử đích nhân quả, tựu thị thượng đao sơn hạ hỏa hải, ngã từ hổ dã bồi trứ nhĩ tranh bình liễu, tuyệt đối liên mi đầu đô bất trứu nhất hạ.”