Ngôn tình tiểu thuyết
Loại biệt: Ngôn tình tiểu thuyết
Tác giả: Hồng hạnh lạc tường đầu thư danh:
“Thái sảng liễu, ly mục tiêu việt lai việt cận liễu!”
Cật vãn phạn đích thời hầu, diệp tiểu phi nhất trực tâm bất tại yên, thâm thâm trầm tẩm tại đối vị lai tả ủng hữu bão hạnh phúc sinh hoạt đích sung cảnh trung, nan dĩ tự bạt.
Nhi đối vu lão mụ, tha canh thị sùng bái đích yếu tử.
Thí tưởng, đãn phàm sảo vi chính thường nhất điểm đích phụ mẫu, hữu na cá hội nhi tử cước thải lưỡng điều thuyền? Hoàn biểu hiện đích như thử trực bạch? Như thử lý trực khí tráng?
Hữu giá dạng kỳ ba đích lão mụ, tha chân đích cảm giác tự kỷ phi thường hạnh phúc!
Đãn thị, tha giá chủng hồn bất thủ xá đích trạng thái, ngận khoái tựu dẫn lai liễu diệp mụ đích bất mãn: “Xú tiểu tử, hạt trác ma thập ma ni? Cản khẩn hảo hảo cật phạn!”
“Nga, tri đạo liễu!”
Diệp tiểu phi đê đầu nhất khán, lão ba đô dĩ kinh thịnh đệ nhị oản mễ phạn liễu, nhi tha đệ nhất oản tài cật liễu bất đáo nhất bán, liên mang phủng khởi oản, nhất trận lang thôn hổ yết.
Cật trứ cật trứ, hốt nhiên tưởng đáo sang nghiệp trám tiền đích sự, tha tựu phóng hạ oản khoái, khán trứ lão ba lão mụ đạo: “Lão ba lão mụ, ngã hữu điểm sự tưởng hòa nhĩ môn thuyết.”
“Ân, thuyết ba!”
Diệp ba điểm liễu điểm đầu, thủ trung khoái tử khước một đình.
Nhân vi diện đối đích thị lão ba lão mụ, diệp tiểu phi dã một hữu quải loan mạt giác đích tất yếu, tựu trực tiếp khai môn kiến sơn đạo: “Ngã tưởng khai nhất cá phù triện điếm!”
“Khai phù triện điếm?”
Diệp mụ đốn thời nhất lăng, nghi hoặc địa khán hướng diệp tiểu phi.
Diệp tiểu phi điểm điểm đầu, nhận chân giải thích đạo: “Ân. Tựu thị na chủng chuyên môn mại phù triện đích môn điếm, tượng cảng phiến lí diễn đích na chủng, cụ hữu tích tà, chuyển vận, cải thiện nhân thể kiện khang, đẳng đẳng tác dụng đích phù triện.”
Đốn liễu đốn, tha tiếp trứ đạo: “Lánh ngoại, ngã tưởng nhĩ môn từ điệu hiện tại đích công tác, khứ phù triện điếm lí chiếu cố môn điếm. Giá dạng, ngã môn tự kỷ thị lão bản, nhĩ môn dĩ hậu dã bất dụng na ma mang lục, canh bất dụng khán biệt nhân kiểm sắc!”
Khai phù triện điếm giá sự, diệp tiểu phi khảo lự liễu hữu ta thời gian liễu.
Nhãn hạ, tha thủ lí tuy nhiên hữu ta tiền, đãn thị tu luyện khả thị phi thường hoa tiền đích sự, tựu đan thuyết tối cơ bổn đích linh thạch, nhất khỏa tựu 2000 khối ni.
Nhi giá linh thạch, hoàn chỉ thị dụng lai phụ trợ tu luyện đích tối cơ bổn đích phụ trợ phẩm.
Đẳng đáo dĩ hậu thật lực đề cao nhất ta, tựu nhu yếu các chủng trân quý dược tài phụ trợ, na thời hầu tựu nhu yếu hoa đại bả đích tiền, kỳ trung bất thiếu dược tài bất cận giới cách ngang quý, tựu toán thị hoa tiền dã nan dĩ mãi đáo.
Vi liễu nhật hậu năng tại tu hành đích đạo lộ thượng tẩu đắc canh viễn, tha tất tu tảo tố chuẩn bị, trừ liễu yếu trám tiền chi ngoại, hoàn đắc tẫn khoái hòa tu hành giới đích nhân kiến lập liên hệ.
Trừ thử chi ngoại, diệp tiểu phi giá ma tố dã thị vi lão ba lão mụ đả toán.
Diệp gia một thập ma thâm hậu bối cảnh, diệp ba diệp mụ tuy nhiên đô tại sự nghiệp đan vị thượng ban, đãn đô thị kỹ thuật công, chức vị ngận đê, bình thời một thiếu thụ thượng tư đích khí.
Tại gia lí, tha bất chỉ nhất thứ thính đáo lão mụ bão oán công tác.
Tha khả bất nguyện ý khán đáo lão ba lão mụ mỗi thiên tân khổ lao luy, kết quả đáo đầu lai, khước hoàn chỉnh thiên bị thượng tư hô lai hát khứ, các chủng thụ ủy khuất hòa bất khai tâm.
Sở dĩ, tối hảo đích phương pháp, tựu thị nhượng lão ba lão mụ tự kỷ tố lão bản.
Cấp biệt nhân càn hoạt, trừ phi nhĩ thị kỹ thuật ngưu xoa đích nhất tháp hồ đồ, thả tại công tác trung bất khả hoặc khuyết đích hạch tâm nhân viên, bất nhiên nan miễn hội bị nhân cật quải diện.
Nhi diệp tiểu phi yếu khai phù triện điếm, dã yếu trảo nhân chiếu cố môn điếm, trảo biệt nhân đích thoại, nhất lai tha bất nhất định mãn ý, nhị lai ngoại nhân dã bất nhất định dụng tâm.
Nhượng lão ba lão mụ khán cố môn điếm, khả vị nhất cử lưỡng đắc.
“Nhĩ giác đắc ni?”
Diệp mụ trầm ngâm liễu hạ, nã bất định chủ ý, tựu tuân vấn khởi diệp ba.
“Khẳng định bất thành!”
Diệp ba tưởng đô bất tưởng, tựu trực tiếp diêu diêu đầu phủ định liễu.
“Chẩm ma bất thành?”
Diệp tiểu phi kiến lão ba phủ định đích giá ma khoái, hoàn dĩ vi lão ba bất nguyện ý từ chức, liên mang truy vấn khởi lai: “Nâm hòa ngã mụ bất thị lão bão oán tại đan vị công tác mang lục, hoàn lão thụ thượng tư đích khí, càn ma bất từ chức đồ cá khinh khoái?”
“Ngã thuyết đích bất thị từ chức đích sự!”
Diệp ba diêu diêu đầu, đình hạ khoái tử đạo: “Yếu khai điếm, tựu yếu tại tương quan bộ môn chú sách chấp chiếu. Đãn thị phù triện điếm, nhĩ giá cá khẳng định thị một bạn pháp nã đáo doanh nghiệp chấp chiếu đích!”
“Vi thập ma?”
Diệp tiểu phi đốn thời nghi hoặc khởi lai, bất giải địa khán hướng liễu lão ba.
Tại tha tưởng lai, bạn doanh nghiệp chấp chiếu căn bổn bất toán thập ma nan sự, tối đa dã tựu thị đa hoa nhất điểm tiền dụng lai tống lễ nhi dĩ, chẩm ma khả năng bạn bất liễu?
“Giá sự khả một nhĩ tưởng đắc na ma giản đan!”
Diệp ba thán tức nhất thanh, vi vi diêu liễu diêu đầu, đạm đạm đạo: “Nhất bàn đích môn điếm, chỉ yếu nhĩ năng trảo đắc đáo quan hệ, hoặc giả nhĩ xá đắc hoa tiền, cơ bổn đô năng bạn hạ lai chấp chiếu.”
“Na thị khẳng định đích liễu!”
Diệp tiểu phi tâm trung phi thường nhận đồng lão ba đích thuyết pháp, đãn tịnh một hữu thuyết thoại.
Đãn diệp ba thuyết đáo giá lí, khước ngữ khí nhất chuyển đạo: “Đãn thị, nhĩ yếu khai đích thị phù triện điếm, giá cá tựu hữu ta mẫn cảm liễu. Thuyết bạch liễu, tựu thị phong kiến mê tín. Nhĩ giác đắc na ma dung dịch tựu năng nã đáo doanh nghiệp chấp chiếu?”
“Giá cá ——”
Diệp tiểu phi vi chi nhất lăng, bất tự giác đích trứu khởi liễu mi đầu.
Giá nhất điểm, thị tha chi tiền đảo thị một khảo lự quá đích. Hoặc giả thuyết, tha chỉ thị tòng đan thuần đích thương nghiệp hành vi lai tưởng giá cá vấn đề, tịnh một hữu tưởng na ma thâm.
Bất quá, tha khước tịnh một hữu tựu thử phóng khí, biện bác đạo: “Ngã khán thị lí dã hữu hảo kỉ gia khai phù triện điếm đích, ngã môn chẩm ma tựu bất năng nã đáo chấp chiếu?”
“Năng nã đáo chấp chiếu đích, đô thị hữu quan hệ đích!”
Diệp ba giản đan cấp xuất đáp án, nhiên hậu tường tế giải thích đạo: “Trừ liễu yếu bạn doanh nghiệp chấp chiếu chi ngoại, hoàn đắc cân kỳ tha nhất ta bộ môn đả giao đạo, một hữu quan hệ đô càn bất lai.”
“Ngã khả dĩ trảo nhân bang mang đích!”
Diệp tiểu phi tịnh bất giác đắc trảo quan hệ bạn doanh nghiệp chấp chiếu hữu thập ma khốn nan, giá sự khả dĩ giao cấp lý bá na hóa khứ bạn, thật tại bất hành hoàn khả dĩ trảo triệu chấn bang bang mang,
Diệp ba khước tự hồ khán xuyên liễu tha tâm lí đích tưởng pháp, thần sắc nhất chỉnh, tựu tiếp trứ thuyết đạo: “Thật tế thượng, ngã cương tài thuyết đích na ta, đô hoàn bất thị tối quan kiện đích!”
“Tối trọng yếu đích thị ——”
Diệp ba đích thanh âm hốt nhiên đề cao liễu kỉ phân, lạp liễu cá trường âm, hoãn hoãn đạo: “Nhĩ tất tu thủ đắc kỉ cá phong thủy học hiệp hội kỳ trung chi nhất đích đồng ý hòa, yếu bất nhiên tựu toán khai liễu điếm, dã hội tao đáo hành nghiệp nội sở hữu nhân đích cộng đồng để chế.”
Diệp ba tuy nhiên một hữu quá tố cá thể hộ đích kinh lịch, đãn thị, khước tại sự nghiệp đan vị mạc ba cổn đả đa niên, đối hành nghiệp nội đích tiềm quy tắc, hoàn thị phi thường môn thanh đích.
Sở dĩ, quan vu lão ba thuyết đích tối hậu nhất điểm, diệp tiểu phi tuyệt đối tương tín.
Tục thoại thuyết đắc hảo: Đồng hành thị oan gia!
Giá tuyệt đối bất thị nhất cú giả thoại, khước dã bất thị bách phân chi bách đích chính xác.
Đồng hành chi gian tất nhiên hội tồn tại cạnh tranh, đãn thị, cứu cánh yếu chẩm ma tiến hành cạnh tranh, khước yếu thị cạnh tranh song phương đích cạnh tranh thật lực, dĩ cập cạnh tranh hành vi nhi quyết định.
Ngộ đáo cao minh đích cạnh tranh đối thủ, nhân gia tựu hội tưởng phương thiết pháp, tương cạnh tranh khống chế tại lương tính cạnh tranh phạm vi nội, tòng nhi sử cạnh tranh song phương đô năng tòng cạnh tranh trung đắc đáo hảo xử.
Đãn như quả ngộ thượng xuẩn hóa, tựu chỉ hội manh mục đích nhất vị áp giới, đại đả giới cách chiến, đáo đầu lai chỉ hội hình thành ác tính cạnh tranh, sát địch nhất thiên, tự tổn bát bách.
Tựu nã phong thủy sư giá cá hành đương lai thuyết, đầu đỉnh thượng tựu hữu kỉ đại hiệp hội, nhi sở hữu đích phong thủy sư, đô tất tu tại sở chúc hiệp hội đích quản thúc hạ hoạt động.
Giả như huyền học hội đích mỗ cá phong thủy sư, tố hạ liễu thiên lý bất dung đích ác sự, huyền học hội bất tiến hành xử lý, tựu hội bị kỳ tha kỉ cá hiệp hội chỉ trách.
Kỳ dư kỉ cá hiệp hội đích phong thủy sư, tự nhiên dã thị nhất dạng đích.
Thuyết bạch liễu, mỗi cá phong thủy sư đô hội y trượng thân hậu đích tổ chức, ủng hữu chúc vu kỳ tự kỷ đích thế lực phạm vi. Thuyết đích chuẩn xác điểm, tựu thị: Địa bàn.
Nhi tố phong thủy sư đích, nhất bàn đô bất hội thải quá giới, chỉ hội lão lão thật thật tại tự kỷ đích địa bàn lí tố sự, trừ phi thụ đáo biệt nhân chủ động yêu thỉnh.
Cử cá giản đan đích lệ tử, phong thủy sư trương tam đích địa bàn tại giáp thị, yếu khứ ất thị tố phong thủy tương quan đích sự, trừ phi thu đáo ất thị phong thủy sư lý tứ đích yêu thỉnh; như quả thị đan thuần ất thị đích cố chủ vương ngũ đích yêu thỉnh, na trương tam khứ liễu ất thị, tựu tất tu đắc tiên bái hội lý tứ. Phủ tắc, lý tứ tựu khả dĩ dĩ thử vi lý do, hướng hiệp hội cáo trương tam đích trạng, thậm chí ủng hữu đối trương tam động thủ đích quyền lực.
Nhi tượng diệp tiểu phi hòa từ hổ giá chủng, kí một hữu ẩn thế đích tu hành môn phái tố y kháo, dã một hữu xuất thế đích phong thủy hiệp hội tố hậu thuẫn, thị đãi ngộ tối thảm đích.
Giá loại, nhất đán tại biệt nhân địa đầu thượng khai điếm, bị kỉ đại hiệp hội đích nhân phát hiện, tựu hội luân vi “Quá nhai lão thử nhân nhân hảm đả” đích cục diện.
Diệp ba dĩ tự kỷ hỗn sự nghiệp đan vị đa niên đích kinh nghiệm, hướng diệp tiểu phi tường tế địa phân tích liễu khai phù triện điếm đích gian nan, dĩ cập khai điếm sở đái lai đích lợi tệ.
Phân tích hoàn hậu, diệp ba tài thuyết đạo: “Nhãn hạ, cha môn gia hựu bất khuyết tiền hoa. Tái thuyết liễu, nhĩ hoàn hữu bán niên đích thời gian tựu yếu tham gia cao khảo liễu, nhận chân phục tập công khóa tài thị tối trọng yếu đích sự, tạm thời tựu tiên bất yếu khảo lự trám tiền giá ta sự.”
“Ân, ngã tri đạo liễu!”
Diệp tiểu phi điểm liễu điểm đầu, tâm trung khước sung mãn liễu vô nại.
Bán niên thời gian, thuyết trường bất trường thuyết đoản bất đoản.
Đãn thị, đối vu tu hành đích nhân lai thuyết, đặc biệt thị na ta cương khai thủy tu hành đích nhân, bán niên đích thời gian, tu vi ngận khả năng tựu hội đắc đáo nhất cá đại cảnh giới đích đề thăng.
Nhi niên kỷ việt tiểu, tựu việt thị dung dịch tu luyện.
Canh trọng yếu đích thị, nhất đán thác quá liễu tối giai đích tu luyện niên kỷ, tu vi đề thăng tựu phi thường hoãn mạn liễu, thậm chí dĩ hậu hội tạp tại mỗ cá cảnh giới, vĩnh viễn vô pháp đề thăng.
Đãn thị giá ta đạo lý, diệp tiểu phi tịnh một hữu đối lão ba lão mụ thuyết, nhân vi tựu toán tha cáo tố lão ba lão mụ, lão ba lão mụ dã căn bổn bất hội tại ý.
Tựu toán tha hiện tại thị tu hành giả, đãn tại lão ba lão mụ nhãn lí, tha kỳ thật hoàn thị cá phổ thông nhân, y nhiên hoàn đắc học tập, khứ tham gia cao khảo.
Thuyết đáo để, hoàn thị nhận thức đích vấn đề, nhất thời bán hội nhi hoàn nan dĩ cải biến.
“Ma đao bất ngộ khảm sài công! Nhĩ bất yếu tâm cấp!”
Diệp ba tự nhiên năng khán xuất diệp tiểu phi nhãn trung đích thất vọng, phách phách tha đích kiên bàng, tiếu trứ an úy đạo: “Nhĩ hiện tại tài cương tiến nhập giá nhất hành, dĩ hậu đích lộ hoàn ngận trường. Đẳng nhĩ cao khảo kết thúc hậu, hoặc giả gia nhập liễu kỉ đại phong thủy hiệp hội hậu, hữu đích thị thời gian!”
“Ân, ngã minh bạch!”
Diệp tiểu phi phu diễn đích đáp ứng trứ, tâm trung khước ám ám trác ma đạo: Đẳng na thiên hữu không nhàn thời gian liễu, tựu khứ tạp hóa thị tràng na biên trảo lão từ cụ thể vấn nhất vấn.
Giá nhất vãn, diệp tiểu phi thụy đắc tịnh bất thái hảo.
Nguyên bổn tha hùng tâm bột bột đích, đả toán liên hợp từ hổ nhất khởi khai cá phù triện điếm, hảo hảo địa tích luy nhất bút tiền, vi dĩ hậu đích tu luyện tố sung túc đích chuẩn bị.
Đãn lão ba đích nhất phiên thoại, khước cấp tha nghênh đầu kiêu liễu nhất dũng lương thủy.
Giá nhượng diệp tiểu phi tâm lí trực dương dương, tựu phảng phật diện tiền hữu nhất tọa bảo sơn, đãn thị sơn tiền khước thụ liễu nhất đạo đại môn, đại môn đích thược thi chưởng ác tại lão ba lão mụ thủ trung.
Một bạn pháp tiến môn nha!
Nhân nhân tiểu thuyết đề cung vô đạn song vô toàn văn tự tại tuyến duyệt độc, canh tân tốc độ canh khoái văn chương chất lượng canh hảo, như quả giác đích bổn trạm hoàn bất thác ký đắc hướng nâm QQ quần hòa vi bác lí đích bằng hữu thôi tiến nga!