Chính văn
Diệp tiểu phi hữu chủng cảm giác, giá ngô lão gia tử đích thi thể nhất định phát sinh liễu mỗ chủng chất đích biến hóa.
Tha sở tu luyện đích đạo điển chi trung xác thật phi cương hình thành đích cơ bổn nhân tố, nhi sinh tiền hữu oán khí, tử hậu xuyên hồng sắc thọ y, giá thị nhất cá phi thường thường kiến đích điển hình.
Ngô lão gia tử đích phần mộ chi trung mạn diên trứ vô sổ hắc khí, gia thượng ngô chính phong thuyết đích hồng sắc thọ y đích sự tình, giá thi thể tuyệt đối thi biến liễu.
** bất ly thập!
Cương thi nhất bàn phân vi ngũ loại.
Đệ nhất loại, dã thị tối phổ thông đích nhất loại, khiếu tố bạch cương, thi thể nhập dưỡng thi địa hậu, nhất nguyệt hậu hồn thân khai thủy trường nhung nhung bạch mao, giá loại cương thi hành động trì hoãn, phi thường dung dịch đối phó, tha cực phạ dương quang, dã phạ hỏa phạ thủy phạ j phạ cẩu canh phạ nhân.
Đệ nhị loại, khiếu tố hắc cương, bạch cương nhược bão thực ngưu dương tinh huyết, sổ niên hậu hồn thân thoát khứ bạch mao, thủ nhi đại chi đích thị nhất thân kỉ thốn trường đích hắc mao, thử thời nhưng phạ dương quang hòa liệt hỏa, hành động dã giác hoãn mạn, đãn khai thủy bất phạ j cẩu, nhất bàn lai thuyết hắc cương kiến nhân hội hồi tị, dã bất cảm trực tiếp hòa nhân tư đả, vãng vãng tại nhân thụy mộng trung tài hấp thực nhân huyết.
Đệ tam loại vi khiêu thi, hắc cương nạp y hấp huyết tái kỉ thập niên, hắc mao thoát khứ, hành động khai thủy dĩ khiêu vi chủ, khiêu bộ giác khoái nhi viễn, phạ dương quang, bất phạ nhân dã bất phạ nhậm hà gia súc.
Đệ tứ loại, tiện thị phi cương liễu, do khiêu thi nạp u y nguyệt hoa nhi diễn biến, phi thi vãng vãng thị bách niên dĩ thượng thậm chí kỉ bách niên đích cương thi, hành động mẫn tiệp, dược ốc thượng thụ, túng khiêu như phi, hấp thực tinh phách nhi bất lưu ngoại thương.
Đệ ngũ loại, tại mao sơn đạo điển chi trung đề cập thậm thiếu, tại hiện thật xã hội năng thành vi giá loại cương thi đích kỉ hồ một hữu, giá chủng cương thi khả dĩ thuyết bất thị cương thi, nhi thị ma quỷ, tương truyện hoa hạ đại địa, chỉ xuất hiện quá nhất cá giá dạng đích ma vương, đãn tối chung thành vi liễu địa tàng vương bồ tát đích tọa kỵ.
Diệp tiểu phi bỉ giác hảo kỳ đích thị, giá địa phương một hữu trận pháp, tử khứ đích ngô lão gia tử căn bổn vô pháp xuất lai hấp thực dương khí, chẩm ma khả năng hội thành vi phi cương ni?
Một đạo lý a.
Tùy trứ điền sư huynh đích bất đoạn oạt quật, mạn mạn đích nhất cá dĩ kinh biến thành hủ mộc đích quan tài triển hiện tại chúng nhân đích nhãn tiền.
Tào minh vũ khán trứ diệp tiểu phi tưởng yếu cật biết, tâm lí mỹ đích bất hành, tất cánh giá cá tiện nghi sư thúc lai đích đường đột, hiện tại giá tràng bút thí tự kỷ doanh liễu, na ma tha cảm giác diệp tiểu phi giá cá tiện nghi sư thúc, hữu một hữu dã thị nhất dạng liễu.
Tha hảm lai nhất cá nhân thuyết đạo: “Ngã môn bát cá nhân khai thủy sĩ quan tài, khán khán năng bất năng sĩ khởi lai.”
Giá quan tài dĩ kinh đại bộ phân phát môi tổn phôi liễu, tưởng yếu sĩ khởi lai khủng phạ yếu phí nhất ta khí lực.
Như quả sĩ bất khởi lai đích thoại, tha môn tựu chỉ năng tẩu tiệp kính liễu, chỉ năng nã xuất ngô lão gia tử đích thi cốt, nhượng kỳ thi cốt thiên chí tân phần liễu.
Ca sát.
Bát cá nhân cương cương khiêu hạ phóng quan tài đích khanh, hoàn một đẳng hảm khai thủy sĩ ni, tựu thính đáo nhất thanh ca sát thanh, phảng phật thị mộc đầu đoạn liệt đích thanh âm.
“Nhĩ môn thùy sĩ quan tài ni, đẳng hạ sĩ, ngã hảm nhất nhị tam, cha môn nhất khởi dụng lực cáp.”
Tào minh vũ trạm trực thân tử, hữu ta bất mãn đích trừng liễu kỳ tha nhân nhất dạng, nhân vi quan tài dĩ kinh triều thấp tổn phôi liễu, như quả thụ lực bất quân đích thoại, ngận khả năng phá phôi quan quách đích.
“Một động a.”
Ngô chính phong đích thân hữu đoàn môn đô diêu liễu diêu đầu, tha môn tòng thủy chí chung đô một hữu khứ bính quan tài.
“Một động chẩm ma hội hữu thanh âm?”
Tào minh vũ lãnh hanh liễu nhất thanh, tha bất thị sỏa tử, tự nhiên thính đáo liễu chi tiền ca sát đích thanh âm, yếu thị một hữu nhân động đích thoại, chẩm ma khả năng hữu thanh âm?
Nan đạo thị trá thi liễu?
Chính như diệp tiểu phi thuyết đích na dạng?
Chẩm ma khả năng!
Sư phó hòa đại sư bá đô một hữu cảm giác xuất thử xử hữu thập ma bất đối đích địa phương, bằng diệp tiểu phi tự kỷ nhất diện chi từ, giản trực tựu thị phóng p a.
Hữu cú lão thoại thuyết đích hảo, thiếu sổ phục tòng đa sổ!
Thân hữu đoàn môn đô diêu liễu diêu đầu, biểu kỳ bất tri đạo xá tình huống, tha môn dã thính đáo liễu ca sát thanh âm.
“Ca sát!”
Thúc nhiên, na ca sát đích thanh âm tái thứ hưởng triệt nhi xuất.
“Thập ma tình huống?”
Tào minh vũ hữu ta phẫn nộ, tha dĩ kinh thuyết đích ngận thanh sở liễu, đẳng tha hảm nhất nhị tam đích thời hầu khai thủy sĩ, hiện tại cánh nhiên hoàn hữu nhân bất thính thoại?
Giá thị thùy a?
Thùy na ma cấp kiểm bất yếu kiểm a.
Tha đĩnh trực yêu bản, tại sở hữu nhân diện tiền chuyển du liễu kỉ quyển, thuyết đích kỉ hồ đô thị đáo để thị thùy sĩ đích chi loại đích thoại, đãn một hữu nhân thừa nhận.
“Minh vũ, trảo khẩn thời gian sĩ, thiết mạc đam ngộ liễu thời thần.”
Chư cát thanh vân kế toán trứ thời gian, tha kỳ thật dã thính đáo liễu quan sát đích thanh âm, đãn hữu chủng thác giác, giá thanh âm hảo tượng thị tòng quan tài lí diện truyện xuất lai đích, tịnh phi thị đồ thủ sĩ quan tài đích thanh âm.
Kí nhiên quan tài mai tại địa hạ dĩ kinh phát chí liễu, tuyệt đối bất khả năng phát xuất giá ma thanh thúy đích thanh âm đích.
Đãn tha hựu bất tri đạo đáo để chẩm ma hồi sự, chỉ năng thôi xúc tào minh vũ liễu.
“Hảo đích! Sư phó!”
Tào minh vũ điểm liễu điểm đầu, tưởng hồi đáo tự kỷ đích vị trí thượng khứ.
Khả thị……
Tựu tại tha tưởng ly khai đích thời hầu, quan tài cái mãnh nhiên phi liễu khởi lai, trọng trọng đích lạc tại liễu tào minh vũ đích thân thượng.
Bạn tùy trứ phốc thanh lạc hạ, tại quan tài lí diện mạo xuất liễu nhất cổ vô bỉ nùng úc đích bạch sắc khí thể, giá khí thể hữu nhất cổ hủ r đích vị đạo.
“Thập ma tình huống?”
Tào minh vũ bị quan cái tạp tại hạ diện, nhất kiểm đích phẫn nộ, tha cảm giác thị diệp tiểu phi tại đảo quỷ, thôi khai quan cái tựu phá khẩu đại mạ, đãn hốt nhiên cảm giác khí phân hữu ta bất đối kính.
Tha khoái tốc sĩ khởi đầu, tựu khán đáo tại quan tài lí diện trạm trứ nhất cá nhân, bất, xác thiết đích thuyết thị nhất cụ thi thể.
Nhất cụ thân xuyên hồng sắc thọ y, chỉ thặng hạ khô lâu cốt đầu đích thi thể!
“Bất hảo, minh vũ, khoái ly khai quan tài.”
Chư cát thanh vân dã thị kiến đa thức quảng đích nhân vật, yếu bất nhiên bất khả năng thành vi phong thủy hiệp hội đích phó hội trường, đương na cổ bạch khí mạo xuất lai đích thời hầu, tha tựu tri đạo đại sự bất hảo liễu.
Trực đáo khán đáo phi cương, tha giá tài thanh sở diệp tiểu phi thuyết đích thị chân đích.
Gia thượng tha tựu tào minh vũ giá ma nhất cá bảo bối đồ đệ, đương nhiên yếu nhượng tha khoái điểm ly khai liễu.
“Giá chẩm ma khả năng?”
Tào minh vũ đại kinh thất sắc, mãnh nhiên ngốc tại liễu nguyên địa, chủy ba trương đích năng thôn tiến nhất cá bình quả, nhân vi nhãn tiền đích nhất mạc thật tại thị thái hãi nhân thính văn liễu.
Cương thi, chân đích thị cương thi.
Khả thị vi thập ma hội xuất hiện cương thi ni?
Điền chính phương, chư cát thanh vân đẳng đại sư tại tràng, đô thị cảm giác thiên phần tựu khả dĩ giải quyết nhất thiết vấn đề đích, hiện tại chẩm ma xuất hiện liễu giá cá khủng phố đích ngoạn ý.
“Hống.”
Phi cương khẩu trung thổ xuất liễu nhất cổ bạch sắc khí thể, nhãn khuông trung một hữu nhãn cầu, đãn khước thiểm diệu trứ lục sắc đích quang mang, tha đê hống liễu nhất thanh, trực tiếp tượng tiểu thỏ tử nhất bàn bính bính khiêu khiêu đích trùng hướng liễu tào minh vũ.
Thử thời, tào minh vũ hoàn tại chấn kinh chi trung.
Dã nan quái, sư phó hòa sư bá, thậm chí tự kỷ đô kiểm tra quá liễu, giá lí một hữu ti hào đích oán khí, đãn vi hà xuất hiện liễu giá đẳng khủng phố đích phi cương.
Phi cương thân xuất càn khô đích ma trảo, vãng tào minh vũ đích não đại thượng án liễu quá khứ.
Yếu thị giá sỏa tiểu tử kế tục phát ngốc đích thoại, phi cương đích giá nhất chiêu, khẳng định yếu liễu tha tiểu mệnh.
Đãn khả tích……
“Tiểu tâm.”
Chư cát thanh vân nhất cá kiện bộ trùng liễu quá khứ, trực tiếp trảo trụ liễu tào minh vũ đích kiên bàng, nhất đề khí, lăng thị tương hậu giả cấp đề liễu thượng lai.
Thử thời quan tài bàng biên dĩ kinh loạn thành liễu nhất oa chúc, hữu đích hảm trá thi liễu, hữu đích hảm nháo quỷ liễu đẳng đẳng đẳng đẳng.
Chỉ hữu ngô chính phong ngốc ngốc đích khán trứ lão đa đích thi cốt, bất đoạn đích thôn yết trứ thóa y, khẩu trung hoàn đích cô trứ nhất cú thoại: “Chẩm ma hội giá dạng, chẩm ma hội giá dạng!”
“Ly khai.”
Điền chính phương dã thị trương đại liễu chủy ba, tha tố mộng dã một tưởng đáo sự tình cánh nhiên hội giá dạng.
Tha khoái tốc đích tẩu liễu quá khứ, tương ngô chính phong cấp lạp tẩu liễu.
Tại toàn tràng hoa nhiên đích thời hầu, chỉ hữu diệp tiểu phi chủy giác câu khởi liễu nhất mạt loan khúc đích hồ tuyến, nhân vi tha tảo tựu liêu đáo giá nhất bộ liễu.
Phi cương nộ hống liễu nhất thanh, túng thân nhất dược, khiêu hướng liễu nhất cá hành tẩu hoãn mạn đích nhân, trương khai nộ mục liêu nha tựu giảo liễu quá khứ.
“Đại cữu, đại cữu biệt cật ngã a.”
Thử nhân chính thị phi cương đích thân ngoại sanh, đãn như kim đích ngô lão gia tử dĩ kinh bất nhận thức thùy cân thùy liễu, chỉ hữu hấp thực giá nhất cá niệm đầu.
“Súc sinh, hưu yếu tác nghiệt.”
Điền chính phương đê hống liễu nhất thanh, tha phi thường đích hảo kỳ, nhân vi chi tiền chân đích một hữu cảm giác đáo oán khí đích tồn tại, hiện tại cánh nhiên phát sinh liễu giá bộ điền địa.
Tha canh gia thanh sở đích thị, nhược bất cập thời tương phi cương xử lý điệu đích thoại, giá gia hỏa hội nhất trực thành trường, tối hậu thành trường đáo canh cao đẳng cấp đích cương thi, na tựu bất hảo đối phó liễu.
Tha chính sắc đích khán hướng liễu chư cát thanh vân nhất nhãn, đê thanh đạo: “Sư đệ, ngã môn nhất khởi thu liễu giá nghiệt súc.”
“Hảo đích.”
Chư cát thanh vân giá tài hồi quá thần lai, phi cương đích tồn tại cấp tha đích chấn hám thật tại thị thái đại liễu.
Phong thủy hiệp hội trừ liễu khán phong thủy chi ngoại, dã tu luyện nhất ta bí tịch, nam dương phái thị tiểu môn phái, đãn đối tróc quỷ dã hữu nhất định bổn lĩnh.
Quỷ hòa cương thi lược hữu bất đồng, đãn pháp thuật đích sử dụng phương pháp đại trí hoàn thị soa bất đa đích.
Cương thi hại phạ hắc lư đề tử, hắc cẩu huyết, đồng tiền kiếm, đào mộc kiếm đẳng tích quỷ khu tà đích pháp khí, đồng thời định thân phù đối cương thi dã hữu hiển trứ đích liệu hiệu.
Bất quá, định thân phù na ngoạn ý thật tại cao minh, chư cát thanh vân đẳng nhân đích đạo hành, căn bổn bất cú khán đích, chỉ năng bằng tá chân bổn lĩnh, đại càn nhất tràng liễu.
“Dĩ ngô đạo tâm, chứng lục giới môn. Tứ tượng vệ trì, tu la giới khai!”
“Đế thần ẩn danh, chân quan thối bái. Ngô huyết vi dẫn, tu la hàng thế!”
Lưỡng cá nhân bất đồng đích chú ngữ, kỉ hồ đồng thời tại lưỡng cá nhân đích chủy ba lí diện thổ xuất, tha môn thủ trung nhiên khởi liễu nhất mạt hỏa diễm, triều trứ cương thi đích thiên linh tựu phách liễu quá khứ.
Đãn, phi cương đích đẳng cấp thật tại thái cao liễu, bất thị nhất bàn nhân sở năng đối phó đắc liễu đích, na phạ điền chính phương hòa chư cát thanh vân lưỡng cá nhân đích đạo hành gia khởi lai dã bất cú khán đích a.
Trừ phi thỉnh tổ sư gia xuất mã!
Lưỡng cá nhân nhất đồng bị cương thi cấp phách phi liễu.
“Sư đệ, bất hành a, phi cương đích đẳng cấp thái cao liễu.”
Điền chính phương suất đích p cổ khai hoa, trạm khởi thân tử hậu thuyết đạo.
“Ngã khán giá phi cương hoàn một hữu thành khí hầu, tất tu sạn trừ, phủ tắc đẳng tha hấp thu đại lượng đích dương khí, ngã môn canh gia bất thị đối thủ.”
Chư cát thanh vân thuyết đích ngận đối, ngô lão gia tử tuy nhiên dĩ kinh thành vi liễu phi cương, đãn khước nhân vi thử địa đích phong thủy cách cục hữu quan, nhi tịnh phi tác ác đa đoan, tại dưỡng sinh trì lí diện tiến hóa nhi lai đích.
Hiện tại phi cương căn cơ bất ổn, thảng nhược ổn trụ cước cân, na ma đối thiên hạ lai thuyết đô thị nhất kiện bất hạnh.
“Sư phó, ngã dã lai bang nhĩ.”
Tào minh vũ tri đạo tự kỷ thâu liễu, đãn tha tất tu yếu bang trợ sư phó giải quyết giá nhất ma vật, phủ tắc hậu hoạn vô cùng.
“Hảo.”
Chư cát thanh vân điểm liễu điểm đầu, tam cá nhân đồng tâm hợp lực, tái thứ hướng trứ phi cương công kích quá khứ.
Giá nhất thứ……