447.
Thính đáo diệp tiểu phi cư nhiên đáp ứng hạ lai, tôn bằng quỷ dị đích tiếu liễu khởi lai, tha hoàn phạ diệp tiểu phi một chủng, bất cảm đáp ứng. Hiện tại đáp ứng liễu, tha tựu hữu bạn pháp nhượng toàn học giáo đích nhân đô ký trụ tha.
Đối vu lam cầu liên tái, khả thị ngận đa nhân kỳ đãi. Kỳ trung bất phạp mỹ nữ cấp biệt đích học muội, soái oa cấp biệt đích học đệ. Từ khôn cầu nghệ siêu quần lỗ hoạch học muội phương tâm kham xưng nhất tuyệt, học đệ đô đối tha phủ thủ xưng thần.
Bất thiếu cầu viên đô hi vọng từ khôn năng chỉ điểm nhất nhị, đãn phàm bị từ khôn chỉ điểm quá đích, cầu kỹ bỉ hỏa tiễn thượng trướng đích đô khoái.
Như quả thị diệp tiểu phi đích thoại, khẳng định bất tưởng lỗ hoạch thái đa đích học đệ, nhân vi diệp tiểu phi thủ hướng ngận trực.
Từ hổ ai thanh thán khí, tha dã một hữu tưởng đáo diệp tiểu phi cư nhiên đáp ứng hạ lai, yếu tri đạo diệp tiểu phi bất hội đả lam cầu, trừ liễu kiến quá lam cầu đích dạng tử chi ngoại, liên bính đô một hữu bính quá.
Thân vi diệp tiểu phi đích phát tiểu, tha thật tại tha thanh sở bất quá liễu.
Một cật quá trư nhục, hoàn một kiến quá trư bào ma?
Diệp tiểu phi đảo thị một hữu thái quá tại hồ, tất cánh chỉ thị đả nhất tràng bỉ tái nhi dĩ, tuy nhiên một hữu chính nhi bát kinh đích tiếp xúc quá lam cầu, đãn thị khả dĩ học tập a.
Bằng tá tha tu chân giả đích bổn sự, diệp tiểu phi hoàn tựu bất tương tín, nhất cá lam cầu đô ngoạn bất liễu?
Thính đáo diệp tiểu phi đáp ứng tôn bằng đích bỉ tái, cao nhị nhất ban đích tôn ngọc lai mi đầu trứu liễu trứu, tâm lí phi thường đích khổ sáp, khiếu khổ liên thiên.
Tha thị cao nhị nhất ban lam cầu đội đại tiền phong, tại đội thượng đam nhậm đích nhậm vụ thị phi thường trọng yếu đích, yếu thưởng lam bản, phòng thủ, tạp vị đô thiếu bất liễu tha.
Đại tiền phong khả dĩ thuyết thị tại nhất tràng lam cầu bỉ tái trung bất khả khuyết thiếu đích giác sắc.
Đại tiền phong bất thị tối nhược đích, dã đồng dạng bất thị tối cường đích. Bất thị thuyết nhậm hà nhân đô khả dĩ đương đại tiền phong đích, đại tiền phong đích thân thể tố chất yếu cú ngạnh, tốc độ, đạn khiêu lực hòa lực lượng đô thị bất khả khuyết thiếu đích.
Thưởng lam bản nhu yếu tốc độ, đạn khiêu lực hòa lực lượng, như quả một hữu tốc độ đích thoại tự kỷ hoàn một chuẩn bị hảo khả năng tựu bị nhân thưởng liễu lam bản cầu, đạn khiêu lực bất hảo đích thoại ngận dung dịch bị na ta đạn khiêu lực hảo đích thưởng khứ lam bản cầu.
Một hữu lực lượng đích thoại, thưởng lam bản căn bổn một tự kỷ đích phân.
Trương ngọc lai thân vi đại tiền phong tự nhiên liễu giải từ khôn đích thật lực, từ khôn thị cao nhị nhị ban đích tinh anh cầu viên, hữu khả năng hội tiến nhập quốc gia cầu đội phát triển, tịnh thả đả nhập.
Nhiệt ái lam cầu đích phân tử, kỉ hồ đối toàn giáo đích đồng hành liễu giải, trương ngọc lai tri đạo từ khôn cầu kỹ bất luận thị tốc độ, lực lượng hoàn thị đạn khiêu lực, đô thị nhất tuyệt.
Cao nhị nhất ban lam cầu đội hựu thị liên thâu liễu thập nhị tràng, diệp tiểu phi giá thị một sự vãng thương khẩu thượng chàng.
Cao nhị nhất ban trừ liễu tảng môn bỉ kỳ tha ban cấp cao điểm, hảo thính điểm chi ngoại, kỳ tha đích đô thị nhược hạng.
Cao nhị nhị ban đích tôn bằng nã trứ tự kỷ đích cường hạng lai hòa cao nhị nhất ban đích tịnh bất thiện trường đích nhược hạng bỉ, giá phân minh tựu thị trảo tra.
Mỗi cá cầu đội đô hữu tự kỷ đích vị trí, khả thị đối vu từ khôn hòa tôn bằng lưỡng cá nhân lai thuyết, cầu viên đích mỗi cá vị trí, tha môn đô năng đam nhậm, tịnh thả ti hào bất bỉ biệt nhân soa.
“Hành a, na cha môn tựu cầu tràng thượng kiến.”
Tôn bằng đích tiếu thanh tiệm tiệm đích đình chỉ liễu, chủy giác lộ xuất nhất mạt bỉ di, trùng trứ diệp tiểu phi bỉ thị đạo.
“Nhĩ đặc ma tại cấp ngã trang nhất hạ thí thí?”
Từ hổ thính đáo tôn bằng cư nhiên ác ngữ tương hướng, đốn thời hỏa mạo tam trượng, cử khởi liễu quyền đầu tựu hướng trứ tôn bằng trùng liễu quá khứ.
“Tiểu hổ, một sự, thu hậu đích mã trách bính đáp bất liễu kỉ thiên.”
Diệp tiểu phi lạp trụ liễu từ hổ, bất do đích bãi liễu bãi thủ, xác thật, đả giá thị tha đích cường hạng, nhiên nhi tưởng yếu nhượng từ khôn hòa tôn bằng triệt để đích sỏa nhãn, tất tu yếu tại tha môn đích cường hạng thượng diện càn điệu tha môn.
Tha khán trứ từ hổ bất phục khí đích mô dạng, đạo: “Giá bỉ trướng, ngã môn ký hạ, cha cầu tràng thượng kiến.”
Từ hổ bất tri đạo diệp tiểu phi cư nhiên hội hảm trụ tha, chuyển quá thân tử đối trứ diệp tiểu phi thuyết đạo: “Tiểu phi, cha bất năng hòa tha bỉ, ngã môn hội cật khuy đích.”
“Ngã đô bất phạ, nhĩ phạ thập ma?”
Diệp tiểu phi vô nại đích tiếu liễu tiếu, tựu toán thâu liễu bỉ tái, dã một hữu thập ma khả tiếu đích địa phương a, huống thả, như quả kim thiên bất tiếp hạ lai đích thoại, na tài thị một diện tử ni, tha đạm đạm đích thuyết đạo: “Phóng tâm, ngã môn bất hội thâu.”
Tôn bằng hòa từ khôn đô bỉ thị liễu diệp tiểu phi nhất nhãn, hiện tại thuyết đại thoại hoàn vi thời quá tảo, lộc tử thùy thủ, hoa lạc thùy gia hoàn nhu yếu cầu tràng thượng kiến phân hiểu. Lược hạ nhất cú bạch si đích thoại, lưỡng nhân tiện thị hồi khứ liễu.
“Ai.”
Trương ngọc lai bất minh bạch vi hà diệp tiểu phi hội trùng động đích tiếp hạ giá tràng chiến dịch, lai đáo diệp tiểu phi thân biên, vấn đạo: “Tiểu phi nhĩ vi thập ma hội tiếp hạ lai, tha môn đích thật lực xác thật ngận cường.”
Diệp tiểu phi đạm đạm đích tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Một thập ma, ngã hốt nhiên tưởng đả lam cầu liễu nhi dĩ.”
Trương ngọc lai thán liễu khẩu khí, tha tri đạo diệp tiểu phi hữu thật lực, khả thị tòng lai một kiến quá diệp tiểu phi tại cầu tràng thượng ngoạn a.
Tha bất cảm thuyết diệp tiểu phi đích bất thị, chỉ thị giản đan đích thuyết đạo: “Phi ca, lam cầu loạn ngoạn thùy đô hội, khả thị lí diện đích quy tắc hòa vận cầu kỹ xảo, nhu yếu trường kỳ tích luy, ngã bất thị tiểu khán phi ca, chỉ thị, từ khôn nhị nhân khi nhân thái thậm, tha môn minh minh tri đạo ngã môn cao nhị nhất ban thị bất hội doanh đích.”
“Ngã tri đạo cha ban đích cầu kỹ bất trách tích.”
Diệp tiểu phi cảm giác cao nhị nhất ban đích cầu kỹ chi sở dĩ bất hảo, chỉ thị nhân vi tự kỷ một hữu tham gia bỉ tái bãi liễu, tha a a tiếu đạo: “Ngã tri đạo tha môn đả đích thập ma chủ ý, từ khôn đả giá đấu bất quá ngã, cao nhị nhất ban mỗi thứ thâu cầu đô hội bị mạ, tha môn tựu thị tưởng nhượng ngã tại cầu tràng thượng cật biết nhi dĩ.”
Từ hổ nã xuất vệ sinh chỉ, tương kiểm thượng đích huyết tích sát thức càn tịnh, thuyết đạo: “Na nhĩ hoàn tiếp, nhĩ hội đả lam cầu ma?”
“Ngã hoàn chân bất hội đả lam cầu.”
Diệp tiểu phi trát liễu trát nhãn tình, vô sở vị đích tủng liễu tủng kiên bàng, thuyết đạo: “Bất quá, ngã khả dĩ học a, tái giả, tại tha môn cường hạng phương diện doanh tha môn, nhĩ bất cảm giác đĩnh sảng a?”
Trương ngọc lai nhất kiểm đích vô trợ, diệp tiểu phi giá thị chẩm ma liễu? Hựu tại huyễn tưởng? Dĩ tiền đích diệp tiểu phi thị huyễn tưởng cuồng bất giả, khả thị chí thiếu hoàn hữu điểm đầu não, hiện tại cư nhiên liên não tử đô bất dụng, trực tiếp tiếp liễu.
“Kí nhiên sự tình đô giá dạng liễu……”
Trương ngọc lai vô nại đích thán liễu khẩu khí, sự tình dĩ kinh thành vi định cục, sinh mễ chử thành lệnh nhân thục phạn, huống thả giá thế giới thượng dã một hữu mại hậu hối dược đích a?
Tha lạp trứ diệp tiểu phi, thuyết đạo: “Khứ thể dục tràng, ngã giáo nhĩ đả lam cầu, tuy nhiên ngã môn hội thâu, đãn thị bất yếu thâu đích na ma thảm.”
“Thâu?”
Diệp tiểu phi hoàn nhĩ nhất tiếu, tự kỷ khả thị tu chân giả a, tự kỷ hội thâu ma? Toàn tức thuyết đạo: “Phóng tâm, ngã môn cao nhị nhất ban giá thứ bất hội thâu đích.”
Trương ngọc lai diện lộ khổ sáp, hữu ta đam ưu đích thuyết đạo: “Phi ca, biệt huyễn tưởng liễu, bất quản ngã môn chẩm ma luyện, tại thể lực thượng đô lạc cao nhị nhị ban nhất tiệt. Nhĩ bất hội ngoạn lam cầu, tự nhiên bất thanh sở cao nhị nhị ban đích thật lực, tha môn căn bổn bất thị ngã môn sở năng doanh đích.”
Kiến trương ngọc lai bất tương tín, diệp tiểu phi dã một hữu quá đa đích khứ giải thích, tựu cân trứ trương ngọc lai khứ cầu tràng liễu.
Hiện tại lão sư hoàn một hữu lai ni, diệp tiểu phi dã bất hại phạ trì đáo liễu.
Lam cầu tràng tại nhất cá bán phong bế thức đích cao lâu thượng diện, tràng địa thị nhất cá trường phương hình đích kết thật bình diện.
Cầu tràng quân ứng phù hợp quốc tế lam liên yếu cầu: Trường 28 mễ, khoan 15 mễ.
Thiên hoa bản hoặc tối đê chướng ngại vật đích cao độ chí thiếu ứng vi 7 mễ.
Trường biên đích giới tuyến xưng biên tuyến, đoản biên đích giới tuyến xưng đoan tuyến. Cầu tràng thượng các tuyến đô tất tu thập phân thanh tích, tuyến khoan quân vi 0.05 mễ.
Tòng biên tuyến đích trung điểm họa nhất bình hành đoan tuyến đích hoành tuyến xưng trung tuyến. Trung tuyến ứng hướng lưỡng trắc biên tuyến ngoại các diên trường 0.15 mễ.
Cầu tràng bất quản thị âm thiên hạ vũ hoàn thị diễm dương cao chiếu, đô thị khả dĩ mãn túc lam cầu nhiệt ái phân tử ngoạn sái.
Trương ngọc lai sở ngốc đích lam cầu đội khiếu tố ‘ mộng chi đội ’, đội trường thị nhất cá bỉ trương ngọc lai hoàn cao đích gia hỏa, khiếu tố trần á lợi, thị mộng chi đội đích tân tinh, hữu khả năng siêu việt từ khôn đích tồn tại.
Lam cầu tràng lí diện hiện tại một hữu nhậm hà nhân, trương ngọc lai ngận phụ trách đích giáo cấp diệp tiểu phi học tập lam cầu.
Diệp tiểu phi học tập đích dã thị ngận nhận chân, tòng giản đan đích phách cầu, vận cầu, đầu cầu khai thủy, liễu giải lam cầu tịnh thả thể hội lam cầu đái lai đích nhạc thú.
Nhất cá tiểu thời đích thời gian quá khứ đích ngận khoái, trương ngọc lai ngận bì quyện, tọa tại trường phương hình y tử thượng hát thủy, khán trứ diệp tiểu phi tòng linh mệnh trung đạt đáo bách phân chi bách đích mệnh trung, sách sách xưng kỳ. Một tưởng đáo diệp tiểu phi hoàn thị nhất cá lam cầu thiên tài.
Vãn tự tập hạ khóa, lam cầu tràng thượng diện tựu lai liễu bất thiếu nhân, đương nhiên bất phạp mộng chi đội, minh thiên tựu yếu bỉ tái liễu, tha môn đương nhiên yếu đoán luyện nhất hạ.
Trương ngọc lai hòa thập kỉ cá nhân đả liễu thanh chiêu hô, tiện thị trảo đáo liễu trần á lợi thuyết đạo: “Đội trường, ngã cấp nhĩ giới thiệu cá lam cầu thiên tài.”
“Lam cầu thiên tài?”
Trần á lợi mi đầu trứu liễu trứu, bất do xuy tiếu liễu nhất thanh, giá thế giới thượng trừ liễu khoa bỉ chi ngoại, hoàn hữu nhân thị thiên tài mạ? Tái giả, khoa bỉ hiện tại dĩ kinh thối dịch liễu a.
Khoa bỉ đích điện ảnh, tha đô hội mãi phiếu khứ khán đích.
Khoa bỉ đích ca khúc xướng phiến, tha đô hội khứ xướng đích.
Ách, bất quá, đối vu trương ngọc lai thuyết đích thoại, kỳ thật tha tâm lí dĩ kinh hữu sổ liễu, khán hướng trương ngọc lai thuyết đạo: “Ngã môn cao nhị nhất ban đích?”
Trương ngọc lai tương diệp tiểu phi hảm liễu quá lai, thuyết đạo: “Phi ca, nhĩ quá lai nhất hạ.”
“Hành liễu, ngọc lai, nhĩ hoàn hiềm ngã môn cao nhị nhất ban mạ đích bất cú thảm ma?”
Trần á lợi khán trứ diệp tiểu phi, bất cấm tiếu liễu tiếu, diệp tiểu phi bất hội đả lam cầu đích sự tình tha thị tri đạo đích, toàn tức thuyết đạo.
Trương ngọc lai chi tiền dã cảm giác diệp tiểu phi thị tại thuyết đại thoại, khả thị cương tài tha khả thị khán đáo diệp tiểu phi bách phân chi bách mệnh trung a, tha tiêu cấp đích giải thích đạo: “Đội trường, giá thứ ngã cảm giác hữu phi ca tại, cha cao nhị nhất ban tựu bất hội thâu liễu.”
Tuy nhiên cao nhị nhất ban kinh thường thâu cầu ai mạ, khả thị trần á lợi ngận tích cực hướng thượng, thâu liễu tựu thâu liễu, kỹ bất như nhân nhi dĩ.
Tịnh thả bỉ tái chỉ thị tăng gia hữu nghị, cộng đồng tiến bộ, đối vu nhiệt ái lam cầu đích mộng chi đội lai thuyết, chỉ yếu tranh thủ, khoái nhạc tựu khả dĩ liễu.
Trần á lợi thán liễu khẩu khí, tuy nhiên thuyết tha môn bất tại hồ, khả thị bất thiếu nhân hoàn thị ngại vu diện tử đích, cao nhị nhất ban đích cầu viên đô tẩu đích tẩu, thối đích thối, bổn lai ước định hảo đích đội viên, nhân vi phạ đâu nhân, đô tuyển trạch khí quyền liễu.
Trần á lợi trành trứ diệp tiểu phi, khinh thanh vấn đạo: “Diệp tiểu phi, ngã hảo tượng ký đắc nhĩ bất hội đả lam cầu ba? Nan đạo nhĩ tưởng bị cao nhị nhất ban đích đồng học mạ?”
Diệp tiểu phi tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Một sự, chi tiền bất hội đả lam cầu, hiện tại ngã học hội liễu.”
Hiện tại học hội liễu?
Học na ma khoái?
Trần á lợi nhãn tình động liễu động, vấn liễu vấn kỳ tha cầu viên đích ý kiến, kỳ tha cầu viên đô thị nhận vi phản chính đô thị thâu, đa nhất nhân thiếu nhất nhân vô sở vị, chỉ yếu đại gia tại nhất khởi khai tâm tựu hành liễu.
Trần á lợi đối diệp tiểu phi đích kỹ thuật hoàn thị bất tương tín, thuyết đạo: “Diệp tiểu phi, nhĩ đầu cầu thí thí, ngã khán cấp nhĩ như hà định vị.”
Diệp tiểu phi nhất chỉ thủ tương lam cầu trảo liễu khởi lai, trắc thân tương lam cầu tống liễu xuất khứ, lam cầu tố xuất nhất cá ưu mỹ đích phao vật tuyến, không tâm lạc tại liễu lam khuông nội.
Tam phân cầu, thỏa thỏa đích!
Trần á lợi nhãn tình vi vi mị liễu khởi lai, diệp tiểu phi tòng trảo cầu, hoàn thị đáo đầu cầu, tư thế đô ngận chính xác.
Tịnh thả hoàn đầu xuất liễu không tâm tam phân cầu, giá nhượng tha hữu điểm tật đố. Chủy giác lộ xuất vi tiếu thuyết đạo: “Diệp tiểu phi, ngã bất thị khán bất khởi nhĩ, do vu nhĩ đệ nhất thứ đả lam cầu, ngã dã bất thanh sở nhĩ đích vận cầu chẩm ma dạng, nhĩ tựu tiên tố hầu bổ ba.”
Hầu bổ?
Diệp tiểu phi mi đầu trứu liễu trứu, đối vu giá cá chức vị, tha chân thị hữu điểm úc muộn a, yếu tri đạo, hậu bổ đích thoại, khả năng nhất tràng bỉ tái đô bất hội thượng tràng!
“Hậu bổ?”
Trương ngọc lai trứu liễu trứu mi đầu, thuyết đạo: “Trần đội trường, tiểu phi đích thật lực dĩ kinh ngận cường liễu, chẩm ma tài thị hậu bổ a?”
“Chủ yếu thị cha môn ban đích cầu viên đô mãn liễu a, nhĩ thuyết nhượng ngã điều thùy hạ khứ ni?”
Trần á lợi dã phi thường úc muộn đích diêu liễu diêu đầu, hiện tại đội viên đô dĩ kinh đáo giáo liễu, tịnh thả hoàn tại đả lam cầu ni, yếu thị bỉ tái đích thoại, đô tri đạo bỉ tái quy tắc, nhi diệp tiểu phi thập ma đô bất đổng a.
Hiện tại tha chân bất tri đạo hoán thùy hạ khứ bỉ giác hảo nhất ta.
“Toán liễu, hầu bổ tựu hầu bổ ba.”
Diệp tiểu phi đảo thị ngận vô sở vị đích diêu liễu diêu đầu, chỉ yếu năng doanh tựu hành, khoái thâu liễu đích thời hầu tự kỷ tại thượng, na tài bỉ giác sảng.